《飲酒》（其五）“三層級解讀”閱讀教學

劉佳維

摘要：本文以“三層級解讀”理論，嘗試對陶淵明的《飲酒》（其五）展開古詩教學。學生通過設計標點和轉折詞，感受詩歌淺白文字中蘊含的豐富內涵，來實現釋義層面的讀懂。通過陶詩常見意象的互文對讀，感受其對理想生命的追求，實現解碼層面的讀透。通過遷移鑒賞陶淵明的其它詩歌，進一步感受其特點，實現鑒賞層面的遷移。

關鍵詞：“三層級解讀”閱讀教學；《飲酒》（其五）；真意

南京師范大學黃偉教授從文本解讀角度，提出三層級文本解讀方式，從結構上分為釋義層、解碼層、鑒賞層。從閱讀教學角度來說，這三個層級分別對應理解性閱讀、審美性閱讀和反思性閱讀。從學生語文素養的發展角度來說，對應的就是打好基礎（基礎知識和基本能力）、抓住關鍵（重點和難點）、發展高階思維（深度學習）。由此可見，三層級文本解讀的層級與閱讀教學的層級是一致的，閱讀教學的目標與學生語文核素養的發展要求也是一致的。也就是說，三層級文本解讀的教學致力于把學生語文核心素養的發展落實到課堂教學上。[1]受此啟發，筆者嘗試將三層級解讀理論運用到實際教學中，以解決《飲酒》（其五）的閱讀教學困境，體會詩歌深處的真意。學生能理解詩歌的表面意思，但不能讀出淺白文字中蘊含的豐富內涵。能看出作者描寫了田園生活，但不能感悟其中折射出詩人對理想生命之追求。由此，筆者在真實情境中，設計整合性問題，并通過意象這一核心知識的互文對讀，培養學生的語文核心素養，以實現古詩教學的創新發展。

筆者班級每月都會開展“品讀經典，光亮人生”的古詩鑒賞活動。學生通過品味、朗誦經典詩歌，感受詩人的精神氣質，由此啟發自己的人生。陶淵明是中國偉大的詩人，辛棄疾言：“須信此翁未死，到如今凜然生氣。”[2]千年之后，其詩依然有感動人心的力量。學生通過品味、朗讀陶淵明的《飲酒》（其五），感受陶詩淺白文字中蘊含的豐富內涵和幽微的感情。通過陶詩常見意象的互文對讀，感受其田園生活中折射出的人生追求，進而談談自己的啟發。

一、經由整合的讀懂

釋義層指向夯實基礎，包括兩個能力發展層級：語言文字感知力和文本內容理解力。

第一層級：語言文字感知力。這要求學生不僅要理解字、詞、句本身的意思，還要理解句子關聯后所表達的意思，進而理解整篇文章。《飲酒》（其五）字面意思淺顯，八年級的同學都能理解。

第二層級：文本內容理解力。這個層級涉及所寫的對象和作者通過所寫對象要表達的意愿、想法、情感、觀點。在此，筆者給學生提供陶淵明的時代背景，并通過設計整合性問題讓學生更加豐富地理解詩人的情感志向。

陶詩看似簡單，實際上內涵卻很豐富。由此筆者設置學習活動一：給詩句加轉折詞，你會加在哪里？古詩無標點，為了更能體現詩人深切的感慨，你會如何設計標點？并說明理由。

筆者提供支架：“采菊東籬下，悠然見南山”此句最有妙處，本自采菊，無意望山。恰抬頭見之，境與意會。

這個活動中，學生有豐富的呈現，比如有同學設計為：“結廬在人境，而無車馬喧！”轉折強調雖在喧擾的塵世建造房屋，卻沒有車馬的喧囂。上文的結廬在人境轉變為而無車馬喧囂，用感嘆號突出轉折詞，來加強此句詩的情感，更彰顯出詩人脫離世俗，將一切置之度外的悠閑心境。

有的學生設計為：“采菊東籬下，悠然見南山！”在“采菊東籬下”之后轉折，說明平時詩人對南山并不在意，在悠然采菊時，沒想到會看到這樣美的南山，所以用感嘆號，以表達驚喜。也有同學在句末加省略號，以表現在采菊時，詩人安閑地抬頭看到南山，可能想到眼前的風景與現在的生活，所以用省略號來表達無限的感慨。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”則有同學在句末加了省略號，以表示內容未完。詩人在東籬下采菊，閑適淡泊地望向南山。詩人只描寫了局部夕陽山林之美景，用省略號更能表達林中還有更多美好的景象。詩人仿佛正在慢慢融入自然，引人聯想。

