深入的淺語(yǔ)，淺教的藝術(shù)

張學(xué)青

【關(guān)鍵詞】?jī)和?shī)；淺語(yǔ)；淺教

蘑菇是

寂寞的小亭子

只有雨天

青蛙才來(lái)躲雨

晴天青蛙走了

亭子里冷冷清清

這是兒童文學(xué)作家林良先生創(chuàng)作的一首兒童詩(shī)。這首詩(shī)寫了蘑菇和青蛙，蘑菇像個(gè)小亭子，很平凡，很日常。詩(shī)的每一句都是“淺語(yǔ)”，然而作者把它們放在一起，彰顯出了人生而孤獨(dú)的唏噓感嘆之意，這樣的作者必定是有超人才華的“深人”。優(yōu)秀的文學(xué)作品，常常用常人所常用的字、熟知的事物描繪常人的生活，并通過(guò)文字“釀造”出意味深長(zhǎng)的東西。優(yōu)秀的兒童詩(shī)更當(dāng)如此，“深人的淺語(yǔ)”是評(píng)判兒童詩(shī)是否優(yōu)秀的標(biāo)尺。

兒童詩(shī)是新詩(shī)的支流，它具有現(xiàn)代詩(shī)的特征，又符合兒童的理解水平、心理特點(diǎn)和接受能力。其包括成人寫給兒童的詩(shī)，兒童自己寫的詩(shī)，還有不是專門為兒童寫但適合兒童欣賞的詩(shī)。與成人詩(shī)的復(fù)雜、朦朧、隱晦不同的是，兒童詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)單，語(yǔ)言富有靈性。

一、審美第一：兒童詩(shī)教育價(jià)值的理解與確定

關(guān)于兒童詩(shī)的教育價(jià)值，首先要考慮的是對(duì)兒童文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。人類經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的思想啟蒙與解放運(yùn)動(dòng)，逐步地發(fā)現(xiàn)人、解放人，在發(fā)現(xiàn)婦女、解放婦女的同時(shí)，也終于發(fā)現(xiàn)了兒童。人類重新認(rèn)識(shí)自己的童年，認(rèn)識(shí)生命個(gè)體的童年世界存在的意義與精神生命的特殊需求。一大批杰出的思想家、教育家、心理學(xué)家對(duì)兒童世界孜孜探求，安徒生、馬克·吐溫等作家創(chuàng)作出了杰出的兒童文學(xué)作品。

關(guān)于兒童文學(xué)的功能，北京師范大學(xué)王泉根教授在他的《兒童文學(xué)的真善美》一書中，從教育、心理、認(rèn)識(shí)、審美、信息、符號(hào)、想象、游戲等角度，把兒童文學(xué)多樣化的功能組合成了一張環(huán)狀圖［1］（見(jiàn)圖1）。

然而，兒童詩(shī)被選入小學(xué)語(yǔ)文教材，教師往往會(huì)把其教育的功能放在首要位置甚至是唯一取向。筆者十分認(rèn)同劉緒源先生的觀點(diǎn)：“文學(xué)的審美作用與教育作用、認(rèn)識(shí)作用，其實(shí)并不處在同一個(gè)平面上，三者決不是并列的。文學(xué)的作用，首先必然是審美作用。只有經(jīng)歷了審美的過(guò)程，只有在審美的過(guò)程中獲得了內(nèi)心的悸動(dòng)和愉悅，這種心理的變化才有可能轉(zhuǎn)化為其他……”［2］詩(shī)歌最重視個(gè)體的情感體驗(yàn)，詩(shī)歌所具有的精神是人類情感上最鮮亮、最純粹、最熾烈的部分，因此閱讀一首詩(shī)，不應(yīng)是對(duì)某種既定的道德律條的宣講，或者是對(duì)某些知識(shí)技能的分析，而應(yīng)是自身自然而然的審美情感的生發(fā)。

