研學旅行實踐基地景觀與游憩設(shè)計的教育意義表達研究

肖莉莉 ,李巧義

(四川職業(yè)技術(shù)學院 文化旅游學院,四川 遂寧 629000)

近年來,研學旅行持續(xù)火熱,已成為我國綜合素質(zhì)教育形式之一,各地掀起了建設(shè)研學基地的浪潮。而研學基地不同于一般的旅游景區(qū),旅游市場對象主要以中小學生為主,更強調(diào)教育意義?！半p減”政策背景下,沉浸式研學旅行也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。環(huán)境作為教學的媒介,在研學旅行中發(fā)揮著重要作用,與研學質(zhì)量的高低及地域文化的活性傳播息息相關(guān)。因此,重視研學基地景觀與游憩環(huán)境的設(shè)計,探索更具教育意義的研學基地是一個值得探討的話題。

一、研究意義

目前,我國研學基地市場需求旺盛,而研學基地景觀與游憩設(shè)計的教育意義表達的相關(guān)研究相對較少。本文通過分析研學基地景觀與游憩設(shè)計教育意義表達的現(xiàn)存問題、影響因素、表現(xiàn)形式,探究其表達策略,力求建設(shè)更出眾且完善的研學基地,最大化發(fā)揮研學基地的教育價值,提升研學成效,為研學基地建設(shè)提供理論基礎(chǔ)和實踐指導。

二、研學基地景觀與游憩設(shè)計教育意義表達的現(xiàn)存問題

研學基地景觀與游憩設(shè)施的設(shè)計大多未關(guān)注環(huán)境的教育表達,空間設(shè)計、景觀環(huán)境、游憩設(shè)施缺乏教育內(nèi)涵。產(chǎn)生問題的根源在于研學基地大多以建造者的審美和需求進行設(shè)計,主要參照以往的想法與經(jīng)驗,忽視研學者的群體差異,對文化內(nèi)涵、感知體驗等重要因素欠缺考慮,無法實現(xiàn)教育的循序漸進?，F(xiàn)存問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)缺乏地域特色

目前大多數(shù)研學基地同質(zhì)現(xiàn)象嚴重,地域特性不強。同樣的風景只是換了展現(xiàn)的場所,同樣的玩法只是換了不同的組織者,未深度挖掘、充分利用基地的特色(自然環(huán)境及文化資源),與當?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化脫節(jié),地域文脈記憶逐漸消退,與研學基地弘揚地域傳統(tǒng)文化的初衷背道而馳[1]。

(二)缺乏主題脈絡(luò)

研學主題模糊,研學品牌標識打造的意識薄弱。大部分研學基地缺乏特色鮮明的主題線路,較多的是零碎研學活動的拼接堆砌,研學活動體驗雜而不精,形似一盤散沙,缺失統(tǒng)領(lǐng)性的研學主題,難以留下深刻的印象,研學教育效果不理想[2]。

(三)缺乏互動體驗

目前大多數(shù)研學基地并不能完全實現(xiàn)“研旅”兼修,多以參觀、游覽為主,體驗活動較少,主要停留在視覺、聽覺上的刺激學習,主要滿足學生的游玩樂趣,而啟發(fā)思考、提升能力的互動體驗式景觀相對較少,忽視了研學者與環(huán)境的聯(lián)系,無法激發(fā)學生探索、感悟?qū)W習的興趣,“研”“學”效果不佳,研學氛圍不強。

(四)忽視受眾差異

不同年齡段、學齡段研學者的認知發(fā)展規(guī)律各不相同,其感知能力、領(lǐng)悟能力均有所差異。而研學基地大多只是在活動安排上有一定區(qū)別,在空間設(shè)計、分區(qū)規(guī)劃時未考慮研學者的群體差異,研學效果有所“打折”。

三、研學基地景觀與游憩設(shè)計教育意義表達的影響因素

(一)研學人群

研學基地旨在讓研學者收獲知識、鍛煉能力,需充分考慮研學者的需求差異才能最大限度地實現(xiàn)基地的教育價值。研學基地主要面向集體研學及親子研學,設(shè)計時需充分考慮研學者的心理活動規(guī)律、生理發(fā)展規(guī)律、認知特征、行為特征等進行差異化景觀設(shè)計[3],滿足其安全需求、教育需求、情感需求。