“此中有真意！欲辨已忘言！”有同學在中間和句末都加了感嘆號，轉折加在“欲辨”之后。感嘆號更能體現詩人領悟真理的突然和體悟到真理卻無法表明心意的激動。還有同學在句末用省略號，表示想要說的話很多，突出想說卻說不出的遺憾，讓人沉思，意味悠長。還有同學在前句用問號，突出其中是否有真意的思考過程，同時也為上文所描繪的畫面，設置了“畫外有話”的面紗，給人一種若隱若現的感覺。在“欲辨”之后轉折停頓，用省略號，讓人感覺整個句子的悠遠，仿佛詩人正在眺望遠方，突出了詩人悠然的心境。

在這個活動中，學生結合自己的經驗，用各種標點來表達對詩歌豐富的理解，并且體會到陶詩看似簡單，卻通過轉折傳遞出很多幽微的感情：有堅持，有驚喜，有沉醉，有領悟……如顧隨言“陶詩之沖淡，其白如日光七色，合而為白，簡單而神秘。”[3]

二、基于解碼的讀透

解碼層主要賞析隱含在文章中的手法技巧和藝術奧妙等，讀出文本的獨特性，是語文教學要抓的關鍵，即教的難點和重點，教到學生最需要教的地方。葉嘉瑩說：“中國真正偉大的詩人，他們是用自己的全部生命去寫詩，用自己的整個一生去實踐他的詩句的。”[4]顧隨說：“平凡不易引人注意，而平凡之極反不平凡，其主要原因是能把詩的境界表現在生活里。”[5]陶淵明的這首詩歌，雖只記錄了田園生活的一個片段，但背后是他一生的實踐。這種生命追求通過詩人選擇的意象呈現出來。

筆者設置學習任務二：陶淵明詩中最常見的意象“飛鳥”“南山”“菊”“松”“酒”，此詩占了三個。互文對讀，通過閱讀陶淵明其它詩中的“飛鳥”“南山”“菊”意象，再結合此詩，談談詩人的追求和志趣。

筆者提供其它陶詩中含“飛鳥”“南山”“菊”意象的詩句：

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。——《歸園田居》（其三）[6]

秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。——《飲酒》（其七）[7]

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。——《和郭主簿》（其二）[8]

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。——《歸園田居》（其一）[9]

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。——《讀山海經詩》（其一）[10]

學生分享：

詩人在南山種豆，結果野草茂盛，豆苗卻很稀疏，可見自耕自種的生活并不容易。詩人每天清晨去南山耕種，晚上披星戴月回家。如此辛苦，卻言“但使愿無違”，可見詩人更尊重自己內心的意愿。重讀《飲酒》（其五）的“南山”，讓我明白南山有種豆卻不得豆的辛苦，但也有飛鳥相與還的喜悅。“采菊東籬下，悠然見南山”這份恬淡驚喜是詩人主動選擇歸隱的結果。

詩人獨愛這寒秋中傲然盛開的菊花，欣欣然摘下一朵朵帶著晨露的菊花來泡酒，再瞇著眼細細品味著這泛著菊香的清酒，在微醉中漸漸遠離了世俗的喧囂，“遠我遺世情”與詩中“心遠地自偏”相呼應。詩人贊菊花堅貞秀美是真正的豪杰，讓人聯想到詩人“采菊東籬下”，其手中帶露的菊花散發著芬芳，更有詩人不為五斗米折腰的傲氣。

詩人像迷失在外的“羈鳥”，兩次見證了時代的更替，見證了社會的黑暗。在幾經徘徊后，詩人決心不與世俗同流合污，保全自己的天性，回歸田園，親自躬耕，仿佛羈鳥飛回了舊林。所以“飛鳥相與還”中的“飛鳥”不僅是大自然的飛鳥回到樹林的美好，也是詩人自己回歸理想生活的安心。這種生活雖然清貧，卻依然為詩人所熱愛和篤信。所以他才會在看到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”后，領悟到生命的真諦。

總結：詩人通過生活中最熟悉的意象，截選了田園生活的片段，借“南山”“飛鳥”“菊”真切地傳遞出對田園生活的熱愛，對自由人生的向往和追求。所以顧隨說：陶之田園詩是本之心靈經驗寫出其最高理想。明明說草、說鋤、說月，都是物，而其寫物，是所以明心。[11]

兩個學習活動后，學生可以感受到陶淵明詩歌特點：言語淺白，渾然天成，意蘊深遠，在田園生活中折射出對理想生命的追求。

三、基于遷移的鑒賞

所謂評鑒，是對文本進行評價、評論、審辨、研判、鑒別、借鑒。這是閱讀的高級階段，或者稱為“高階層閱讀”。閱讀教學的最終目標是培養學生的思維能力、思辨能力、綜合判斷能力以及遷移應用能力。[12]學習《飲酒》后，我們可以遷移學習《飲酒》（其八）[13]。

