學(xué)術(shù)研究視角下的德州墓志

摘要：《德州出土墓志研究》是系統(tǒng)研究山東德州出土墓志的一部重要論著，作者結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)該地區(qū)出土墓志進(jìn)行了深入的研究。這部學(xué)術(shù)著作具有較高價(jià)值，它系統(tǒng)著錄德州出土墓志，惠及金石研究；精于德州墓志考釋，彰顯學(xué)術(shù)精神；深入考證德州歷史，助力德州文旅發(fā)展。《德州出土墓志研究》是德州歷史文化研究的一部上乘之作，在確立德州出土墓志的學(xué)術(shù)界地位、提升社會(huì)大眾的文物保護(hù)意識(shí)、促進(jìn)德州文旅深度融合發(fā)展等方面發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：德州；出土墓志；學(xué)術(shù)；研究

墓志是研究歷史文化不可或缺的史料之一，目前學(xué)術(shù)界研究的墓志主要有兩種來源，一種是前輩學(xué)者在其學(xué)術(shù)成果中著錄的墓志，另一種則是通過考古發(fā)掘新發(fā)現(xiàn)的墓志，盡管來源不同，但都具有較高的價(jià)值。其價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，墓志可以起到補(bǔ)史、證史的重要作用。古人遺留下來的歷史文獻(xiàn)不可能面面俱到，墓志可提供歷史文獻(xiàn)中未記載的歷史人物或歷史事件的信息；另一方面，墓志可以深入推動(dòng)地方歷史文化研究。地方歷史文化研究是促進(jìn)地方文旅融合的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于提升地方知名度、拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定的作用，而墓志作為地方文化中不可或缺的一部分，記載了古人的生平及其相關(guān)活動(dòng)等一系列內(nèi)容，能夠強(qiáng)化我們對(duì)古代社會(huì)的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于弘揚(yáng)地方歷史文化、增強(qiáng)文化自信具有重要的推動(dòng)作用。

目前學(xué)術(shù)界關(guān)于墓志的學(xué)術(shù)研究成果眾多，包括學(xué)術(shù)專著和學(xué)術(shù)論文兩種形式。學(xué)術(shù)專著主要有《漢魏南北朝墓志匯編》[1]、《唐代墓志匯編》[2] 、《南北朝墓志集成》[3]、《中國(guó)古代墓志研究》[4]、《新見隋唐墓志集釋》[5]等；學(xué)術(shù)論文主要有《新見張弁墓志與北魏清河張氏家族》[6]、《北魏高樹生及妻韓期姬墓志考》[7]、《金代女性墓志發(fā)現(xiàn)與研究》[8]、《明錦衣衛(wèi)lt;丁固宗墓志gt;暨妻lt;杜氏墓志gt;淺析》[9]等。這些學(xué)術(shù)成果進(jìn)一步說明了墓志具有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，推動(dòng)了歷史文化研究，并促進(jìn)了社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。縱觀這些學(xué)術(shù)成果，系統(tǒng)研究德州出土墓志的學(xué)術(shù)成果偏少。德州出土墓志是研究德州歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)，對(duì)于推動(dòng)德州歷史文化研究、促進(jìn)德州文旅深度融合發(fā)展具有重要的作用。德州市博物館青年歷史文化學(xué)者呂宏偉的著作《德州出土墓志研究》[10]，對(duì)德州出土墓志進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的考證與研究，可補(bǔ)學(xué)術(shù)界對(duì)德州出土墓志研究之缺。筆者主要從目前學(xué)術(shù)界關(guān)于墓志研究的角度對(duì)《德州出土墓志研究》的內(nèi)容、價(jià)值等相關(guān)方面展開論述，以此談一談對(duì)德州出土墓志研究的一些看法。