美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特曾說(shuō)：“讀起來(lái)很愉快，讀過(guò)以后覺(jué)得自己變得聰明了的，那就是詩(shī)?！彼恼f(shuō)法很有趣。從實(shí)用的角度看，詩(shī)好像沒(méi)什么用，然而如果問(wèn)世界上有什么東西能夠激發(fā)人類的同情心，能夠使人有更敏銳的感受力，能夠訓(xùn)練人的想象力，那答案就是“詩(shī)”。在這個(gè)實(shí)用至上的時(shí)代，孩子更需要詩(shī)歌的滋養(yǎng)。

一首好的詩(shī)，必然是美的作品。劉緒源先生提出，美是永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙人的［3］，而美之所以為美，總是有它深層的隱秘的道理存在的。我們常常只能感覺(jué)它而不能說(shuō)透它，無(wú)法把所有的審美感受轉(zhuǎn)譯成理性的語(yǔ)言，但這種感受往往比理性的語(yǔ)言更立體、更豐富、更生動(dòng)。從某種意義上說(shuō)，如果想使一首詩(shī)的其他功能得以顯現(xiàn)，前提便是讓這首詩(shī)產(chǎn)生美感。而獲得這種美感，是閱讀乃至人生的一種享受。這樣的觀點(diǎn)和定位，對(duì)于教師為學(xué)生選擇兒童詩(shī)以及實(shí)施兒童詩(shī)教學(xué)，具有“錨”的作用。

二、以淺教抵達(dá)深入：兒童詩(shī)教學(xué)策略舉隅

兒童詩(shī)大致可以分為兩大類型：敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。兒童詩(shī)的題材大多為兒童日常生活中的事物，以多樣的具體可感的動(dòng)物、植物為主，也有相對(duì)抽象的，如夜、夢(mèng)、季節(jié)等。對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，修辭是必要的手段，兒童詩(shī)也不例外。但兒童詩(shī)中象征、通感、雙關(guān)、諧音等修辭用得較少，更多的還是比喻、擬人和借代等常見(jiàn)的修辭手法。

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材選編的兒童詩(shī)共31 篇（同一作者的一篇多首計(jì)為1 篇），具體分布情況詳見(jiàn)表1。

從表1 我們可以看出教材選編兒童詩(shī)的特點(diǎn)：一是主要安排在低中年段，低段共計(jì)14 篇，中段共計(jì)12 篇，中段的數(shù)量略少于低段，但在四年級(jí)下冊(cè)專門安排了詩(shī)歌單元；二是以中國(guó)兒童文學(xué)作家創(chuàng)作的抒情詩(shī)為主，如葉圣陶、冰心、薛衛(wèi)民、張秋生、程宏明、滕毓旭、張繼樓等作家創(chuàng)作的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，詩(shī)歌內(nèi)容傾向于吟唱生命的喜悅，體現(xiàn)“以善為美”的審美價(jià)值取向和美學(xué)特征；三是為兒童所接受的現(xiàn)代詩(shī)的選編，體現(xiàn)了詩(shī)歌教學(xué)的逐步進(jìn)階，如劉大白、徐志摩、艾青、戴望舒、聞一多、臧克家、何其芳等詩(shī)人的作品，這些作品既有成人的眼光，又能為兒童所接受；四是臺(tái)灣兒童詩(shī)的創(chuàng)作成績(jī)斐然，林煥彰和方素珍等作家的作品被選入教材。值得一提的是，“短詩(shī)雙璧”泰戈?duì)柵c紀(jì)伯倫作品的選入，體現(xiàn)了教材選詩(shī)的世界眼光。

這些詩(shī)作選入教材成為課文，學(xué)生自然會(huì)學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，如識(shí)字寫字、詞句積累等。兒童詩(shī)有其特有的文體特征，兒童詩(shī)教學(xué)常常會(huì)被肢解為分析比喻句和擬人句等碎片化的內(nèi)容，兒童的審美感受常常得不到重視。如何教學(xué)兒童詩(shī)才能“以淺入深”呢？

1.節(jié)奏感和韻律感：?jiǎn)拘褍和畛醯膶徝荔w驗(yàn)

