《飛素閣遺詩(shī)》詩(shī)作概觀

徐鈺茹

[摘 要] 《飛素閣遺詩(shī)》是近代著名詩(shī)人潘飛聲整理匯編其妻子梁靄的遺作而得的詩(shī)集。從此遺集中，可窺見梁靄的詩(shī)歌在內(nèi)容上抒寫生活情趣，寄懷微妙情思，抒發(fā)素心禪意；在詩(shī)歌表現(xiàn)手法上，用字精準(zhǔn)傳神，善于化用前人之句；在詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格上，大體有三類：蒼勁質(zhì)樸、幽曲纖峭、奇麗纖濃。梁靄在同時(shí)代的女性作者中，作品數(shù)量較少，但其詩(shī)集刊發(fā)后，大量詩(shī)人學(xué)者都為其題辭并予以高度評(píng)價(jià)，可見其詩(shī)作自有精彩獨(dú)絕處。

[關(guān) 鍵 詞] 《飛素閣遺詩(shī)》；梁靄；質(zhì)樸；纖峭；奇麗

基金項(xiàng)目：本文系廣東省普通高校青年創(chuàng)新人才類項(xiàng)目“民國(guó)舊體詩(shī)的新變研究”（2021WQNCX075）的階段性成果。

梁靄（1862—1887），字佩瓊，一字飛素，廣東南海人，19歲嫁潘飛聲（蘭史），二十六而卒。她去世后，蘭史悲痛不已，將其平生所作整理匯編成《飛素閣遺詩(shī)》，刊行于光緒二十六年（1900年）。《飛素閣遺詩(shī)》首有衡山女史陳吉芬書簽及題詞，葉芬撰傳，陶森甲、冒廣生、陳崧序，丘逢甲、李東沅等暨女史劉靄慈、陳懋嫻、葉花蕓、史福貞、史天秾題詞，末有潘飛聲題跋。凡詩(shī)六十四首，分題編次。徐世昌《晚晴簃詩(shī)匯》錄其詩(shī)十七首，金武祥《粟香隨筆》、邱煒萲《菽園贅談》《五百石洞天揮麈》多采其詩(shī)，仔細(xì)評(píng)點(diǎn)。梁靄的代表作如《別曲》《夢(mèng)從姊佩湘》《珠梁泛月》《花田晚眺》《夢(mèng)天行》《瓊樓曲》等，多為人題詠，并高度贊賞，可知其才名不虛。本文將從詩(shī)作內(nèi)容、表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格三方面對(duì)《飛素閣遺詩(shī)》進(jìn)行闡說。

一、詩(shī)作內(nèi)容

梁靄與潘飛聲舉案齊眉、相敬如賓，“郎錦囊以珠字，妾朱口而艷歌”，成為一時(shí)佳話。無(wú)奈“偏是好花都落早”，梁氏英年早逝，一生所作詩(shī)詞不過六十四篇，潘飛聲感觸于懷，集其遺詩(shī)，以慰亡妻。今觀梁氏《飛素閣遺詩(shī)》，詩(shī)歌內(nèi)容大體抒寫生活情趣，寄懷幽思情懷，抒發(fā)素心禪意。

（一）抒寫生活情趣

梁靄19歲嫁潘蘭史，蘭史才華橫溢，二人琴瑟和鳴、感情篤厚。在與蘭史生活的這段時(shí)間比較幸福，故而能“含笑如竹，忘憂對(duì)萱”。這段愉快的生活和心境在其詩(shī)中有所體現(xiàn)，如《月夜蘭史偕游海山仙館看荷》：

跳珠雨過鳧鹥濕，棹邊高掛青油笠。笛呼明月出橋東，門障荷花刺船人。

湖心亭子風(fēng)蕭蕭，蕩漾綠云紅影消。三更畫舫穿花壁，只楝水香多處搖。[1]

該詩(shī)作寫夏日雨過天晴，與蘭史駕船出游。蕩舟湖中，風(fēng)清氣爽，如在畫中游。另有《蘭史自署蝴蝶洞主，制印置閨中言，將偕隱羅浮也，為賦長(zhǎng)句，用東坡松風(fēng)亭下韻》寫移家羅嶺梅村，思偕隱而吟種秫。《題金家水閣》寫三月落紅之雨，詠六朝濃翠之山；《閨中作》寫當(dāng)其閑階花濃，暖日晴媚，靜坐忘永；《聽度曲》寫天涼初試羅衫，飲茗聽玉簫。生活中的歡趣躍然紙上。

