格物致用 唯器創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計，實際上是在兩個維度上展開的。一個是觀念層面，即設(shè)計思維、造物思想、器物審美；一個是技術(shù)層面，即與造物相關(guān)的材質(zhì)、肌理、色彩、工藝等，其核心特征即通過材料、工藝、形式等實現(xiàn)實用、美觀和技藝的有機統(tǒng)一。

如果說“材美”是構(gòu)成傳統(tǒng)工藝美術(shù)器物的前提，“無以良材，難成美器”，“工巧”是生產(chǎn)器物的基本保障，那么功能則是器物的核心內(nèi)涵。從工藝美術(shù)的發(fā)展歷程看，“圣人造物，匠人因之”，陶器、服飾、玉石等制作的初衷是為人類帶來各種便利，以便人類更好地生存、生活。因此，衡量一件器物的品質(zhì)，首先看能否最大地發(fā)揮器物功用。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基本特征是不僅追求優(yōu)美的裝飾、典雅的造型，更注重功能性，如漢代的“虹管燈”，其不僅外觀優(yōu)美，更以機巧的構(gòu)造、卓越的功能，體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的美、技術(shù)和功能的完美統(tǒng)一，成為永恒的經(jīng)典。

創(chuàng)新是傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的靈魂。中國工藝美術(shù)之所以能夠卓然屹立于世界工藝文明發(fā)展的長河中，除了精美的材料、至臻至善的工藝和完美的形式之外，還在于不斷對工藝美術(shù)品的功能進行探索和發(fā)展，享譽世界的陶瓷、絲綢、青銅、漆器、玉器等莫不如此。

當(dāng)代工藝美術(shù)的時代特征就是創(chuàng)新，它不僅是對工藝美術(shù)品材料、形式、工藝的堅守，更是對功能的不斷探索和發(fā)展。同時，在多元文化融合、高科技、人工智能不斷發(fā)展的背景下，當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展更應(yīng)該探索對新材料的運用，提倡新舊材料的融合發(fā)展；探索與時代相適應(yīng)，以趣味、好玩、時尚的形式，適應(yīng)更廣泛的受眾群體和市場的需求；與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，探索制作工藝發(fā)展、完善的可能性和新突破；不斷優(yōu)化工藝美術(shù)產(chǎn)品的功能，生產(chǎn)出與時代發(fā)展相一致的工藝產(chǎn)品。

“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。”唯愿中國當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新之路，在我們的共同努力下，綻放出更加璀璨的光芒。

許大海，男，1969年生，山東濰坊人，博士，山東藝術(shù)學(xué)院教授、副院長，研究方向：工藝美術(shù)理論、視覺文化。