家校合作在小學道德與法治教育中的運用策略

顧海紅

【摘 要】基礎教育改革的不斷深入，使得德育在中小學教育當中的地位越來越突出，而小學階段正是學生養成良好品德和行為舉止的關鍵時期。學校作為道德教育的主要場所，能夠有系統、有計劃地對學生開展品德教育。道德與法治課程作為道德教育的重要載體，需要得到教育工作者的高度重視，并且要融入家庭教育形成教育合力。文章將從家校合作與家校共同體建設的角度，分析道德與法治課程的教學改進策略，目的在于切實提升小學生的道德素養和法治觀念。

【關鍵詞】家校合作 小學道德與法治 教育策略

家校合作的核心在于將家庭教育和學校教育擺在同等重要的地位，家庭教育和學校教育是一體的。因為，家庭教育能夠得到學校的規范化指導和幫助，從而對學校的教育決策和教育方法產生相對積極的影響；同時，學校教育也可以得到家庭的支持，從而形成教育擴散，所以家校合作內容的深度和廣度是教育環節的關鍵點。小學生思想道德水平和法治素養處在一個動態反復的變化狀態當中，他們已經形成了初步的道德意識和道德判斷，而家校合作的作用正是幫助學生將道德意識轉化為道德行為。

下面就小學道德與法治（以下簡稱“道法”）的教學策略進行探究。

一、小學道法中的家校合作必要性

（一）優化道法教育的現實環境

小學生隨著年齡的不斷增長，會形成自覺意識和思考能力，但他們缺乏社會經驗，很容易受到大眾傳媒和社會因素的影響和干擾。所以，小學階段的學校教育和家庭教育承擔著重要的教育職責，而學校作為專門的教育場所，需要對學生的教育進行整體管控，根據學生的身心發展特征來調整學校教育的方向和目的。家庭教育的作用則在于幫助學生形成良好的心理品質，使學生能夠始終處于相對和諧的環境氛圍當中，通過與學校的配合，完成教育在時空層面的緊密聯系，避免學生在與社會接觸的過程中失控，優化現階段道法教育的環境。

（二）提升中小學道法教育實效性

家庭本身是小學生在成長過程當中最為重要的教育環境之一，且在學生社會化的進程中作用明顯。當兒童進入學齡期后，學校能夠讓學生個體從家庭引入社會，而家庭的作用則在于配合學校教育來發揮教育的隱性功能和情感價值。所以家庭教育當中的情感因素使得家庭德育工作具有明確的人格感化作用，能夠配合學校的德育課程來潛移默化達到既定的德育目標。學校教育重視的是科學文化和知識技能，家庭教育則更加注重行為方式和道德傾向教育。雖然兩者在教育重點上有所不同，但是其根本目標保持一致，都是為了促進學生的社會化發展。所以，只有充分發揮家庭教育和學校教育的優勢，家校合作，才能強化兩者之間的協同教育價值，最大限度地發揮道德與法治課程的作用，使學生的品德和素養朝著正確的方向順利發展。

二、家校合作理念下的道法教育策略

（一）改革傳統教育課程推進方案

從現有的學校德育課程、教材組織形式來看，道德與法治課程包含了很多現實生活當中的實際案例和社會矛盾，與生活之間的關聯性比傳統的思想品德課程更加緊密，所以家長和教師都可以選擇實際生活中的一些常見問題和學生感興趣的問題作為課堂知識的有效補充。這些在生活中涌現的德育素材，能夠增加家長、教師和學生之間的互動。

例如，在“感受家鄉文化，關心家鄉發展”這一單元的學習內容，就涉及了區域內的文化風俗、民間藝術以及區域經濟發展等多個方面的內容，而新課標也明確強調了必須讓學生樹立文化自信和文化意識。所以，教師可以根據學生的身心發展特征制訂具有地域特色的德育課程推進方案，培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。在家校共同體機制的幫助之下，教師可以改變傳統的課程推進途徑，以更多具有實踐性的內容代替傳統的知識灌輸式和勸導式教育。仍然以這一單元的知識為例，教師可以在各種類型的實踐活動中，讓學生親身體驗和感知區域文化，讓學生了解到家鄉的風俗習慣，從而在快樂的氛圍中接受情感熏陶，真正做到了解家鄉、熱愛家鄉。

值得一提的是，教師要推進德育課程的評價方式改革。學生的道德品質除了在學校能夠得到充分體現外，在家庭的體現反而更加真實，因此學校可以與家庭進行有效配合，鼓勵家長以家庭德育施教者的身份對自己的孩子給予更加客觀公正的評價。之后融合教師評價和學生互評結果，對學生的道德素養和個人品質進行綜合判斷。可以看到，在家校合作模式下，課程教學的評價方式并不是傳統的量化評價，而是質化評價。不僅關注學生的書本知識能力的提升，也關注了學生道德品質素養的培養，以更加人性化的方式來促進學生道德品質的正向發展。

