青年毛澤東的宏觀思維

張錦力

入學湖南一師之后，通過跟楊昌濟學哲學，毛澤東的最大收獲，就是站得高了，看得遠了，判斷事物，不再拘于細枝末節(jié)，而是能從大局觀、全局觀去考慮。

他說：“登上高山之巔，方可一覽眾山小，只有殫精研思，窮高極遠，才能拿得定，看得透。”

蕭三也證實，“那時，他就愛對大家講，要多從大處著眼，多往遠處著想”，不能舍本逐末，只看眉睫，不見泰山，丟了西瓜，撿了芝麻。

這種抓大放小的眼光，讓毛澤東入學沒多久，就顯示出了非凡的見識。比如議論時局，其他人都愛就事論事，為些小點喋喋不休。毛澤東則不然，他是站在時代的高度，以一種全局的思維，對現(xiàn)實問題進行點評和分析。所以，每次聽了他的話，大家都會感到豁然開朗，耳目一新。

另外，在觀察問題上，毛澤東也喜歡追根溯源，非要弄出個理來。給老師黎錦熙的信中，他就懇言：“但凡天下之物，只有知其理，才可益窮之。圣人之所以通達天地，知曉未來，皆因抓住了事物的本源。故吾決心，今后，要將全副工夫，都向大本大原處探討，至于那些枝葉扶疏，不再妄論短長，占去日力。”

說到看本源，毛澤東最生動的例子，莫過于1917年夏，他對當時憲政改革的看法。

大家知道，袁世凱死后，黎元洪、段祺瑞政府上臺，為了收買人心，重提憲政口號，這讓許多文人政客，都覺新機再現(xiàn)，于是，紛紛獻計獻策，私下展開活動，以圖在新的政治版圖中，也能撈上一點資本。然而，面對這場熱烘烘的鬧劇，毛澤東卻很不感冒。他說：“如今的變法，俱從枝節(jié)入手，如議會、憲法、總統(tǒng)、內閣、軍事、實業(yè)、教育等等，其實這些皆非本源，不過權宜之計矣。”

那么，在毛澤東的眼里，什么樣的改革，才算抓住了本源呢？給黎錦熙的信中，他就寫道：“今人，之所以為強有力者顛倒之，播弄之，皆因民智污塞，人們失去了主觀靈性。所以，如果人心這個問題，不加以解決，民眾不能覺醒，任何枝節(jié)的改革，都如秋潦無源，浮萍無根，只能支離破碎。”

正鑒于此，他大聲疾呼：“欲動天下者，當動天下之心，天下之心皆動，天下之事，又焉有不能者乎？”

聽了毛澤東的分析，開始同學都覺得，他對形勢的估計，未免太悲觀。然而，接下來的幾年，國家的政治走向，卻完全驗證了他的這種預判。眼見軍人政治愈演愈烈，黎民百姓怨聲載道，就連聲稱“不談政治”的獨秀先生，也坐不住了。1919年2月，在《我的國內和平意見》中，他也激憤地說：“如果國民不覺悟，南北軍閥不廢除，一切政治法律，都是空談。”

給黎錦熙去信時，毛澤東不過二十出頭，只是一介中專生，可他的政治預見，竟比陳氏這樣的大哲，還有先見之明。由此可見，經(jīng)過哲學的訓練，毛澤東的思想，是多么深邃，他的思維又是多么特別。難怪接其信后，黎錦熙不禁感嘆：“得潤之書，大有見地，非庸碌者，實乃可大造也。”

除思考問題時講宏觀、求本源，在事務的判斷上，毛澤東也提出了“不蔽于物、不瞀于情、不絯于智”的做事三原則。

毛澤東所講的這三點，按現(xiàn)行的話說，就是做事情不要被表象所蒙蔽，不受情感沖動而驅使，更不能僅憑經(jīng)驗習慣，一拍腦袋了事。

正因如此，求學期間，毛澤東就要求自己，無論做什么，都應反復思考，認真論證，決不能輕易下結論，急著做判斷。他說：“大宇之內，萬象之眾，息息相通，惟明而后斷，只要用心，則小物也能辟大理。”

當然，毛澤東所提的這種境界，別說常人無法企及，即使睿智之人，也實難做到，可當時的他，就是以如此苛刻的標準，嚴格要求自己，磨礪自己，這讓他的洞察力和判斷力，自然也越來越高。

