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致敬文學(xué)故鄉(xiāng),奔赴文學(xué)燈火

2024-05-26 00:00:00本刊編輯部王俶司明
作文與考試·高中版 2024年5期
關(guān)鍵詞:時代

從2000年到2008年,茅盾文學(xué)獎曾連續(xù)三屆在烏鎮(zhèn)頒獎。光陰荏苒,時隔15年,第十一屆茅盾文學(xué)獎重回茅盾先生故里頒獎,具有非同尋常的紀念意義。這是對前輩作家的真誠致敬,是對文學(xué)事業(yè)的深情禮贊,更是對新時代文學(xué)繁榮發(fā)展的希冀與展望。

從雪山大地到廣袤鄉(xiāng)村,從歷史煙云到城市日常,作家們以細致入微的眼光,觀察時代、思考時代、記錄時代,用手中的生花妙筆,書寫出屬于文學(xué)的有力強音。

主題素材

楊志軍《雪山大地》

《雪山大地》是一部厚重、扎實、詩情洋溢的現(xiàn)實主義力作。小說以父親二十世紀五十年代深入草原、調(diào)查牧民生活為主線,情節(jié)幾乎貫穿了雪域高原上生產(chǎn)、教育、商業(yè)、醫(yī)療、環(huán)保等一系列內(nèi)容,在描摹雪域高原滄桑巨變的同時,全景式展現(xiàn)了一部牧民生活的變遷史、一部雪域高原建設(shè)者的精神史。

獲獎感言

我知道此生的文學(xué)義務(wù),就是建樹關(guān)于“人”的理想,建樹關(guān)于生死、榮辱、美丑、愛恨的人性坐標。為此我喜歡精確到位的現(xiàn)實主義,喜歡情緒飽滿的理想主義,也喜歡直面人類精神危機的現(xiàn)代主義。

一個人的歷史是國家歷史的一部分,一個人的精神是時代精神的一部分,一個人的情懷是民族情懷的一部分。寫作者的精神維度決定了其作品的優(yōu)劣高低,對登高望遠的熱愛時刻伴隨著我們對隕落與滑坡的警惕。寫作者的另一個名字,就是永遠的攀登者。

運用示例:楊志軍在青藏高原生活了近40年,從青藏高原中獲取能量,數(shù)十年來的勤懇創(chuàng)作,讓他得以將這種能量轉(zhuǎn)化為文學(xué)的力量傳遞給讀者。《雪山大地》是從對青藏高原的蒼茫記憶中抽取而出的,但它不只是地理文化的傳達,更在傳達一種理想、蓬勃的民族精神。楊志軍說,寫作者的精神緯度無比重要,他的另一個名字,就是永遠的攀登者。

喬葉《寶水》

《寶水》是作家喬葉的長篇突圍之作,生動地呈現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村正在發(fā)生的巨變,在四時節(jié)序中將當下的鄉(xiāng)村生活娓娓道來。寶水,這個既虛且實的小小村落,是久違了的文學(xué)里的中國鄉(xiāng)村。它的神經(jīng)末梢鏈接著新時代鄉(xiāng)村建設(shè)的生動圖景,鏈接著當下中國的典型鄉(xiāng)村樣態(tài),也鏈接著無數(shù)人心里的城鄉(xiāng)結(jié)合部。村子里那些平樸的人們,發(fā)散和衍生出諸多清新鮮活的故事,大量豐饒微妙的隱秘在其中暗潮涌動,如同涓涓細流終成江河。

獲獎感言

我一直認為,作家和時代就是浪花和大海、莊稼和土地的關(guān)系。弱水三千,取一瓢飲,這一瓢水必然是時代的成分。《寶水》就是我取到的這一瓢水。整個創(chuàng)作期用了七八年,其間我經(jīng)常做的事是“跑村”和“泡村”。“跑村”是去看盡量多的鄉(xiāng)村樣本,這意味著素材的廣度,“泡村”是比較專注地跟蹤幾個村的變化,這意味著素材的深度。“跑村”和“泡村”讓我真正深入到了生活內(nèi)部,從而得到了豐厚回報:生活把它迷人的光芒與氣息深融密織在作品的質(zhì)地中。在生活現(xiàn)場我也深切地感受到了一種巨大的力量,這力量能修改成見,也能賦予新見。