集體研學既要考慮教育熱點,學校、家長的教育性、安全性訴求,也要滿足學生的趣味性、娛樂性需要,兼顧不同年齡段的學生。低年齡段學生,喜歡集體行動,對新鮮事物充滿好奇心和探索欲[4],適合進行啟蒙教育、感知教育等;高年齡段學生,獨立意識和自我意識日益增強,適合進行體驗式教育、探究式教育。

親子研學參與方包括學生及家庭成員。新一代的父母教育觀念不斷革新、消費能力不斷提升,其更關(guān)注基地景觀的新穎性、體驗感,對新的教育方式接受度也普遍較高。親子游適合進行感官體驗、情感體驗與社交體驗教育,提高家庭教育陪伴的力量。

(二)課程體系

研學基地的教育活動基于課程體系進行組織實施。課程體系一般包括自然教育、道德養(yǎng)成教育、文化教育、勞動教育等,課程體系的內(nèi)容與研學基地的景觀設(shè)計緊密相關(guān),景觀的設(shè)計直接影響研學課程的教育效果。因而,景觀設(shè)計者應與課程設(shè)計者進行充分溝通,在尊重自然生態(tài)的基礎(chǔ)上,根據(jù)課程體系內(nèi)容及需求進行設(shè)計或改造[5]。

(三)基地資源

不同研學基地的資源特色各異,具有地域差異性,自然資源及文化資源影響著研學基地的主題定位及教育內(nèi)涵的挖掘[6]。植被、動物、水系、地形、地貌等自然資源,影響著研學基地的空間布局、分區(qū)規(guī)劃,是自然科普教育的沃土;風土建筑、民俗活動、歷史遺跡、文化遺產(chǎn)等文化資源影響著研學基地的主題文化,是傳統(tǒng)文化教育的靈魂。在設(shè)計時應立足基地資源,合理利用自然資源,可視化呈現(xiàn)文化資源,傳遞保護環(huán)境、弘揚文化的教育理念。

四、研學基地景觀與游憩設(shè)計教育意義的表現(xiàn)形式

(一)觀察教育

讓研學者充分融入基地環(huán)境,走進戶外,認識自然,培養(yǎng)研學者的注意力和觀察力,進行自然教育。研學者通過多感官來觀察自然規(guī)律、植物多樣性、動物生長習性,并結(jié)合研學導師或標識牌的引導,掌握正確的觀察方法,學會記錄和反思。

(二)體驗教育

通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺及多感官融合方式讓研學者深度體驗研學活動,注重在實踐中學習,并培養(yǎng)動手實踐能力,提升分析問題、解決問題的能力。通過獨特體驗加深精神回憶,啟發(fā)思考,進行探究式教育,避免重游輕學,注重寓教于樂,強化研學效果。如非遺技藝體驗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞作體驗、新技術(shù)新工藝體驗、職業(yè)體驗等。

(三)探險教育

自然探險通過情景模擬、戶外科學考察探險等活動形式展開,注重生存體驗和生存技能知識的學習[7]。強度較小的如森林徒步探險、戶外露營探險、迷宮花園探險、叢林生存探險等。運動強度較高且危險系數(shù)較高的如攀巖、繩網(wǎng)、滑道、溶洞探險等。

(四)解說教育

解說系統(tǒng)傳遞的知識更系統(tǒng)、更精簡,能讓研學者在短時間內(nèi)獲得更豐富、全面的知識,是實現(xiàn)教育功能最基礎(chǔ)也是最主要的形式之一。電子導覽解說、專業(yè)解說人員解說等方式,及基地生物多樣性、歷史文化、民俗文化、地域特色等解說內(nèi)容,有助于提升研學者的自然、文化保護意識。

五、研學基地景觀與游憩設(shè)計的教育意義表達策略

(一)融入地域文化,弘揚傳統(tǒng)文化

地域文化是研學基地進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育之根本,也是提升研學基地辨識度的靈魂。以地域文化為主線進行空間規(guī)劃與空間設(shè)計強化核心主題,充分挖掘地域文化元素,重構(gòu)地域文化符號,將其融入研學基地景觀與游憩環(huán)境設(shè)計中,為研學基地的景觀賦予“根基”與“靈魂”,實現(xiàn)研學者與自然、文化的對話,幫助樹立文化自信,實現(xiàn)文化育人。

