建盞燒制方法的研究與探索

摘要在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，陶瓷文化在其中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，是典型的代表之一，而在中國(guó)瓷器中，建盞又是個(gè)性鮮明的形式之一，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一顆明珠，建盞的發(fā)明與創(chuàng)新也是因茶文化的興盛而逐漸發(fā)展起來(lái)的，建盞始于宋朝，宋朝的藝術(shù)品并非一味注重色彩的絢麗浮華，而是希望能夠通過(guò)樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)表現(xiàn)展現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的藝術(shù)特點(diǎn)，有著較為突出的藝術(shù)價(jià)值和文化屬性，而建盞的技藝也是隨著時(shí)間的推移和深入不斷發(fā)展成為一項(xiàng)能夠繼續(xù)突破的藝術(shù)形式，這樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)于深入研究建盞藝術(shù)有著極為重要的幫助，正確弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓建盞藝術(shù)得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，能夠得到持續(xù)地發(fā)展和進(jìn)步，使得建盞藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)世界中不斷迸發(fā)出新的活力與創(chuàng)新力。

關(guān)鍵詞建盞藝術(shù)；燒制方法；技術(shù)探索

建盞一般都是在建窯中進(jìn)行燒制的，其分類也是根據(jù)最終效果的不同分成幾個(gè)類別，建盞作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品中較為典型的藝術(shù)門類之一，在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上也在不斷創(chuàng)新，而釉色的燒制也是極為重要的一部分，這決定了建盞最終的外觀效果。對(duì)于建盞的燒制，藝人們一直進(jìn)行著深入地探索和研究，仔細(xì)分析能夠?qū)ψ髌纷罱K效果影響的幾大因素，為將建盞藝術(shù)發(fā)揚(yáng)壯大提供了實(shí)際可靠的依據(jù)，展示了建盞燒制的進(jìn)步和創(chuàng)新。建盞燒制技藝對(duì)陶文化的傳播起到了重要的作用，建盞藝術(shù)的發(fā)展需要現(xiàn)代藝人對(duì)技藝進(jìn)行不斷探索和研究，能夠?qū)⒏鄬?duì)于作品的創(chuàng)新想法融入其中，令其達(dá)到一種更為突出的藝術(shù)效果，給人耳目一新的感覺(jué)，帶來(lái)視覺(jué)上和心靈上的雙重享受，現(xiàn)就建盞燒制方法研究和探索展開(kāi)詳細(xì)的討論。

1建盞燒制的現(xiàn)狀

建盞是一項(xiàng)考驗(yàn)火候的藝術(shù)品，僅僅是窯內(nèi)的溫度就是極大的考驗(yàn)，準(zhǔn)確地把控好溫度就是一種需要下狠功夫的技術(shù)，溫度過(guò)高作品就會(huì)扭曲變形，而溫度達(dá)不到要求作品就無(wú)法析晶。燒制的配方雖然看似簡(jiǎn)單，但是燒制的方式卻有著千變?nèi)f化的不同，一件優(yōu)秀的建盞作品需要每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美配合，每一件成品的背后其實(shí)是無(wú)數(shù)次的嘗試甚至是失敗，因此建盞十分珍貴，優(yōu)秀的作品更是寥寥無(wú)幾。眾所周知，建盞的難點(diǎn)在于對(duì)窯溫的控制，需要藝人們對(duì)于溫度有著極為準(zhǔn)確的判斷，因此作品的試驗(yàn)周期較為漫長(zhǎng)，成功率較低，哪怕是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的藝人有可能在幾天內(nèi)無(wú)法燒制出一件精美的作品，而高質(zhì)量的建盞作品是依據(jù)斑紋效果來(lái)進(jìn)行判斷的，許多細(xì)節(jié)都隱藏在其中，令人百思不得其解，正是因?yàn)檫@些斑紋才造就了如此精彩的建盞藝術(shù)品。

釉色的燒制是建盞藝術(shù)中最為突出的一環(huán)，在坯體的表面施一層釉，從而使建盞呈現(xiàn)出不同的色彩和光澤。釉料的配制比例需要精準(zhǔn)地把握控制，這樣的藝術(shù)手法能夠讓建盞變得與眾不同，每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的存在，當(dāng)然影響釉色變化的原因有很多，原料、工藝以及環(huán)境等都是影響最終效果的關(guān)鍵所在，不同的材料注定會(huì)影響釉色的效果，而窯爐內(nèi)的溫度和氣氛也是決定釉色最終效果的因素，因此對(duì)于釉色燒制工藝的改善也是極為重要和迫切的。通過(guò)大量的試驗(yàn)和考證，我們能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)化原材料的質(zhì)量可以進(jìn)一步改善作品的效果，調(diào)整新的配方也是能夠優(yōu)化作品的成品效果，而在進(jìn)行最終燒制時(shí)溫度和時(shí)間的控制也是決定作品優(yōu)劣的關(guān)鍵因素，在建盞的燒制過(guò)程中不斷嘗試新的燒制方法和改變氣氛能夠得到不一樣的藝術(shù)效果，能夠?yàn)榻ūK的最終呈現(xiàn)帶來(lái)更多的創(chuàng)新。

