論中國式現代化的馬克思主義哲學內涵

[摘 要]中國的現代化道路不同于西方，它獨具中國特色。中國共產黨科學運用馬克思主義哲學原理并將其作為思想指南，引領中國式現代化發展。中國式現代化是歷史唯物主義與中國道路相結合的反映、是辯證唯物主義與中國道路相結合的成果，體現了歷史唯物主義的方法論，閃耀著辯證唯物主義的理論光芒。探索中國式現代化中的哲學意蘊，有助于深刻理解其中的涵義、理解黨的二十大精神，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而賡續前行。

[關鍵詞]中國式現代化；哲學；唯物史觀；辯證唯物主義

馬克思主義哲學理論是中國式現代化發展的理論基礎，唯物史觀是馬克思主義的重大成果，也是中國共產黨踐行的“哲學依據”，本文將從歷史唯物主義和辯證唯物論兩個方面來探析中國式現代化的哲學意蘊。

一、中國式現代化是歷史唯物主義與中國道路相結合的反映

中國式現代化離不開歷史唯物主義與其緊密結合，是歷史唯物主義與中國具體實際相結合的成果。它既體現了我國對世界歷史發展規律的尊重，又體現了我黨基于中國具體實情與現代化的一般發展的有效結合，走出一條獨具中國特色的社會主義發展道路。

（一）實現全體人民共同富裕是人的全面發展的有效途徑

馬克思認為人的發展程度與社會關系存在密切的聯系，而推動人自身發展的實踐活動又離不開社會關系，是在一定社會關系中進行的。從新時代來看，要實現人的全面發展必然與實現全體人民共同富裕這個目標密切相關，為人的全面發展提供必要的空間、充實的物質基礎和豐富的精神世界。我國所追求的共同富裕是必須滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的需求，是一個多方面協調發展的有機體。人是社會發展的主體，充分發揮人民群眾的創造性，才能逐步推進共同富裕的進程，最終達到共同富裕。實現共同富裕不僅能使更加豐富全面的社會關系為人的全面發展服務，同時也能讓人民在更加廣闊的空間充分發揮作為主體的主動性和創造性，服務和發展社會，實現個人理想，從而達到真正的全面發展。

共同富裕與人的全面發展是同向同行的，富有的人是具有完整的人的生命表現的人，其所表現出來的對自我的實現就是內在的必然性和需要。同時，馬克思認為人的全面發展的實質是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質[1]”。由此可見，二者之間存在共同的內在的價值屬性。中國共產黨的百年奮斗史，一部分地區先富起來，由先富帶動后富，逐步實現共同富裕，再到推動人的全面發展，全體人民共同富裕取得實質性進展。所取得的成果都體現出在中國式現代化的發展過程中。在新時代，人的全面發展的崇高價值追求是尋求共同富裕，以共同富裕促進人的全面發展是中國式現代化的一部分，也是全面推進中華民族偉大復興的過程。

（二）優化生產力與生產關系是物質文明和精神文明相協調的必要途徑

中國式現代化的物質文明與生產方式息息相關，而一個社會的生產方式又是與社會生產的發展緊密相連的，社會的物質文明和精神文明歸根結底就是社會發展的成果。生產力和生產關系是生產方式的兩個方面，通過什么樣的生產工具來進行物質資料生產是衡量一個社會發展水平的決定性因素，也標志著一個社會的物質文明的發展程度。我國在農業現代化和工業化方面取得顯著進展，其中技術創新在此當中扮演了至關重要的角色，尤其是在信息技術、生物技術等領域的發展，這不僅推動了生產力的提高、為社會創新和經濟結構的升級提供了動力，也創造了豐富的物質文明。中國式現代化的精神文明與中國傳統文化密切相關，是在其基礎之上發展形成的。我國始終堅持以馬克思主義統領文化建設，全面貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想，守正創新、固本培元，創造出群眾認可的社會主義精神文明。

中國式現代化通過優化生產力和生產關系的結構，促進物質文明和精神文明相協調，從而實現全面、協調、可持續的現代化發展。然而，面對日益嚴峻的環境和社會問題，中國還需不斷完善政策和制度，從而更好地應對未來的挑戰。在新時代，面對新的實際狀況，堅持物質文明和精神文明相協調這一現代化進程，不斷增強現代化的物質基礎、大力發展先進的社會主義文化，加強理想信念，傳承中華優秀傳統文化，在物的全面豐富的基礎上促進人的全面發展。在這一進程中，物質文明和精神文明的相互促進將繼續發揮重要作用，為構建富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家提供堅實基礎。

