初中語文融合傳統文化構建高效課堂的路徑探析

王善鋒

摘 要：現如今，人們對傳統文化的重視程度逐漸增加，構建傳統文化與初中語文知識相結合的特色化課堂教學模式逐漸成為教師的共識。將傳統文化融入初中語文教學之中，能在豐富教學內容，提升教學體驗的同時，培養學生的文化自信，推動傳統文化傳承與發展，為學生語文核心素養的形成與發展提供有力支持。基于此，本文在闡述初中語文與傳統文化融合的意義的前提下，提出整合語文教材，探索傳統文化；革新教育理念，合理融入傳統文化；組織實踐活動，感受傳統文化等策略，以期為初中語文教學與傳統文化的深度融合提供一定參考。

關鍵詞：初中語文 傳統文化 高效課堂DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.05.005

伴隨著新課改的實施與推廣，如何構建以核心素養為目標的、以學生為主體的語文課堂成為教師的主要工作目標之一。中華傳統文化源遠流長，博大精深，其中蘊含著寶貴的文化內涵和民族特色精神，是愛國情懷、民族精神、人文價值的直接體現。讓傳統文化回歸語文課堂，能推動實現語文文本與傳統文化的融合；在教學中挖掘傳統文化在現代社會的內涵、價值與指導意義，能培養學生的學科核心素養，使傳統文化成為支撐學生學習成長的寶貴精神動力。

一、初中語文教學中滲透傳統文化的意義

1.繼承和發揚傳統文化

傳統文化中蘊含著豐富的人文素養和人生哲理，在初中語文教學中融合傳統文化，借助優秀文化的思想內涵塑造學生的思維和認知觀念，使其建立起積極、向上、科學的世界觀、人生觀和價值觀。學生在新時代環境下感悟傳統文化對現代社會發展的指導作用，能夠創造全新的、符合時代發展需求的新文化，使優秀傳統文化在新時代環境中煥發出新的活力，為國家文化軟實力添磚加瓦。

2.提升學生的綜合素養

素質教育理念要求教師以開發學生的思維潛力為目標開展語文教學活動，然而傳統是語文教學模式以學習知識為主導，以知識灌輸為主的教學模式難以滿足學生的學習發展需求，不利于學生綜合素養的發展。傳統文化與初中語文知識的深度融合為語文教學提供了豐富的教育資源，促進教學創新和發展，學生在學習語文知識的同時感受文本中蘊含的傳統文化內涵，借助傳統文化載體滲透語文知識，可以拓展學生的知識儲備，推動實現傳統文化與語文知識的深度融合，為學生語文核心素養的形成與發展提供有力支持。

3.推動語文教學提質增效

構建高效率、高質量語文課程的關鍵在于優秀的教學資源，中華傳統文化包含經歷歷史淘洗而流傳下來的優秀精神品質和文化素養，學生在接觸傳統文化的過程中，不僅能夠感受到其中豐富多樣的學習內容，更能影響自身的思維認知方式。學生結合生活經驗思考傳統文化中的精神內涵，在對比、分析、推理、創新、邏輯思考的過程中實現對語文知識的深層次理解，為學生高階思維能力的發展提供有力支持。同時傳統文化中蘊含著豐富的知識內容，能夠拓寬學生的思維視野，增強學生的情感感受力，為學生深入學習理解語文教材的文本思想內涵奠定堅實基礎。

二、初中語文融合傳統文化構建高效課堂的策略

1.整合語文教材，探索傳統文化，培養文化意識

為推動初中語文與傳統文化的深度融合，構建高效語文課堂，教師要從語文教材入手，針對性地選擇教材內容，引導學生探索教材中蘊含的傳統文化思想內涵，結合傳統文化引導學生分析文本中人物的行為導向因素，為學生深入理解文本思想內涵奠定堅實基礎。此外為構建以學生為中心的語文課堂，教師要引導學生從傳統文化角度深入分析文章中的情感元素，感受傳統文化的優秀內涵的同時，結合傳統文化思想理解文章中隱含的情感，為構建高效率的語文課堂做準備。

以《藤野先生》為例，本文主要講述了魯迅先生在日本留學時的經歷，文章隱含作者對國人無視家國、思想麻木的現狀的痛恨，以及對藤野先生的欽佩之情。尊師重道與愛國精神都是中華傳統文化中的優秀思想內涵。為讓學生理解魯迅在文章中的暗諷和隱喻，深入體會文章的思想內涵，教師可從愛國和尊師兩方面入手設計教學活動，引導學生以傳統文化為路徑感受文本中蘊含的思想內涵，助力學生成長。

