新材料作文“沖突與和解”導寫

王學華

文? 題

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

我們每一次與他人的沖突、與外界的沖突，都是自己內在的沖突。

上面材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

導? 寫

這是一道觀點型的新材料作文題，意在引導學生思考外在沖突與內在沖突的關系。外在沖突主要指人與外部阻力之間的矛盾斗爭，包含人與自然、人與他人、人與社會的沖突；內在沖突指向情感、欲望、認知、能力等，其核心因素是人生觀、價值觀。外在沖突實際上是內在沖突的投射、顯現，解決沖突的關鍵在于調適自己情感，把控個體欲望，提升自己的認知和能力水平。主要立意方向有：①調適情感，控制欲望，突出重圍；②提升認知，增強能力，化解沖突；③提升境界，放大格局（心大了，事就小了）④與自我和解，才能與世界和解，等等。

佳作展示

撥外界迷霧? ? 聆內心跫音

一考生

“我閱盡悲與喜，于是聽見自己的聲音；我走出愛與恨，于是發現自己的身影?！北Ａ_·薩特的這句話擲地有聲，指引我們透過紛繁表象，聆聽內心的跫音。由是，于與他人與外界的沖突嘈雜中分辨自我靈魂的吶喊，紓解內在沖突從而化矛盾為平和，方為我輩應有的姿態。

人生一世，系乎世情，染乎時序，沖突不可避免。與他人，我們因或大或小的緣由而產生口角悶悶不樂；與俗世，我們“興觀群怨”，偶有牢騷；與命運，我們不懈抗爭，不愿屈服。大大小小與外界的分歧構成了一個又一個沖突，對此，究其本質顯得尤為重要。

我們必須意識到：看似均與外界相關的沖突背后，都暗含我們自我與內在的身影。我們對自身現狀的不滿、期待與現實的落差、內心浮躁與鎮定間的搖擺，往往會借助外界、他人的風吹草動成為導火索，從而將內在的沖突投射給外部，借此掩匿自我靈魂的缺陷，甚至于騙過了主觀意識，難以察覺?！犊ɡR佐夫兄弟》中，卡拉馬佐夫惡事做盡，但自我邏輯中總將自我歸為受害者。我們并非此等惡人，卻可以從中窺見無法洞察內心的危害?！墩T》中杰羅姆的愛情悲劇看似由宗教導致，實則是懦弱的自我溺于自我犧牲的道德枷鎖而不斷逃避的結果。擺脫外界的吵嚷，聽見內心的跫音，方能“提綱挈領”，發覺沖突的關鍵所在。

認識到原因后，便應著手調整自我，化解沖突，從而更好地自我反思，觀照內在沖突的原因，調和之，化解之，方能抵達風平浪靜的彼岸，獲得外界與靈魂的雙重寧靜。觀古，稼軒閱盡朝廷腐朽、人情冷暖后歸于恬然，留下“若問老人胸中事，除卻溪山一事無”的淡泊自適，張藉國破家亡后披發入山，于《陶庵夢憶》中追述昔樂與沉悼哀傷名留千古；酌今，沈從文于萬馬齊喑中投身服飾研究，在內心構建自己的世外桃源。由是觀之，在擁有了內心的寧靜祥和之后，不論外界如何，都可以“縱浪大化中，不喜亦不懼”的姿態永葆自我的安然。

“海壓竹枝低復舉，風吹山角晦還明。”就讓我輩洞析自我，化內在沖突，以恬然之姿，擘畫人生宏偉藍圖。

點? 評

本文采用總—分—總的結構模式，開頭引論部分提出中心論點，強調“于與他人與外界的沖突嘈雜中分辨自我靈魂的吶喊，紓解內在沖突從而化矛盾為平和。”在本論部分先論述人生的沖突不可避免，然后提出對待沖突的正確態度，那就是認識沖突，調整自我，化解沖突，最后總結全文，照應開頭，思路清晰，結構嚴謹。文章內容充實，古今典型素材及名句信手拈來，為我所用，體現出深厚的積淀。語言精練老到，蘊含頗豐，表現力強。

深窺自我，以觀世界

一考生

培根曾言：“深窺自己的心，而后發現一切奇跡都在自己。”身處社會，沖突難免，依我之見，種種沖突的本質均為自我沖突的外化，由此我們可以深窺自我，以觀世界。

何為沖突？私以為此絕不是尋常的爭吵或反對，而是個人觀念與他人觀念的碰撞，個人價值觀與“普世價值”的交鋒，而一切看似是我們與他人或外界的沖突，歸根結底是自我內在多種觀點的爭斗與辯論。君可見毛姆于《月亮與六便士》中敘寫的畫家在追求世俗庸常的物質財富與迷人靜美的精神世界的沖突中，選擇拾起心靈的畫筆，人們的非議看似是他與世俗對立的代價，實際卻是他選擇精神財富后對立價值觀叫囂的余音；君可見“敦煌的女兒”樊錦詩，縱使太多人不解她于大漠黃沙中堅守的苦，她依舊堅守著守護敦煌的初心。由此觀之，一切沖突均源于對于自我某種觀點的堅持或是自我發展需要與部分陳舊自我的對立。

然而，沖突并不意味著所堅守部分的絕對正確，在與他人、外界的沖突中，我們既不能讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場，亦不應成為固執己見，冥頑不化的頑固派。于是，深窺自我恰是良方。

深窺自我，首先意味著聽清內心不同的聲音，“如烏龜一樣蜷入自己的內心世界”。我們內心中各種各樣的聲音或來自網絡，或來自書本，或來自現實，或出自大眾之口，或源于自我之思，它們儲于內心，一旦時機成熟，便引發一次次沖突。而要正確處理沖突，應當客觀全面聆聽不同觀點，并以清醒的頭腦對其進行判斷分析，猶如唐太宗通過“三鑒”之法觀照內心，獲得治國良方，我們亦應擦亮心靈的鏡子，遵從正確而有益的觀點。

深窺內心，堅守本真。在選擇正確觀點后我們便應堅守并付諸實踐，如汪國真所言“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”，縱使旁人譏言似火，不解如霜，亦能堅定內心的選擇，化解一次次沖突，猶如莊子守望心靈之月，“曵尾涂中”；或如葉嘉瑩護佑詩詞香魂，于繁華中品味清寂。在一次次沖突中，我們自會練就火眼金睛，堅定意志，恪守正念不動搖。

恰似梭羅于《瓦爾登湖》中言：“使我們視而不見的光亮就是黑暗，請記住太陽也只是啟明星?！痹谧晕覂仍跊_突的外化中我們應以謙遜之心聽取多方面觀點，以堅定之志踐行所選之路，不懼詆毀，勇于突破，在深窺自我的心靈之旅中觀照世界，進而實現人生的閃耀。

點? 評

文章首先以培根的話開篇，提出觀點。接著闡釋什么是“沖突”，怎樣對待“沖突”。作者認為我們既不能完全不加選擇地接受別人的意見，也不能固執己見，而要在堅守本真、聽清內心不同聲音的基礎上綜合多方面的觀點，這樣才能實現“人生的閃耀”。文章思考辯證，表達深刻，多處運用比喻論證，生動形象，層次清晰，具有較強的邏輯性。