康佳 董婭娜
[摘 要] 在新媒體時代,從傳播媒介的角度探討如何使動畫成為山西文化旅游產業傳播的有效途徑。首先闡述山西文化旅游發展概況,其次介紹動畫的概念、特點,并分析中國風文旅動畫的典型案例——《堅守》,最后以云岡石窟第六窟為例,總結宣傳動畫在山西文化旅游傳播中的應用價值。文化旅游與動畫結合,可以使文化旅游資源更好地傳播出去;動畫是文化旅游宣傳方式向新媒體方向轉變的持續推動力;動畫中的藝術價值也可以在文化旅游宣傳中體現;動畫與文化旅游結合可以提高文化旅游景區的產業價值。
[關 鍵 詞] 文化旅游;動畫;云岡石窟;應用價值
黨的二十大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化旅游建設。在深刻領悟報告的核心要義后提出,山西要緊扣時代脈搏,不斷更新文化內容生產和方式。針對山西獨特的文化旅游特點及現狀,通過分析成功的文化旅游宣傳動畫案例,得出其中的創新點運用于云岡石窟宣傳動畫設計實踐中,最后總結出新媒體時代宣傳動畫在山西文化旅游傳播中的應用價值,以期為動畫在山西文化旅游產業中的普及提供參考。
一、山西文化旅游發展概況
(一)文化旅游概述
文化旅游是指通過旅游實現感知、了解、體察人類文化具體內容的行為過程,它是旅游的一種類型,與旅游在內涵上存在有機聯系。黨的二十大報告將文化建設擺在突出位置,對文化和旅游工作作出重要部署,充分體現了以習近平同志為核心的黨中央對文化建設和旅游發展的高度重視。[1]
(二)山西省文化旅游發展概況
1.旅游資源優越,發展水平較低
山西是中華文明的發祥地之一,歷史悠久,擁有豐富的文化旅游資源和自然資源。其中,文化旅游資源包括宗教文化、邊塞文化、紅色文化、古建筑以及民俗文化,自然資源有名山河流、多樣的地形地貌以及氣候植被。但山西省旅游業的發展水平與其他省市相比仍然較低。
2.4A級景區成為文旅發展重心
據調查顯示,山西省4A級以上景區共有165個,近年來,這些文旅景區的品牌和示范效應逐漸成為山西省文化旅游產業的重心,在引導和組織客流方面逐漸成為示范典型。從整體來看,文物古跡觀光和自然山水仍占據山西省品牌景區的主導地位,但由于部分景區同屬于兩個省份,或其他省份也有相關地理氣候方面的特色,難以形成獨特性。
3.頭部景區掌握運營密碼,拓寬宣傳渠道
平遙古城、云岡石窟、壺口瀑布等景區的品牌指數位于榜單前列。因此,山西省文旅景區積極從頭部景區中吸取經驗,更加注重傳播渠道的挖掘,不斷創新品牌體系,整合優勢資源,引進大型企業以及大型項目、活動等,從而推動本土旅游企業品牌理念、經營模式和專業能力的提升。
二、文化旅游在中國風動畫中的傳承與發展
(一)動畫的概念與藝術特點
動畫是以擬構手段合成造型擬在運動的影像表述方式。動畫作為一種表述方式,最主要的表現形態是動畫影像。[2]動畫從另一個方面也可以理解為“賦予生命”,即賦予靜態事物生命,使其擁有動態表現。而中國風的動畫就是將中國傳統文化元素與社會中的一些思想以及生活習慣融入動畫中,使動畫內容反映社會現狀。
中國風動畫有著極其鮮明的藝術特點,其一,動畫中多借鑒中國傳統文化元素,在美感上給人以啟迪,從繪畫到雕塑,從剪紙到皮影,從神仙二郎神到妖怪白蛇,都是中國元素;其二,中國風動畫多取材于神話小說、寓言、歷史故事等,具有鮮明的民族特色;其三,中國風動畫中主要突出優秀的中華文化,沒有血腥、暴力等不良內容;其四,中國風動畫在表現形式上不拘一格,可以運用多種風格的畫意或筆法來表現,如白描、水墨、潑墨、潑彩等。
中國風動畫可以運用在對文化旅游資源的宣傳上,中國風格與文化旅游相結合,會使旅游景區更加有特色及有中國傳統文化的風味,同時能更好地宣傳文化旅游景區,傳承中華優秀傳統文化。
(二)中國風文旅宣傳動畫典型案例分析
近年來,隨著時代的發展、科技的進步,諸多省份加大對文旅宣傳的力度,文旅宣傳動畫作品也逐漸增多。