在《飛素閣遺詩(shī)》中，有不少品題書畫的作品，如《題蒹葭秋水圖》《題蘭史詩(shī)草》《題蘭史抱琴圖》等，足見梁氏與蘭史在趣味上的相投與精神上的契合。陶森甲《飛素閣遺詩(shī)》序中道：“揮綽乎江山佳趣，品題乎書畫前塵”，正貼合此時(shí)梁靄生活的怡然安逸。在她為數(shù)不多的作品中，多次詠梅，甚至典衣買梅，可想梁靄情趣的淡遠(yuǎn)雅致。《理帖》同樣突出展現(xiàn)了她的興趣愛好：

兒家庭院愛收藏，盡日編排呼婢忙。湘帖色經(jīng)梅雨變，頻將金斗熨沉香。[1]

女主人翁愛好收藏書籍的書帖，整日為理帖編排而忙碌，因?yàn)槊酚甑木壒剩尜N因此變了顏色，她不得不頻繁地用加了香料的熨斗熨平、熨干受潮的貼紙。由此可想她性情嫻靜，情趣高雅。

從《飛素閣遺詩(shī)》中，讀者還可以看出梁氏是一位熱愛生活、達(dá)觀向上的女子。如《移家》“盆蘭呼婢種，徑草與兒刪”，栽蘭除草，為移家而忙碌，生活場(chǎng)景如在眼前。在她病居的日子里，她的閑居生活更細(xì)致地反映在她的詩(shī)作中，且看《山居歲暮》：

開遍梅花漸歲除，茶甌藥碗慰閑居。山園病起才梳發(fā)，掃閣焚香讀道書。[1]

歲將除夕，本應(yīng)該是熱鬧歡快的，然而詩(shī)人卻在病中。在病中無(wú)人陪護(hù)，唯有茶甌和藥碗相伴，女詩(shī)人還是起床梳妝，“掃閣焚香讀道書”，可見她積極的生活態(tài)度與高雅的生活趣味。

（二）寄懷微妙情思

人不免有時(shí)代的局限性，像清朝大多數(shù)女性詩(shī)歌一樣，梁氏也時(shí)常在山居這個(gè)小天地里，傷春悲秋、懷親念遠(yuǎn)。如《惜春詞》：

黃鸝紫燕太嬌嗔，欺夢(mèng)東風(fēng)劃地頻。閑煞闌干人獨(dú)立，桃花如雨不憐春。[1]

作者獨(dú)自閑倚闌干，看黃鸝紫燕嬌嗔可愛，觀東風(fēng)不解風(fēng)情，吹桃花零落如雨，縱是良辰美景無(wú)人訴說，更是韶華東流歲月不居。另有《春愁》：

芳草一千里，瓊樓十二層。春愁都不見，寒雨黯孤燈。[1]

千里之遙，十二層之高，而春愁看不見，孤燈小如豆，這種物象的巨大反差，給人內(nèi)心強(qiáng)烈的沖擊。春愁雖看不見，卻在詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)。其《古意》云：“浮云落日外，西北有高樓……一夕韶華感，傷心不自由。”“落日”是夜華降臨，即將進(jìn)入黑暗；“西北高樓”給人的感覺是孤獨(dú)寒冷的，詩(shī)的開頭就為全詩(shī)奠定了寂寞凄涼的基調(diào)。詩(shī)的最后兩句直接感嘆韶華易逝，人世不自由，讓人唏噓不已。除了感時(shí)傷懷外，在梁詩(shī)中最突出的情感是相思念遠(yuǎn)。如《寄蘭史》：

剩整壚香對(duì)月斜，蘭閨幾日罷繅車。煙中慘綠遙山黛，鏡里愁紅獨(dú)藕花。

燕子何時(shí)相語(yǔ)別，鴛鴦好是不離家。晚涼領(lǐng)略消閑趣，自喚雛鬟教煮茶。[1]

