廣西紅色歌曲融入地方師范院校聲樂教學的探索

招霞

摘 要：課程思政建設(shè)是為了促進人才培養(yǎng)朝著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，打造優(yōu)秀的后備人才。為此，在廣西地方師范院校聲樂教學領(lǐng)域，應當遵循課程思政的指導方針，嘗試將具有地域特色的廣西紅色歌曲融入日常教學當中，篩選優(yōu)秀的紅色歌曲作品豐富聲樂教材內(nèi)容，并通過“請進來”和“走出去”的教育方式，借助紅色歌曲融入的契機完成師范院校聲樂教學改革的重任，培養(yǎng)聲樂技術(shù)技巧過硬、綜合素養(yǎng)優(yōu)異、道德品質(zhì)高尚的藝術(shù)人才。

關(guān)鍵詞：課程思政；廣西紅色歌曲；地方師范院校；聲樂教學

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）12-0159-03

步入新時代，我國文藝事業(yè)發(fā)展日新月異，廣西音樂教育領(lǐng)域?qū)β晿穾熧Y的專業(yè)素養(yǎng)也不斷提出新要求。為此，廣西師范院校應積極探索聲樂教學課程思政建設(shè)，探尋將紅色歌曲融入聲樂教學的實踐路徑，通過聲樂教育傳承紅色文化，強化學生的思想道德建設(shè)。紅色歌曲作為中國革命和建設(shè)歷程中的精神寫照，其激昂的旋律和深刻的歌詞能夠激發(fā)學生的情感共鳴，促進他們對國家歷史和文化的理解與認同，從而激發(fā)其愛國情感和民族自豪感。探索將紅色歌曲融入聲樂教學的路徑，既能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又可為聲樂教學帶來新的活力，還能夠推動紅色歌曲自身歷久彌新，在新時代繼續(xù)發(fā)揮育人作用。

一、當前廣西師范院校聲樂教學中普遍存在的問題

廣西地處中國西南邊陲，這里素有“歌海”之稱，文藝碩果累累，培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀的聲樂人才。在廣西高等院校的聲樂專業(yè)教學方面，多年來形成了涵蓋綜合類院校、師范院校、高職高專在內(nèi)的多層次培養(yǎng)體系，培養(yǎng)出許多面向社會基層服務領(lǐng)域的藝術(shù)人才。但與此同時，當前廣西地方師范院校聲樂教學領(lǐng)域也存在著一些顯而易見的問題。筆者通過對廣西15所師范類院校200余名師生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以下幾個方面的問題在一定程度上影響和制約了廣西地方師范院校的人才培養(yǎng)效果。

首先，廣西師范院校的聲樂教材未能充分體現(xiàn)地域特色。目前，廣西師范高校的聲樂教材主要以傳統(tǒng)的聲樂基礎(chǔ)教材為主，這些教材通常以人民音樂出版社、上海音樂出版社、中央音樂學院出版社、高等教育出版社等出版的聲樂基礎(chǔ)性教材為主要內(nèi)容。其內(nèi)容廣泛，涵蓋了聲樂技巧的系統(tǒng)訓練，包括呼吸控制、發(fā)聲方法、音域拓展等，同時也提供不同風格和難度的聲樂作品供學生演唱練習。然而，地方師范院校對聲樂資源的開發(fā)應當突出本地的藝術(shù)成果及風格特色，更多融入具有地方特色的聲樂作品，以增強學生的文化自信和民族自豪感，并通過聲樂教育實現(xiàn)課程思政的目標，使聲樂藝術(shù)人才在未來的職業(yè)領(lǐng)域更好地為本地文化藝術(shù)傳承與發(fā)展作出貢獻［1］。