兒童詩(shī)不像兒歌、童謠那樣在音韻、節(jié)奏上有明顯的特征，但低年段的兒童詩(shī)，依然會(huì)有比較明顯的節(jié)奏和韻律。抒情詩(shī)更是如此。英國(guó)詩(shī)人梅爾描述雪萊的《疑問(wèn)》時(shí)這樣說(shuō)：

詩(shī)歌語(yǔ)言的聲音與音樂(lè)十分相似。僅僅是聆聽(tīng)著它們，就會(huì)令人覺(jué)得愉快。它們時(shí)高時(shí)低，時(shí)而蕩漾，時(shí)而停止，又時(shí)而產(chǎn)生回響——如同黎明破曉時(shí)鳥兒的歌聲，或是夜色降臨前“從三月的微風(fēng)里吸取著美麗”的水仙花。大聲地誦讀這些詞句也是十分愉悅的，而低聲細(xì)語(yǔ)的吟詠同樣魅力無(wú)窮，請(qǐng)你試著朗讀“綠色的葛藤和那月光色的繡線菊”……［4］

一線語(yǔ)文教師教學(xué)兒童詩(shī)時(shí)也會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生朗讀。根據(jù)平時(shí)的課堂觀察，對(duì)照這段描述，我們也許可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀詩(shī)歌時(shí)的一些問(wèn)題：過(guò)于響，或一成不變；過(guò)于快，在應(yīng)該停頓的地方，尤其是轉(zhuǎn)行處（詩(shī)歌分行所特有的停頓）沒(méi)有停頓，沒(méi)有留白，更產(chǎn)生不了回響。

下面以二年級(jí)下冊(cè)《彩色的夢(mèng)》第二自然段的朗讀為例，談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)朗讀傳達(dá)美感和情意：

腳尖滑過(guò)的地方

大塊的草坪，綠了；

大朵的野花，紅了；

大片的天空，藍(lán)了，

藍(lán)——得——透——明！

順應(yīng)兒童對(duì)重復(fù)與節(jié)奏的喜歡，師生可以在接力中變化著反復(fù)誦讀，把詩(shī)的節(jié)奏美、音韻美展現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)的最后一句“藍(lán)——得——透——明”，通過(guò)破折號(hào)來(lái)表現(xiàn)聲音的延長(zhǎng)和情感積淀后的迸發(fā)，這是這首詩(shī)朗讀的難點(diǎn)。如果只生硬地灌輸，告訴學(xué)生破折號(hào)的用法，雖然理性地傳授了知識(shí)，但對(duì)于學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的情感幾乎毫無(wú)用處。此處，教師不妨創(chuàng)設(shè)情境，代入畫面。以一位老師的教學(xué)為例：

師：現(xiàn)在，我們走出教室，來(lái)到了戶外，大塊綠油油的草坪上開滿了紅艷艷的野花。抬起頭，朝著天空，呼吸一口新鮮的空氣，大聲喊出你的喜歡。

生：藍(lán)——得——透——明！

師：學(xué)著老師的樣子，再試試。（雙手置于嘴邊，呈喇叭狀向外延伸）

生：藍(lán)——得——透——明！

將兒童代入畫面，草坪、野花、藍(lán)天和兒童就有了連接，這就是“有我之境”。破折號(hào)所傳遞的情感在“喊出你的喜歡”中自然地流淌出來(lái)，這樣的讀有了“唱”的味道。這種味道是詩(shī)歌音韻之美的自然流露，是讀詩(shī)所享受的一種快感。

2.話中之詩(shī)：感受一朵玫瑰中藏著的香氣

詩(shī)歌寫的是情緒和感覺(jué)。一首好詩(shī)，總有那么幾句話令人感到驚喜，那是詩(shī)人想象力的結(jié)晶——詩(shī)人會(huì)給平凡的事物賦予一種陌生感和新鮮感，讓人忍不住夸贊“真好！”。教師在教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)這樣的詩(shī)句，帶領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)歌的韻味。

例如，一年級(jí)上冊(cè)《影子》一詩(shī)，內(nèi)容淺顯又富有童心童趣。孩子都曾經(jīng)有過(guò)對(duì)影子著迷、追著影子逗玩的時(shí)刻，這首童詩(shī)寫的就是每個(gè)孩子都會(huì)有的童年經(jīng)歷。

