“新課標(biāo)”理念下古詩文教學(xué)對促進學(xué)生文化自信的實踐

陳素清

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（下文簡稱新課標(biāo)）的推行不僅要求學(xué)生具備一定的語文能力，更注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，其中文化自信是語文新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)的四大方面之一。古詩文作為中華文化的瑰寶，其在語文教學(xué)中的應(yīng)用有著特殊的使命和機遇。本文圍繞如何通過古詩文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信展開論述，提出相應(yīng)的策略，旨在為語文教師提供有益的教學(xué)新思路。

一、古詩文在培養(yǎng)文化自信方面的優(yōu)勢

古詩文作為中國傳統(tǒng)文化的代表，承載著豐富的歷史內(nèi)涵和獨特的審美價值。深入學(xué)習(xí)古詩文，學(xué)生能夠深刻感受到中華文化的博大精深，領(lǐng)略其中蘊含的智慧和情感。這一過程不僅使學(xué)生建立起對自己文化傳統(tǒng)的認同感，同時激發(fā)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，培養(yǎng)了他們深深根植于文化傳統(tǒng)中的文化自信心。

二、通過閱讀與積累，培養(yǎng)文化自信

（一）通過閱讀，初步培養(yǎng)文化自信

《九月九日憶山東兄弟》是唐代文學(xué)巨匠王維的一首杰作，其深沉的思鄉(xiāng)懷親之情貫穿全篇，為我們展示了古代文人游子的心境。在古詩文閱讀的過程中，學(xué)生接觸這樣的文學(xué)經(jīng)典，能夠初步提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，激發(fā)濃厚的文學(xué)興趣。

在這首詩中，王維通過對重陽節(jié)的描繪，巧妙地表達了游子對兄弟的思念之情。詩句中的描寫雖然簡練，卻直擊人心，使讀者感同身受。這種含蓄而深沉的表達方式，既表現(xiàn)了樸素自然的情感，又在曲折有致中展現(xiàn)了詩人的藝術(shù)才情。特別是詩中的“每逢佳節(jié)倍思親”一句，更是深刻地刻畫了游子對故鄉(xiāng)和親人的懷念之情。這句千古名句通過簡短而貼切的語言，表達了游子在異鄉(xiāng)遙想故土、思念親人的心情，具有深遠的文學(xué)內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師可以選擇這首富有代表性的古詩文，引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀，解讀詩句，深入剖析詩人的情感表達方式，使學(xué)生更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。通過這樣的閱讀活動，學(xué)生能夠逐漸形成對古典文學(xué)的初步認知，激發(fā)出對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

（二）通過積累，進一步發(fā)展文化自信

古詩文蘊含了豐富的文學(xué)智慧和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，為了使學(xué)生更好地理解這些珍貴的文化資源，教師可以引導(dǎo)學(xué)生積累古詩文中的名句。通過對名句的背誦、解讀，學(xué)生能更加深刻地領(lǐng)略到古代文人的藝術(shù)表達和思想感悟，從而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更為全面的認知。同時，教師還可以引入古詩文中的典故，讓學(xué)生通過解讀典故，了解更多歷史故事和文學(xué)傳統(tǒng)。通過對典故的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更好地理解古代文人的思想境界和生活風(fēng)貌，為他們打開一扇通往優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層次的大門。

文化常識也是深化學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解的一個重要方面，教師可以設(shè)計文化知識競賽，讓學(xué)生在競爭中不斷積累、鞏固文化常識。通過有趣的競賽形式，學(xué)生能夠更主動地學(xué)習(xí)，增強對文化知識的興趣，從而更加深刻地理解和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、通過學(xué)習(xí)欣賞，樹立文化自信