一、《德州出土墓志研究》內(nèi)容概述

學(xué)術(shù)研究成果的主要內(nèi)容是深度研究的前提條件之一，只有在充分認(rèn)識(shí)與理解學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，才能從整體上對(duì)某一學(xué)術(shù)成果進(jìn)行更高層次的把握。《德州出土墓志研究》一書以德州出土墓志為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用歷史、書法、美術(shù)、文獻(xiàn)、考古等多學(xué)科的研究方法，將德州出土墓志的研究成果呈現(xiàn)在讀者面前。作者在《德州出土墓志研究》一書中，首先簡(jiǎn)明扼要地介紹了墓志的起源、墓志的研究、德州出土墓志現(xiàn)狀的相關(guān)情況，為第二部分德州出土墓志的研究做好鋪墊。第二部分為該書的核心，作者將德州古代墓志分為南北朝、隋代、唐代、明代、清代五個(gè)時(shí)期進(jìn)行研究。其中，南北朝時(shí)期的德州墓志志主主要有高道悅、高道悅夫人李氏、明賚、王偃、刁翔、明湛；隋代的德州墓志志主茍舜才；唐代的德州墓志志主主要有東方合、蘇崇俠妻、魏李、王斌夫婦、張望夫婦、周自烈夫婦、李元順夫婦；明代的德州墓志志主主要有張海、張海妻潘氏、楊概、陳璉暨妻韓氏、盧宗哲、周夢(mèng)仁、周夢(mèng)仁妻馮氏、周詩(shī)暨配沈氏繼配王氏、程泰元配李氏、焦天斌、楊士俊；清代的德州墓志志主主要有程泰、程先貞妻楊氏、趙繼鼎暨元配索氏、程泰繼配李氏、趙繼鼎暨繼配楊氏、田雯之母張氏、陳衛(wèi)川暨元配李氏、李世儒暨妻趙氏、石云倬、石云倬妻智氏。在進(jìn)行具體研究時(shí)，作者首先介紹每個(gè)時(shí)期德州的發(fā)展情況及每個(gè)墓志的主要情況。在對(duì)墓志進(jìn)行個(gè)案研究時(shí)，作者先將墓志拓片放在個(gè)案研究的第一部分，第二部分為墓志的錄文，第三部分則是對(duì)墓志進(jìn)行考釋，包括墓志涉及的地名、人名、官職等相關(guān)情況。該書的第三部分為涉及的墓志情況一覽表，主要包括墓志的名稱、年代、尺寸、字體、出土地點(diǎn)、收藏單位等相關(guān)信息。

從《德州出土墓志研究》的主要內(nèi)容來看，作者運(yùn)用通俗易懂的語言，在第一部分引領(lǐng)讀者了解墓志的基礎(chǔ)知識(shí)及其相關(guān)研究情況；第二部分的主要作用是展現(xiàn)德州出土墓志的主要內(nèi)容，通過結(jié)合文獻(xiàn)考證，彰顯德州出土墓志的重要價(jià)值；第三部分的主要作用是運(yùn)用表格的形式對(duì)德州出土墓志的相關(guān)信息進(jìn)行展示，便于讀者通過表格快速地找到德州出土墓志的相關(guān)信息，以便在從事相關(guān)學(xué)術(shù)研究時(shí)使用相關(guān)材料。《德州出土墓志研究》對(duì)德州出土墓志進(jìn)行了深入研究，下面就該論著的價(jià)值展開闡釋。

二、《德州出土墓志研究》的價(jià)值

《德州出土墓志研究》在德州歷史研究領(lǐng)域具有里程碑意義，該書系統(tǒng)研究了德州出土墓志的相關(guān)情況，有力推動(dòng)了德州的歷史文化研究。同時(shí)，該書的出版為山東乃至全國(guó)的金石研究提供了新材料，并助力金石學(xué)的新發(fā)展。該書的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）系統(tǒng)著錄德州出土墓志，豐富石刻資料庫(kù)

石刻的著錄是研究石刻的一個(gè)重要條件，具有重要的學(xué)術(shù)意義。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于石刻集類的成果較多，如：中華書局出版的袁明英主編的《泰山石刻》，收錄了泰山區(qū)域的石刻；三晉出版社出版的以山西縣區(qū)為單位的《三晉石刻大全》系列叢書……這些學(xué)術(shù)成果一方面進(jìn)一步豐富和完善了石刻資料庫(kù)，另一方面也為研究區(qū)域歷史文化、解決學(xué)術(shù)問題提供了重要資料。例如：《靈巖寺詩(shī)碑》在泰山石刻類著作中有著錄，該碑文中著錄有程鵬起的名字，泰山學(xué)院泰山研究院周郢教授利用這一線索對(duì)程鵬起進(jìn)行了深入考證，認(rèn)為“新發(fā)現(xiàn)的《靈巖寺詩(shī)碑》與相關(guān)史料則展示了一個(gè)‘奇男子’與‘國(guó)士’的程鵬起形象”[11]，從一個(gè)新的角度對(duì)歷史上的“借兵暹羅”這一歷史事件進(jìn)行了全新解讀，故石刻著錄具有非常高的學(xué)術(shù)價(jià)值。我國(guó)幅員遼闊、石刻較多，僅僅依靠某一位學(xué)者很難勝任石刻著錄的工作。而德州出土墓志的著錄側(cè)重于德州出土墓志的輯存與考證，呂宏偉工作于德州文博系統(tǒng)，有著其他學(xué)者所不具備的系統(tǒng)全面著錄與研究德州出土墓志的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)該書著錄的墓志為墓志研究者深入研究歷史文化提供了一份重要的文獻(xiàn)。隨著社會(huì)發(fā)展，石刻的著錄越來越受到地方文化研究者的重視，但出版的學(xué)術(shù)成果卻參差不齊。如《日照古碑石刻》[12]是日照地區(qū)人文與自然遺產(chǎn)叢書中一本關(guān)于日照石刻的書籍，但該書著錄石刻的方式有待提升，僅有石刻的圖片以及對(duì)相關(guān)碑刻的簡(jiǎn)單介紹，并未有碑文的詳細(xì)著錄與研究。而《德州出土墓志研究》一書中對(duì)碑文進(jìn)行了詳細(xì)的著錄與點(diǎn)校，這為其他地區(qū)從事金石研究的學(xué)者提供了一個(gè)范例，有利于墓志內(nèi)容的保存與研究，從而進(jìn)一步豐富石刻資料庫(kù)。

