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基于傳統(tǒng)文化的高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建與應(yīng)用策略研究

2024-07-05 11:01:17胡聰穎許大春
關(guān)鍵詞:體系高職評(píng)價(jià)

胡聰穎 許大春

摘 要:本研究旨在探索和構(gòu)建一個(gè)基于傳統(tǒng)文化的高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系,以響應(yīng)當(dāng)前高職教育中傳統(tǒng)文化融入的需求和挑戰(zhàn)。鑒于現(xiàn)行高職教學(xué)評(píng)價(jià)體系在傳統(tǒng)文化教育方面的不足,本研究提出了一個(gè)多維度、動(dòng)態(tài)的教學(xué)評(píng)價(jià)框架,旨在更全面地評(píng)估和促進(jìn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的融入。該評(píng)價(jià)體系不僅考慮學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握程度,也重視其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的批判性思維、創(chuàng)造性表達(dá)以及文化認(rèn)同的培養(yǎng)。通過(guò)理論分析與實(shí)證研究,本文探討了評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的理論基礎(chǔ)、關(guān)鍵評(píng)價(jià)指標(biāo)以及實(shí)施策略。研究結(jié)果表明,該評(píng)價(jià)體系能有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞,從而提升高職院校語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和深度。

關(guān)鍵詞:高職教育 語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 教學(xué)評(píng)價(jià)DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.05.013

隨著教育現(xiàn)代化的發(fā)展,高職院校在傳授專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),也面臨著如何有效融入傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化是民族文化的重要組成部分,對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和批判性思維至關(guān)重要。目前,高職語(yǔ)文教學(xué)在傳統(tǒng)文化的傳授與評(píng)價(jià)上存在缺陷,本研究旨在探討這些問(wèn)題,并嘗試構(gòu)建一個(gè)適用于高職教育的傳統(tǒng)文化教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

一、研究背景與意義

1.高職教育的發(fā)展趨勢(shì)

高職教育越來(lái)越重視在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),提升其綜合素養(yǎng),包括批判性思維、創(chuàng)新能力和文化素養(yǎng)。這種平衡發(fā)展不僅符合社會(huì)對(duì)高素質(zhì)技能人才的需求,也有助于學(xué)生個(gè)人全面成長(zhǎng)。高職教育正逐步深化與行業(yè)、企業(yè)的合作,通過(guò)產(chǎn)教融合模式,增強(qiáng)教育與職業(yè)實(shí)踐的聯(lián)系。這種合作模式有助于教育內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新,確保教育與市場(chǎng)需求相符合,同時(shí)為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,高職教育正在加速信息化建設(shè)。在線教育、虛擬實(shí)驗(yàn)室、數(shù)字化教學(xué)資源等技術(shù)的應(yīng)用,為教學(xué)提供了更多便利,提高了教學(xué)效率和質(zhì)量。高職院校逐漸開(kāi)拓國(guó)際視野,通過(guò)引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源、開(kāi)展國(guó)際交流合作等方式,推動(dòng)教育國(guó)際化。這不僅提升了學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,也為教育體系的改革提供了新的思路。

為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,高職教育正逐漸轉(zhuǎn)型為終身教育體系的重要組成部分。通過(guò)提供繼續(xù)教育、技能培訓(xùn)等服務(wù),支持在職人員的持續(xù)學(xué)習(xí)和能力提升。

2.傳統(tǒng)文化在高職教育中的重要性

傳統(tǒng)文化是民族歷史和文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念和生活智慧。在高職教育中融入傳統(tǒng)文化教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感,從而促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)文化教育能夠豐富學(xué)生的知識(shí)體系,提高他們的文化素養(yǎng)和審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生能夠培養(yǎng)深厚的人文素養(yǎng),提升自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和創(chuàng)新精神。高職學(xué)生通過(guò)研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能夠鍛煉其批判性思維和創(chuàng)新能力,為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高職教育中,將傳統(tǒng)文化與專(zhuān)業(yè)技能教育相結(jié)合,能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為全面的教育體驗(yàn)。這種融合不僅有助于學(xué)生在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的技能掌握,也為他們提供了更廣闊的文化視野和人文關(guān)懷。

在全球化的背景下,對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和尊重是跨文化交流與合作的基礎(chǔ)。高職學(xué)生掌握本民族文化的精髓,能夠更自信地交流,得到理解和尊重。

二、理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)回顧

1.傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)聯(lián)