青松在東園，眾草沒其姿。

凝霜殄異類，卓然見高枝。

連林人不覺，獨樹眾乃奇。

提壺撫寒柯，遠望時復為。

吾生夢幻間，何事紲塵羈。

學生可模仿學習任務一，在詩中增加轉折詞和加標點，來感受詩人淺白語言中蘊含的豐富內涵，由此體會詩人幽微的感情。

詩歌首句寫一株長青的松樹在詩人的東園。青松如此美好，卻被蓊蓊郁郁的眾草遮蔽了。轉折中流露詩人的遺憾、不平。霜凍萬物，百草凋零時，詩人發現這棵松樹卻依然青青，卓然挺立著。轉折中流露詩人的驚喜、贊嘆。詩人感嘆大片樹林相連時，眾人并未發現青松的美好。寒秋到來，只剩這一株青松時，才發現孤松的好，轉折中飽含詩人的感嘆。最后詩人提著酒壺來到青松旁邊，輕輕撫摸著這一株青松，時而望向遠處。這個細膩的動作，強烈表現出詩人對這株青松的愛憐。這里似乎也有轉折，詩人提著酒壺到松邊，本當在此飲酒，筆墨卻指向了遠方。讓人沉思：望向遠方時，詩人看到了什么？是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的美景嗎？詩人并未說。讓人猜想：望向遠方時，詩人想到了什么？是自己亦如這青松，心心相惜嗎？詩人亦未言。但是，通過最后兩句“吾生夢幻間，何事紲塵羈”，可以知道詩人正是輕輕撫摸青松，又看向遠方時，領悟了生命的真諦。

模仿學習任務二，互文對讀“松”之意象，感受詩人的志趣。陶淵明多次提及松：“三徑就荒，松菊猶存”“撫孤松而盤桓”（《歸去來兮辭》），“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”，都可以感受到詩人寫的不僅僅是日常生活的松，更是本之心靈經驗寫出的最高理想。

學生在完成以上兩個任務后，對陶淵明的詩歌和志趣有了更深入的了解。這時進行朗讀設計《飲酒》（其五），并談談自己的思考。受限于文字表達，在此未能較好呈現學生朗讀時的情境，以下是學生在朗讀時對詩歌進行的輕微改動：

我/結廬/在人境啊，而無/車馬喧！

問君/何能爾呀？只因/心遠/地/自/偏！

采菊/東籬下， 卻悠然/見/南山！

山氣/日夕佳，飛鳥/相/與/還……

此中/有真意啊！欲辨/卻已/忘/言……

最后學生分享感悟：以前讀陶淵明詩歌，一直以為詩人只是描寫悠然的田園生活，但從未想過這日常的生活是詩人幾經徘徊后作出的堅定選擇。這樣的生活，如此辛苦。但詩人還是能從日復一日平凡的勞作中，看到山鳥歸林的美好，看到青松卓立的英姿，看到平凡卻驚喜不斷的南山美景，更看到了自己的內心。讓人想到，要尊重內心的聲音，對自己選擇的生活負責，不患得患失。更要在面對艱辛時，能品嘗甘甜，發現生活的美好。

四、實踐反思

基于“三層級解讀”的理論，幫助我們打開了古代詩歌教學的天地。學生學習了《飲酒》（其五），在釋義層和解碼層感受詩歌真意，鑒賞遷移運用到《飲酒》（其八），甚至還能自讀《歸園田居》（其三）《飲酒》（其四）。由一首詩，解開一類詩，真正走入一位偉大的詩人，從而啟迪自己的人生。在這個過程，學生感受到語言文字的美，感悟作品的思想內涵和藝術價值，能結合自己的經驗，理解、欣賞和初步評價語言文字作品，豐富自己的情感體驗和精神世界，真正培養學生的語文核心素養。

注釋：

[1][12]黃偉.創建素養本位的語文教學新形——“三層級閱讀教學理論”問與答（四）[J].中小學課堂教學研究，2022：22，21.

[2][4]葉嘉瑩.葉嘉瑩說陶淵明飲酒及擬古詩[M].北京：中華書局，2018：3，39.

[3][5][11]葉嘉瑩筆記.顧隨講曹操·曹植·陶淵明[M].石家莊：河北教育出版社，2018：141，96，108.

[6][7][8][9][10][13]逯欽立校注.陶淵明集[M].北京：中華書局，2007：42，91，61，40，133，91.

（本文獲第十八屆全國語文教師四項全能大賽一等獎）