運用示例:“對于文學(xué)寫作者而言,中國鄉(xiāng)村正在發(fā)生著的巨變是一個具備無限可能性的文學(xué)富礦。要在其中挖寶,腳力、眼力、腦力、筆力,確實缺一不可。”這是作家喬葉創(chuàng)作《寶水》的重要心得,她以“跑村”和“泡村”的方式,走進村莊,深入生活,沉浸式地傾聽和記錄,聽到村民和鄉(xiāng)村干部藏在深處的微妙心事,有一種感同身受的理解。無數(shù)撲面而來的鮮活細節(jié)讓喬葉真切地意識到“深扎”的收獲:“宏闊的時代必須附麗在這些細節(jié)里,而這細節(jié)又由無數(shù)平樸之人的微小之事構(gòu)建,如同涓涓細流終成江河。”

劉亮程《本巴》

長篇小說《本巴》,以蒙古族英雄史詩《江格爾》為背景展開,追溯逝去的人類童年,探尋一個民族的歷史記憶與詩性智慧。他在史詩盡頭重啟時間,在古人想象力停住的地方重整山河,塑造了一個沒有衰老沒有死亡、人人活在25歲的本巴國度,波瀾壯闊、熠熠生輝。在說唱人齊的吟唱中,在游戲、故事和多重夢境里,帶人回到世界原初意義上的本真,看見另一個時間中的自己。

獲獎感言

文學(xué)是做夢的藝術(shù),以夢和虛構(gòu)之力護愛這個世界的真實。

我喜歡小說中哈日王這個孩童,他長著一只大人的世故之眼,和一只孩童的天真之眼。文學(xué)也許正是那只天真的孩童之眼,這個世界,即使被大人看過無數(shù)遍,也永遠需要用孩子的天真之眼再看一遍,這是文學(xué)對人類初心的觀照。

運用示例:在劉亮程看來,文學(xué)就是做夢的藝術(shù),以夢和虛構(gòu)之力護愛這個世界的真實。他的這一比喻深刻揭示了文學(xué)作品的治愈和安慰功能,以及文學(xué)在現(xiàn)實世界中的意義。《本巴》不僅是一部小說,更是劉亮程心中的夢和對這個世界的深情守護。他的作品,如同他自己的生活,遠離喧囂,卻又與這個世界的脈動息息相連。

孫甘露《千里江山圖》

《千里江山圖》,是理想和英雄的風雅頌。革命者以信仰、純真和勇氣高舉起沖破黑暗的火炬。對城市空間的凝視和摹寫,寄寓著對江山與人民的摯愛和忠誠。敘事明暗交錯、光影流轉(zhuǎn),節(jié)奏急管繁弦,在靜與動的辯證中保持著沉思與抒情的舒朗開闊,為革命歷史題材寫作傳統(tǒng)展開了新的藝術(shù)向度。

獲獎感言

寫作引領(lǐng)我們反思我們所擁有的一切,也令我們想象我們未曾擁有的。兩者彼此審視,相互交融,令我們體會到,一生也只是歷史長河中的一瞬。就像歷史學(xué)家常說的那樣,榮耀很快就會消失的。而那些為理想付出生命的人,才是值得后人永久記憶的。

運用示例:文學(xué)中從不缺少精彩的小人物,但在正史中,那些真實而鮮活的普通人,常常是被遮蔽的。而在現(xiàn)實時空里,宏大敘事消失了,往往是普通人的故事,更能撫慰我們的內(nèi)心。正如孫甘露的《千里江山圖》中刻畫的中共地下黨員群像,都是主流歷史中真實存在、卻未被提及的平凡人物。他們浴血奮斗,追尋光明。小人物也值得一次英雄史詩般的記錄,這段“不為人熟知的革命史”應(yīng)該被更多人看到、了解。