（一）運用多媒體，引導(dǎo)學(xué)生進行感性體驗

通過音樂、繪畫等多媒體手段，讓學(xué)生在感性層面體驗古詩文的美感，是培養(yǎng)其文化自信的一種有效途徑。教師可以組織欣賞會、進行藝術(shù)創(chuàng)作等活動，引導(dǎo)學(xué)生主動感知、體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首唐代名篇為例。這首詩通過絢麗斑駁的描繪，將離情別緒與美麗的自然景色融為一體，在教學(xué)中，教師可以通過音樂的運用來強化學(xué)生對這首詩的感性體驗。選擇配以古箏演奏或古風(fēng)音樂，將音樂與詩歌的情感相融合，使學(xué)生在聽覺上更加深刻地感受詩歌的美感。在繪畫方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)作，表達對這首詩的理解和感悟。學(xué)生可以通過繪畫來呈現(xiàn)詩中的場景，展現(xiàn)出離情別緒和美麗風(fēng)光的交融。通過色彩和形式的運用，學(xué)生能夠更生動地傳達詩歌的情感，從而更深刻地領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

在運用了多媒體的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以在感性的層面更深刻地體驗古詩文的美感，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同和自信。音樂、繪畫等藝術(shù)形式的融入，讓學(xué)生在文學(xué)中感悟生活，激發(fā)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，從而培養(yǎng)出更具文化自信心的新時代學(xué)生。

（二）培養(yǎng)審美情感，激發(fā)文學(xué)興趣

在學(xué)習(xí)欣賞階段培養(yǎng)學(xué)生的審美情感至關(guān)重要，尤其是通過感性體驗來激發(fā)他們對古詩文的文學(xué)興趣，使其樹立文化自信。白居易的《憶江南》這首詩通過深刻的描繪，展現(xiàn)了對江南風(fēng)光的美好回憶，能夠引導(dǎo)學(xué)生在情感共鳴中建立起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特認同。

《憶江南》一詩以“江南好”三字開篇，直截了當(dāng)?shù)乇磉_了對江南的美好評價。在教學(xué)中，教師可以通過音樂的運用，選擇如泛黃的古曲《江南好》來強調(diào)江南的秀美，通過聲音的傳達，使學(xué)生感受到江南風(fēng)光的獨特韻味。詩中描繪了日出時江花如火、春水綠如藍的景象，通過生動的色彩和視覺形象，激發(fā)了學(xué)生的想象力，使他們在腦海中呈現(xiàn)出江南春景的美麗畫面。在教學(xué)設(shè)計中，教師可以結(jié)合圖片、視頻等，讓學(xué)生更直觀地感受詩中所描繪的風(fēng)景；通過詩中“能不憶江南？”的反問，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，激發(fā)他們對江南風(fēng)光的向往和熱愛；通過討論、小組活動等方式，讓學(xué)生分享對江南的印象和想象，從而促使他們在交流中形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。

通過對《憶江南》的學(xué)習(xí)欣賞，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在感性體驗中深化對古詩文的理解，培養(yǎng)他們的審美情感，使其在心靈深處樹立文化自信。這種情感投入和文學(xué)沉浸有助于學(xué)生更深刻地理解和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

四、通過深入訓(xùn)練，增強文化自信

（一）組織針對性的語言技能訓(xùn)練

在古詩文教學(xué)中，有針對性的語言技能訓(xùn)練，如古詩文的朗誦、默寫、解析等，能夠幫助學(xué)生更好地掌握古典漢語表達方式，增強對古詩文的語感和運用能力，逐步提高學(xué)生的語言水平，增強他們的文化自信心。

