習近平文化思想的五重論域透視

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼于推動文化繁榮、建設文化強國，對文化建設作出了一系列新部署和新要求，推動文化建設和文化工作發生了歷史性變革，在實踐中形成了習近平文化思想。習近平文化思想系統完整、邏輯嚴密、內涵豐富，包含了多重“論”域。這些富有戰略性、全局性、前瞻性的內容構成了一個完整的中國特色社會主義文化理論體系，極大地豐富了馬克思主義文化理論和習近平新時代中國特色社會主義思想，為當前和今后較長時期內我國的文化建設提供了思想指引和行動指南。

一、戰略地位論

能否正確認識文化的地位和作用，是事關文化建設事業興衰成敗及國家和民族發展前途的重大命題。黨的十八大以來，習近平總書記從戰略高度將文化與國家、民族乃至整個人類的前途命運相統一，進一步提升了對文化戰略地位的總體定位。

第一，從國家建設發展層面來看，文化“關乎國本、國運”，是社會建設和國家發展的有力支撐。習近平總書記早在浙江工作期間就認識到，文化作為“助推器”“導航燈”“黏合劑”，是促進經濟發展、政治文明、社會和諧的重要力量。進入新時代，習近平總書記把文化作為統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局的重要內容，多次強調要“把文化建設擺在更加突出位置”，把新時代文化建設的重要性和緊迫性提到了新的高度。第二，從民族復興層面來看，文化“事關民族凝聚力和向心力”，是一個民族延續和發展的內在動力。習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”歷史和實踐已經證明，文化關系一個民族的生死存亡和發展延續，只有切實把自己的文化建設好，才能凝聚力量、克服困難，朝著實現中華民族偉大復興的方向邁進。第三，從人類社會發展層面來看，文化的發展進步是推動人類社會發展進步的重要條件。正如習近平總書記所說：“文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。”從戰略意義上，新時代文化建設意義重大，不僅關乎繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，關系“兩個一百年”奮斗目標、中華民族偉大復興，更關系人類社會整體發展、共同繁榮目標的實現。

二、主體力量論

在新時代文化建設的偉大實踐中，習近平文化思想從人民至上的唯物史觀出發，強調人民是文化建設和發展的主體性力量，深刻回答了新時代文化建設“為了誰、依靠誰”的根本性問題。

第一，人民是新時代文化建設的“動力主體”，是新時代黨和國家文化建設不可或缺的參與推動力量。具體來說，一方面，人民是文化的創造主體。人類文化演進史表明，任何經典的文化作品都源自人民大眾的生產生活，任何優秀的人類文化都是人民大眾創造的。正如習近平總書記所說：“人民是文藝創作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。”新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持人民主體地位，努力為人民大眾融入文化實踐提供機會、創造條件，全面激發了人民大眾的文化創造力，為新時代文化發展、文化繁榮夯筑了厚實的人民根基。另一方面，人民也是文化傳承與發展的主體。唯物史觀認為，精神財富由人民創造，同時依靠人的具體實踐活動得以傳承和發展。生活在現實環境中的每個現實個體都是文化傳承與發展的“活”的載體。在這個意義上，習近平文化思想強調，要讓每一個中國人“都成為傳播中華美德、中華文化的主體”，進一步確證了人民群眾作為文化創造主體、傳承主體的重要地位。第二，人民是新時代文化建設的“目標主體”，是新時代黨和國家文化建設的出發點和最終落腳點。在馬克思主義文化理論中，文化發展的主題和核心始終是人的發展，人既是文化產生和發展的基本前提，也是文化發展的終極目標指向。人是文化建設、文化工作的出發點和最終目的，這是貫穿馬克思主義文化理論的一條紅線。習近平總書記繼承并發展了馬克思主義文化理論的這一價值旨趣，強調文化必須服務于滿足人民需要的目的，文化建設、文化繁榮旨在“滿足人民日益增長的精神文化需求”，“人民的需要是文藝存在的根本價值所在”。這些重要論述充分體現了習近平總書記堅持人民至上的政治立場，深刻彰顯了習近平文化思想深厚的為民情懷。

三、基本原則論

文化建設與其他社會活動一樣，是一個遵循特定實踐規律的活動過程。習近平總書記強調“堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新”，為我國的文化建設事業提供了根本遵循。