壚香對(duì)月，繅車停罷，“慘綠”與“愁紅”寫出了作者的心境，“遙”暗示與丈夫的距離之遠(yuǎn)，“獨(dú)”寫出自己的孤寂，而燕子、鴛鴦寫出了對(duì)丈夫由愛而怨的情感的變化，最后兩句心境又轉(zhuǎn)而平和。如何消解相思之苦？作者最后給出的解決辦法是讓自己忙碌起來(lái)，于是“自喚雛鬟教煮茶”。《池上書寄蘭史》寫：“落花欲漲池塘晚，簾外鴛鴦飛一雙”，借簾外鴛鴦成雙成對(duì)，表達(dá)對(duì)丈夫的思念之情。《秋夜寄蘭史》路過橋樓，觸景生情，用回憶的方式再現(xiàn)去年二人同游的場(chǎng)景，最后一句直抒胸臆“可知涼月最思君”，這里是詩(shī)人大膽地表露心跡；而《七夕》“庭階風(fēng)露冷，珍重語(yǔ)雙星”，則借牛郎織女七夕相會(huì)，默默祈禱，訴說自己的幽微心事。

梁氏作品中，還有一些愁思比較隱晦，如《感舊》：“不見當(dāng)時(shí)雙燕子，東風(fēng)閑殺好桃花”。可能此時(shí)作者已經(jīng)臥病在床，預(yù)感限期將至，因此遙想當(dāng)年與丈夫比翼雙飛的快樂時(shí)光，而更加憂思不久人世之悲涼，感嘆東風(fēng)不與，反閑殺好桃花。懷舊與埋怨之情，朦朧可見。

（三）抒發(fā)素心禪意

梁詩(shī)中塑造了一個(gè)“焚香幽坐”的女性形象。在《瓊樓曲》中寫道：“雁柱七弦素心遠(yuǎn)，蛾眉一尺春山長(zhǎng)。”不少人認(rèn)為陶淵明是“素心猛志”，陶詩(shī)“聞多素心人”，“素心”多形容內(nèi)心樸質(zhì)之人。梁靄自己表述“素心遠(yuǎn)”，也就契合陶淵明的“心遠(yuǎn)地自偏”。再看梁靄字“飛素”，結(jié)合她的詩(shī)，不少流露出一種古樸恬靜、與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài)。《珠梁泛月》：“素練澄方鋪，銀云平不流。”在清涼的夜晚，登舟賞月。江水如素練，皎潔的月光鋪在江面，銀云靜謐不動(dòng)，江水亦平穩(wěn)不流。《泛河》：“擄聲容與渡河去，水面碧云凝不流”，再次展現(xiàn)萬(wàn)物同歸于寂，內(nèi)心趨向虛靜的心境。《秀野園》：“南湖富山水，歸去理漁蓑”，表達(dá)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛，對(duì)漁歌唱晚生活的向往。這些語(yǔ)句可見詩(shī)人內(nèi)心的平靜與虛素，自適與恬淡。

在梁詩(shī)中，有不少意象如“麻姑仙蝶”“琳宮”“仙侶”“神女”等，體現(xiàn)了仙風(fēng)道骨的思想。在她的一些詩(shī)中猶有禪理，讀來(lái)頗有意味。如《寫意》云：

江云不在樹，春浦遠(yuǎn)無(wú)舟。悟得天然意，花飛水自流。[1]

“悟”本是禪家語(yǔ)，這里指作者對(duì)生活的一些感悟。明白萬(wàn)事皆有自己的規(guī)律，不必強(qiáng)求。如花期將近，花瓣下塵，水性向下，不引自流，亦有《流春橋》：

畫橋花滿地，分付與閑鷗。看得春光賤，無(wú)人水自流。[1]

春光不因是否有人觀賞而照耀，水流也不因外緣而流動(dòng)。自我本色，何必因外物而曲折了內(nèi)心。全詩(shī)通俗易懂，卻深含哲思。詩(shī)禪合一，融理入詩(shī)，了無(wú)痕跡，營(yíng)造深邃的意境，給人無(wú)窮的意趣。胡樸安題詞云“氣清有逸韻，心靜多妙思”[2]，概括了梁靄素心氣清，詩(shī)中多逸韻，靜心細(xì)想，詩(shī)中多巧思妙語(yǔ)的特點(diǎn)。

梁靄短暫的26年生涯，所見不廣，所歷不多；六十四首詩(shī)中，大體寫生活情趣、抒微妙情思、發(fā)素心禪意。從她詩(shī)中展露的“損眠覓詩(shī)”“吟詩(shī)不出門”也可看出她詩(shī)作內(nèi)容的狹窄與思想的局限，但是《飛素閣遺詩(shī)》的藝術(shù)造詣卻不淺薄。

二、表現(xiàn)手法

詩(shī)之有味，讓人讀來(lái)暢快，能發(fā)人欲言而不能言者。《飛素閣遺詩(shī)》在語(yǔ)言上追求精準(zhǔn)傳神，在詩(shī)句上善化前人之詩(shī)，且注重對(duì)偶工整穩(wěn)妥，以期達(dá)到妙造自然之境。