同學張國基就說：“他分析能力之強，觀察眼光之高，是當時任何同學都無法比擬的。他看問題不僅比大家深，比大家遠，而且，還極具前瞻性。”

好友蕭三對他的這一點，更是佩服得不得了。蕭三說：“潤之的頭腦，真是太特別了，他無論分析時局，還是探討學問，總能剝離表面的東西，一下抓到事物的本質，找到問題的癥結所在，所以，那時不管誰有了疑問，只要和他一談，都能迎刃而解，一如冰釋。”

說到毛澤東的預判力、前瞻性，有兩件事特別生動。

第一件事，是1915年秋，毛澤東的老師黎錦熙上調教育部，成為新教科書的編審。對于黎錦熙的高升，別人紛紛道賀，而毛澤東卻大煞風景，一再勸黎錦熙：“北平臭腐，不可久居，急戀君歸。”在信中他還說：“當今政府，惡聲日高，正義蒙塞，其收攬名士政策，絕非真心政改，而是欲將天下有志者，乃為其所用矣！”所以，他反復叮嚀恩師：“北京如冶爐，所過必化。弟聞人言，為之心悸，固來書勸師，速歸講學，如待有為，絕不可急欲圖進。”毛澤東的危言相勸，讓黎錦熙甚是感動，坦然納之，但也有人覺得，他的此舉，未免小題大做。然而沒過多久，袁世凱果真祭起復辟大旗。在這場鬧劇中，正如毛澤東所預料，一些名流之士，“均墮袁氏術中”，為袁氏登基鼓噪抬轎子，搞得身敗名裂。

此事過后，許多師生都對毛澤東的政治預見驚嘆不已，說此生年紀輕輕，就嗅覺如此了得，真乃棟梁之材也。

而毛澤東的另一件事，則更讓人驚嘆。1916年夏，在給蕭瑜的信中，毛澤東就對中日關系的走向，做出了這樣的預測。他說：“思之，思之，日人實為我國勁敵也。二十年內，非一戰(zhàn)不足以圖生存。而當今國人，卻猶酣未覺，注意東窗事少。”在信里，他還預言，日后倭寇侵華之路徑，是“先滿蒙，北邊動，而后，胡馬骎骎入中原”。為此，他慨言：“欲完自身，以保子孫，只有磨礪，以待日本。否則，即使縱橫江山萬里，也會屈于三島，民眾四萬萬，也將被三千萬者所奴役。”

毛澤東發(fā)表此言時，北洋政府正為軍費開支，私下里與東鄰眉來眼去，打得火熱。所以，聽了毛澤東的預測，很多人都不以為然，有人就講，二十年的光陰，人間滄桑，世事難料，僅憑一己之見，就妄下斷論，未免有點杞人憂天。

然而，時事的發(fā)展，卻正如毛澤東所料，十五年后的“九一八事變”，日本關東軍占領東北，二十年后“七七事變”，日軍又大舉進攻中原，中日全面開戰(zhàn)。

面對此情此景，再回想起二十年前毛澤東的先知先覺，許多同學都不禁感嘆：“其料事如神之功，實乃天人可比也。”為此，當時，就有人預言，以毛澤東的這種天分，必在中國的政治舞臺上，干出一番驚天動地之事。

回顧毛澤東的一生，可以說，他對大局的緊抓，他對宏觀的看重，一直情有獨鐘。無論戰(zhàn)爭年代，還是國家建設時期，他總是要求，“無論做什么，都應抓住要領，抓住主要矛盾，強調綱舉才能目張，小道理要服從大道理”。

他的這種思維模式，與對手蔣介石形成了明顯反差。“蔣介石這個人，在軍隊管理上，有時過于拘泥細節(jié)。比如，部隊怎么設防，武器怎么配備，甚至，連士兵系沒系風紀扣這樣的小事，他都操心。而毛澤東則相反，他的眼里盯的都是大事。比如，是‘誘敵深入，還是‘圍點打援，是‘隔而不圍，還是‘圍而不打。至于具體戰(zhàn)斗，該怎么攻，怎么打，則交給手下的將軍說了算。”（金沖及主編《毛澤東傳（1893—1949）》）所以，從戰(zhàn)略層面上講，蔣介石的思維，也遠遠遜于毛澤東。

（摘自《解讀青年毛澤東》）