第一，要堅定文化自信，堅守中華文化主體立場。文化自信是“一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”，是文化主體對自身文化價值的強烈確信和自我肯定。這種自信不是基于“民族自尊心”的抽象空談，而是必須以文化主體性為支撐，“有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托”。習近平文化思想強調在新時代文化發展實踐中進一步推進“兩個結合”，尤其是第二個結合，堅守好“魂脈”與“根脈”，為新時代鞏固文化主體性、增強文化自信指明了方向。第二，要秉持開放包容，促進人類文明整體發展。文化發展的內生性規律就在于與時俱進、兼容并包。習近平總書記指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。”新時代文化建設，一方面要以平等謙虛的態度積極吸收和借鑒人類文明優秀成果，讓世界優秀文明成果融入華夏大地，促進中華文明永續更新；另一方面要以互容互長心態發展人類文明，促進世界文明的整體性發展和共同繁榮。第三，要堅持守正創新，建設中華民族現代文明。守正是前提，確保不迷失方向、不犯顛覆性錯誤；創新是動力，為文化發展和繁榮開創生長空間。在守正與創新的辯證統一中推進中華民族現代文明建設，就是既要堅持馬克思主義在社會主義意識形態領域的指導地位，堅守中華文化立場，不能背離原則、拋棄歷史；又要立足于現實發展的新需要、新問題，提出新論斷、新方法，持續不斷地賦予文化發展以內生動力，不斷開創中華民族現代文明建設新局面。

四、重點任務論

文化建設是一項復雜的、龐大的系統工程，其任務具體包括掌握意識形態工作領導權與話語權、推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展、豐富人民群眾的精神文化生活、培育和踐行社會主義核心價值觀、建設社會主義文化強國等諸多方面。實現這些任務，必須堅持全面推進與重點突破相結合的方法論，找準切入點和著力點，有重點地帶動全局發展。針對當前我國文化建設中存在的主要矛盾和問題難點，習近平總書記在整體謀劃和層層剖析的基礎上深刻揭示了新時代我國文化建設的重點任務，指明了推進文化繁榮發展的主要著力點。

具體來說，就是要以“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導”為根本保證，不斷夯實中國共產黨在文化建設中的領導地位，確保文化建設始終沿著正確的方向前行；就是要以“著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態”“著力培育和踐行社會主義核心價值觀”為價值引領，凝聚價值共識，推動形成社會文明新風尚；就是要以“著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展”“著力推動文化事業和文化產業繁榮發展”為現實支點，以文化創新創造成果更好地服務人民群眾幸福生活追求；就是要以對內“著力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力”，對外“著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒”為重要抓手，增強中華文化的傳播力、影響力、感召力，在文明交流中貢獻中國智慧、提供中國方案、展現中國力量。“七個著力”有總有分、內外相系、上下貫通，系統闡釋了新時代文化建設的戰略部署和重點任務，為新時代中國特色社會主義文化建設提供了方向指引和科學指南。

五、政治保障論

文化建設是一項復雜的系統工程，這項工程的有序推進離不開強有力的政治保障。習近平總書記主要從加強黨對文化建設工作的全面領導、建立完善文化建設制度兩大方面論述了當前我國文化建設所需做好的保障工作。

加強黨對文化建設工作的全面領導，是新時代文化建設事業發展的根本保證。“堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在”，也是做好文化工作、推動文化事業不斷向前發展的政治保障和根本保證。這是因為，一方面，黨的領導決定我國文化發展的方向，只有堅持黨的領導在我國文化建設中的核心地位，才能確保文化建設始終秉持正確的政治立場、價值立場，確保我國文化建設不迷失方向；另一方面，黨的領導能夠為我國文化建設凝聚力量，通過黨的強大領導力、號召力、凝聚力，把億萬人民團結起來，匯聚成推進文化發展繁榮的磅礴力量。為此，必須把黨性原則貫穿新時代文化建設的各個領域和全過程，把文化領導權牢牢掌握在黨的手中，這是推進新時代文化建設的政治要求。

此外，一整套較為完備的文化建設制度也是新時代文化建設事業發展的有力支撐。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央明確提出了堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，并在此基礎上要求持續推進文化建設各領域體制機制的完善，如深化完善輿論引導機制、意識形態工作責任評價機制、文化產品創作機制、人民文化權益保障機制等，同時作出重要部署，在制度層面上為新時代中國特色社會主義文化建設提供了有力保障。

作者王辰系山東大學馬克思主義學院博士研究生；洪向華系中共中央黨校（國家行政學院）科研部副主任、教授

責任編輯：雙艷珍