其實(shí)導(dǎo)致建盞燒制失敗的原因首先還是缺少相關(guān)專業(yè)人士的指導(dǎo)，缺少專業(yè)的技術(shù)培訓(xùn)，使得建盞藝術(shù)近乎于失傳，其次是對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)不夠重視，難以形成專業(yè)的藝術(shù)體系，讓人無(wú)法對(duì)建盞進(jìn)行深入的研究，更嚴(yán)重的是對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)難以維系，群眾參與度不高，難以提高大眾的熱情，無(wú)法讓建盞藝術(shù)形成廣泛的市場(chǎng)效應(yīng)。傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化發(fā)展的必要條件，也是讓中國(guó)陶藝在世界舞臺(tái)上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱的關(guān)鍵所在，建盞作為傳統(tǒng)藝術(shù)中的重要組成部分，其重要性不言而喻，對(duì)于建盞藝術(shù)的不斷傳承和創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代刻不容緩，對(duì)于建盞藝人而言，需要繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，更要借助建盞藝術(shù)大力弘揚(yáng)中國(guó)陶藝，讓中國(guó)陶瓷藝術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)光大，走向更大的舞臺(tái)，讓人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，讓建盞藝術(shù)重新煥發(fā)出新的生機(jī)。

2建盞燒制的探索和創(chuàng)新

中華上下五千年間出現(xiàn)了豐富多樣的藝術(shù)形式，這些形式無(wú)疑為我們的藝術(shù)事業(yè)提供了大量的經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)力，而建盞藝術(shù)作為其中一項(xiàng)重要的手工藝，在中國(guó)陶藝中占據(jù)著重要的一席之地，為中國(guó)陶瓷走向世界提供了大量的經(jīng)驗(yàn)和作品，而建盞藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的支撐，其重要性相當(dāng)關(guān)鍵，本土文化和藝術(shù)的結(jié)合在建盞藝術(shù)作品中得到淋漓盡致地展現(xiàn)。建盞自誕生以來(lái)便一直獲得文人茶客的喜愛(ài)，出眾的實(shí)用性固然重要，但是其內(nèi)在的文化內(nèi)涵體現(xiàn)出中國(guó)歷史的總結(jié)和傳承，中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息，正是一代又一代建盞藝人的守護(hù)和傳承才有了如今的建盞行業(yè)，而在如今的陶藝世界中，建盞藝術(shù)應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化充分吸收和借鑒，將更多具有文化內(nèi)涵的作品展現(xiàn)出來(lái)，以新的技術(shù)作為支撐，使其具有新的藝術(shù)面貌和活力，不斷地研究和探索其中蘊(yùn)含的思路和方法，以此來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化就像是一個(gè)大寶庫(kù)，其中有著多種多樣的藝術(shù)形式，但是隨著近代西方文化的逐漸滲入，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化慢慢失去了研究的機(jī)會(huì)，建盞就是其中之一。建盞藝術(shù)最初是極具中式陶瓷的特色形式，我們能夠在作品中發(fā)現(xiàn)許多有趣的中式內(nèi)容，但是現(xiàn)代其燒制的工藝其實(shí)是在退化，因此建盞藝術(shù)當(dāng)務(wù)之急就是加強(qiáng)對(duì)于專業(yè)人員的高級(jí)培訓(xùn)，提升其專業(yè)水平，同時(shí)吸引和帶動(dòng)一批對(duì)于傳統(tǒng)陶藝感興趣的人員進(jìn)行學(xué)習(xí)和繼承建盞藝術(shù)，以相關(guān)集中的培訓(xùn)形式來(lái)彌補(bǔ)從業(yè)人員之間的技術(shù)短板，縮小從業(yè)人員之間的技術(shù)差距，讓藝人在實(shí)際的操作中不斷創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)將傳統(tǒng)作品中的精髓注入到其中，將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代審美藝術(shù)相結(jié)合，表現(xiàn)出其中應(yīng)有的藝術(shù)表現(xiàn)力，在提升自己專業(yè)技藝的同時(shí)還應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究，當(dāng)然也要組織相關(guān)人員進(jìn)行互相的學(xué)習(xí)和訪問(wèn)，積累更多實(shí)際操作中的經(jīng)驗(yàn)，吸收、借鑒其他行業(yè)對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和繼承方法，為建盞藝術(shù)的不斷發(fā)展提供更多的保護(hù)，應(yīng)通過(guò)燒制技藝來(lái)進(jìn)一步提升作品的藝術(shù)效果。其次，在晶體形成的步驟中需要有控制溫度的能力，晶體形成時(shí)較為穩(wěn)定，但需注意高溫還原的現(xiàn)象，油滴中晶體的比例會(huì)變大，并出現(xiàn)游移的現(xiàn)象，因此呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，對(duì)于溫度的控制也是重中之重，只有溫度控制到位了，才能夠讓晶粒集中在一起，呈現(xiàn)出最終完美的藝術(shù)效果。

3總結(jié)

綜上所述，建盞是中國(guó)陶瓷藝術(shù)中的一朵奇葩，其發(fā)展需要現(xiàn)代藝人不斷探索和鉆研，因此對(duì)于其燒制的技藝需要深入研究和發(fā)掘其中的精髓，只有在燒制的過(guò)程中進(jìn)一步了解其中的技術(shù)要點(diǎn)，才能夠使作品得以最完美地展現(xiàn)。建盞藝術(shù)自古以來(lái)便一直以技藝的高要求而著稱，時(shí)至今日依舊考驗(yàn)著匠人們的專業(yè)技藝和水平，我們應(yīng)從發(fā)展的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題和難點(diǎn)，并針對(duì)問(wèn)題尋找到解決的辦法，讓建盞藝術(shù)不斷精益求精，煥發(fā)出新的生機(jī)。

參考文獻(xiàn)

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