（三）馬克思主義生態文明理念是促進人與自然和諧共生的價值引領

在馬克思看來人既是社會存在物也是自然存在物，不能脫離自然而單獨存在，人與自然是生命共同體。要正確認識人與自然之間的關系就必須深刻理解馬克思關于人與自然的學說，將其作為構建科學的生態文明觀的理論指導。促進人與自然和諧共生是建設生態文明的基本遵循，是對馬克思主義自然觀、生態觀的繼承和發展，也是中國式現代化和建設人類文明新形態的主要內

涵[2]。進入新時代，黨和國家高度重視生態文明發展，將其納入“五位一體”總體布局當中，采取一系列有效的措施，提升生態環境質量。

堅持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發展理念，構建綠色低碳的現代化經濟體系[3]。要實現可持續發展必須堅持人與自然和諧共生的發展理念，從這個發展理念尋找新的發展戰略，通過高水平環境保護，不斷塑造發展新動能、新優勢，著力構建綠色低碳循環經濟體系，有效降低發展的資源環境代價，為可持續發展提供強有力的保障和后續發展動力。進入新時代，我國的發展已由高速度增長轉變為高質量發展，新發展理念對發展模式提出新要求：必須嚴格踐行綠色發展理念，減少碳排放，努力實現碳達峰碳中和，促進經濟社會發展全面轉型，推動更加可持續的發展。綠色“一帶一路”是對馬克思主義生態觀、自然觀的延續，“一帶一路”的重點內容始終是推動生態文明領域的合作，不斷深化綠色發展理念，不斷完善國際合作平臺，不斷深化合作舉措。

二、中國式現代化是辯證唯物主義與中國道路相結合的成果

中國共產黨堅定不移的選擇馬克思主義的立場和觀點，也是中國式現代化發展的理論和邏輯支撐。辯證唯物主義是馬克思主義的重要組成部分，黨的二十大對于如何理解中國式現代化、怎樣實現中國式現代化進行了全面闡釋和部署，推動實現全體人民共同富裕、推動人與自然和諧共生等舉措是對辯證唯物主義和中國具體實際相結合的深刻體現。

（一）中國式現代化是普遍性與特殊性的統一

矛盾是指事物內部或事物之間存在對立統一的兩個方面，矛盾是普遍存在的，但同時矛盾又有其特殊性。現代化是世界人民的共同愿望，中國式現代化有世界各種現代化的共同特征，更有中國自己獨有的特點。西方國家認為現代化只有一種模式、一條道路，歷史和經驗充分表明，中國區別于西方，走出了一條具有中國特色的現代化道路。

現代化是世界各國的共同價值追求，世界各國的現代化都以工業化為主導，由工業化引發社會的全面變革，我國也不例外，堅持工業立國的發展方向。以城鎮化作為現代化的主要特征，從改革開放到新時代我國城鎮化進程逐步加快，進入高質量發展階段，以農業現代化為根本，農業是現代化的保障，以工業反哺農業是歷史必然，我國農業現代化發展的關鍵在于怎樣從農業大國走向農業強國，最后以信息化作為動力，信息化能夠全方位地反哺其他領域，是現代化的驅動器，我國發展的新優勢在于將信息化作為突破，以此推動全領域的協調發展[4]。

現代化雖是世界各國的共同愿望，但現代化的模式并沒有統一標準，中國式現代化既遵循了現代化的歷史規律，又依據本國實際情況不斷調整，走出了區別于西方以資本為中心的現代化模式，堅定不移地以人民為中心的發展，使現代化成果由人民共享。我國是社會主義國家，我國的現代化必然也是社會主義的現代化，而中國特色的社會主義發展道路和歷程則是現代化發展的重要組成部分，我國的發展必須堅持以人民為中心的發展理念，堅持中國特色的發展道路和前進方向，貫徹落實全過程人民民主，切實滿足人民日益增長的美好生活需要。

（二）中國式現代化是聯系與發展的有機統一

中國式現代化的重要特征是將聯系和發展有機結合。唯物辯證法認為，任何事物都是普遍聯系的，整個世界則是一個普遍聯系的整體。這一觀點要求在發展過程中必須堅持用聯系、全面和發展的觀點看問題，才能在發展過程中把握事物發展的整體規律，推進中國式現代化進程。新時代中國共產黨以高度的理論自覺全面認識和把握事物的整體性聯系，深刻把握政治、經濟、文化等共同構成的復雜社會體系，將各種理論和措施滲透到各個領域當中，切實解決中國的實際問題，推進中國式現代化進程。

中國式現代化充分把握聯系的觀點，將中華文明作為其深厚底蘊，以中國特色文化底蘊作為發展基礎，始終不渝地堅持系統觀念。世界是相互聯系不可分割的統一體，聯系是唯物主義最顯著的特征之一。在全球范圍內，中國式現代化借鑒和分析先發展現代化國家的經驗和方法，在堅持獨立自主的基礎上與先發展國家建立起友好合作關系。在全國范圍內，中國式現代化是以中華文明作為發展的歷史底蘊，在繼承和創新中華優秀傳統文化的過程中開展現代化進程。

