破除日美話語體系、錨定東亞和平發展的“琉球學”

陳剛

當前，亞太安全形勢嚴峻，美國聯合盟友對華多邊打壓，日本強化在琉球群島的軍事部署，制造區域緊張局勢，加劇地區陣營對立。日美之舉嚴重威脅東亞和平安全，嚴重侵害琉球民眾的生存權、發展權、安全權。琉球島內和平反戰運動高漲，向國際社會發出“絕不能讓沖繩（琉球）再次淪為戰場”的呼聲。

今年5月15日，中國社會科學院東海問題研究中心、日本研究所在京聯合舉辦“東亞和平發展與琉球學建設”國際學術研討會，以“琉球學”建設為核心進行研討，達成很多基本共識。

建構自主的琉球知識體系

1879年日本吞并琉球，在迄今的145年間，琉球命運幾經舛變。其間，日美長期掌控琉球歷史話語權，制造了一系列似是而非、顛倒黑白的琉球敘事，誤導了國際社會對琉球問題的基本認知。要構建“琉球學”自主體系首先需要明辨日美的琉球史話語謬誤，確立正確的琉球史觀。

1879年，存在數百年的琉球王國被日本武力吞并，但日本卻將吞并行為詭辯為明治政府成立后的國家維新、內政變革，冠以“琉球處分”之名，將其滅人之國、絕人之祀的歷史罪行納入國家統一的歷史敘事。這樣的論說不僅抹殺了琉球王國的主體地位，也掩蓋了日本吞并行為的侵略性和非法性。神奈川大學教授后田多敦指出，琉球王國被日本吞并前已同英國有國書往來，同美國、法國、荷蘭簽訂有修好條約，這些國書和條約書上押蓋的琉球本國制作的“琉球國印”，表明琉球是作為獨立政治主體同西方國家交往的。從國際法角度看，歐美也認可琉球的政治主體地位。最新在法國發現的《琉法條約》原件也再次印證了琉球的獨立王國地位。因此，無論是從主權角度還是王權角度，琉球都是被日本吞并的，只是日本故意在吞并時將權屬搞得模棱兩可，以混淆視聽。但琉球人并不認可這樣的敘事，他們要以自己為主體，從琉球視角解讀這段歷史，以琉球為主體建構歷史。

《開羅宣言》《波茨坦公告》是戰后國際秩序的法律基礎，根據兩份文件規定，戰后“日本之主權必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內”。作為日本“以武力或貪欲所攫取之土地”的琉球被剝離出日本主權范圍。但隨著戰后國際關系的變化，美國背棄了盟國的上述規定，轉而與戰敗國、敵國日本暗相勾結，不斷破壞《開羅宣言》《波茨坦公告》所確立的戰后國際秩序，更改盟國所確立的日琉間地理分界，從而衍生出“琉球地位問題”“釣魚島主權問題”等本不存在的爭議問題。上海交通大學劉丹老師指出，日美的上述行動是違反國際法的。同時還指出，日本為排除中國對琉球的影響，將琉球稱謂從戰前通用的基于漢語發音的“Liuqiu/Liuchiu Islands”改為基于日語發音的“Ryukyu Islands”。1950年4月，日本又制造出以日本為中心的所謂“南西諸島”概念，替換已在國際上通用數百年的“琉球群島”概念，其目的便是試圖消除“琉球群島”這一國際公認稱謂的影響，尤其是避免受到“琉球”這一中國發音的影響。

1972年，美日私相授受，通過簽訂《琉球與大東群島地位協定》，將琉球行政權移交給日本。日本再行偷梁換柱伎倆，將本就非法的“行政權移交”置于“沖繩復歸祖國”的敘事下不斷宣傳，將《琉球與大東群島地位協定》也改稱為《沖繩返還協定》。而飽受美國“刺刀加推土機”壓迫之苦的琉球人也曾天真地以為，“復歸日本”會帶來希望，部分人基于反對美帝國主義的立場，支持所謂的“復歸”。但美日在此后的對琉政策卻暴露了“復歸”話語背后的掠奪本質。1972年后，美日把原本部署在日本本土的美軍基地紛紛轉移到琉球，琉球美軍基地面積占比激增至76%，“基地負擔”成為琉球難以承受之痛。不僅如此，日本政府還無視琉球人的意愿，通過修訂《駐日美軍用地特別措施法》，剝奪了琉球地方政府的土地征用審查權，使美軍可以肆無忌憚地征用琉球土地用以軍事基地建設，日本政府充當起美國對琉壓迫的“急先鋒”。龍谷大學教授松島泰勝認為，所謂1972年“沖繩返還”，實際上是日本對琉球的又一次吞并，此后，琉球陷于日美的雙重殖民統治之中。

可見，在不同歷史時期，日美都建構起了有利于其統治的琉球話語體系，因此建構我國的“琉球學”知識體系便需要對這些話語、概念進行辨析，形成以琉球為主體，以法理為基礎，以道義為前提的琉球史敘事。

疏解琉球安全發展困境

以弱肉強食、實力至上為原則的強權主義，是日美統治琉球的基本理念。強權之下，弱小的琉球因無抵抗之力而淪為犧牲對象。在日美交替統治琉球的145年間，琉球民眾的生存權、安全權、發展權不斷受到侵害，這是“琉球學”建設需要重點關注的問題。