首先，通過古詩文的朗誦，學(xué)生能夠直接接觸到古典漢語的語音體系和韻律，培養(yǎng)語感。在朗誦的過程中，學(xué)生要注意把握句子的抑揚頓挫，感受古詩文的韻律之美。教師可以選擇一些優(yōu)美的古詩文，組織學(xué)生進行集體朗誦，通過聲音的傳達，使學(xué)生更深刻地體會到古典漢語的獨特魅力。其次，默寫是一個有力的語言技能訓(xùn)練方式。通過反復(fù)默寫古詩文，學(xué)生可以熟悉古典漢語的常用詞匯和表達方式，提高書寫規(guī)范性。教師可以設(shè)計有趣的默寫活動，讓學(xué)生逐漸掌握古詩文的經(jīng)典表達，培養(yǎng)他們對古典漢語的記憶和應(yīng)用能力。最后，解析古詩文是培養(yǎng)學(xué)生對語言深層理解的有效途徑。通過對古詩文的分析，學(xué)生可以逐步領(lǐng)悟其中蘊含的文化內(nèi)涵和修辭手法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析古詩文的意境、修辭手法、表達方式等，促使他們深入理解文本背后的思想和情感，從而提高其對古典漢語語言結(jié)構(gòu)的理解水平。

在語言技能訓(xùn)練的過程中，教師要注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的實際水平和特點制定個性化的訓(xùn)練計劃，通過分層次、有步驟的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生對古詩文的濃厚興趣，逐步提高他們對古典漢語語言運用的自信心。學(xué)生則能夠在古詩文的學(xué)習(xí)過程中更加深入地理解和運用古典漢語。這種自信心不僅來源于語言技能的提高，更體現(xiàn)在對古詩文文化內(nèi)涵的深刻理解和個體表達能力的逐步增強。這樣的語言技能培養(yǎng)對學(xué)生整體的語文素養(yǎng)提升產(chǎn)生積極影響，能夠使其更好地學(xué)習(xí)和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）強調(diào)創(chuàng)意表達，培養(yǎng)文學(xué)創(chuàng)造力

在深入訓(xùn)練階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意表達能力是古詩文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。創(chuàng)作活動能夠深化學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的個性化理解和表達，進而增強其文學(xué)創(chuàng)造力和文化自信。

教師可以通過古詩文的改編與創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解文學(xué)經(jīng)典，使其在創(chuàng)作中表達自己的見解。例如，教師可以選取一些膾炙人口的古詩文，要求學(xué)生進行古詩文的模仿與創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)形式的靈活運用；選擇一些經(jīng)典的古體詩或律詩，要求學(xué)生在保持傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，創(chuàng)作符合當(dāng)代思想和審美的新作品。學(xué)生可以模仿《詠柳》的體裁，以自己的視角創(chuàng)作一篇表達對當(dāng)代社會的思考和感悟的詩文。同時，教師還可以選取一段古文或古詩的片段，要求學(xué)生在原文的基礎(chǔ)上進行續(xù)寫或聯(lián)想，發(fā)揮想象，通過對古詩文的續(xù)寫與聯(lián)想，創(chuàng)作出新的情節(jié)或表達方式。以《詠柳》為例，學(xué)生可以通過對柳樹的聯(lián)想，創(chuàng)作柳樹的“未來”或者與其他元素的聯(lián)想，呈現(xiàn)出更為個性化的創(chuàng)意作品，培養(yǎng)聯(lián)想能力與創(chuàng)新能力。此外，古詩文的舞臺表演與影視創(chuàng)作，也可以深化學(xué)生對文學(xué)作品的多元理解，教師可以組織學(xué)生進行古詩文的舞臺表演，引導(dǎo)他們進行短視頻創(chuàng)作，將古典文學(xué)活化呈現(xiàn)。例如，《詠柳》可以通過舞臺表演或短視頻的形式，展現(xiàn)柳樹在不同季節(jié)、環(huán)境下的形態(tài)與情感。

通過這些活動，學(xué)生在深入訓(xùn)練階段能夠在古詩文學(xué)習(xí)中更全面地發(fā)展語言表達、創(chuàng)造力等方面的能力。這不僅有助于學(xué)生更深刻地理解和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還促使他們在創(chuàng)作中形成獨特的文學(xué)見解，增強文化自信。這樣的教學(xué)策略不僅培養(yǎng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)的喜好與興趣，更使他們在文學(xué)創(chuàng)作中找到自己的表達方式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚注入新的活力。