其次，廣西師范院校聲樂教學內(nèi)容大多過于側(cè)重傳統(tǒng)的西方聲樂技巧和經(jīng)典曲目，而對本土紅色歌曲和地方音樂文化的融入不夠充分；教學方法仍然依賴于傳統(tǒng)的講授和模仿練習，缺乏互動性和創(chuàng)新性，未能有效激發(fā)學生的學習興趣和主動性；學生缺乏足夠的舞臺表演和社會實踐機會，這限制了他們將理論知識轉(zhuǎn)化為實際技能的能力。此外，師資隊伍在聲樂思政教育方面的培訓不足，導致在教學中難以將思想政治教育與專業(yè)技能培養(yǎng)有效結(jié)合。這些問題需要通過更新教學內(nèi)容、創(chuàng)新教學方法、加強師資培訓和提供更多實踐平臺等方式來解決，以更好地實現(xiàn)課程思政的目標。縱觀當前廣西師范院校的聲樂教學，在很大程度上顯然是受到了教學大綱的制約，任課教師對曲目的選擇存在著明顯的保守思想，將自身所掌握的歌曲范疇作為教學重點，并未根據(jù)廣西本地的聲樂藝術(shù)資源調(diào)整教學內(nèi)容。這直接造成了聲樂教學趨向于同質(zhì)性，未能體現(xiàn)出廣西聲樂藝術(shù)的特色［2］。

最后，部分院校聲樂教學中存在重技輕藝的問題。教師過分強調(diào)聲樂技巧的訓練而相對忽視了藝術(shù)表現(xiàn)力和情感傳達的重要性，這種傾向可能導致學生在聲樂技術(shù)上有所成就，但在音樂的情感表達和藝術(shù)創(chuàng)造力方面發(fā)展不足。在課程思政的框架內(nèi)，聲樂教學應更加注重將社會主義核心價值觀融入音樂教育中，培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使學生不僅能夠掌握技術(shù)和技巧，還能理解和傳承優(yōu)秀文化，形成健全的審美觀和人文素質(zhì)。

二、課程思政下紅色歌曲融入聲樂教學的主要路徑

（一）更新教材內(nèi)容

在聲樂教材中融入紅色歌曲是一個多維度的系統(tǒng)工程，它要求教材編寫團隊對現(xiàn)有聲樂教材進行全面評估，識別并整合能夠反映社會主義核心價值觀的紅色歌曲，這涉及深入研究這些歌曲的歷史背景、藝術(shù)特點和教育價值。

首先，應當選擇那些來自于革命戰(zhàn)爭年代的經(jīng)典紅色歌曲。這些在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期所創(chuàng)作的紅色歌曲，一方面擁有典型的年代感和社會應用價值，在昔日的戰(zhàn)爭年代起到了重要的文化宣傳功能，將這些作品進行篩選和整理，可以更加直觀地感受紅色歌曲所蘊含的人性溫度；另一方面，這些紅色歌曲大多是由廣西民歌改編而來，反映了廣西傳統(tǒng)音樂文化的樸素精神和獨立氣質(zhì)。學習這些紅色歌曲，能夠讓學生感受廣西文化藝術(shù)的魅力，從而形成復合型的學習效果，達到良好的教育功能。

其次，還可選擇根據(jù)原生態(tài)紅色歌曲所改編打造的優(yōu)秀經(jīng)典紅色歌曲或歌劇、音樂劇唱段。這些作品大多是由文藝工作者根據(jù)大量本地藝術(shù)素材進行改編的作品，相對于原生態(tài)的紅色歌曲作品，這些作品在藝術(shù)性方面更勝一籌，無論是旋律線條的組織或者是歌詞內(nèi)容的寫作，均顯現(xiàn)出更佳的藝術(shù)性，并經(jīng)過了藝術(shù)舞臺實踐的歷練，獲得了廣大人民群眾的一致喜愛。將這一類型的紅色歌曲作品融入聲樂教學領(lǐng)域，可以更好地促進學生聲樂技術(shù)水平的提高，也能夠直接放置于舞臺實踐當中，起到良好的教學拓展效果。