影子在前，

影子在后，

影子常常跟著我，

就像一條小黑狗。

…………

教師在教學(xué)中看到比喻，分析的基本程式是三連問(wèn)：這句話用了什么修辭方法？把什么比作什么？好在哪里？這種三連問(wèn)，對(duì)一年級(jí)小朋友感受詩(shī)歌之美一點(diǎn)兒用處也沒(méi)有?！坝白印焙汀靶『诠贰敝g的結(jié)合，看似不經(jīng)意，細(xì)想?yún)s頗有意味。教學(xué)中，教師不妨與孩子們一起到操場(chǎng)上的太陽(yáng)底下去玩玩自己的影子，跑動(dòng)起來(lái)，使影子在前后左右變幻起來(lái)。然后坐下來(lái)討論：影子可不可以像小花狗？影子可不可以像小黑貓？“黑”所對(duì)應(yīng)的是影子的顏色，“狗”對(duì)應(yīng)的是影子跟著主人的忠誠(chéng)。在討論和比較中，詩(shī)人寫出的“小黑狗”會(huì)讓學(xué)生有一種印證之后心領(lǐng)神會(huì)的快樂(lè)。

又如，四年級(jí)下冊(cè)《繁星（七一）》一詩(shī)：

這些事——

是永不漫滅的回憶：

月明的園中，

藤蘿的葉下，

母親的膝上。

《繁星》里的小詩(shī)，很明顯受了泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響。簡(jiǎn)短的詩(shī)行，精致的文字，展現(xiàn)了剎那間的感觸和哲思。文中選用的“這些事”，呈現(xiàn)了詩(shī)歌表現(xiàn)藝術(shù)的凝練和跳躍——“月明的園中”“藤蘿的葉下”“母親的膝上”，一組名詞性短語(yǔ)，每個(gè)獨(dú)立成行，沒(méi)有主語(yǔ)，也沒(méi)有動(dòng)詞和事件，全憑讀者自己想象：“這些事”是怎樣的事？成為“永不漫滅的回憶”的又該是怎樣的事？在誦讀和想象中，學(xué)生體會(huì)了詩(shī)歌的意境之美。這樣的詩(shī)像一面鏡子，詩(shī)人用短語(yǔ)映照出人人能夠共情的、令人動(dòng)心的事物，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入自己想要描繪的境界里。教師還可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)歷：哪些事是你永不漫滅的回憶？你會(huì)用怎樣的一組詞去描述？再讀一讀自己寫出來(lái)的這組詞，是不是有節(jié)奏？是不是能給人帶來(lái)愉悅的美感？

3.仿寫與創(chuàng)作：尊重每位學(xué)生寫詩(shī)的意向

詩(shī)是最接近自然的語(yǔ)言，最適合寫詩(shī)的人是兒童，他們運(yùn)用的是自然語(yǔ)言，是活潑潑的語(yǔ)法。

對(duì)于詩(shī)歌的仿寫和創(chuàng)作，教師常常覺(jué)得學(xué)生平時(shí)寫作文都很難，寫詩(shī)更是遙不可及。事實(shí)恰恰相反?！俺跎俨慌禄ⅰ保绕饘懽魑?，學(xué)生更喜歡寫詩(shī)，甚至老師沒(méi)布置，學(xué)生上完詩(shī)歌課后也會(huì)撕下一張紙片在邊邊角角上寫詩(shī)，體會(huì)不斷分行的魅力。這種寫詩(shī)的熱忱，并不是偶然的，大抵是因?yàn)樵?shī)歌所表現(xiàn)的萬(wàn)物有靈，所呈現(xiàn)的旺盛的想象力以及語(yǔ)詞打破常規(guī)后的特殊排列與組合，與兒童所渴求的愛(ài)的文化、美的文化和游戲的精神是高度相似的。