東西《回響》

“你能勘破你自己嗎?”這是長篇小說《回響》扉頁上的一句話。《回響》以一個寓言式的當代懸疑案件,嚴肅叩問認知自身的玄遠命題。交織起伏的案件推進、幽深難測的心靈風景、扣人心弦的人性較量,掘開了當代生活的復(fù)雜、深廣。它如同一則精巧的寓言,折射出幽微百轉(zhuǎn)的眾心之相,激發(fā)讀者重新觀照人與人性,打量世道人心,成為自古以來就不斷發(fā)起的自我之問的一份遙遠回響。

獲獎感言

寫作不僅是技術(shù)問題,還包括你的歷練,包含你的命運以及由命運刺激而成的思想,仿佛煲湯,得用文火慢慢熬。不著急,創(chuàng)作也需要自然生長。所以,我要感謝命運的賜予,感謝那些撞擊我心靈的事件,感謝讓我產(chǎn)生《回響》創(chuàng)作靈感的人們,并感謝這部作品的共鳴者與欣賞者。如果你張開每個毛孔時刻感知風雨雷電,就會在心靈里找到現(xiàn)實,在罪里找到罰,在逃避里找到責任,在猜疑中找到信任,在內(nèi)疚中找到愛。生活的復(fù)雜性需要復(fù)雜的寫作技術(shù)去照亮,我想我正走在這條寫作的道路上。

運用示例:熬湯急不得,如無必要,無需不停地打開鍋蓋,就是要熬得住那份寂寞,沒到時間出不了好喝的湯。寫作亦如此,需要熬得住的心態(tài),需要時間的積累沉淀,才能有好的文字和作品。作家東西說,寫作就像煲湯,需要用文火慢慢熬制,其中包含著歷練、命運以及因命運刺激而形成的思想。“當我打開自己,與人物感同身受的時候,我就會在心靈里找到現(xiàn)實,在罪里找到罰,在逃避里找到責任,在猜疑中找到信任,在內(nèi)疚中找到愛。”

主題思考

角度一:致敬作家,禮贊寫作。

有作家說,“我們能做的就是不停書寫,用手中的筆接續(xù)百年文學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng),努力記錄和表現(xiàn)我們這個波瀾壯闊的時代。”文學(xué)是認識一個國家、民族精神的載體。讓更多大眾關(guān)注文學(xué),讓作家和作品得到應(yīng)有的尊重,讓文學(xué)在數(shù)字化時代找到新的姿態(tài),是盛典舉辦的初衷。

角度二:探索文學(xué)“破圈”。

茅盾文學(xué)獎不只是一個獎項,配套的獲獎作家座談會、“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”“新時代文學(xué)攀登計劃”推進會、網(wǎng)絡(luò)作家座談會、新時代文學(xué)跨界傳播論壇等系列活動,都在試圖打破線上線下、場內(nèi)場外、圈內(nèi)圈外的局限,努力激發(fā)鏈接過去、現(xiàn)在與未來的交流,為文學(xué)抵達無窮的遠方、無數(shù)的人們提供更多可能。

角度三:文學(xué)家的責任。

文學(xué)到底是什么?茅盾先生曾提出“文學(xué)是為表現(xiàn)人生而作的,文學(xué)家所欲表現(xiàn)的人生,絕不是一人一家的人生,乃是一社會一民族的人生”,并指出這便是“文學(xué)家的責任”。40多年來,作為當代中國文學(xué)領(lǐng)域的巔峰之作,53部茅盾文學(xué)獎獲獎作品以及云集其身后的其他優(yōu)秀長篇小說,折射出的正是文學(xué)家扛起的責任。

角度四:講好中國故事需要“深扎”。

作家們到中國的廣袤大地上去,接觸土地上八面來風的新鮮經(jīng)驗,書寫時代經(jīng)驗與實踐,一種扎根于廣闊中國大地的感知方式和審美方式由此生長。作品去往歷史和文化的縱深,去往鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)場,彰顯歷史與時代中的人性和理想主義之光,是英雄主義的“千里江山”,也是無數(shù)平凡人的心靈“回響”。

(編輯:關(guān)曉星" 王冠婷)

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