1879年，日本吞并琉球后，來自日本本土的侵略者紛紛涌入琉球，以武力和強權為依恃，對琉球大肆掠奪。1932年，時任《琉球新報》社社長的太田朝敷在回顧日本殖民統治琉球50余年的歷史時指出，“置縣后琉球的政治權力和社會中心逐漸轉移……本縣人基本被排除在新的政治權力之外，在如今官權壓力無所不及的時代，本縣人雖然生活在屬于自己故鄉的土地，但卻淪落到宛如食客的地步”。

1972年，同樣的歷史在所謂“沖繩復歸”后重演。“復歸”后日本資本宛如潮水般涌入琉球群島，導致島上的中小微企業紛紛倒閉，許多琉球工人被迫接受低工資、重勞動、非正規就業等不穩定的雇傭形態。而投資于琉球的日本資本卻將利潤回流到本土。直到今天，沖繩縣仍然是日本國內人均收入最低的地方，兒童貧困率是日本本土的兩倍，屬日本最貧困地區。松島泰勝認為，當今琉球仍處于殖民地經濟狀態，陷于美日雙重殖民壓迫之中。

近年來，琉球的生存權再次面臨嚴重威脅。面對中國的崛起，美國以冷戰思維對中國進行多邊打壓，而作為美國重要盟友的日本，不僅沒有嘗試在中美兩國間發揮積極的建設性作用，反而火上澆油，跳到美國對華遏制打壓的最前沿。2022年12月，日本推出《國家安全保障戰略》等“安保三文件”，提出要構建“對敵基地攻擊能力”，徹底拋棄“專守防衛”原則，背棄“和平國家”理念，加速推動國家戰略的安全化轉型。日本政客也不斷鼓吹所謂“臺灣有事就是日本有事”，持續渲染“中國威脅論”，不斷激化兩岸對立，慫恿“臺獨”“以武拒統”，粗暴干涉中國內政，加劇東海緊張局勢。

在錯誤政策引導下，日美兩國不斷強化在琉球群島的軍事部署，加速琉球群島“軍事要塞化”建設。日美兩國的軍事行動，不能不讓人想起1945年的“沖繩島戰役”。在這場戰爭中，日本把琉球當作防衛本土的“棋子”，超過15萬的琉球人在戰爭中喪生。如今，日美兩國再次將琉球推向軍事對抗前沿，琉球民眾不得不面臨再次陷于戰火的巨大風險。為此，琉球各界持續向國際社會發出“絕不能讓沖繩再次淪為戰場”的呼喊，在聯合國等國際舞臺控訴日美兩國對琉球的“殖民壓迫”。

推動東亞和平發展

日美兩國對琉球的壓迫政策和“戰略犧牲”，不能不讓人發出“弱小民族何以在強權時代自立求生”的拷問。

回顧歷史，琉球也并非沒有高光時刻。明清時期，中原王朝秉持“懷柔遠人”“恤佑外藩”等原則，積極支持琉球發展。政治上，賜予琉球“閩人三十六姓”；經濟上，給予琉球“朝貢不時”“下賜海舟”等優待；文化上，積極向琉球傳播儒家文化，接納琉球留學生進入國子監學習。500余年間，中琉之間雖然實力差距懸殊，但卻長期保持友好往來關系，在經濟貿易、政治制度、文化教育、天文歷法、生產技術等各領域保持密切交流。中國的對琉優待政策也使琉球從偏居一隅的“東海島國”成長為連接東亞的“萬國津梁”，開啟了琉球歷史上的“黃金時代”。

中國古代的周邊外交理念不同于西方“弱肉強食、實力至上”的叢林法則，不追求自我優先的利益至上原則，而是著眼于同周邊大家庭的人文相通、命運與共。長期以來，中國在同周邊鄰國交往時，始終秉持親仁善鄰、講信修睦、以誠相待、守望相助、互惠互利、合作共贏、包容互鑒、求同存異等基本理念。這樣的理念既根植于中華民族“合和共生”的文明基因，也形成于中國與周邊國家具體的地緣格局和政治關系。

2024年1月10日，日本沖繩縣名護市民眾舉行示威活動，抗議日本政府為駐日美軍新基地工程施工做準備。

從歷史經驗看，中琉之間友好交往、民心相同，是東亞和平發展的重要支撐，而美日對琉以鄰為壑、戰略利用，是威脅東亞和平發展的重要禍源；從未來遠景看，琉球的發展不可能永遠局限于“殖民地經濟”，其獨特的歷史地位、海洋資源、漁業物產、文旅資源理應得到更為積極的利用。

當前，中國繼續將“親誠惠容”的外交理念作為處理與周邊關系的基本方針，并積極推進“一帶一路”“亞洲區域一體化”等建設，將中國和平發展成果惠及于周邊各國。作為曾經是東亞地區“萬國津梁”的琉球，也必將在基于亞洲命運共同體、人類命運共同體思想的東亞文化交流、文明互鑒與經濟合作中再次發揮出不可替代的重要作用。

東海之大，足以容得下中日兩國的共同發展，也理應為琉球和平發展留一片安定空間。如何弭兵于文，止戰于合，是“琉球學”建設的時代使命。

（作者為中國社科院日本研究所博士后）