宋金元耳飾文化的審美演變探析

王澤彬 賈紅杏

[摘 要]藝術和文化只要有交流和借鑒，那么它的形式就不是單一的，而是互相的，從某個歷史角度來看，耳飾藝術的發展對人類精神世界和社會文明的發展都有著重要的意義。早期的北方少數民族都喜歡用金飾品來裝飾自己，后來隨著他們的遷徙，南北聯系越來越緊密，耳飾的風格也不斷變化。基于此，詳細分析宋金元時期耳飾的藝術特征。

[關 鍵 詞]耳飾；審美特征；技術

[中圖分類號]J526 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）13-0082-03

文獻著錄格式：王澤彬，賈紅杏.宋金元耳飾文化的審美演變探析[J].天工，2024（13）：82-84.

宋金元時期創造的金銀藝術品既有北方少數民族風格，又有傳統漢族文化韻味，本文致力于探究宋金元時期耳飾的藝術特征，以展現中國傳統工匠的鬼斧神工。他們設計的耳飾極具藝術審美價值，反映了當時社會人們的生活美學及審美理念。

一、耳飾的歷史

（一）耳飾的起源與背景

耳飾是指佩戴于耳朵之上的物品，是耳部的裝飾。首先，耳飾的起源可以追溯到古代文明。在遠古時代，人們就開始在身體上佩戴各種飾品，以表達地位和信仰。耳飾作為其中的一種，可能與原始部落的宗教信仰、巫術儀式等密切相關。例如，在某些古代文化中，耳飾被視為辟邪、祈福的護身符，人們相信通過佩戴耳飾可以獲得祝福。其次，耳飾在不同文化和不同地區有著不同的發展軌跡。在中國，耳飾的歷史可以追溯到數千年前的新石器時代。那時的耳飾多用天然材料制成，如玉、石頭、骨頭等，形狀簡單，但寓意深遠。隨著時代的發展，耳飾的材質、工藝和樣式逐漸豐富，成為女性日常佩戴的重要飾品之一。在歐洲和其他地區，耳飾的發展也各具特色，反映了不同文化和歷史時期的審美觀念和社會風尚。我國的耳飾發展歷史悠久，種類十分豐富，分為耳玦、充耳、耳珰、耳環、耳墜、丁香和耳鉗等（見表1）。最早的耳飾是玦，以玉玦居多，也有骨、石、瑪瑙和象牙材質的玦，當時由于受到技術限制，只能使用工具對其進行簡單打磨。在冶金藝術產生前，最常見的是各種各樣的玦和珰。早在原始社會時期，人類就有在耳朵上穿孔并佩戴耳飾的習俗。

（二）宋金元耳飾文化介紹

宋金元時期是我國古代飾品發展的一個高峰時期，除了繼承之前的優秀傳統外，還形成了獨樹一幟的藝術風格。在這幾個時期，文化藝術的交流和滲透悄然發生，金銀藝術品既有明顯的北方少數民族風格，又有傳統漢族文化的特色，各種文化相互借鑒和交流。

二、耳飾在不同時期的發展歷程

（一）宋代耳飾的發展

兩宋時期，耳飾開始在民間盛行，促進了耳飾的發展。宋朝更加注重本土文化的發展，耳飾的風格不斷改變，這就使宋代的文化傾向更加民俗化，具體方式是以人民所喜愛和崇尚的自然事物為主題，并將其融入宋代的藝術文化中，這種以最普通的自然事物作為文化藝術的主要風格，在以往的歷史時期十分少見的，其他朝代一般使用神圣和威嚴的事物作為文化藝術的主題。宋代之前，少數民族的人大多佩戴耳飾宋代，佩戴耳飾是女性每天必須要做的事，推動了耳飾在漢族人民中的流行。宋代耳飾以精細秀巧、造型多樣見長，素材豐富，首飾設計趨于具象化。宋代是中國古典文化最為輝煌的時期，為中國傳統耳飾注入了文化內涵，讓耳飾不再是簡單的裝飾品，還具有獨特的文化內涵。同時，宋代文人美學的影響也體現在耳飾上，士大夫的審美偏向于自然、質樸，推崇純粹、高雅之美。這使得宋代耳飾在材質和工藝上追求精致和細膩，尤其是在金銀材質的運用上達到了頂峰。與同歷史時代北方少數民族的耳飾相比，宋代的耳飾既優美又有趣，不論是造型還是裝飾藝術，都具有中華文化的魅力，蘊含著濃厚的傳統文化氣息。

（二）金代耳飾的發展

相較于宋代的精致和典雅，金代的耳飾更加注重簡約和大方。金代耳飾的設計往往以簡潔的線條和明快的色彩為主，呈現出一種質樸而又大方的美感。金代的女真人主要以漁獵方式為生，大部分女真人都有佩戴耳環的習俗。北宋滅亡以后，為了更好地在中原地區實施自己的統治，在服飾和文化上推行自己的習俗與風格，女真人和契丹人相互融合，他們在服飾文化上相互影響。此外，金代耳飾在材質和工藝上也達到了較高的水平，金銀材質的耳飾屢見不鮮，且制作工藝精美。金代耳飾的形制受到遼代耳飾的影響，而其紋樣卻深受漢族文化的影響。