（二）精于德州出土墓志考釋，彰顯學(xué)術(shù)精神

墓志的考釋是墓志研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容，墓志考釋的正確與否關(guān)系到墓志的學(xué)術(shù)價(jià)值。在當(dāng)今學(xué)術(shù)界，對(duì)墓志的研究主要集中于從文獻(xiàn)學(xué)角度對(duì)墓志進(jìn)行辨?zhèn)危瑥臅ń嵌妊芯磕怪镜臅▋r(jià)值，結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載考證墓志中涉及的地名、歷史人物、官職等諸多方面，其研究方法對(duì)于墓志研究起到很大的推動(dòng)作用。在該書中，作者結(jié)合相關(guān)歷史文獻(xiàn)對(duì)德州出土墓志進(jìn)行了深入研究，例如：在關(guān)于《明湛墓志》的研究中，作者首先對(duì)明湛的生平事跡進(jìn)行考釋，考釋的方法是利用《明湛墓志》中的碑文，結(jié)合《元和姓纂》《魏書》《漢書》《史記》《北朝六典》《北齊書》等相關(guān)歷史文獻(xiàn)的記載，梳理出明湛在其一生中所擔(dān)任的官職。接著，作者對(duì)《明湛墓志》中涉及的安德郡進(jìn)行了詳細(xì)考釋，進(jìn)而考證出安德郡從北魏太和年間（477—499）開始設(shè)立，到隋朝開皇三年（583）取消，存在百年時(shí)間左右。最后，作者在《明湛墓志》的探索中，對(duì)相關(guān)出土文物進(jìn)行研究，在這一過程中，作者并非單純地介紹文物，而是在闡釋文物的同時(shí)，結(jié)合其他考古發(fā)掘報(bào)告中出土的文物，與明湛墓中的出土文物進(jìn)行了相似度的對(duì)比，進(jìn)而認(rèn)為《明湛墓志》對(duì)于研究明氏家族在北朝發(fā)展和德州行政區(qū)劃變遷等方面具有較高價(jià)值，該墓出土文物有著比較明顯的北朝風(fēng)格，由此推斷出墓主具有較高的社會(huì)地位。作者在考釋的過程中，結(jié)合相關(guān)古籍類歷史文獻(xiàn)及考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)對(duì)墓志進(jìn)行了深入考釋，可謂有理有據(jù)。這部著作中涉及的歷史人物、歷史事件較多，作者都能做到結(jié)合歷史文獻(xiàn)對(duì)相關(guān)墓志進(jìn)行考釋，彰顯出其學(xué)術(shù)研究的求真精神。

（三）深入考證德州歷史，助力德州文旅發(fā)展

歷史文化是衡量一座城市底蘊(yùn)的重要標(biāo)志，目前各個(gè)地方都十分注重挖掘地方文獻(xiàn)，以此來推動(dòng)文化和旅游的深度融合。德州位于山東省西北部，是魯西北的重要城市之一，其轄區(qū)內(nèi)文化底蘊(yùn)深厚，擁有蘇祿王墓、董子讀書臺(tái)、城隍廟等眾多歷史文化古跡。在德州眾多歷史文化古跡中，墓志以其豐富的文字記載為研究德州歷史提供了豐富的資料。《德州出土墓志研究》一書通過德州出土墓志，對(duì)德州歷史文化進(jìn)行了深入研究，在助推德州市文旅融合發(fā)展方面發(fā)揮了重要的作用。作者在研究《張海妻潘氏墓志》時(shí)，通過對(duì)該墓志的深入考證，對(duì)德州歷史上外城的地理位置進(jìn)行研究，明確了德州外城的具體位置，這也與明代嘉靖年間出版的《德州志》的記載相吻合。目前關(guān)于古城的開發(fā)與建設(shè)在各個(gè)地方都如火如荼地進(jìn)行著，古城一方面是城市擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)，另一方面對(duì)其合理開發(fā)，讓古城成為地方文化旅游的一個(gè)重要熱點(diǎn)。德州出土墓志中關(guān)于德州外城的記載具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，合理規(guī)劃和利用好德州古城是一個(gè)具有文化戰(zhàn)略意義的項(xiàng)目。通過對(duì)德州外城的開發(fā)，可以進(jìn)一步豐富人民群眾的物質(zhì)文化和精神文化生活，開發(fā)相關(guān)文旅項(xiàng)目，推動(dòng)德州文旅的大發(fā)展，促進(jìn)德州經(jīng)濟(jì)的新飛躍。