（一）用字精準(zhǔn)傳神

閨閣女子活動(dòng)范圍不像男性那樣廣闊，她們多束之閨房，限于閱歷，鮮于題材，因此在詩(shī)歌創(chuàng)作上，喜推敲前人詩(shī)作，在字句上追求工巧優(yōu)美。梁氏之作，亦是如此。如《花田晚眺》：“蒹葭蒼蒼不知處，一片綠陰浸來(lái)路。”在秋天的傍晚，出門游賞，去的時(shí)候所見景物還清晰可辨，在回來(lái)的時(shí)候，月兒緩緩爬上秋山，樹葉因月光的照射，投下陰影。灰白色的蘆葦在朦朧的月光下，不能分辨，濃綠的叢樹卻在來(lái)時(shí)的路上鋪滿了墨綠的樹影。隨著月兒位置的上移，夜色漸漸變深，綠陰一點(diǎn)一點(diǎn)地拉長(zhǎng)。“浸”字有“逐漸浸沒”的意思，此處用“浸”字，生動(dòng)形象地描繪出這種光影的變化。又如《病中作》：

落花簌簌晚庭陰，幾硯塵封久廢吟。有限韶光憐水逝，無(wú)端小病與春深。

侵簾月白疑開鏡，引榻苔青欲上琴。閑看茶煙度幽夢(mèng)，寂寥寒入杜鵑心。[1]

這首詩(shī)中，詩(shī)人寫自己的病情隨春深而加重，此時(shí)已是簌簌落花灑滿庭院，看有限韶光如水流逝。月光侵入窗簾，還以為是打開鏡子的白光返照，床榻下的青苔還蓬勃生長(zhǎng)，似乎要爬上琴臺(tái)。只說是閑看茶茗與煙蘿，卻不知是夢(mèng)里還是醒時(shí)，寂寥、春寒、杜鵑都營(yíng)造出一種悲涼凄慘的氣氛。一個(gè)“度”字非常傳神地寫出作者此時(shí)復(fù)雜的心情，一方面感嘆有限韶光飛快，自己生命將逝的不舍，另一方面描寫不知日與夕、不辨夢(mèng)與醒的艱難時(shí)刻。這里的“度”有希望渡過難關(guān)的期待，亦有難渡難關(guān)的痛苦。

除了動(dòng)詞運(yùn)用得恰到好處外，詩(shī)中的形容詞也渲染得很貼切。如《秋暮》：

秋色蕭條上竹團(tuán)，打門黃葉暮聲干。卷簾鎮(zhèn)日攤書坐，只有青山相對(duì)寒。[1]

暮秋時(shí)節(jié)，萬(wàn)物凋敝，一片蕭條景象，襲上心頭。北風(fēng)吹緊，敲打著門窗，黃葉卷起，暮色隨之而來(lái)。秋風(fēng)呼嘯，刺骨而冷澀，令人甚覺枯燥無(wú)味。卷起窗簾，鎮(zhèn)坐終日，只有讀書來(lái)消遣百無(wú)聊賴的時(shí)光。偶爾抬頭遠(yuǎn)望，陪伴自己的只有對(duì)面的青山，孤寂冷清。“干”和“寒”字不僅傳達(dá)了暮秋給人帶來(lái)的不適感，而且“干”字還生動(dòng)地展現(xiàn)了作者的百無(wú)聊賴，“寒”字又傳神地表達(dá)出深秋帶給人的孤寂感。鄭觀應(yīng)在《飛素閣遺詩(shī)題詞》中云：“一卷遺詩(shī)字字珠，酒闌高詠喚仙乎”[1]，可見其練字之工，準(zhǔn)確傳神。

（二）化用前人之句

宋代江西詩(shī)派詩(shī)學(xué)理論有“脫胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之說，強(qiáng)調(diào)多識(shí)古人之書，對(duì)前代詩(shī)歌遺產(chǎn)的繼承和學(xué)習(xí)，師古而化之。梁靄生活在晚清光緒年間，此時(shí)文壇上同光命體，儼居正宗。作為閨閣詩(shī)人，她的創(chuàng)作“吟詩(shī)不出門”“鎮(zhèn)日攤書坐”，詩(shī)作多有化用前人作品之跡。試看《梅花》：

