桂西南地區壯錦文化的傳承與弘揚

鐘日恒

傳承與弘揚壯錦文化有助于加強桂西南地區的民族團結、堅定當地群眾的文化自信、增強文化認同。為了傳承與弘揚桂西南地區的壯錦文化，現從人與自然和諧、族群認同、情感寄托三個方面分析壯錦文化內涵。針對壯錦文化在傳承與弘揚過程中存在的問題，提出構建壯錦文化教育體系、增強壯錦文化的創新性、加大壯錦文化的宣傳力度等方法。從而增強人們對壯錦文化的認同感，促進壯錦文化的創造性轉換與創新性發展。

習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調：“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。中華文明歷經數千年而綿延不絕、迭遭憂患而經久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。”歷經千年的歷史演變，在傳承和發展的過程中幾經坎坷，壯錦是壯族傳統的工藝美術品，是壯族人民智慧的結晶，是國家級非物質文化遺產，具有豐富的文化內涵。全球化、信息化的不斷發展，加劇了文化之間的交流與碰撞。壯錦文化是壯族文化的一部分，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，其蘊藏著豐富的文化內涵，體現了壯族人民的風俗習慣、情感、信仰和價值觀。文化代表著民族的集體品格，既是民族共同體的靈魂，也是一個民族最基本、最持久的精神塑造力量。提高民族文化自信、強化民族文化認同有利于厚植愛國主義情懷，為實現中華民族偉大復興夯實文化基礎。

壯錦文化的含義、意義與價值

壯錦文化的含義

壯錦是廣西壯族傳統的民族工藝美術品，是我國四大名錦中唯一的民族織錦。壯錦歷史悠久，有著深厚的歷史文化印記，其圖案紋樣種類繁多，色彩鮮艷豐富。壯錦文化是壯族人民經過長期的勞動實踐后創造的精神財富，也是壯族人民智慧的結晶，更是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。它反映了壯族人民對生活、自然和民族文化的強烈熱愛與追求，凝聚了壯族人民對生活的美好向往。壯錦文化將實用功能和精神需求緊密結合在一起，具有實用與審美的雙重功能，是承載壯族民俗文化的重要標志性符號。

壯錦文化的意義

壯錦是文化中華優秀傳統文化的組成部分，有著深厚的傳統文化內涵。壯錦反映了壯族人民的文化生活、心理狀態和宗教信仰。壯錦是壯族人民日常生活的寫照，具有悠久的歷史文化氣息，寄托著壯族人民的智慧、審美和期盼。例如，壯錦紋樣和色彩常常反映了壯族人民的心理狀態，壯錦中的一針一線寓意著壯族人民對美好生活的向往。

傳承與弘揚壯錦文化的價值

壯錦文化蘊含著壯族人民共同的情感寄托，代表著壯族人民共同的文化認知。傳承與弘揚壯錦文化有助于加強桂西南地區的民族團結、提高人民的文化自信、凝聚民族精神、增強民族認同。在多元文化碰撞融合的背景下，既要保留壯錦文化中優秀的部分，也要吸收和內化外來文化的優點，使其轉變為壯錦文化創新性發展的內在動力。傳承與弘揚壯錦文化，對實現中華民族偉大復興有著重要的價值。