課上，教師先行介紹“師”在傳統文化中的地位：“同學們，大家知道中國古代人民非常重視教育，尊師重道是我們自古以來的優秀傳統美德，大家都知道哪些有關教師的經典名句呢？”學生在教師的引導下回憶所學，提出“三人行，必有我師焉”“師者，所以傳道、受業、解惑也”“為學莫重于尊師”，等等。教師引導學生結合傳統文化中尊師、重師、愛師的思想感情，分析文章內容，體會魯迅在《藤野先生》一文中表達的思想情感。學生閱讀文章，結合文章中“我”與藤野先生相處時發生的訂正講義、討論解剖、“我”和藤野先生的告別等事件，分析魯迅先生對藤野先生抱持的情感，感受“我”對藤野先生的敬重與懷念之情。為深化學生對文本思想情感的認識和理解，教師從學生的分析結果入手提出問題：“大家發現了嗎？文章中其實還有許多與藤野先生無關的事件，如魯迅剛剛來到日本時的生活經歷和感慨、被懷疑在考試中作弊，以及觀看槍斃中國人的影片等，這些事件傳遞著魯迅怎樣的情感呢？”學生在教師的引導下分析文章細節，感受其中的內涵，如“實在標致極了”“大概是物以稀為貴罷”等。教師結合文章用語，講述舊中國被帝國主義侵略的歷史，結合文章內容和歷史知識喚醒學生的愛國情懷。學生在愛國思想的驅動下再次閱讀文章，感受魯迅心中壓抑的愛國之情，實現對文章情感內涵的深層次理解。可見，結合傳統文化思想內涵組織開展文本閱讀賞析活動，學生能夠感受文章中隱藏的思想內涵，體會傳統文化對人的思維認知方式的影響，為高效化的語文課堂的構建奠定堅實基礎。

2.革新教育觀念，合理融入文化，推動師生交流

傳統語文教學模式以自上而下的灌輸式教育為主，教師在課堂上占據完全主導地位，學生在學習語文知識的過程中始終處于被動學習狀態，嚴重影響語文教學的質量，不利于高效課堂的構建。為此教師必須革新教育觀念，推動建立平等對話的課堂環境，以引導者的身份開展語文教學活動，使學生在探究活動中獲取新知，在自主探究中深入理解文本思想內涵。為此教師應在教學中充分發揮傳統文化的導向性作用，融合傳統文化故事或是歷史典故，設計富有中華傳統文化精神的特色探究學習活動，為師生互動提供話題，學生在教師的引導下自由地表述自己的想法，在探究性學習的同時將傳統文化的精神內涵引入學生的內心深處，助力學生成長。

以《社戲》為例，為讓學生理解魯迅在文章中傳遞的思鄉之情以及對勞動人民的深厚真摯的思想感情，教師在導入階段引入王維的《九月九日憶山東兄弟》和薛道衡的《人日思歸》，結合詩句創設情境，帶領學生深入體會遠游之人對家鄉的思念，感受傳統文化中浸潤對鄉土的眷念。教師在傳統文化奠定的思想基礎上組織學生閱讀文本內容，引導學生思考問題：“為什么魯迅先生在文章的結尾處說‘真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了，這與前文的說法是否存在矛盾？”教師結合問題講述魯迅的生平經歷，引導學生結合傳統文化中的思鄉開展討論活動。學生認識到魯迅在文中所說的“好戲”“好豆”并不是說豆、戲本身好，而是在說吃豆看戲時留下的美好的回憶，表達了對過去的時光的懷念。教師引導學生結合文章內容深入分析情感內涵，體會“我”對平橋村熱情好客的村民、詩情畫意的美景、和諧親密的人際關系的懷念，使學生認識到人離故土會產生思鄉之情的原因。在課程的最后，教師引入杜甫詩《春望》，引導學生回憶詩詞內容，重新體會“烽火連三月，家書抵萬金”的含義。師生在互動中感受詩句蘊含的傳統文化，將不同的教學內容串聯在一起，使傳統文化成為拓寬學生思維視野的優勢助力，促進學生語文閱讀理解能力和遷移運用能力的發展。

3.組織實踐活動，體驗傳統文化，感悟文本內涵

傳統文化存在于生活與學習的每個角落之中，具有鮮明的抽象性特征，為讓學生理解傳統文化的內涵，教師可將實踐活動融入語文教學之中，結合文本內容組織實踐教學活動，利用實踐活動營造文化情境。使學生在親身參與情境互動的過程中體會傳統文化對人的思維方式和行為的影響，深化學生對傳統文化的理解。在此基礎上引導學生探索語文文本中蘊含的傳統文化，在閱讀中理解文化的傳承與發展過程，提高學生參與課堂教學活動的積極性，保證課堂教學質量。