東風(fēng)晴昊影離離，莫辨南枝與北枝。見月圓時(shí)才有夢(mèng)，此花開后更無(wú)詩(shī)。

暗香粉蝶飛來(lái)早，冷眼青禽欲下遲。除卻孤山貧處士，寒泉誰(shuí)薦水仙祠。[1]

“南枝北枝”出自李嶠《鷓鴣》詩(shī)，白居易《白氏六帖·梅部》、吳偉業(yè)《臨清大雪》發(fā)展其意，以至后來(lái)“南枝北枝”在后世寓意日漸豐富。“此花開后更無(wú)花”檃栝唐代元稹《菊花》“此花開后更無(wú)花”，“暗香粉蝶飛來(lái)早，冷眼青禽欲下遲”檃栝宋代林逋《梅花》“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”之意，含不盡之意見于言外。再看《重過海山仙館有感》：

殘脂剩粉漲虹橋，渺渺春流送暮潮。猶有舊時(shí)明月在，碧云吹過一聲簫。[1]

“猶有當(dāng)時(shí)明月在”化用晏幾道“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”。梁靄的這首詩(shī)多為人稱道，王蘊(yùn)章《然脂馀韻》認(rèn)為此首“殊有思致”，鄔以謙《立德堂詩(shī)話》評(píng)說“昔人云，凡詩(shī)須有我在。此詩(shī)情詞真摯，純從肺腑中流出，于有我在，庶乎得之”[3]。

又如《春陰》“花前怕倚回闌望，紅是相思綠是愁”，“紅是相思綠是愁”一句前人詩(shī)句中亦有。邱煒萲《五百石洞天揮麈》中寫道：“‘紅是相思綠是愁，梁佩瓊（靄）遺句也。嗣得寶山蔣劍人《嘯古堂詩(shī)》……亦有‘紅繡相思綠繡愁七字……要奇其掩映生輝者之不相謀而適相合耳。”邱煒萲對(duì)梁靄化用前人詩(shī)句表示肯定，并指出奇在不謀而合的掩映生輝，且感嘆“此等天籟不必強(qiáng)調(diào)而自來(lái)耶”[4]。梁靄的不少詩(shī)作，讀來(lái)有精妙靈警之感。她的詩(shī)歌創(chuàng)作有學(xué)習(xí)繼承之理路，但難能可貴的是，她化用得渾然天成，如羚羊掛角，無(wú)跡可求。

梁靄的創(chuàng)作著力推敲，因此作品多對(duì)偶，工整雅致。如《寄蘭史》：“煙中慘綠遙山黛，鏡里愁紅獨(dú)藕花。”“煙中”縹緲難尋，“鏡里”虛實(shí)難辨；“慘綠”對(duì)“愁紅”；“遙”遠(yuǎn)而不可及，“獨(dú)”孤而無(wú)相伴，“山黛”對(duì)“藕花”。相似相成，無(wú)處不工。《花間小坐》：“衣上綠陰揩不去，笛邊明月喚將來(lái)。”綠陰投在衣上，揩，還自來(lái)；笛邊明月無(wú)處著，喚，也不歸。相反相成，無(wú)處不妥。又如“暗香粉蝶飛來(lái)早，冷眼青禽欲下遲”“三峰夜弄鐵橋月，五更曉看扶桑暾”等，對(duì)仗工穩(wěn)，令人拍手叫絕。其他如《春愁》《題金家水閣》首聯(lián)、《七夕》《雨后遣懷》頷聯(lián)，同樣對(duì)仗巧妙，整齊工穩(wěn)。

三、藝術(shù)風(fēng)格

梁靄情感豐富細(xì)膩、想象瑰奇，當(dāng)其觸景生情而形之于詩(shī)，往往色彩明麗、風(fēng)姿綽約，凄婉可誦。從《飛素閣遺詩(shī)》六十四首詩(shī)來(lái)看，風(fēng)格多樣，不主故常。統(tǒng)而論之，可歸為蒼勁質(zhì)樸、幽曲纖峭、奇麗纖濃三種風(fēng)格。

（一）蒼勁質(zhì)樸

《飛素閣遺詩(shī)》中有很大一部分詩(shī)作質(zhì)樸永味，言簡(jiǎn)意深，令人興嘆。如《問月》：

元會(huì)迭春秋，河山閱圓缺。今古幾多愁，儂欲問明月。[1]