語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程,更是文化傳承的重要途徑。通過(guò)對(duì)古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而形成對(duì)民族歷史和文化的深刻理解和認(rèn)同。傳統(tǒng)文化元素的引入能夠豐富高職語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和方法。例如,通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)、經(jīng)典文化案例分析、傳統(tǒng)節(jié)日的介紹等,教師能夠提高課堂的趣味性和實(shí)用性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,有助于學(xué)生的道德情操、審美品位和人文素養(yǎng)的提升。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能夠提高語(yǔ)文素養(yǎng),還能夠增強(qiáng)文化自信。傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,能夠激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),促進(jìn)其批判性和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。解讀經(jīng)典文化作品時(shí)的思考與討論,有助于培養(yǎng)學(xué)生的分析、推理和創(chuàng)新能力。

語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和閱讀理解能力,同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)文化背景和歷史語(yǔ)境的理解。這種雙重提升有助于學(xué)生更全面地掌握語(yǔ)文知識(shí)。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)體系的理論框架

教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建旨在全面、客觀地評(píng)估教學(xué)效果、提升教學(xué)質(zhì)量。評(píng)價(jià)原則應(yīng)包括多元化(考慮不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力)、公正性(確保評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性和透明度)、形成性與總結(jié)性相結(jié)合(關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果),以及持續(xù)性(鼓勵(lì)持續(xù)的學(xué)習(xí)和改進(jìn))。

評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)涵蓋學(xué)生的知識(shí)掌握、技能發(fā)展、態(tài)度和價(jià)值觀形成,特別是在傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用方面。具體包括對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知評(píng)價(jià)、對(duì)語(yǔ)文技能的技術(shù)評(píng)價(jià),以及對(duì)學(xué)生態(tài)度和參與度的情感評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)方法應(yīng)多樣化,包括但不限于書(shū)面考試、口頭報(bào)告、項(xiàng)目作品、同學(xué)評(píng)審和自我評(píng)價(jià)等。評(píng)價(jià)工具應(yīng)具備靈活性和適應(yīng)性,能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需要進(jìn)行調(diào)整。評(píng)價(jià)主體不僅包括教師,還應(yīng)涵蓋學(xué)生自身、同學(xué),甚至家長(zhǎng)和行業(yè)專(zhuān)家。這種多元評(píng)價(jià)能更全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程的改進(jìn)和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)整。重視評(píng)價(jià)的反饋?zhàn)饔茫_保評(píng)價(jià)結(jié)果能夠?yàn)榻虒W(xué)和學(xué)習(xí)提供有價(jià)值的信息。

三、評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

1.構(gòu)建原則與方法

評(píng)價(jià)體系應(yīng)全面覆蓋語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面,包括知識(shí)理解、技能應(yīng)用、態(tài)度形成,特別是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和應(yīng)用。要確保評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)客觀、公正,減少主觀偏見(jiàn),確保不同學(xué)生在同等條件下接受相同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)體系應(yīng)能夠適應(yīng)不同教學(xué)環(huán)境和學(xué)生需求的變化,具備一定的靈活性和適應(yīng)性。評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,也注重學(xué)習(xí)過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生的持續(xù)進(jìn)步和自我反思。

要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容明確評(píng)價(jià)指標(biāo),如傳統(tǒng)文化知識(shí)掌握、語(yǔ)文基本技能、思維能力、文化理解和應(yīng)用等。要開(kāi)發(fā)多樣化的評(píng)價(jià)工具,如測(cè)試題、作業(yè)、項(xiàng)目、口頭報(bào)告等,確保能夠全面評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。設(shè)定清晰的評(píng)價(jià)流程,包括評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備、實(shí)施和反饋環(huán)節(jié),確保評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行。在特定班級(jí)或課程中試點(diǎn)實(shí)施評(píng)價(jià)體系,收集反饋,根據(jù)反饋結(jié)果調(diào)整和優(yōu)化評(píng)價(jià)體系。

2.評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)

評(píng)估學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文知識(shí)的掌握程度,如古詩(shī)文、歷史典故、文學(xué)作品等,測(cè)量學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化背景和語(yǔ)文材料的理解深度,以及能否準(zhǔn)確解釋相關(guān)概念。評(píng)價(jià)學(xué)生在語(yǔ)文技能方面的運(yùn)用,如閱讀理解、文本分析、寫(xiě)作表達(dá)等,檢驗(yàn)學(xué)生將傳統(tǒng)文化知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際語(yǔ)文學(xué)習(xí)和表達(dá)的能力。

觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,如興趣、參與度、尊重和欣賞的程度。

評(píng)估學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中形成的價(jià)值觀,例如對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感和責(zé)任感。測(cè)量學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中展現(xiàn)的批判性思維能力,如對(duì)文化現(xiàn)象和語(yǔ)文材料的分析與評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新能力,特別是在傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思考和解決問(wèn)題的能力。