三、結(jié)語

《德州出土墓志研究》是德州歷史文化研究的一部重要著作，作者通過對(duì)德州出土墓志的研究，向我們展現(xiàn)了德州出土墓志在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的重要價(jià)值。這部著作通過對(duì)德州出土墓志的著錄，進(jìn)一步豐富了學(xué)術(shù)界關(guān)于墓志的資料庫(kù)。從書中的字里行間我們能夠感受到作者對(duì)于德州這片土地的熱愛之情，這是學(xué)者不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新與研究的重要源泉之一，這種家國(guó)情懷也能促進(jìn)更多的文化學(xué)者加入?yún)^(qū)域文化研究的隊(duì)伍中，推動(dòng)區(qū)域社會(huì)與文化研究的繁榮發(fā)展。

當(dāng)然，在該書中也有一些地方需要進(jìn)一步完善，例如：作者在書中介紹山東各地市也出版了不少石刻方面的書籍，在舉例時(shí)，僅列舉一部著作，如果能對(duì)泰安、濟(jì)寧、菏澤等地的石刻書籍進(jìn)行介紹，通過與這些地區(qū)石刻研究的對(duì)比，進(jìn)一步彰顯德州出土墓志研究的價(jià)值，勢(shì)必更加出彩。校讎學(xué)是歷史文獻(xiàn)學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，涉及版本、目錄、校勘等諸多方面，具有“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的重要作用，通過校勘可以進(jìn)一步提升學(xué)術(shù)研究論著的價(jià)值。而在《德州出土墓志研究》一書中，某些地方需要進(jìn)一步校勘，例如：在該書第40頁(yè)中誤將我國(guó)知名歷史學(xué)者胡阿祥教授的姓寫成“湖”，作者在學(xué)術(shù)成果的校勘過程中一定要加以校證。墓志理論研究是墓志研究的重要指南，我國(guó)著名石刻研究領(lǐng)域?qū)＜亿w超先生著有《古代墓志通論》，該書對(duì)墓志進(jìn)行了系統(tǒng)研究。近年來，隨著各地考古工作的展開，不斷有墓志出土，墓志研究理論也需要不斷更新，才能進(jìn)一步適應(yīng)學(xué)術(shù)研究的需要。作者在對(duì)德州出土墓志的研究過程中，以出土墓志的個(gè)案研究為主，如果在該書中能夠再多增加一些對(duì)德州出土墓志的系統(tǒng)理論研究，從整體上對(duì)德州出土墓志理論進(jìn)行闡釋，彰顯德州出土墓志在墓志研究中的與眾不同，并對(duì)每個(gè)時(shí)期德州出土墓志的書法風(fēng)格及字跡進(jìn)行深入研究等，該書的理論研究勢(shì)必將再提升至一個(gè)較高的層次。

瑕不掩瑜，《德州出土墓志研究》是系統(tǒng)研究德州出土墓志的一部重要論著，作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)考證對(duì)德州出土墓志進(jìn)行了深入研究，通過該書可以讓讀者加深對(duì)德州歷史文化的認(rèn)知，擴(kuò)大了德州出土墓志在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的地位，推動(dòng)了各地區(qū)研究者認(rèn)識(shí)到石刻文獻(xiàn)對(duì)于研究區(qū)域社會(huì)與文化研究的重要性，喚醒了社會(huì)大眾文物保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)了家國(guó)情懷，讓文物進(jìn)一步“活”起來，在文化和旅游深入融合發(fā)展的過程中，采取合理而有效的措施利用好文物，開發(fā)出能夠體現(xiàn)地方歷史文化并貼近群眾日常生活的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而更好地彰顯文物價(jià)值，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

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作者簡(jiǎn)介：

王士義（1989—），男，漢族。大學(xué)本科，文博助理館員，研究方向：文物考古。