教師要順應(yīng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，對(duì)他們“可敬的努力”予以充分尊重。“今天下雨了/我去了外婆家/外婆叫我好寶寶/我叫外婆好外婆”。倘若學(xué)生交上來(lái)的是這樣的一首詩(shī)，也不要輕易嘲笑這不是一首詩(shī)。只能說(shuō)這不是一首好詩(shī)，而不要嘲笑學(xué)生“寫詩(shī)的意向”。

批評(píng)學(xué)生創(chuàng)作的不是詩(shī)，看似在維護(hù)詩(shī)歌的道義，實(shí)際上是對(duì)孩子詩(shī)興的打擊。在寬容的氛圍中，學(xué)生往往能帶來(lái)驚喜。比如，他們讀了《繁星》之后給父母寫的那些帶著溫度的詩(shī)行，充分發(fā)揮了詩(shī)歌語(yǔ)言“釀造意味”的功能——

母親啊！

哪一個(gè)春沒(méi)有花？

哪一個(gè)夜沒(méi)有星？

哪一次我的回憶里，沒(méi)有你慈愛(ài)的叮嚀？

父親呵！

天上的太陽(yáng)出來(lái)了，

鳥兒站在枝頭歌唱；

心中的晴天來(lái)了，

我要與你分享這份陽(yáng)光。

語(yǔ)言的意味、語(yǔ)言的節(jié)奏，我們對(duì)一首詩(shī)的要求，不能多于這兩樣，也不能少于這兩樣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種創(chuàng)作新經(jīng)驗(yàn)的獲得，是對(duì)他們天賦的一種特別的獎(jiǎng)賞。

三、為孩子選詩(shī)：給歡欣歲月添一段穎悟時(shí)光

詩(shī)人北島在《給孩子的詩(shī)》的序言中提到，他下決心編一本詩(shī)選是因?yàn)閮鹤由闲W(xué)一年級(jí)時(shí)參加朗誦節(jié)，要求誦讀的是一首劣質(zhì)的詩(shī)。他要把詩(shī)選作為禮物送給他的兒子和孩子們，讓他們用天生的直覺(jué)和悟性去開啟詩(shī)歌之門，越年輕越好。［5］

確實(shí)，能在詩(shī)歌中漫游的歲月并不屬于所有年齡。法國(guó)神經(jīng)科學(xué)家斯坦尼斯拉斯·迪昂在《精準(zhǔn)學(xué)習(xí)》一書中提出：“腦的可塑性既是強(qiáng)大的，又有其局限性。在許多腦區(qū)，可塑性只有在有限的時(shí)間內(nèi)才會(huì)發(fā)揮最強(qiáng)性能，這段時(shí)間被稱為‘敏感期，它在童年早期被激活并達(dá)到峰值，然后隨著我們年齡的增長(zhǎng)而逐漸減弱…… 隨著我們逐漸長(zhǎng)大，神經(jīng)可塑性會(huì)慢慢減弱，學(xué)習(xí)雖然不會(huì)完全停止，但會(huì)變得日漸困難?！保?］

任何一個(gè)為孩子朗讀過(guò)詩(shī)歌的大人，看到孩子眼中流露出來(lái)的領(lǐng)悟到了美的驚奇眼神，都能意識(shí)到為孩子選編詩(shī)歌是一件充滿愛(ài)意并且值得去做的事。畢竟兒童詩(shī)在整個(gè)小學(xué)階段只有31 首，要滋養(yǎng)兒童是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。童年時(shí)代，孩子的想象力自由旺盛地生長(zhǎng)，兒童詩(shī)正是植根于這種想象力又能反饋給兒童巨大的想象空間。

好的兒童詩(shī)淺顯易懂，又不失童真與情趣，能帶給孩子一種自發(fā)的快樂(lè)。例如，謝武彰的這首《著急的鍋?zhàn)印罚?/p>

吃午飯的時(shí)候到了，

菜卻還沒(méi)煮好，

弟弟等得好急了，

妹妹等得好急了，

小貓等得好急了。

只有媽媽最辛苦了，

還不停地忙著，

急得臉上都是汗，

我趕緊來(lái)幫忙。

打開鍋?zhàn)右豢矗?/p>

呀！鍋?zhàn)右布眽牧耍?/p>

它也滿頭大汗呢。

“呀！鍋?zhàn)右布眽牧?，它也滿頭大汗呢。”詩(shī)人把鍋沿的水蒸氣說(shuō)成“滿頭大汗”，并且與“急”相對(duì)應(yīng)，簡(jiǎn)直令人叫絕！相信孩子讀到這個(gè)地方都會(huì)一笑，這是智慧的靈光相碰的會(huì)心而笑。

