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普陀圣境:盛開的海天蓮朵

2024-06-13 00:26:06駱昌芹
新教育 2024年12期

文/駱昌芹

普陀山,佛教傳說是“觀世音菩薩應化善財說法圣地”,為我國佛教四大名山之一。它曾招來西藏活佛、南洋弟子,也吸引過前朝皇帝、近代名士,使之成為無數善男信女心中的“海天佛國”。

普陀山為浙江舟山群島的一個小島,全島面積約13 平方千米,鼎盛時期有三大寺、八十八座庵院、一百二十八處茅棚,群落在蒼翠環抱的山麓之中。一入夏令,來此度假的游客便不絕于途;而喜清靜之人則專候秋天來此游玩,他們將這里的清靜絕塵比作“世外桃源”。

西部:畫筆氤氳的奇妙仙境

普濟寺,又稱前寺,建于宋神宗元豐三年(公元1080 年)。六重殿閣,開闊深邃,黃墻琉頂,氣宇軒昂,規模大于杭州靈隱寺。寺內大圓通寶殿為清代早期建筑,重檐歇山頂,莊嚴巍峨,有“活大殿”之稱,千人進去不覺寬,三五千人進去不覺擠。新塑的高達6.5 米的金身毗盧觀音結跏趺坐在蓮花寶座上。殿內兩側是觀音三十二應化身,神態各異,栩栩如生。寺前的海印池,又稱“放生池”,廣約十余畝,池上東跨永壽橋,西建瑤池橋,中為平橋,上有八角亭,南連御碑亭,內豎丈六高漢白玉雍正御碑,上載普陀歷史。東南岸聳立元建的多寶塔,四面五層,精雕細刻,具有濃厚的元代藝術風格,為全國罕見。夏時,登橋遠眺,則見寺院林立,鼓聲雜沓,梵山當屏,多寶塔立其左,風景十分雅趣。而當夜幕合下,環山林木映入水中,托出一輪水中銀月,恍如一幅水墨圖畫。“蓮池夜月”為普陀十二景之一。

從前寺往西而行,至盤陀庵沿石階而上便到普慧庵。那里有一株古樟,樹干周長達7.5 米,枝繁葉茂,相傳樹齡在900 年以上,人稱“千年古樟”。出普慧庵而上,經心字石、西天門、一葉扁舟石到達梅福庵。這里相傳是西漢梅福的煉丹處。內有煉丹洞,亦名“靈佑洞”,洞中石隙間滲水常年不歇,滴液成潭,潭水甘洌可口,游者到此小憩皆以品嘗“仙水”為樂。

普陀山多奇崖怪石,危石若懸,庋石若舉,墮石若抉,崩石若斧,形容肖貌,神態畢現,“熊羆之上山,牛馬之飲溪”遍山皆是,西部一路尤為集中。自盤陀庵至梅福庵之間,有逶迤廣平、上刻八丈方圓心字的“心字石”,這樣大的字,不僅書寫氣魄雄偉,豐姿挺拔,而且摹刻精湛,堪稱一絕。尤其是號稱“天下第一石”的盤陀石,更令人贊嘆。只見它橫臥山巔,形似石船,上可容二三十人,下漸成錐狀,由另一石托起,旁空中倚,似連非連,用力推去卻又紋絲不動,真是鬼斧神工。見者無不叫絕,每當夕陽西照,石披金裝,光芒閃爍,蔚為壯觀,“盤陀夕照”也是普陀勝景。

北部:距離繁華一刻鐘

朝陽洞在幾寶嶺盡頭,面臨東海,是普陀觀日出的最佳處。每當晨光熹微之時,來此觀賞旭日東升,但見紅光四射,海面盡赤,而洞下激浪拍岸,轟然有聲。“朝陽涌洞”也是普陀勝景之一,在此觀日聽潮,是旅游者當天一早的必修課。