評(píng)估學(xué)生在理解和溝通不同文化背景下的能力,特別是解讀不同文化語(yǔ)境下的語(yǔ)文材料;觀察學(xué)生在跨文化情境中表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力,以及對(duì)不同文化觀點(diǎn)的接納和理解程度。

四、評(píng)價(jià)體系的實(shí)際應(yīng)用與案例分析

1.在教學(xué)中的應(yīng)用

實(shí)施評(píng)價(jià)體系后,某高職院校將傳統(tǒng)文化元素更深入地融入語(yǔ)文教學(xué)。例如,在詩(shī)歌教學(xué)中,除了分析詩(shī)歌的文學(xué)價(jià)值,還引入了與之相關(guān)的歷史背景和文化傳統(tǒng),如解析杜甫詩(shī)中的社會(huì)情感,探討其時(shí)代背景。課程設(shè)計(jì)中,重視傳統(tǒng)節(jié)日和文化遺產(chǎn)的教學(xué),通過(guò)組織特色文化活動(dòng),如書(shū)法展示、京劇欣賞,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的直觀理解和實(shí)際體驗(yàn)。

教師采用互動(dòng)式教學(xué)法,鼓勵(lì)學(xué)生參與到文化討論中。例如,在學(xué)習(xí)《史記》相關(guān)內(nèi)容時(shí),通過(guò)小組討論的形式,讓學(xué)生探討歷史人物的品格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。利用現(xiàn)代教育技術(shù),如多媒體演示和在線資源,使得傳統(tǒng)文化教學(xué)更加生動(dòng)和易于理解。

在教學(xué)過(guò)程中,定期進(jìn)行形成性評(píng)價(jià),如課堂互動(dòng)、小組作業(yè)和個(gè)人反思報(bào)告。這些評(píng)價(jià)旨在持續(xù)跟蹤學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解和應(yīng)用。

總結(jié)性評(píng)價(jià),如期末項(xiàng)目或演講,要求學(xué)生將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識(shí)與語(yǔ)文技能結(jié)合起來(lái),展現(xiàn)其綜合運(yùn)用能力。

教師根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果,及時(shí)向?qū)W生提供反饋,指出其在傳統(tǒng)文化理解和語(yǔ)文技能方面的優(yōu)勢(shì)和不足,并給出改進(jìn)建議。教師還會(huì)根據(jù)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,確保教學(xué)內(nèi)容和方法更貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣。

2.教學(xué)案例與效果分析

以某高職院校一個(gè)語(yǔ)文課程項(xiàng)目為例,該項(xiàng)目專(zhuān)注于《水滸傳》中的文化元素和語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)生被要求分析文本、討論其中的傳統(tǒng)價(jià)值觀,并以小組項(xiàng)目的形式展示他們的發(fā)現(xiàn)。

項(xiàng)目啟動(dòng)時(shí),教師首先介紹《水滸傳》的歷史背景和文化意義,然后指導(dǎo)學(xué)生如何分析文本和識(shí)別文化元素。學(xué)生被分為小組,每組選擇一個(gè)特定的主題,如忠誠(chéng)、英雄主義或社會(huì)正義,對(duì)文本進(jìn)行深入研究。課程中使用了多種教學(xué)方法,包括小組討論、角色扮演和創(chuàng)意寫(xiě)作,以增加學(xué)生的參與度和理解。在項(xiàng)目結(jié)束時(shí),各小組通過(guò)演講、PPT展示或視頻短片的形式展示他們的研究成果。學(xué)生作品不僅展示了對(duì)文本的理解,還展示了他們?nèi)绾螌鹘y(tǒng)文化元素與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。

學(xué)生參與度高,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻興趣和理解。多數(shù)學(xué)生能夠在作品中準(zhǔn)確地識(shí)別和分析《水滸傳》的文化主題。教師觀察到學(xué)生在批判性思維和創(chuàng)造性表達(dá)方面有顯著提升,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了文本分析,還能將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題。評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用使得教師能夠更系統(tǒng)地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和成果。形成性評(píng)價(jià)的頻繁使用幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中持續(xù)改進(jìn)。

雖然大部分學(xué)生表現(xiàn)出色,但也有少數(shù)學(xué)生在項(xiàng)目中參與不積極,表明需要進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)方法,以更好地激發(fā)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師反思了評(píng)價(jià)體系的實(shí)施效果,并計(jì)劃在未來(lái)的課程中更加注重學(xué)生的個(gè)別差異和特殊需求。