此外，還可以選擇當前新創(chuàng)的優(yōu)秀紅色音樂作品，使其與多類型的聲樂教學系統(tǒng)進行結(jié)合，從而激發(fā)學生參與的熱情，使作品更符合他們的審美要求。近年來，藝術(shù)家從新時代的視角出發(fā)創(chuàng)作了大量紅色音樂作品，其音樂風格具有典型的時代風貌。對這些紅色音樂作品的收集、整理和應用，可以更好地吻合當代青年學子的審美喜好，也能夠展現(xiàn)出紅色歌曲日新月異的藝術(shù)變化。這樣的作品在教學過程中往往能夠起到事半功倍的良好效果，有利于紅色歌曲在師范院校聲樂教學領(lǐng)域的融入，也有利于其蘊含的思政教育內(nèi)涵得到充分釋放，不僅能夠傳承紅色文化，還能夠在提升學生聲樂技能的同時，加強他們的思想政治教育，實現(xiàn)藝術(shù)教育與德育的有機結(jié)合［3］。

（二）開展紅色歌曲教學實踐

首先，需要精心策劃一系列具有教育意義和吸引力的主題活動，如紅色歌曲的合唱比賽、音樂會、主題演出等，這些活動不僅能夠激發(fā)學生的興趣，還能夠讓他們在實踐中學習和成長。在曲目選擇上，應精選那些具有代表性和深刻教育意義的紅色歌曲，根據(jù)學生的年齡特點和聲樂水平進行適當?shù)母木幒途幣牛_保學生能夠在演唱中感受歌曲的魅力，同時理解其背后的歷史和文化價值。在排練和聲樂訓練階段，教師應提供系統(tǒng)化和專業(yè)化的指導，包括歌曲的演唱技巧、情感表達、舞臺表現(xiàn)力等方面，確保學生能夠準確、生動地演繹紅色歌曲。此外，教師還應引導學生深入理解歌曲背后的歷史故事和精神內(nèi)涵，將思想政治教育與藝術(shù)實踐相結(jié)合，讓學生在演唱過程中感受紅色歌曲所傳遞的革命精神和時代價值。

其次，實踐演出是紅色歌曲實踐的重要環(huán)節(jié)，通過在學校、社區(qū)或其他公共場合的演出，學生可以在真實的環(huán)境中展示他們的學習成果，同時也讓更廣泛的聽眾了解和感受紅色歌曲的魅力。在演出過程中，教師要鼓勵學生與觀眾進行互動，通過問答、討論等形式，增進學生對紅色歌曲的理解，同時積極收集觀眾的反饋，為后續(xù)教學提供寶貴的參考。實踐活動結(jié)束后，教師應組織學生進行深入的總結(jié)和反思，討論他們在演唱紅色歌曲過程中的體驗、收獲以及存在的不足，以及如何在以后的學習中繼續(xù)進步。通過這樣的反思，學生能夠更好地理解紅色歌曲的意義，同時也能夠明確自己在聲樂技能和思想政治素養(yǎng)方面的提升方向。

最后，將紅色歌曲實踐作為一項長期的教學項目，定期舉辦相關(guān)活動，形成常態(tài)化的教學實踐，不斷豐富和完善紅色歌曲的實踐教學體系。這樣的持續(xù)實踐不僅能夠提升學生的聲樂技能，還能夠在培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)的同時，加強他們的思想政治教育，在學生心中播下紅色文化的種子。

（三）實施多元化教學策略

優(yōu)化聲樂教學方法需要采取多元化、綜合性的教學策略，除了主動對作品的內(nèi)容、風格和類型進行選擇，還應當對聲樂教學的具體展開方式進行一定程度的革新，促使學生開闊視野，能夠以更加積極主動的心態(tài)學習和了解這些紅色歌曲的演唱方法使學生在學習過程中得到更多的感悟和啟發(fā)，達到思政教育的最佳效果。