文物館,原處為悅嶺庵,殿宇規整寬敞,普陀文物皆集于此,其中有萬歷圣旨、康熙龍燭、乾隆御賜龍袍、光緒賜的玉印,以及日本佛像銅屏、印度梵文貝葉經、緬甸玉佛、泰國銅佛、柬埔寨菩提樹葉、菲律賓玳瑁塔等,令觀者目不暇接。其中之經塔,是一幅高206 厘米、寬88 厘米、由經文組成的塔形圖案,乍一看往往會誤以為是一軸珍珠塔圖畫,細看原來是用工整的蠅頭小楷逐字寫成的。62156 字的《楞嚴經》被抄寫排列成七級寶塔圖案,竟無一差謬,實在令人嘆為觀止。作者是安徽歙縣人李國寧,于1856 年用七個多月時間寫成的。

慧濟寺,又稱“佛頂山寺”,規模雖較前后兩寺為小,但宏構巧制,又高處山頂,深掩于萬木之中,故有飄飄然似天上宮闞之感。山上古樟蒼翠,珍木遍植,其中鵝耳櫪樹更為稀罕。初視貌不驚人,細察便覺與眾不同,生枝長杈,無不兩兩相對。1930 年,我國植物界老前輩鐘觀光先生在普陀山首次發現鵝耳櫪樹;1932年經中國林業科學院院長鄭萬鈞同志鑒定,定名為“普陀鵝耳櫪”,為國家重點保護植物。其山之西為茶山,終年煙霧繚繞,盛產普陀云霧茶,有“茶山宿霧”之稱。東有佛頂天燈,為全山之巔,可一覽普陀全景。

東南部:駐守的寧靜

紫竹林庵,面臨東海,朝陽洞上,由一片風吹蕭蕭的紫竹而得名。唐咸通四年(公元863 年),日本僧人慧鍔赴五臺禮佛,請得觀音一尊,取道東海回國,船到蓮花洋,忽遇風浪,慧鍔以為菩薩顯靈,不愿東去,而要留于此地,就禱告說:“我國眾生無緣見佛,當從所向建立精舍。”果然船漂到潮音洞處而停。當時山民張氏舍宅建庵供奉菩薩,稱為“不肯去觀音院”,院址即今紫竹林禪院,成了觀音修身居住的地方。《西游記》中屢次提到孫悟空曾來南海紫竹林請觀音,更使這里平添幾分傳奇色彩。現在洞上建有大石橋,崖頂有一小亭,形成全山東南隅的獨特風光。

潮音洞,即傳說中的觀音泊舟處,洞中巖石交錯不容立足,日夜吞吐海潮,潮水奔馳,浪石相激,水花濺起數丈高,經陽光折射化為彩虹,時隱時現,蔚為奇觀。漲潮時依巖俯視,仿佛足下蛟龍翻滾,令人炫目震耳,驚心動魄,潮音洞與梵音洞合稱“兩洞潮聲”。

觀音跳在紫竹林南不遠處,伸出海中,是東眺大海的好去處。海邊巨巖上刻有“觀音跳”三字,巖上有42 厘米長的腳印,傳說觀音原住對面洛迦小島,見普陀風光更佳,便縱身一跳到此,留下了這個腳印。這當然是人們懷著對普陀的偏愛之情附會出來的。

短姑道頭,為普陀山古老碼頭,游人進山出山皆由此出入。相傳從前有姑嫂兩人來山禮佛,船至岸邊,適逢小姑月經來潮,按例身體不潔是不能見佛的,其嫂短之,便叫小姑留在船中等她。晌午潮漲,船浮離道頭,小姑又慌又餓,觀音感其精誠,化老媼送飯給她。后人稱此為“短姑道頭”。岸邊建有海岸牌坊,飛檐翹角,琉頂翠瓦,氣勢非凡,三門柱石上鐫刻八條佛門楹聯,匾前面額上書“南海圣境”。它就像一枝圣潔美麗的蓮花,正亭亭玉立在祖國的東海大洋上。

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