五、組織實踐活動，增強文化自信

（一）精心構(gòu)思古詩文學(xué)習(xí)活動

設(shè)計充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動是古詩文教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。以下是一些富有趣味性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動，旨在提升學(xué)生的參與度和文化自信心。

首先，學(xué)校舉辦古詩文朗誦比賽。朗誦比賽可以鍛煉學(xué)生的口才表達能力，讓他們深入感受古詩文的韻味。學(xué)校可以選擇一些經(jīng)典的古詩文，要求學(xué)生進行朗誦，并注重情感的傳達。評選中設(shè)置不同的獎項，讓學(xué)生在比賽中體驗到成就感，從而增強其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。其次，組織名句創(chuàng)作活動。選取古詩文中的經(jīng)典名句，要求學(xué)生在理解原意的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作。這不僅考驗學(xué)生對古文的理解能力，還激發(fā)了他們的創(chuàng)造性思維。教師可以設(shè)立評選機制，選出最富創(chuàng)意的名句，展示在班級或?qū)W校的文學(xué)角落，為學(xué)生的創(chuàng)作提供展示的機會，增強他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。再次，組織文化知識競賽。設(shè)計有趣的文化知識競賽題目，涵蓋古詩文的作者、背景、典故等方面的內(nèi)容。通過競賽，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知水平。教師可以設(shè)置小組賽和個人賽，讓學(xué)生在競爭中學(xué)到更多的知識，培養(yǎng)他們的文化自信。最后，開展古詩文展覽。組織學(xué)生以小組形式挑選一首經(jīng)典古詩文，深入解讀并進行展板設(shè)計和口頭講解。這樣的展覽既可以展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，又能夠在展示的過程中不斷鞏固其對古詩文的理解。通過展覽，學(xué)生可以更直觀地感受到自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和掌握，從而培養(yǎng)文化自信。

（二）營造情境，體驗古詩文的意境

教師可以通過實地考察和角色扮演等形式，營造使學(xué)生身臨其境的情境，使他們更深刻地感受古詩文所描繪的意境。

以唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》為例，首先，通過實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗這首詩的情境，加深其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。學(xué)校可以組織學(xué)生進行戶外實地考察，選擇春雨之時，讓學(xué)生感受雨水潤物的細膩和春天特有的生機。學(xué)生可以靜靜聆聽雨滴拍打的聲音，感受春風(fēng)拂面的濕潤，領(lǐng)略大自然在雨夜中的神秘與寧靜。這樣的實地考察能夠使學(xué)生更加貼近課文所表達的自然情境，使抽象的詩歌文字變得更加具體和真實。其次，通過角色扮演，讓學(xué)生親身參與到課文情境中。教師可以邀請學(xué)生扮演詩中的不同角色，如雨水、春風(fēng)、夜晚的野徑、江船上的燈火等，通過表演的方式還原詩中的場景。學(xué)生可以通過自己的身體語言和情感表達，深刻感受杜甫筆下雨夜的寧靜、江船的孤寂和花朵的嬌美。這樣的角色扮演活動不僅增強了學(xué)生對詩歌的情感投入，也讓他們更好地理解其中的文學(xué)意義。

通過這樣的實踐活動，學(xué)生能夠在身臨其境中更深刻地感受到課文所描繪的春雨時節(jié)的美好情境。這不僅有助于學(xué)生對古詩文的深層理解，還能夠增強他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同。這樣的實踐教學(xué)方法既能激發(fā)學(xué)生對古詩文的興趣，又能讓他們在實際體驗中形成深厚的文化自信。

六、結(jié)語

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生文化自信為目標(biāo)，通過多種教學(xué)方式的綜合應(yīng)用，使學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)中既能感受到文學(xué)之美，又能深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。這樣的教學(xué)不僅有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，更有助于他們形成正確的人生觀和價值觀，為他們的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。希望本文可以對廣大語文教師有所啟發(fā)和幫助。