以地域文化為主線進行空間規(guī)劃與空間設(shè)計。通過地域文化進行研學主題的氛圍渲染,將文化融入建筑景觀、空間形態(tài)、布局結(jié)構(gòu)、色彩搭配設(shè)計中,重點打造主要景觀軸線或重要景觀區(qū)域,依托鄉(xiāng)土植物、風土建筑營造景觀與游憩環(huán)境,保留歷史遺跡記憶和文化肌理,能有效避免同質(zhì)性,為研學者提供觸摸歷史脈搏、感受地域文化的特色景觀。

挖掘地域文化元素,重構(gòu)地域文化符號。重視地域文化、傳統(tǒng)元素在景觀設(shè)計中的體現(xiàn)和表達,深入挖掘當?shù)氐臍v史文化、非遺文化、歷史名人事跡、產(chǎn)業(yè)文化、民俗文化等資料,并進行符號元素的形態(tài)構(gòu)建,應用到各景觀小品中。并搭配解說系統(tǒng)講好地方故事,傳播地方文化。既賦予其現(xiàn)代化元素,又保留其歷史文脈,營造蘊含文化的研學氛圍,從而有效突破傳統(tǒng)文化的局限性,創(chuàng)新文化的活性傳承。

(二)打造特色主題,解鎖系列玩法

打造特色主題的研學基地,凝練研學基地的教育核心,使研學旅行的教育過程更具邏輯性,避免“走馬觀花”“大雜燴”式的學習[8]。結(jié)合研學基地文化進行創(chuàng)新性探索,設(shè)計系列文創(chuàng)產(chǎn)品,激發(fā)研學者的創(chuàng)造力和想象力。

挖掘基地的特色資源、地域文化,篩選合適的研學資源、設(shè)計合理的研學路線,打造獨特、鮮明主題的研學基地,明確研學基地的教育目標及重點。設(shè)計符合認知規(guī)律的主題研學路徑及功能分區(qū),促使循序漸進地感知及知識內(nèi)化。選擇契合主題的景觀要素、文化符號,構(gòu)建突出主題的景觀環(huán)境,營造研學氛圍;設(shè)計主題式的游憩設(shè)施,烘托研學主題,提升游憩的質(zhì)量,在潛移默化中實現(xiàn)知識的內(nèi)化。如自然類研學基地,可設(shè)置多樣的研學步道,保留原生動植物,體現(xiàn)動植物的多樣性、景觀的時序性,充分利用基地資源建立植物迷宮、生態(tài)菜園、水上樂園等游憩設(shè)施,進行自然科普教育。文化類研學基地,可搭配蒼勁感的植物營造氛圍感,設(shè)置文化體驗式、闖關(guān)類游戲游憩設(shè)施,進行歷史文化教育。

“研學+文創(chuàng)”解鎖研學新的體驗方式。研學基地可將文化符號、手工藝品等研發(fā)成新的文創(chuàng)產(chǎn)品,如文創(chuàng)產(chǎn)品研學包、文創(chuàng)雪糕、主題盲盒、景區(qū)紀念品等,讓研學者將文創(chuàng)產(chǎn)品帶回家,在時間和空間上延伸研學基地的文化記憶,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新、推廣及傳承。

(三)創(chuàng)設(shè)五感體驗,強化感知教育

感官是心靈的窗戶,是研學者感知外界的主要渠道。所以景觀設(shè)計要注重研學者的觀感體驗,通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺及多感官融合體驗方式充分地與自然接觸,緩解研學者的“自然缺失癥”,在互動體驗過程中形成獨特的教育體驗與精神回憶,強化教育效果。

視覺是人類感知外界的最主要方式,景觀設(shè)計可以從視知覺為設(shè)計切入點,引導研學者感受其他感官所帶來的景觀體驗[9]。五感體驗創(chuàng)設(shè)如下:1.在視覺上,可采用環(huán)境色的對比色實現(xiàn)警示或提醒作用,采用環(huán)境色的同色系呈現(xiàn)環(huán)境和諧統(tǒng)一的效果;2.在聽覺上,自然的聲音總是讓人身心愉悅,可以通過裝置強化自然的聲音,如掛上風鈴具化風聲、增加溪流的落差強化流水聲;3.在觸覺上,手工體驗類活動能提高研學者的動手能力,培養(yǎng)熱愛勞動的情操,增強民族自豪感及自信心,如制做小吃、蠟染體驗、造紙體驗、科技體驗等,接觸不同材料可以激發(fā)研學者的感官與創(chuàng)造力,在搭建游憩設(shè)施時可采用多樣的天然木材及石材;4.在嗅覺上,可以建造植物園、草藥園,尋聞植物氣味,在過程中探尋自然奧秘;5.在味覺上,品嘗果實、品味小吃等,增強互動與體驗,可建農(nóng)家樂、釆摘園。研學基地一般采用多感官融合體驗的方式,主導視覺體驗、突出互動體驗,構(gòu)建生理舒適、精神享受的體驗性景觀,如建立自然觀測站、多樣的主題步道、文化體驗設(shè)施等。