其一，教師應更新教學理念，將紅色歌曲作為聲樂教學的重要組成部分，通過這些歌曲傳承革命精神和社會主義核心價值觀。在教學方法上，應注重實踐性，鼓勵學生通過合唱、獨唱等形式，將理論知識轉(zhuǎn)化為實際演唱技能，并通過跨學科的知識融合來提升教學效果。教師可以將紅色歌曲與歷史、政治、文學等學科知識相結(jié)合，通過歌曲背后的歷史故事和文化內(nèi)涵，引導學生深入理解歌曲的精神內(nèi)涵［4］。例如，在學習《黃河大合唱》唱段時，可以結(jié)合中國近現(xiàn)代史的教學內(nèi)容，讓學生在演唱中體驗和理解抗日戰(zhàn)爭時期的民族精神；在學習《血色湘江》歌劇唱段時，可以結(jié)合發(fā)生在廣西境內(nèi)的湘江戰(zhàn)役進行深度解析，明白此戰(zhàn)役是中央紅軍的生死之戰(zhàn)、是決定紅軍長征的命運之戰(zhàn)等。教師還應利用現(xiàn)代教育技術(shù)，如多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源，豐富教學手段，提高學生的學習興趣和參與度，或?qū)t色歌曲進行民族歌曲、美聲歌曲、藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作改編，提升其藝術(shù)表現(xiàn)力。通過這些綜合措施，讓聲樂教學在提升學生聲樂技能同時，還能夠?qū)崿F(xiàn)思政教育的目標。

其二，在紅色歌曲融入師范院校聲樂教學中的過程中，以“請進來”的方式，邀請相關(guān)的專家學者、作曲家、聲樂表演藝術(shù)家和革命老區(qū)的群眾走入課堂，講述他們對這些紅色音樂作品的理解和打造演繹過程，從而深化學生對這些紅色歌曲的認知，實現(xiàn)美育、思政教育的融合，促使學生更好地了解這些紅色歌曲特殊的創(chuàng)作背景和藝術(shù)表達方式，進而在舞臺藝術(shù)實踐過程中將這些紅色歌曲進行準確無誤的演繹。

其三，以“走出去”的方式促使學生自覺探索紅色歌曲藝術(shù)資源及其背后所承載的文化內(nèi)涵，促使學生將所學的紅色歌曲應用于社會實踐之中，真正實現(xiàn)對紅色作品的認知和了解。教師可以借用專題采風契機，設(shè)定學習任務和目標，讓學生利用課余和暑假、寒假時間前往革命老區(qū)采風，了解這些紅色歌曲創(chuàng)作背景和應用價值。教師也可以讓學生借助當前的互聯(lián)網(wǎng)資源收集整理與紅色歌曲相關(guān)的知識內(nèi)容，廣泛了解這些紅色歌曲所承載的文化內(nèi)涵。與此同時，教師還可以讓學生利用自媒體渠道，通過短視頻、直播等方式傳播自己對紅色歌曲的理解以及藝術(shù)實踐成果。這樣不僅可以拓展全新的傳播渠道，同時也可以在與網(wǎng)友的互動交流過程中獲得中肯的評價反饋，從而進一步提升聲樂技術(shù)技巧及綜合素養(yǎng)。

綜上所述，在當前地方師范院校聲樂教學過程中，教師應當以課程思政為契機，積極推動紅色歌曲融入聲樂教學課堂，進而推動廣西紅色音樂文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀師范藝術(shù)人才。

參考文獻

［1］葉方興.科學推進專業(yè)教育與思政教育相融合［J］.中國高等教育，2020（Z2）：10-12.

［2］張興海，李姍姍.高校課程思政改革的“四論”［J］.中國高等教育，2020（Z2）：7-9.

［3］齊鵬飛.全面實現(xiàn)思政課程與課程思政的同向同行［J］.中國高等教育，2020（Z2）：4-6.

［4］陳斌.高校課程思政的生成邏輯與推進策略［J］.中國高等教育，2020（Z2）：13-15.

注：本文系2022年度廣西高等教育本科教學改革工程項目“‘課程思政背景下廣西紅色歌曲融入地方師范院校聲樂教學的改革與實踐研究”（2022JGA245）的研究成果。

（責編 藍能波）