在實踐活動的選擇上，考慮到初中語文課堂的局限性，為避免實踐活動流于形式，教師應當結合教學內容和傳統文化內涵，組織符合語文課堂特點的創新型實踐活動，例如角色扮演活動、模擬實踐，或是利用信息技術播放相關視頻資源，在觀察中提供擬真的活動體驗，為學生理解傳統文化、感悟文本思想內涵奠定堅實基礎。

以《背影》為例，為讓學生體會到文章中滲透的父子之間的深厚情感，深化學生對親情的理解和認識，教師可在課上組織角色扮演活動。引導學生以表演形式重新演繹父子見面的過程，在表演中體會文章在細節中傳遞的情感，如“蹣跚地走到鐵道邊”“肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”“他走了幾步，回頭看看我”“等他的背影混入來來往往的人里”，等等。為讓感受父親笨拙的動作中傳遞的愛意，教師在實踐中引入傳統文化故事“孟母三遷”，在課上再次組織角色扮演活動。學生在觀察中體會中國父母于無聲中表達愛意的方式，明白對子女的嚴格要求是愛，對子女的關心與呵護也是愛。引導學生結合傳統文化中的父母之愛，體會《背影》的思想內涵，幫助學生理解文本用意。在課程的最后，教師引導學生結合表演中的實踐經歷思考問題：“與父親相處的時間這么多，為什么作者單單挑選背影作為文章題目？在什么樣的情況下我們能看到一個人的背影呢？”為使學生體會到離別的苦楚，教師利用多媒體展示在人們在清明節祭拜親友的場景，展示傳統文化與人們現實生活的聯系的同時，使學生認識到離別最讓人感傷，而文中的背影意味著離別，使學生認識到作者不舍父親離開的想念之情，體會文章中父與子之間雙向的情感特征。

4.傳統文化導入，激發互動熱情，提高教學效率

傳統文化多以節日、民俗習慣、思想內涵、寓言故事的形式繼承傳承至今，成為人們日常生活的重要組成部分。生活化教學理念指出應從學生在日常生活中的所見、所思中提取教學元素，引導學生思考語文知識與現實生活的內在聯系，喚醒學生的學習積極性，保證教學效率和教學質量。為此教師可將傳統文化融入初中語文教學之中，以傳統文化代替生活元素，導入語文知識，激發學生的學習熱情。學生結合傳統文化內涵分析所學語文知識，在互動中探索傳統文化與語文知識的內在聯系，為高質量的初中語文教學活動的構建提供方向性支持。

以傳統文化導入語文課堂，一方面，教師應緊抓文化與文本的內在聯系，確定傳統文化要素的選擇范圍；另一方面，教師應重視不同傳統文化載體的特殊性，根據教學需求選擇文化載體：寫對聯、品古詩、猜燈謎等活動更加富有趣味性和文學特色；傳統文化故事則蘊含著豐富的人生哲理，對學生的現實生活有一定的影響；傳統節日貼近學生的現實生活，節日文化中蘊含著勞動人民對美好生活的祝愿……教師應根據實際情況選擇傳統文化的載體，作為導入語文課程的優勢助力，引導學生結合傳統文化討論語文知識，促進學生成長。

以《〈詩經〉二首》為例，為讓學生體會古典詩詞在音韻、意境、含蓄表達方面的美感，教師在導入環節引入趣味對對聯活動，由教師出具上聯，學生結合所學對下聯。教師結合學生的思維成果分析對聯在意境、音韻、用詞方面的對仗要求，在傳承傳統文化的同時為后續詩詞賞讀環節的展開打基礎。

課上，教師借助多媒體展示上聯“窗前鶯共語”，某學生提出下聯“門前水長流”，教師從音韻方面肯定學生的成果，從意境方面指出其不足：“‘窗前和‘門前都有‘前字，不合對聯要求；‘鶯對‘水，鶯是動物，水是自然景象，因此在景物上的對仗也存在問題。”學生繼續完善對聯，某學生提出下聯“雨后花始放”，教師引導學生分析下聯，評價下聯中存在的問題，如“窗前”表地點，“雨后”表時間，“鶯共語”和“花始放”也并不押韻。通過對對聯這一特色文化活動激發學生對傳統文化的探究熱情，教師在此基礎上引入《詩經》，引導學生自行結合課下注釋品讀課文，體會古詩語句在押韻、抒情方面的特點，為后續賞讀活動的有效開展提供有力支持。

綜上所述，融合傳統文化打造初中語文高效課堂，要求教師正視傳統文化在促進學生學習成長方面的積極作用，以多種形式將傳統文化融入語文教學之中，在豐富課堂教學內容的同時增強學生的課堂學習體驗，引導學生結合傳統文化理解文本內涵，使學生深刻意識到傳承與發展傳統文化的重要性，助力學生成長。

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