五、結(jié)論與展望

1.評(píng)價(jià)體系的成效與局限

通過(guò)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系,學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),能夠更好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代知識(shí)結(jié)合。評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文基本技能的提升,學(xué)生在閱讀理解、寫(xiě)作和批判性思維方面表現(xiàn)出顯著進(jìn)步。評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用促使教師采取更多元化的教學(xué)方法,如項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、小組討論等,使課堂更加生動(dòng)和有效。

但由于高職學(xué)生的基礎(chǔ)差異較大,實(shí)施全面的評(píng)價(jià)體系存在一定的挑戰(zhàn),特別是在滿(mǎn)足不同學(xué)習(xí)需求和水平的學(xué)生時(shí)。有效實(shí)施評(píng)價(jià)體系需要充足的資源,如教學(xué)工具、時(shí)間和專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),這在某些高職院校可能難以實(shí)現(xiàn)。對(duì)于某些學(xué)生來(lái)說(shuō),新的評(píng)價(jià)體系可能需要時(shí)間去適應(yīng),特別是那些習(xí)慣于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式的學(xué)生。

因此,要針對(duì)學(xué)生差異設(shè)計(jì)更加個(gè)性化的教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方法,以滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),提高他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化教學(xué)和評(píng)價(jià)方面的能力。加大對(duì)教育資源的投入,特別是在教學(xué)工具和技術(shù)支持方面,以便更有效地實(shí)施評(píng)價(jià)。

2.未來(lái)的研究方向

未來(lái)研究的首要方向是深入探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高職教育的融合新路徑。這涉及探索創(chuàng)新的教學(xué)模式和方法,以及如何有效地將傳統(tǒng)文化元素融入語(yǔ)文教學(xué)中,特別是分析不同文化元素在現(xiàn)代教學(xué)中的應(yīng)用效果。同時(shí),評(píng)價(jià)體系本身也需要不斷優(yōu)化和發(fā)展。長(zhǎng)期跟蹤研究將有助于評(píng)估和完善評(píng)價(jià)體系的有效性,確保其更好地適應(yīng)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力的學(xué)生,同時(shí)探索更多元和靈活的評(píng)價(jià)工具和方法。

另一個(gè)重要的研究方向是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與培訓(xùn)。在傳統(tǒng)文化教學(xué)和評(píng)價(jià)體系實(shí)施方面,提升教師的專(zhuān)業(yè)能力至關(guān)重要。有效的教師培訓(xùn)模式不僅能支持教師在新課程改革下的教學(xué),而且能促進(jìn)他們的綜合能力發(fā)展。此外,技術(shù)在傳統(tǒng)文化教學(xué)中的應(yīng)用也是未來(lái)研究的關(guān)鍵領(lǐng)域。信息技術(shù)和數(shù)字媒體,特別是虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的應(yīng)用,可能極大地增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性和學(xué)生的參與度,這需要進(jìn)一步的研究來(lái)探索。

最后,跨文化視角下的傳統(tǒng)文化教育研究是一個(gè)重要的未來(lái)方向。在全球化背景下,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入國(guó)際化教育中,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),這要求對(duì)跨文化交流中的傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行更深入的研究。同時(shí),考慮到學(xué)生個(gè)體差異的重要性,未來(lái)研究還應(yīng)聚焦于如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化需求設(shè)計(jì)定制化的教學(xué)方案,以及這種個(gè)性化教學(xué)對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成就的潛在影響。

綜上所述,基于傳統(tǒng)文化的高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系,對(duì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用,以及語(yǔ)文學(xué)科能力的提升具有重要意義。盡管在實(shí)際應(yīng)用中存在一定的挑戰(zhàn),但通過(guò)不斷的優(yōu)化和實(shí)踐,該評(píng)價(jià)體系有望成為高職教育中傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效工具。未來(lái)研究可以進(jìn)一步探索該體系在不同教育背景下的適應(yīng)性和改進(jìn)方式,為高職教育的發(fā)展提供更多支持。

參考文獻(xiàn):

[1] 王悅歡、劉釗《傳統(tǒng)文化融入高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑選擇》,《山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2023年第3期。

[2] 李莉、張藝蒙《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程的實(shí)踐路徑》,《鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2023年第3期。

[3] 楊娜娜《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語(yǔ)文教學(xué)的融合研究》,《時(shí)代報(bào)告(奔流)》2023年第8期。

(許大春,1970年生,男,漢族,河南鄧州人,南陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院高級(jí)講師,研究方向:語(yǔ)文和思想政治教學(xué);胡聰穎,1969年生,女,漢族,河南鄧州人,鄧州市教育局教研員)

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