如河南省開封市首部動畫文旅宣傳片《堅守》以豫劇《天波楊將》為主線,將開封市的國家級非遺和文化旅游休閑區融入動畫中,將宋代辛棄疾的詞“東風夜放花千樹”作為一個場景畫面展現,后面使用科技感的形式表達該片正通過網絡向全中國乃至全世界傳遞,并受到人們的點贊。該片表現了特殊時期,原本應該人潮洶涌的景區此時變得空蕩蕩,美食店鋪也無人問津,但他們使用外賣平臺將銷售轉到線上,解決了這一問題。該片內容簡短,但幾乎涵蓋了開封市的所有景區、非遺文化、經典名人等,內容豐富,表現力強,具有參考價值。
隨著新媒體時代的到來,互聯網的發展愈來愈快,這為文化旅游宣傳動畫提供了沃土,其趣味性、簡潔性、全面性、直觀性等特點也更加符合當下快節奏的生活特點以及審美需求,有著極大的發展空間。山西省亦可以參考開封市的這部文旅宣傳片,將所有非遺和文化旅游區都結合起來,先設計一部整體文旅宣傳片,之后各個景區將各自的景點進行細化,制作續集宣傳片。
三、山西文化旅游宣傳動畫的應用實踐
(一)云岡石窟第六窟佛傳故事宣傳動畫短片簡介
云岡石窟第六窟開鑿于北魏孝文帝時期,整座洞窟富麗堂皇、雕刻精美,堪稱云岡之最。其中佛傳故事圖是這一窟中的最大看點,它就像是一首敘事長詩,講述了釋迦牟尼從出生到決定修行,從修行中歷經磨難涅槃彼岸的人生歷程,情節生動,是現存最早的宗教題材的石刻“連環畫”,具有極高的審美價值和研究意義。將佛傳故事圖中分散的石刻連環畫編寫為一個宣傳動畫短片,可以使觀眾觀看得更加清楚、明了,增強宣傳效果,使不同年齡段的讀者都能讀懂該佛傳故事圖想要表達的內容。
(二)第六窟佛傳故事圖宣傳動畫劇本設計
劇本創作對情節的巧妙構思與整體把握,對主題的深刻揭示,對人物性格的生動刻畫,對于動畫片來說非常重要。[3]在進行劇本創作時,就要設定好主角的性格,把控好整體動畫情節。在故事開始時要想好劇本走向,制造沖突,全劇的高潮需要設定在故事結尾。
(三)第六窟佛傳故事圖宣傳動畫分鏡頭設計
動畫分鏡頭設計是動畫創作中必不可少的一步,是劇本創作的進一步闡釋。分鏡頭設計分為文字分鏡、動態分鏡,文字分鏡就是將劇本寫成詳細的文字分鏡;分鏡中簡單的畫面草圖表明畫面的大概意思、景別和鏡頭角度即可;動態分鏡完成由靜態到動態的轉變,就是給分鏡頭草圖添加關鍵幀,將其剪輯,做成動態即可。
(四)第六窟佛傳故事圖宣傳動畫角色設計
隨著新媒體時代的到來,中國動畫不斷發展,動畫角色設計中的新媒體特性也表現得愈加明顯。動畫角色設計不再局限于單一的外形設計,而需要根據新媒體特性進行個性化構建,并在動畫發展中承載更多的職責。[4]傳統的中國風動畫角色在設計時通常使用黑色單線條以及大色塊,而新媒體時代的動畫角色設計需要與軟件相貼合。傳統的設計在進行動畫制作時極其不便,因此在設計時將傳統黑色線條舍棄,只使用大色塊,在大色塊中添加小細節。
佛傳故事中寫道,釋迦牟尼出生后有奇景,腳踩蓮花,在設計中為其添加了蓮花作為底座,蓮花底座的臺面上飾有忍冬紋,并參考寶相花圓滿的造型。角色整體風格為卡通風,穿著參考第六窟中的壁畫以及古印度人的穿著習慣,因其為伽毗羅衛國的太子,將服裝顏色設計為紅色。由于動畫的特殊性,將角色設計中的邊緣線條部分弱化,使角色整體只有大色塊,便于后期的動畫制作。
四、動畫在山西文化旅游宣傳中的應用價值
(一)傳播價值
宣傳動畫,顧名思義就是可以起到宣傳作用的動畫,將其運用于文化旅游傳播,可以吸引大眾目光,增強傳播效果,對山西文化旅游有著很大的傳播意義。有更多的媒介渠道傳播山西文化旅游信息,有助于提升山西文化旅游資源認知。[5]動畫的傳播渠道廣泛,動畫短視頻可以投放于抖音、快手、小紅書、微博、嗶哩嗶哩等熱門平臺,為更多年輕人所熟知。不僅如此,動畫短片還可以投放于外國的社交平臺,被更多的外國友人了解,也可以通過動畫吸引更多外國友人,使中華優秀傳統文化得到更好的傳播。宣傳動畫也可以投放于不同旅游景區,吸引更多游客的注意力,增加游客在旅游景區的停留時間。動畫使文化旅游產業在表達形式上有了新的突破,文化旅游中的元素以及中國文化也推動了動畫的發展,兩者結合,傳播效力才會更廣且有效。這兩者的結合是一種新穎的傳播形式,使文化旅游內容呈現得更加生動、活潑、多元化的特色。
(二)文化價值
