五河民歌

五河民歌種類繁多、曲目豐富，主要藝術表現形式為表演唱和白口，兼有獨唱、對唱、說唱、小演唱等多種表演方式，曲調委婉、歡快流暢。

五河民歌的歷史記載最早見于1458年（明天順二年）所修縣志。《五河縣志·風俗》記載：“除夕前二三日，小兒打腰鼓唱山歌，來往各村，謂之迎年……”“民間插柳于門，斷葷腥，茹素，小兒作泥龍，舁之，作商羊舞而歌于村市……”五河民歌不僅志有所述，在美景中也打上了民歌的烙印。

五河，河湖縱橫，素有“澤國”之稱。三萬年以前，先民們就在這塊土地上繁衍生息、傳承文明，創造燦爛的歷史文化。有著深厚文化積淀的土地，是五河民歌孕育的土壤，五河民歌在明代洪武三年（1370年）就已形成，經過明清、民國時期的發展，至上世紀七八十年代，以五河、蚌埠為核心，遍布皖蘇兩省十幾個縣市的廣大地區，出現了《摘石榴》《打菜苔》《四季頌淮北》等一批優秀節目，產生了馬留柱、曹新云、張紅曼、薛勝友等一批著名民歌手，鼎盛時期優美旋律隨風飄蕩，不絕于耳。

五河民歌的類型有勞動號子、秧歌（田歌）、小調三大類，初步普查統計有70余首，其中以小調類的民歌為最多，也最具有五河特色，五河因地處淮北、淮南、蘇北交界之處，其語言、文化等方面既受到中原文化的影響，也受到吳文化和楚文化的滲透。因此，其民歌風格、旋律，既包含淮北那種侉腔侉調、粗獷豪邁的元素，又具備節奏平穩、小波浪式的旋律線條，帶有很強的抒情性，因而五河民歌是五河及周邊地區，乃至淮河中下游地區優秀文化音樂的杰出代表，傳承五河及周邊地區乃至淮河中下游的口頭歷史，是浩瀚中國民歌大系中的一顆璀璨明珠。

目前，五河民歌已入選國家級非物質文化遺產名錄，擁有省級傳承人2名、市級傳承人5名。

（來源：蚌埠市人民政府）