春秋更迭，讓人興起歲月的感嘆。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。茫茫宇宙，漫漫人生，不變的山河，像一位深邃的哲人，靜觀歲月流逝、人世離合。今人之愁是否同古人之愁，今古愁緒到底有多少，女詩(shī)人無(wú)從得知，于是想詢問那懸掛在上、閱覽人間幾千年的月亮。對(duì)時(shí)間的追問，對(duì)生命的焦慮，濃縮在短短二十字中。語(yǔ)言雖質(zhì)樸簡(jiǎn)易，但思理深而詩(shī)味濃。又如《家姑命賦月》：

銀蟾愛人世，飛下廣寒宮。樓閣移天上，山河入鏡中。

庭鋪荇芷影，衣帶桂花風(fēng)。一夕華堂醉，清光萬(wàn)里同。[1]

此首因家姑命為賦月而作，詩(shī)人想象大膽，瑰奇浪漫，語(yǔ)言質(zhì)樸清麗，詩(shī)意曉暢明了。“山河入鏡中”有種滔滔大氣磅礴的氣勢(shì)，“清光萬(wàn)里同”又有一片茫茫祥和之氣。全詩(shī)初看質(zhì)樸可愛，涵詠久之，甚覺意味深遠(yuǎn)。又如《題蘭史詩(shī)草》：

文采佳人擅，千言下筆輕。琴心笑秾冶，劍氣倚縱橫。

愛國(guó)同工部，陳書慕賈生。牛衣休下淚，戒旦正雞鳴。[1]

這首詩(shī)是梁靄為丈夫潘飛聲詩(shī)草寫的題詞，開頭一句“文采佳人擅”，就盛贊丈夫詩(shī)才。邱煒萲批注云：“蘇氏嘗以佳人稱竇滔，此亦云然，自負(fù)可想。”“劍氣倚縱橫”指出蘭史之詩(shī)豪氣干云；“愛國(guó)同工部，陳書慕賈生”，言丈夫愛國(guó)如杜甫、書策慕賈誼，極盡夸贊。最后兩句又用“牛衣對(duì)泣”“ 雞鳴戒旦”兩個(gè)典故，鼓舞丈夫。梁氏的題詞，質(zhì)樸真誠(chéng)，邱煒萲因此認(rèn)為梁氏是潘飛聲的知音，曰“蔣劍人稱靈石校其詩(shī)集亦曰：‘君詩(shī)英雄氣，兒女情盡之矣。世鮮知音，奈何與佩瓊此詩(shī)一若同出一口”[4]。

《飛素閣遺詩(shī)》詩(shī)作分體編次，其五古、五律和五絕中，不少詩(shī)作語(yǔ)言質(zhì)樸淡泊，詩(shī)味淳樸雋永，整體給人蒼勁質(zhì)樸之感。故而后來(lái)研究者如沈立東在《中國(guó)歷代女作家傳》中論梁詩(shī)曰“詩(shī)風(fēng)蒼勁而有風(fēng)騷遺意”[5]，對(duì)梁氏之作極盡夸贊。

（二）幽曲纖峭

雖然梁靄有不少質(zhì)樸蒼勁的詩(shī)作，但是她的詩(shī)歌還是以幽曲纖峭為主的。錢仲聯(lián)曾在《清詩(shī)紀(jì)事》中就點(diǎn)出“大抵五桐之詩(shī)，以意深詞暢取勝，飛素之詩(shī)，以幽曲纖峭勝，蓋皆女詩(shī)人中之杰出者也。”[6]由之可見，梁靄的詩(shī)歌風(fēng)格偏向幽曲纖峭。如《春陰》：

瑤窗幾日不通曦，黯黯春隨鏡里枝。做雨天疑煙暝夜，倚欄人似夢(mèng)回時(shí)。

花陰匝地涼如水，柳色遮簾淡入詩(shī)。暈碧樓臺(tái)成畫本，獨(dú)憐風(fēng)峭燕歸遲。[1]

詩(shī)人先寫瑤窗幾日不通陽(yáng)光，春光在鏡里流轉(zhuǎn)。又寫雨天煙凝夜暮，孤獨(dú)的倚欄人夢(mèng)回百轉(zhuǎn)。濃春花落滿地，柳條搖曳春日的情思。瓊樓翠臺(tái)如畫，春風(fēng)料峭，歸遲飛來(lái)的燕子最為人憐愛。語(yǔ)言委婉，情致綿長(zhǎng)，將自己淡淡的哀愁與濃濃春色融為一體。又如《花田寫望》：