現代經濟飛速發展，使得大眾的價值觀正在發生顯著改變。這一階段的小學生更加關注自身個性的表達，也形成了一定的道德標準。所以，學校教育應該與時俱進，讓學生能夠理解實際生活中的道德問題與法治問題，正確看待當今社會存在的一些新現象，使學生樹立正確的道德觀念。在學校教育的配合下，家庭教育則可以適當解除對孩子的限制，甚至讓孩子刻意接觸生活當中的某些矛盾和事件。如“公共生活靠大家”這一單元就涉及公共生活、公共利益和公共秩序的相關內容，這些內容與人們的生活密切相關，也是學生在生活中很容易接觸的場景。家長可以此為內容，在充分遵循孩子道德發展規律和年齡特征的基礎上展開教育，拉近課程和社會生活之間的距離，進一步提高教學效果和質量。

（二）將家校合作作為教育共識

只有讓家庭教育和學校教育深度配合，才能在道法教育的目標上保持高度一致，借助道法課程來達到最終的教育目的，形成教育合力。學校應該對教師開展教育培訓工作，讓教師能夠意識到課程所具有的引導作用；同時，教師又需要和家長進行經驗和成果分享，讓家長意識到家校合作的作用所在，拓寬德育連接途徑，提升教師和家長在家校合作當中的意識和能力。

對于教師而言，應該建立家校合作的基本知識概念，針對不同學生的授課要求，向家長強調家校共育對學生行為培養規范的價值，鼓勵家長參與到學生的教育管理體系中。而作為家長，則需要有效配合學校來解決學生在德育層面上存在的困惑和需求，讓學生能夠將所學的知識在生活中進行鞏固和加強。在這一方面，教師可以參考一些學校的成熟經驗，例如，很多地區的小學就在家校合作的基礎之上，積極探尋社會知識體系，組織教育專家或退休教師等為家長進行針對性的答疑和解惑，讓家校共同體機制能夠更加穩定，實現深度運作。有些學校則組織了和道法教育主題相關的各類親子活動，在學校的監督引導之下，讓家長和孩子之間的聯系變得更加緊密，一方面縮短了家庭教育和學校教育之間的距離，另一方面則強化了家庭教育的輔助支持功能。

（三）信息時代下的家校共育

信息時代下，各類新媒體技術的應用使得人們獲取信息的途徑變得更加便捷。作為教師而言，如果能夠利用新媒介作為技術支撐，開辟家校合育的關鍵渠道，就可以有效推進教育內容的深度落實。例如，通過班級QQ群或微信群等，家長和教師之間可以進行交流和溝通，教師可結合具體的教學需求，發布有關的教學任務或實踐作業，讓家長配合學生完成；同時，家長也可以將完成作業的過程錄制成小視頻并上傳到微信群，以供教師或其他家長進行觀摩和學習。

除此以外，信息平臺的優勢在于讓教師收集家庭教育中家長的困惑或心得，在家長會或是德育座談會等活動中共同協商教育問題并提供解決方案。例如，在現階段的教學實踐中，很多家長發現道法的教學效果在生活中并沒有得到有效落實，原因在于教材和學生的認知存在一定的距離感，尤其是法治層面的內容，對于小學生而言難度較大，僅僅通過靜態的課堂教學方式，很難有效引發學生的情感共鳴。教師在了解這一問題之后，可以根據教學需求來創設與法治有關的各類環境，精確找到教學的核心要點，發掘生活當中的法治情景，讓學生對身邊的法治問題進行深入而積極的探索。例如，在學習“公民的基本權利和義務”這一方面的內容時，教師就可以引導學生回憶生活中的一些常見場景，讓學生意識到在哪些場合能夠正當行使公民的權利，在哪些場合需要履行公民的基本義務。

（四）社會資源支持下的家校合作

道法課程的教育，不僅需要家庭層面和學校層面的通力合作，同時還需要拓寬傳統教育資源，借助社會力量為家校共同體機制服務。任何個體都不能脫離社會而獨立存在，且小學生在成長過程中的生活環境本身會對個人的行為和認知產生深遠的影響。隨著年齡的增長和視野的逐漸開闊，學生和社會的交往需求會更加突出，與社會的交往頻率會更高。對此，學校可以考慮拓寬傳統的課程資源，讓道法課程借助社會的力量形成新的教育模式。具體來看，學校可以定期根據學期教育內容和教學計劃，制訂階段性的德育工作目標，一方面督促教師就課程教學當中遇到的實際性困難進行改進和優化，另一方面積極向家長宣傳家庭道法教育的重要性和家庭德育的方式方法，后續通過各類社區實踐活動或社會實踐活動對其進行思想品德教育培訓工作。對學生開展道法教育不能紙上談兵，要想真正實現道法教育目標，就需要讓學生在實踐中發現問題，并意識到自身的行為缺陷，才能找準方向解決問題，在小學階段開展意識教育培訓，能使學生養成良好的行為習慣。

例如，在學習完“百年追夢，復興中華”這一單元后，學校就可以組織相應的社會德育實踐活動，給學生講解革命年代的故事，然后從校外邀請一些有名望的老革命工作者到學校現身說法，讓學生了解中國共產黨的奮斗歷程等。同時，學校還可以安排清明節紀念革命英烈活動以及參觀革命舊址的春游活動，深化學生的思想教育等。

在道法課程中融入家校共育，并且落實家校合作機制，不僅能夠提升家校共育的質量，還能夠讓教師緊密結合教學內容，優化教育流程，轉變傳統教學思維。在今后的教學實踐中，家校合作必然成為學生德育工作的最有效載體之一。因此，教師需認真研究德育教學策略，加強家校合作，提升學生的德育品質，讓學生的道德品質和法治觀念能夠實現知行合一。

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