從藝術的角度來看,動畫是根據科學、技術、工藝手段創造的一種文化形態,也是一種展現不同文化內容的載體,其本身就具有一定的文化價值。將動畫運用于文化旅游宣傳,也能更好地體現出山西文化旅游中蘊含的文化價值。中國動畫一直在探索具有民族特色的動畫美學。[6]我國的部分文化旅游景區也開始探索使用動畫的形式來進行新媒體傳播,如圍繞敦煌文化和文物保護主題創作的動畫短片《敦煌仙子和她的朋友們》。該短片以敦煌仙子珈瑤和小狗樂樂為主角,以青少年喜愛的視聽形式展開故事,引出保護文物的主要理念,是具有一定文化價值取向的動畫作品。作為宣傳動畫,它所傳播的信息不僅是文化旅游景區中傳達出的民族精神及文化內涵,還是動畫創作者價值觀念的體現。蘊含于動畫作品中的價值,既是文化旅游中的精神文化價值,也是向觀眾傳遞高尚的社會價值觀、健康向上的思想情趣以及獨特的審美感受。因此,動畫在山西文化旅游宣傳中的文化價值不可忽視,它是文化旅游宣傳方式向新媒體方向轉變的持續推動力。
(三)藝術價值
動畫是一種具有形象性、典型性、獨創性、情感性和審美性的特殊藝術形式。文化旅游中會有一些藝術性,動畫與文化旅游結合,可以使文化旅游產業產生獨特的藝術價值。動畫通過對鏡頭的轉換和剪輯,將視聽語言呈現出來,使畫面中的各種元素不是簡單堆積,而是出于對全片視覺價值的整體思考,這是動畫中的視聽語言藝術。除此之外,動畫中的造型可以向擬人、夸張、簡約等方向塑造,在造型設計中可以加入更多地域特征、民族文化等與文化旅游息息相關的特點。動畫也可以以其動態的形式來表現文化旅游景區中靜態的事物,通過虛擬的動態影像,使觀眾體驗到獨特的審美意境與光影現象,這種動態的視覺景象與原有的靜態形成強烈的視覺反差,既增強觀眾的好奇心與欣賞欲望,也可以發揮觀眾的審美想象力。動畫與山西文化旅游產業融合后,動畫中的藝術價值將在文化旅游宣傳中得到體現,文化旅游中的文化性與藝術性也將得到更好的表現。
(四)產業價值
山西的文化旅游產業暫時還未形成完整的產業鏈,而我國動畫在近年已經形成了基本完善的產業鏈條,兩者融合可以為山西的文化旅游提供一個發展的新動力。動畫相關產業要在新形勢下獲得突破,應合理定位商業價值,尋求合理發展模式,突出文化特色。[7]國家對文化旅游產業的重視也給動畫產業提供契機,二者完美融合,既可以給文化旅游產業增加商業價值,增強文化旅游傳播效果,也可以使我國動畫新增文化特色,更具吸引力。據調研發現,山西文化旅游景區的各個文創品店大同小異,幾乎都是書簽、冰箱貼、膠帶等。將文旅與宣傳動畫相結合,可以創造出更多的產業價值,如更多的周邊產品,動畫主角手辦、玩偶、海報等,也可以設計各個景區獨一無二的IP,將衍生產業做大做強,增加文化旅游產業的經濟收益。山西的旅游業發展水平較低與其產業價值較低有很大關系,因此動畫與文化旅游結合是提高山西旅游業發展水平的新途徑。
五、結束語
在新媒體時代,以動畫的形式使用新媒體媒介對山西的文化旅游產業進行宣傳是一個突破口。將動畫與文化旅游進行融合,可以充分發揮二者的優勢,更重要的是使用新媒體手段能對文化旅游產業進行更好的傳播,讓更多人認識、了解、傳承山西文化。新時代既有機遇,也有挑戰,面對當前的困境,只有從不同角度思考,才能使山西文化旅游產業不斷突破。文化旅游宣傳動畫要想獲得更高的熱度,就需要從大眾審美以及獲得知識的途徑出發,融入新潮的設計元素,能尋求到更大的發展契機。
參考文獻:
[1]雷搏,陳樹文.文化旅游融合中的文化自覺和文化自信[J].社會科學家,2022,306(10):76-83.
[2]李鵬.動畫概念芻議[J].當代動畫,2020(2):36-41.
[3]米君.論動畫劇本的創作思維[J].安順學院學報,2012(3):25-27.
[4]侯贈.新媒體語境下中國動畫角色設計的創新與構建[J].山東工藝美術學院學報,2022(2):22-27.
[5]趙樂樂.山西文化旅游資源傳播推廣研究[J].文化產業,2021,207(26):58-63.
[6]談笑飛,賈韜.中國動畫傳統美學現代化轉換困境與路徑[J].銅陵職業技術學院學報,2022,21(4):71-75.
[7]鐘驥,朱敏.后現代語境下動畫電影的產業鏈發展路徑與商業價值[J].電影文學,2022,797(8):86-88.
作者單位:太原科技大學