蘭槳聲中玉笛柔，花田波暖膩于油。舊家池館渾如夢(mèng)，一點(diǎn)紅闌天際愁。[1]

水漿之聲伴隨玉笛之聲，幽遠(yuǎn)悠揚(yáng)，曲盡優(yōu)柔；田花隨風(fēng)擺動(dòng)，如波浪之涌動(dòng)，溫暖的感覺如油般滑膩。舊家池館在記憶中，如在夢(mèng)里；如此美好的聲與景，本來(lái)應(yīng)該是愉快滿足的，但是作者此時(shí)卻有浩渺無(wú)際的愁緒在內(nèi)心蕩漾。這首詩(shī)語(yǔ)言綺麗幽深，抒情曲盡纏綿，寄意遙深。再如《效玉臺(tái)體》：

春水綠搖天，春禽破暝煙。吟成花思綺，夢(mèng)對(duì)鏡臺(tái)圓。

釵背香猶膩，琴心遠(yuǎn)莫傳。汗衣愁粉脫，掃徑惜紅嫣。

小極不辭醉，幽居得自憐。韶華終共保，紈扇忍秋捐。[1]

《玉臺(tái)體》多寫閨情，感情真摯樸素。梁氏此詩(shī)將微妙難言的情思、百轉(zhuǎn)千回的愁緒，曲折宛轉(zhuǎn)地表達(dá)得淋漓盡致。梁靄不少作品抒情繾綣多情，語(yǔ)言綺麗纏綿。冒廣生在《飛素閣遺詩(shī)序》中寫道：“孺人所作，幽曲纖峭，感人肺腑，蓋雖苦吟雅宗之士，或未能過。”[1]屈向邦《粵東詩(shī)話》中也說：“飛素之詩(shī)，以幽曲纖峭勝。”[7]

（三）奇麗纖濃

梁靄的詩(shī)風(fēng)纖濃，主要表現(xiàn)在她選用的意象上。以“山”這一意象來(lái)看，在她的詩(shī)中有“蒼山”“碧山”“孤山”“暮山”“青山”等，極致渲染，而奇麗主要是指梁靄的一些詩(shī)歌想象奇特，詩(shī)思瑰奇。

陶森甲評(píng)《飛素閣遺詩(shī)》云：“擷柳州之纖濃，不著胭脂顏色，奪昌谷之奇麗，居然錦繡芙蓉。”[1]蘇軾評(píng)柳宗元的詩(shī)時(shí)說：“發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古， 寄至味于淡泊。”《雪浪齋日記》評(píng)李賀《春歸昌谷》云：“甚奇麗。”可見，梁靄兼具柳宗元、李賀詩(shī)之特色。如《夢(mèng)從姊佩湘》：

神女玉巵嬢，偶然歸碧城。隔窗見冰骨，裊娜猶不勝。

濯魄玉蟾蜍，撲影金蜻蜓。此地絕塵埃，得非游玉京。

姊妹本同心，欲語(yǔ)難盡情。擬逐秦娥鳳，莫叩琳宮扃。

惟有青鸞思，飛上瑤臺(tái)層。銀漢冷皓月，繡戶明秋星。

樓燈度寒碧，枕畔風(fēng)泠泠。[1]

此詩(shī)前四句展現(xiàn)了一位冰清玉潔的女子形象，構(gòu)造了一個(gè)潔凈無(wú)塵的仙居世界。接著寫與從姊佩湘雖同心，卻難以傾吐真情。繼之又寫?zhàn)┰鲁叫牵鞂m冷峻。最后夢(mèng)醒更覺得風(fēng)聆耳畔，枕邊清涼。雖是寫夢(mèng)，但是詩(shī)思奇特，想象瑰奇。用“碧城”“寒碧”“玉蟾蜍”“金蜻蜓”等濃艷色彩的意象來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心強(qiáng)烈的感受。邱煒萲讀此一首，發(fā)出感慨：“慧業(yè)文人多關(guān)宿授，即才女前身定，亦幾生修到。玩此一作，豈尚是九天以下人語(yǔ)耶”[4]。又如她的《夢(mèng)天行》：

雕闌十二花滿天，青鸞啼破花間煙。

蝴蝶一雙下馱夢(mèng)，仙人招手芙蓉巔。

軟玉屏寒怯難倚，百錦氍毹蹴珠履。

瑤階舊種碧桃花，幾度花開結(jié)成子。

銀河十丈瓊臺(tái)高，卷起紅簾呼月姊。[1]