中國式現代化的發展觀強調以人民為中心、可持續發展、創新驅動和開放合作。發展中國特色社會主義必須要有強有力的理論支撐，必須堅持以馬克思主義哲學為基礎所形成的科學發展觀，才能高效地推進現代化進程。保障人民的利益，實現人的全面發展，是馬克思關于人的學說的重要觀點，也是我國實現現代化的最終目標。中國式現代化注重經濟、社會和環境的協調發展，它強調經濟發展要有質量和效益，不僅追求經濟增長，還注重資源的合理利用和環境的保護[5]。在實現現代化的過程中，中國積極推動綠色發展、低碳經濟、生態文明建設等，致力于實現可持續發展，倡導開放合作，積極參與全球化進程，強調國內發展與對外開放的結合，通過擴大對外開放、促進國際合作，吸收國際先進技術和經驗，推動中國經濟的發展和提升。

（三）中國式現代化是以“量”為基礎來追求“質”

在中國的現代化建設中，追求經濟的快速增長和產業的發展是重要的目標。通過大規模的投資和建設，中國在短時間內取得了令人矚目的經濟成就，實現了從農業社會向工業化社會的轉變。這種追求量的積累是中國式現代化的重要特點之一。新時代以來，中國開始注重經濟結構的調整和升級，推動創新驅動發展，提高產品和服務的質量，加強環境保護和資源利用的效率，提升人民的生活水平和幸福感。中國式現代化以“量”為基礎來追求“質”，它既強調了經濟的快速增長和規模的擴大，又注重了質量的提高和效益的增加，這種追求“量”與“質”的統一，使中國的現代化進程更加全面、可持續和具有

特色。

中國式現代化主要體現在經濟規模的擴大、基礎設施建設的大規模推進、城市化進程的加速推進和教育和科技投入的增加。第一，在經濟規模方面，通過大規模的投資和建設，中國的經濟規模得以迅速擴大，成為全球第二大經濟體。這種追求經濟規模的擴大為中國提供了更多的資源和能力來推動現代化進程。第二，在基礎設施建設方面，通過大規模的基礎設施投資和建設，如高速公路、鐵路、機場、港口等，為經濟發展提供了強有力的支撐。中國的高速鐵路網絡、現代化港口、通信網絡等都是中國式現代化追求“量”的體現。第三，在城市化進程方面，通過大規模的城市建設和城市化率的提高，將人口從農村轉移到城市，推動城市經濟的發展和社會進步。中國的大城市、特大城市的快速崛起以及城市建設的規模和速度都體現了中國式現代化對“量”的追求。

中國式現代化追求“質”的體現主要表現在經濟結構的優化升級、環境保護和生態文明建設與社會進步等方面。第一，在經濟結構的優化升級方面，轉變產業發展類型，例如改變傳統的資源密集型產業將其轉變為技術、知識密集型產業，積極推動創新驅動發展，加強自主創新能力，提高產品和服務的質量和附加值。第二，在可持續發展方面，注重環境保護和生態文明建設。注重綠色發展，提高環境質量，鼓勵清潔能源和環保產業領域的發展，通過創新和升級從而提高資源利用率，保障生態環境的改善，促進經濟發展和環境保護協調發展。第三，在關注人民的福祉和社會進步方面，切實關注人民在生活當中的獲得感。加大教育、醫療、社會保障等領域的投入，提供更好的公共服務，推動社會公平正義，促進人的全面發展。

結束語

綜上所述，中國式現代化是馬克思主義哲學進入中國，結合中國具體實際走出來的一條獨具特色的現代化道路。中國式現代化將馬克思主義哲學基本原理運用于實際，不僅在經濟、科技、教育等領域取得了巨大成就，也在社會制度、文化價值觀等方面進行了積極探索和創新，為發展中國家提供了可借鑒的經驗和啟示，推動了全球范圍內的文明進步和發展。

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022.

[2]習近平.習近平談治國理政：第4卷[M].北京：外文出版社，2022.

[3]孟德強.歷史唯物主義視域下的中國式現代化[J].唐山學院學報，2023，36（5）：40-51.

[4]劉洪森.新時代共同富裕的生成邏輯、科學內涵和實踐路徑[J].思想理論教育，2022（3）：23-29.

[5]霍暢.中國式現代化新道路：內涵、歷程與經驗[J].未來與發展，2022，46（3）：6-10.

作者簡介：葉丹（1998— ），女，漢族，四川成都人，重慶師范大學馬克思主義學院，碩士。

研究方向：馬克思主義哲學。

指導老師：田方林（1977— ），男，漢族，四川儀隴人，重慶師范大學馬克思主義學院，教授，博士。

研究方向：馬克思主義基本原理。