又如，王立春的《春雨乳牙》：

春雨剛長(zhǎng)出乳牙

就在夜里來(lái)了

他把所有的東西都嘗了一遍

嘗嘗房檐的瓦

舔舔窗上的玻璃

咬墻皮蹭了一鼻子灰

吃石頭出了一身汗

嚼馬路的時(shí)候

把腳印和車轍一起

咽到了肚子里

吸溜吸溜

青枝條被春雨吮出了一排嫩芽

嘰咕嘰咕

花骨朵被春雨嗑開了瓣

大口大口啃青草時(shí)

草地被春雨流出的口水

弄濕了一大片

又一大片

詩(shī)人把春雨比作愛(ài)啃東西的嬰幼兒，見(jiàn)什么啃什么，而春雨淋濕的地方，都激起了有趣的猜想。這樣天真的想象力，往往因?yàn)樘哂凶骷姨厣槐唤滩氖珍洠處熆梢酝扑]給孩子們作為課外閱讀的文本。

又如，雪野的《春草》：

打了個(gè)盹兒

冬天的床上

小草醒了

醒了

便不再安寧

頂一兩片小葉帽兒

直挺挺

從土被子里

站起來(lái)

就好像約好了似的

小草們都起來(lái)了

從山那邊

到山這邊

滾過(guò)去

這一陣

綠籠籠的聲響

像這樣的中國(guó)兒童詩(shī)，往往勝在它的音樂(lè)性、可感性，勝在它的中國(guó)元素上，精致、唯美。外國(guó)的一些現(xiàn)代詩(shī)，不是專為兒童而寫，但也特別有力量。

如英國(guó)詩(shī)人布萊克的《老虎》（宋雪亭，譯）：

老虎！老虎！你金色輝煌，火似的照亮黑夜的林莽，

什么樣的超凡的手和眼睛能塑造你這可怕的勻稱？……

又如，智利詩(shī)人聶魯達(dá)的《如果白晝落進(jìn)……》（陳光孚，譯）：

每個(gè)白晝

都要落進(jìn)

黑沉沉的夜

像有那么一口井

鎖住光明

必須坐在

黑洞洞的井口

要很有耐心

打撈掉落下去的光明

好的詩(shī)歌選來(lái)了，怎么用？倡導(dǎo)誦讀，只讀不講，或者多讀少講。在詩(shī)歌誦讀中，教師要做群鳥中那只領(lǐng)唱的鳥，直接用自己的聲音來(lái)帶動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生。而在此起彼伏的對(duì)口接誦或輕輕吟詠中，詩(shī)歌中的語(yǔ)詞可以化為學(xué)生自己的難以言說(shuō)的美妙感覺(jué)。

悟詩(shī)需要時(shí)機(jī)。筆者曾帶領(lǐng)班上學(xué)生讀紀(jì)伯倫的《沙與沫》，怎么也沒(méi)想到，紀(jì)伯倫的詩(shī)句會(huì)在一年以后學(xué)生的“每日一記”里出現(xiàn)；還有一次，閱讀小說(shuō)《戰(zhàn)馬》，要求學(xué)生用一兩句話寫下對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感悟，學(xué)生寫下的是鮑勃·迪倫的詩(shī)（一顆炮彈要發(fā)射多少次才會(huì)被永遠(yuǎn)報(bào)廢？答案在風(fēng)中飄）。

選編優(yōu)秀的兒童詩(shī)與孩子一起讀，作為教師的我也極為欣悅：好像自己與孩子一樣變成了一枝田野間的菜花，搖動(dòng)著鈴鐺般的小花，搖出了叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇禾臁?/p>