此詩(shī)描寫夢(mèng)里的天行之旅中的種種見聞和感受。整首詩(shī)想象奇特，將抽象的感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，讓人可見可感，極為精妙。此詩(shī)與李長(zhǎng)吉的《李憑箜篌引》神似，故而傅熊湘《題梁夫人飛素閣遺集》時(shí)說：“《夢(mèng)天行》一首酷肖長(zhǎng)吉，余嘗采入詩(shī)話。”[8]

雖說梁靄之詩(shī)酷肖長(zhǎng)吉，但她的詩(shī)作較之長(zhǎng)吉語(yǔ)言溫婉活潑，意境靈動(dòng)有生氣。如《瓊樓曲》“花魂知弱怯?xùn)|風(fēng)，靜掩瑤窗呼小玉”，場(chǎng)景生動(dòng)，富有情趣，一副生氣靈動(dòng)的女子形象呼之欲出。王蘊(yùn)章評(píng)梁靄《瓊樓曲》《月夜蘭史偕游海山仙館看荷》時(shí)云：“二詩(shī)皆用明月，皆成絕調(diào)，誰(shuí)人不知道是學(xué)昌谷。須看他淡蕩有生氣。”[9]王蘊(yùn)章也認(rèn)為梁靄詩(shī)似長(zhǎng)吉，學(xué)其特異想象，奇詭構(gòu)思，但她不是亦步亦趨學(xué)長(zhǎng)吉，而是學(xué)得長(zhǎng)吉精神，還自有特色，淡蕩有生氣，舒和靈動(dòng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

梁靄去世后，潘飛聲將其遺稿整理刊印，一時(shí)題詞者甚多，如李靖國(guó)《題潘蘭史夫人佩瓊居士飛素閣遺集》“詩(shī)味深沉耐細(xì)參”；胡懷琛《題潘老蘭夫人梁佩瓊所著飛素閣遺詩(shī)》“絕妙好詞終古在，何須人世羨長(zhǎng)生”[10]；徐仲可稱其“一門風(fēng)雅士，詩(shī)筆此開先”[11]等，都對(duì)梁詩(shī)極盡肯定。讀梁靄之詩(shī)，“如香之溫，如玉之潤(rùn)，如鸞之舞，如鳳之鳴”，情、聲、色、姿都給人以美的享受，柔麗清秀，靈警生動(dòng)。總之，在梁靄短短的生命歷程中，所創(chuàng)作的詩(shī)歌數(shù)量雖少，但是其作品用字精準(zhǔn)傳神，善化他人之佳句，抒寫生活情趣，寄懷微妙情思，抒發(fā)素心禪意，展現(xiàn)蒼勁質(zhì)樸、幽曲纖峭、奇麗纖濃的藝術(shù)風(fēng)格，自有精彩獨(dú)絕處，人稱其“清才”，可謂當(dāng)之無(wú)愧！

參考文獻(xiàn)：

[1]梁靄.飛素閣遺詩(shī)[M].北京：商務(wù)印書館，1926.

[2]胡樸安.為蘭史題飛素閣集[J].京滬滬杭甬鐵路周刊，1929（4）：2.

[3]鄔以謙.立德堂詩(shī)話[M].民國(guó)二十年（1932）刊，鄔家初集本.

[4]邱煒萲.五百石洞天揮麈[M].光緒二十五年邱氏粵垣刻本.

[5]沈立東.中國(guó)歷代女作家傳[M].北京：中國(guó)婦女出版社，1995：317.

[6]錢仲聯(lián).清詩(shī)紀(jì)事（列女釋道卷、鬼詩(shī)夢(mèng)詩(shī)卷、民國(guó)謠諺卷）[M].南京：江蘇古籍出版社，1989：15946.

[7]陳永正.嶺南文學(xué)史[M].廣州：廣東高等教育出版社，1993：482.

[8]傅熊湘.題梁夫人飛素閣遺集[J].廣肇周報(bào)，1919（29）：10-11.

[9]王蘊(yùn)章.然脂馀韻（卷五）[M].北京：商務(wù)印書館，1926.

[10]胡懷琛.胡懷琛詩(shī)歌叢稿[M].北京：商務(wù)印書館，1926：22.

[11]徐仲可.潘蘭史招作鷗社第七集屬題其婦梁佩瓊飛素閣遺集[J].儉德儲(chǔ)蓄會(huì)月刊，1921（3）.

作者單位：嘉應(yīng)學(xué)院文學(xué)院