打造具有科普教育意義的景觀空間。一方面,營造特色景觀節(jié)點與設(shè)施,充分發(fā)揮動植物的形、色、味、聲效果以及動植物文化內(nèi)涵的教育意義,進行自然知識科普及生態(tài)道德教育,喚起研學者敬畏自然之心,激勵研學者欣賞、享受和保護大自然;另一方面,構(gòu)建體驗性景觀,最大限度地挖掘研學者各感官的潛能,通過感官感知、認知體驗,讓研學者在大自然中快樂學習,實現(xiàn)自然教育的目的,增強科學探索、自主學習的能力。

打造具有教育意義的游憩設(shè)施。構(gòu)建有趣好玩的探究創(chuàng)新類、地域文化熏陶類、技能培養(yǎng)類游憩設(shè)施,如自然觀測站等科普體驗設(shè)施、非遺手作等文化習俗體驗設(shè)施、迷宮花園、叢林生存探險等趣味游戲闖關(guān)類設(shè)施,激發(fā)學生的主觀能動性,增強獲得感與成就感。

(四)注重因材施教,提升教育的針對性

同一研學基地,研學者會存在年齡段、學歷段的差異,所以在賦予景觀與游憩環(huán)境教育內(nèi)涵時,要充分考慮研學者不同的學情及研學目標,分析其偏好、心理及行為特征差異。研學基地可充分結(jié)合景觀特色和地域文化進行分區(qū)、分專題規(guī)劃設(shè)計,因材施教,最大限度地發(fā)揮景觀與游憩環(huán)境所蘊含的教育意義及教育價值。

針對低年齡段學生,可設(shè)置認知類、觀察類活動以及相對簡單的體驗類活動。構(gòu)建多維度季節(jié)空間體驗的景觀,讓研學者親近自然、小動物,觀察動、植物的生長規(guī)律,進行啟發(fā)式探索學習,實現(xiàn)自然科普教育、生活教育。構(gòu)建童真、趣味的建筑、植物造型,設(shè)置引發(fā)反思的藝術(shù)裝置,進行好奇心驅(qū)動學習,實現(xiàn)文學知識科普教育、美學教育。

針對高年齡段學生,可設(shè)置互動性更高、專題性較強的探索類活動,實現(xiàn)多學科知識的融會貫通。構(gòu)建突出文化與景觀交互式的研學旅行空間,如文化習俗體驗類、技能制作類、趣味游戲探險類場所,進行體驗式探究學習,實現(xiàn)勞動教育、文化教育、社會教育。

六、結(jié)語

賦予景觀與游憩環(huán)境教育內(nèi)涵,是提升研學效果的基石。目前,研學旅行實踐基地景觀與游憩設(shè)計的教育意義表達存在缺乏地域特色、缺乏主題脈絡(luò)、缺乏互動體驗及忽視受眾差異的問題。本研究在探討其影響因素、表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,提出研學基地教育意義的表達策略:挖掘地域文化,重構(gòu)地域文化符號,為景觀與游憩環(huán)境注入文化內(nèi)涵,創(chuàng)新文化的活性傳承,實現(xiàn)文化育人;打造特色、鮮明主題的研學基地,明確景觀與游憩設(shè)計教育意義表達的突破方向,創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品,實現(xiàn)創(chuàng)新教育;主導視覺體驗、突出互動體驗,提高研學者與景觀環(huán)境的互動,形成獨特的教育體驗與精神回憶;以人為本,因材施教,充分考慮研學者的認知特征、行為特征,進行差異化景觀設(shè)計,最大限度發(fā)揮其蘊含的教育價值。通過分析研學基地教育意義的表達策略,為研學旅行實踐基地建設(shè)提供理論基礎(chǔ)和實踐指導。