漫步“廬州古城”合肥

看著那些斑駁厚重的古建筑，古樸大方的青石板路，巷子里傳來的帶著鄉音的攤販叫賣吆喝聲，還有一些貫穿新舊時光的老物件，一切都是如此和諧美好。

合肥，古稱廬州，地處長江、淮河之間，巢湖之濱，襟江擁湖，原是三國故地、包公故里。合肥是一座具有2000多年歷史的古城，因東淝河與南淝河均發源于該地而得名。合肥，由于魏、吳長達30余年的爭奪，曾遺下眾多與三國有關的故址。有證可考、有史記載的就有三國新城、袁術墓群、箏笛浦、藏舟浦、回龍橋、飛騎橋、斛兵塘，以及古逍遙津等。

美麗的“廬州古城”

合肥素來便以包拯故里聞名于世，在我的認知里，開封的那座包公祠以及包拯在開封的那些故事并不陌生，但若是說起合肥與包公之間的關系，那我唯一能想到的便是中學時古文背誦的那句：包拯，字希仁，廬州合肥人也。

夜景，是城市的第二張面孔，天色漸晚時，我來到合肥市最大的惠民夜市——罍街，以此一覽合肥夜景下的尊容。這里不僅有安徽本土的特色美食，更是集合了大江南北、淮河兩岸以及全國各地的知名小吃及老字號餐飲。在罍街，美食是真，美味是真，美景也是真。青磚黛瓦的仿古建筑井然有序地排列著，餐館、酒館前的門牌古拙雅致，一片燈火闌珊，暖意融融。這里的美食真的多到數不清，各有各的特色，各有各的味道。

在當地朋友的推薦下，我們品嘗了這里的一家老字號“泥鰍掛面”。合肥人喜歡吃泥鰍，泥鰍掛面就是徽菜的代表之一。泥鰍不僅肉質鮮美，還是一種很好的益壽補品。聽這兒的老板介紹說，泥鰍掛面所用的面不同于我們平常吃的機制掛面，而是將濕面“掛”起來，靠自身重力拉出來的手工制作，這樣的面出鍋后不易爛還筋道，我嘗了一口，泥鰍口感微辣，掛面柔韌鮮香，既解饞，又爽口。

在合肥古城里，從城南到城西再至城北、城東，包河、銀河、琥珀潭、黑池壩、南淝河，匯聚貫通，護城環繞。漫步于護城河邊，我感受到了喧鬧中的靜謐。一座城，數不盡的是滄桑；古城人與護城河相伴，滿滿都是說不盡的故事。踩在護城河邊的臺階上，我尋索城市的歷史印記，觸摸老城的文脈綿延。

護城河兩岸都是合肥人最喜歡的漫步地兒，尤其是滿眼綠翠包河邊。關于包河，合肥人都不陌生。它原本是護城河的一段。據說，宋仁宗欲賜廬州城給包公，他卻堅辭不受，最后要了一段淤塞已久的護城河。河產不比田產，分不開賣不掉，窮不著也富不了，因此，包公的后代多依河而居，靠捕魚挖藕采蓮為生。包拯辭世之后，靈柩從開封運回合肥，歸葬于包孝肅公墓園，后在包河東南畔重建。到了明朝，包河岸邊的香花墩興建“包公書院”，供包家后裔及城內百姓讀書，后被定名為“包公祠”。為了紀念包拯，后人將這段護城河取名為“包河”。

游覽逍遙津公園

逍遙津公園是每一個來合肥觀光的必到打卡處。逍遙津公園，毗鄰于淮河路步行街，景色優美，文化內涵豐富，而且園內廣植各種奇花名木。逍遙津公園古為洲水渡口，有津橋可渡，因三國古戰場“逍遙津”而得名。如今公園內最大的特色是園內有湖，湖中有島，島上有亭，極富情調，若逢淡霧朦朧的天氣，或霞光萬丈的時辰，更是別有一番風味。

逍遙津公園是一座有文化歷史特色，設施比較完善，環境優美，景色宜人的綜合性公園；同時又是三國時代著名的古戰場。逍遙津公園南大門是一座高近10米、三開間、牌樓式的仿古大門。大門上方一塊古色古香的牌匾上書“古逍遙津”四個鎏金字為清狀元、宣統皇帝溥儀的老師陸潤庠手書。

進入公園，首先看到的是一尊持槍躍馬的張遼青銅塑像。塑像高達5米，底座上有“威震逍遙津”五個大字。逍遙津公園平面呈扇形，全園由水系自然地分為東西兩園。這里有逍遙閣、渡津橋、逍遙墅、逍遙湖、張遼塑像、兒童樂園、游樂場、草坪廣場、文化宣傳長廊等各類服務設施。