桂西南地區壯錦的文化內涵

人與自然的和諧發展

壯錦文化的發源地及產地——桂西南地區，有著悠久的歷史。桂西南地區屬于亞熱帶地區，這里常年雨水充沛、氣候溫和、物產豐盛、植被茂盛、風景優美、物產豐富的自然環境，給壯錦文化的發展提供了良好的客觀條件。壯錦的紋樣和色彩清晰地表明了壯錦織造的素材全部取自大自然。壯錦在織造過程中，首先要根據圖案紋樣從自然中取材，然后壯族藝人對材料進行藝術加工，在加工過程中投入了他們的情感，最后織造出富有民族特色的壯錦。因為壯族人民熱愛自然、享受著大自然給予的一切，所以壯錦藝人會在織造壯錦的過程中，把動植物的形象融入壯錦的表現內容，從而表達壯族人民對自然的熱愛與崇拜之情。例如，圖1的《萬年青蝴蝶花紋壯錦》是一幅以蝴蝶紋樣為主題的壯錦作品。在這幅壯錦中，花紋圖案選用了自然界中的常見植物，蝴蝶紋樣更是經常出現在壯族人民的日常生活中。在色彩上，壯錦藝人以黃色作為畫面的底色，使用橙色和粉色作為點綴，使得整幅壯錦作品充滿了自然氣息。壯錦文化充分反映了壯族人民對自然的熱愛之情，表達了壯族人民人與自然和諧相處的追求。

生存之需，族群認同

壯錦是壯族人民的生存之需，也是族群認同的重要方式。壯錦涉及壯族人民生活的方方面面，在壯錦的發展歷史上，壯錦剛出現時以實用御寒功能為主。因為當時的社會生產力低下，手工織造技術還未成熟，人們織造壯錦以滿足御寒的生存所需；隨著時代的發展，經濟生產力和手工織造技術水平不斷提高，壯錦在滿足人們實用功能的同時，其紋樣和色彩也更為豐富。壯錦成為壯族人民家家戶戶的必需品，同時也是壯族人民群體生活中不可分割的一部分，是族群認同的代表性文化符號。

熱愛生活，情感寄托

壯族人民對生活有著美好的追求和向往。這些都體現在具有豐富文化內涵的壯錦中。壯錦是壯族人民人生禮俗的必需品，在“誕生之禮”“出嫁”“滿月”等人生中的重要時刻都要用到壯錦，其蘊含著壯族人民的深厚情感，寄托了他們對未來的美好祝愿。例如，圖2的《四鳳紋壯錦被面》以鳳紋樣為主，有著龍鳳呈祥的美好寓意，一般被作為壯族女孩出嫁時的重要嫁妝。鳳是祥瑞的象征，寄托著父母對兒女婚姻的美好期望與祝福。

桂西南地區壯錦文化的傳承困境

文化是團結各民族的情感紐帶。壯錦文化有著千年的歷史傳承，是中華文化的重要組成部分。目前，國家越來越重視少數民族文化的傳承和發展，政府加大了對壯錦文化傳承與保護的力度。但是，壯錦文化在傳承與弘揚的過程中，在傳承途徑、題材內涵、弘揚力度方面依然面臨著諸多困境。

傳承途徑單一，缺乏普及性

壯錦織造技藝的傳統傳承方式以家庭傳承為主。這種在母女之間或師徒之間進行的“口傳身授”的傳承方式，一直以來都是壯族地區較為常見的壯錦傳承模式。在過去，壯錦一般是農民在農忙季節的閑暇時間織造的。壯族女孩一般以耳濡目染的方式掌握壯錦織造的技藝。掌握高超的壯錦織造技藝，是壯族女孩勤勞和賢惠的最好證明。

中華人民共和國成立后，壯錦的傳承方式由家庭手工作坊式向集體生產式和企業生產的形式轉變。由于經營環境和市場因素的影響，當前這些壯錦生產企業基本上已經處于倒閉和停產狀態。此外，壯錦的傳承缺乏普及性，是由于壯錦織造對技藝的要求比較高且織造步驟比較煩瑣，再加上人們審美觀念的改變，壯錦的經濟效益較低，年輕一代未能對壯錦文化產生濃厚的興趣，壯錦織造技藝的傳承日益式微。

