滕王閣里的王勃影像

王雄

大唐盛世的天空是屬于文學(xué)的。一顆顆文學(xué)之星競相閃耀，璀璨奪目。

大詩人王勃就是其中一顆絢爛的星。

他懸掛夜空，讓周圍的群星為之黯然，永遠(yuǎn)地光耀后世，讓后人領(lǐng)略盛唐文學(xué)的永恒魅力。

我讀王勃，驚訝于他的才華。不愧為千古一絕的《滕王閣序》，讀來真是酣暢淋漓。神采飛揚(yáng)的文字，刻骨銘心的警句名言，時(shí)至今日，依然被人們廣泛傳頌，成為永世的經(jīng)典。

我讀王勃，讀出了他的樂觀與堅(jiān)毅。他心懷理想，陽光，正直。

王勃直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世。他沒有沉陷于懷才不遇的泥潭不能自拔，而是把人生的得失看作常態(tài)。在困難與挫折面前，化悲涼為曠達(dá)的豪邁，用堅(jiān)忍不拔的意志、樂觀開朗的情懷和潔身自好的品質(zhì)，撥動(dòng)了生命的最強(qiáng)音，鳴奏出與命運(yùn)抗?fàn)帯⒉桓食翜S的生命交響曲。

用今天的話來說，王勃的詩文是正能量的，既壯闊明朗又不失慷慨激越。如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息。如《江亭夜月送別》中的“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉。如《羈春》，則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。他的園林山水詩，既生動(dòng)寫景，精工錘煉，又詩境美好，充滿生機(jī)。

王勃寫文章很有個(gè)性。《新唐書·王勃傳》描繪道：“勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”從這段文字可以看出，王勃作文時(shí)，最初的思量并不很精細(xì)，而是先讓人磨好墨、備好紙，自己卻用被子蓋住頭，躺在床上呼呼大睡，一覺醒來，提起筆來就寫，文不加點(diǎn)，一氣呵成。傳說這叫“打腹稿”。

古人有“滿腹經(jīng)綸”之說。可“腹稿”這個(gè)詞，就是為王勃定制的，當(dāng)然最早出處不是在《新唐書》，而是唐人段成式的《酉陽雜俎·語資》：“王勃每為碑頌，先墨磨數(shù)升，引被覆面而臥，忽起，一筆書之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿。”

王勃的詩文貴在“精”，用詞精準(zhǔn)，用語簡練，而且善于用數(shù)字表達(dá)。他在《滕王閣序》中，描寫洪都的地理位置，“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，“三江”“五湖”，一目了然。由大及小，大氣而不遙遠(yuǎn)。描寫節(jié)氣“時(shí)維九月，序?qū)偃铩保彩菙?shù)字。

王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格，對仗精工、自然而妥帖；同時(shí)注以散行之氣，使文章于凝練中見流暢，注以清新之風(fēng)，振以疏蕩之氣，變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，讓駢文躍上了一個(gè)新臺階，創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格。王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現(xiàn)人品。即使當(dāng)理想受挫、仕途失意時(shí)，他仍然表現(xiàn)出自己崇高的品質(zhì)、美好的心靈。

或許沒有長大成熟，對王勃來說也是一種幸運(yùn)。少了成熟的煩惱，也少了后人的爭論。這樣，他就永遠(yuǎn)都只是一個(gè)天真可愛、溫柔敦厚的有志青年。

王勃用飛揚(yáng)文采譜寫了千古絕唱的《滕王閣序》，他瀟灑、悠閑地穿行于滕王閣上下，用文字記錄了美與丑和自己的靈魂。他用短暫的生命，用富有才情的歌唱，用獨(dú)具魅力的人格，構(gòu)筑起了博學(xué)、自傲、多難、無奈的人生影像，他不僅僅是屬于滕王閣的，他是中國文學(xué)一道永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景……

王勃，他是永遠(yuǎn)的。

（摘編自《中國鐵路文藝》）

歷史評價(jià)

◆楊炯《王勃集序》評王詩：“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅(jiān)。”認(rèn)為王勃能以風(fēng)骨充實(shí)作品，既壯健又有藻飾。

◆鄭振鐸在談到王勃詩歌對后代的貢獻(xiàn)時(shí)說：“正如太陽神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”稱贊王勃作盛唐詩歌的黎明女神。

軼事典故

禍起《檄英王雞》

王勃當(dāng)上朝散郎后，經(jīng)主考官的介紹，擔(dān)任沛王府修撰，并贏得了沛王李賢的歡心。

一次，沛王李賢與英王李顯斗雞，王勃寫了一篇《檄英王雞》，討伐英王的斗雞，以此為沛王助興。

不料此文傳到唐高宗手中，圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才！二王斗雞，王勃身為博士，不進(jìn)行勸誡，反倒作檄文，有意虛構(gòu)，夸大事態(tài)，此人應(yīng)立即逐出王府。”

唐高宗認(rèn)為此篇意在挑撥離間，一怒之下將王勃免職，逐出王府，并限期離開京城。

王勃憑著自己的才情和苦心經(jīng)營剛剛打通的仕途，就這樣毀于一旦。