位于公園東面的逍遙湖，水面開闊。憑岸臨風，只見湖面波光粼粼、游船游蕩，湖岸花香襲人，柳絲拂浪。湖中有三個島嶼，最大的一個島上建有一座金黃色琉璃瓦雙重檐亭，這就是逍遙墅，湖岸與島有石橋相連。最小的那座島，叫“螺島”，還有一島相傳為張遼衣冠冢。島上綠樹成蔭，景色宜人。湖的周圍設有環狀水上游覽線，游人既可湖上泛舟，也可通過71米長、共有9孔的渡津橋登島賞景，也可登臨明三暗五，高達22米，具有漢代建筑風格的逍遙閣飽覽湖光園景。

在不遠處的牡丹園，四周的綠樹繁花簇擁得各色牡丹益發華貴、富麗。園旁一池碧水，池畔建有四角尖亭，亭旁遍植桂花、蠟梅等。逍遙津現已建成環境優美、景色宜人的綜合性公園，成為合肥名勝古跡游覽區和新“合肥十景”之一。

走進合肥包公祠

包公祠，位于合肥市包河區蕪湖路72號，是包公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒在此修建包公書院，后易名為包公祠。這個高地又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包拯的公祠。包公祠占地1公頃，由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭組成，風格古樸，莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像，龍、虎、狗銅鍘，包公斷案蠟像，開封府題名記碑、包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側外廊門拱上刻有“頑廉”“懦立”四個醒目大字，在“包孝肅公祠”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯“忠賢將相”“道德名家”。

合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠。“孝肅”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以肯定包公的忠孝一生。

包公祠三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，其與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大古跡。

太平天國時期，合肥包公祠毀于戰火。光緒八年（1882年），李鴻章籌白銀2800兩加以重建，規模依舊，只增添了東西兩院。當祠堂落成之時，李鴻章曾寫一匾額，不料中心位置已被其兄，時任湖廣總督、因母喪居家的李瀚章捷足先登，掛上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭，又不愿屈居偏旁，只得另寫一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后。這塊碑文如今已移到享堂正殿左側。今天我們看到的祠堂建筑，就是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。

包公祠大門前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，寓意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對抱鼓石，它與祠內正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴和權力的建筑。據稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。

跨過山門，踏著翠色籠煙、波光浮碧上的青石小道，迎面而來的是一座石砌的小橋，橋頭左右分立兩只石獅。越過綠樹蔭庇下的小橋便是白墻青瓦構筑的三合古院。兩扇黑漆山門上，是隸書“忠賢將相”“道德名家”的對聯。東西兩邊側門，分別題寫著“頑廉”“懦立”，意思為使貪婪的人廉潔，使懦弱的人立志。整個祠的外觀看上去古樸莊嚴，令人肅然起敬。

三河古鎮印象

合肥市區起程向南，行駛約30公里之后，我又來到了合肥市唯一的一家5A級景區——三河古鎮。這是中國歷史文化名鎮，但出乎我意料的是這里是不收大門票的，你可以隨意在此進出游玩，只有里面的一些名人故居和紀念館之類的有幾個需要買票，不過也稱得上是非常惠民的了。

這里有一種頗受游客們歡迎的當地特色小吃——米餃，又稱三河米餃，幾乎每條街上都會有幾家米餃店，按捺不住好奇心的我們于是便買來一份嘗嘗鮮，店家說這是用秈米粉做成的皮，然后用五花肉等食材做餡料，包成餃子形狀后下鍋炸成的，怪不得，吃起來有一種獨特的鮮味，餃子皮的口感更是焦香酥脆。

沿著古街古道，我一路走走停停地往街巷深處前進，這里有許多舊時名人故跡，比如說楊振寧舊居、孫立人故居、董寅初紀念館等，不同于前面街巷中的美食美味煙火氣，這是一種沉淀過后的肅重感，就像是拐入一個新的空間一樣，讓人感受著古鎮超出娛樂層面之上的精神講究。

夕陽西下，我們乘船從古鎮的望月橋下經過，看著這些古街古巷古民宅、古橋古廟古茶臺，于此回首流連，米餃的香氣，匆匆的行人，忙碌的商家，來往的居民，所望之處皆是透露著煙火味濃郁的人間氣息，與那些城墻磚瓦、青石板路相映生輝，共同折射著最原始的江淮縮影，也承載著新舊穿越的廬州記憶。