壯錦題材守舊，缺乏情感內涵

壯錦具有深厚的文化內涵。壯錦文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，它是民族團結、民族認同的象征。壯錦之所以能夠綿延至今，除了悠久的歷史文化，還離不開它緊跟時代步伐，不斷創新題材和內容。然而，隨著時代的不斷發展，人們的審美觀念在不斷變化，對壯錦的審美要求也逐漸提高。在這一背景下，壯錦圖案紋樣的題材卻較為守舊，沒能很好地結合時代的審美觀念。這種局面的形成由很多因素導致。首先，對于織錦藝人來說，沿用傳統圖案，就不需要花費大量的時間和精力重新設計新圖案。其次，壯錦在當前的社會生活中不再是必需品，人們對壯錦文化的內涵缺乏認知，而以往的“誕生之禮”“出嫁”“滿月”等文化習俗也逐漸被人們淡忘。最后，在外來織錦價格更優惠且圖案色彩更多樣的同時，壯錦的題材內容卻未能與時俱進，缺乏創新精神，不能滿足消費者的需求，使消費者更傾向于選擇外來織錦。

弘揚力度不足，缺乏情感認同

壯錦是國家級非物質文化遺產。但是，在傳承與弘揚壯錦文化的過程中，人們對壯錦文化的認同度不足，對壯錦文化內涵的認知也只是停留在表面，缺乏對壯錦文化由內而外的情感認同。就壯錦文化的弘揚力度而言，一方面，廣西南寧在地鐵站、街道、博物館等地方的設計中都有壯錦文化的元素，這在一定程度上表明政府對壯錦文化的宣傳較為重視，但是這樣的設計在其他城市相對少見。另一方面，政府對壯錦文化的宣傳僅停留在視覺效果展示方面。因此，不僅應該加大對壯錦文化的宣傳力度，擴大宣傳范圍，還應該深入挖掘、分析壯錦文化的內涵，增強人們對壯錦文化的認同。

桂西南地區壯錦文化的傳承與弘揚的路徑

構建壯錦文化教育體系

為了更好地傳承與弘揚壯錦文化，需要探索并構建大中小一體化的壯錦文化教育體系。文化有著重要的價值和深遠的影響力，影響著人們的行為和思維方式。通過大中小一體化的學校教育來培養學生對壯錦文化的情感認知，了解壯錦文化的內涵，掌握壯錦文化的發展歷史和制造過程，以此來提高學生對壯錦文化的自豪感和文化自信心。

壯錦文化是壯族的文化符號之一。通過開展校園壯錦民俗文化宣傳活動，激發學生對壯錦文化的興趣，讓學生充分感受壯錦文化的魅力，從而提高學生對壯錦文化的認知，并增強學生的文化認同感。通過教育引導的方式傳承和弘揚壯錦文化，可以為壯錦文化的發展注入新生力量，讓學生在學習壯錦文化的過程中更好地了解民族優秀傳統文化的深厚歷史。

增強壯錦文化的創新性

文化必須要經過不斷地創新才能適應時代的發展，壯錦文化亦是如此。壯錦文化只有提高創新能力，才能實現更好地傳承與弘揚。一方面，壯錦文化需要結合時代的主流價值，融入中華民族優秀的傳統文化，在題材內容上不斷創新。例如，將花山巖畫、天琴、紅色文化等融入壯錦題材。另一方面，應運用信息技術，將現代服裝設計理念創造性地融入壯錦文化作品的設計中，為壯錦文化作品賦予現代化氣息。

加大對壯錦文化的宣傳力度

文化是一個民族的血脈與靈魂，是一個民族不斷向前發展的內生動力。在信息化時代，要想提高國民對壯錦文化的認知度，政府需要借助新媒體平臺和網絡渠道加強對壯錦文化的宣傳。例如，拍攝關于壯錦織造過程和壯錦文化內涵詮釋的微電影，通過微信、抖音、微博等新媒體平臺進行傳播，從而提高壯錦文化在全國范圍內的知名度。

本文系2021年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“桂越壯錦圖案的比較研究”（項目編號：2021KY0753）；廣西民族師范學院2020年度校級科研項目“桂西南邊境地區壯錦色彩與越南岱儂族土錦色彩的比較研究”（項目編號：2020YB024）階段性成果。

（作者單位：廣西民族師范學院）