（三）元代耳飾的發展

元朝是蒙古族建立起來的政權，因為元朝的統治面積廣闊，為傳統耳飾的多元發展提供了良好的條件。在藝術文化上元代繼承了宋、金的風格，元代耳飾是傳統耳飾藝術發展必不可少的一環，蒙古族在長期的征戰中獲得了大量的藝術寶藏，相比于遼、金等少數民族的耳飾，元代耳飾的造型更加多變，形制和紋樣更加豐富。元代耳飾在材質上依然以金銀為主，但在設計和工藝上更加注重裝飾性和藝術性。花葉式耳環、慈姑葉耳環等造型繁復的耳飾成為元代耳飾的代表作品。

總的來說，宋金元時期的耳飾文化各具特色，體現了不同歷史時期和民族的文化特點和審美觀念。這些耳飾不僅是當時女性裝扮的重要飾品，更是研究中國古代文化和歷史的重要物證。

三、宋金元時期技術對耳飾美感的影響

（一）技藝方面

在宋金元時期，耳飾主要是根據題材和紋樣來制作的，少數民族的耳飾主要是用最簡單的盤繞編織方法制成的，這種工藝在歷史上很少有明確的記載，但是具有悠久的歷史，早在漢代就已經發展成熟，到了遼宋時期已經廣泛流傳。對于這種工藝的文字記載不多，是利用金銀的延展性和可塑性，將其擠壓進拉絲板，從而拉成細絲，拉絲板有許多粗細不同的小孔，可以形成不同的金絲，然后再用其他工具和各種技法，制作出不同形狀的紋樣。

金代耳飾側面凸起的做法和宋代十分相似，這是少數民族耳飾通用的裝飾方法，但是有些許改變，在裝飾特點上有一定的區別，都極具少數民族的藝術裝飾風格，在形制上十分相似。還有一種方法是將金銀直接打造成薄片，然后剪成細條狀，再將細條搓成絲狀，經過打磨等技法來獲得金絲。其主要功能是對首飾進行填充，也可以用來裝飾花邊，既能突出主體紋樣，又能填充耳飾。元時期耳飾在制作工藝上也有所提高。例如，元代的耳飾制造風格在繼承前代工藝的基礎上，融合了游牧民族和其他民族的審美元素，形成了獨特的風格。同時，元代的金屬工藝和珠寶制作技術也有所創新，如累絲工藝、掐絲工藝等，這些工藝的運用使得耳飾在造型和圖案上更加精美和細致。

總體來看，宋代耳飾的制作技藝更加成熟，鏤空雕刻技藝早已出現；金代的耳飾造型雖然比較少，但是大多精細和小巧；元代耳飾則巧妙地裝飾了各種各樣的珍珠和松石等。

（二）材料方面

1.金銀制品

現今出土的宋、金、元時期的耳飾的主要材質是金銀，這是由于唐代的金銀器十分盛行。相比于其他材料，金銀具有較強的可塑性，對人體無害，更符合以游牧和漁獵為主要生活方式的北方少數民族人民的生活習慣。黃金的光澤度高，符合少數民族的審美特點，而且不易腐蝕，易于攜帶，所以北方少數民族喜歡黃金制品，將黃金視為財富的象征。在歷史上，漢族主要崇尚“玉文化”，早期耳飾的材質以玉石為主，金銀材質的耳飾并不多見，經過長期的發展，金銀首飾被廣大的漢族人民所接受，其藝術風格也深刻影響著每個歷史朝代。

2.玉石

玉石在中華傳統文化中的地位是高于黃金的，古人對玉的喜歡是含蓄的，因為玉顯得溫文爾雅，沒有黃金那么光彩奪目，符合中國古典文化的氣質。后來，隨著工藝的不斷發展，玉石作為裝飾品，與其他裝飾品不斷融合，獲得了更多的可能性。玉石與其他裝飾品不同，不能單獨用來制作耳飾，而是需要與金銀材料相結合。如果直接用玉石材料做耳飾，不易于在耳部進行穿插、佩戴。玉石與金銀的結合，不僅使裝飾物的價值不斷提高，從美學角度看，金和玉的搭配相得益彰，契合人類的視覺美感。

3.珍珠

珍珠是一種古老的有機寶石，主要產于珍珠貝類和珠母貝類軟體動物體內，后來隨著技術的成熟，珍珠成為我國古代裝飾品中最常見的一種。與玉石相同，一些珍珠裝飾品需要與金銀等材料相結合，既使不同的材料相得益彰，也彌補了珍珠顏色單一的缺點。珍珠并不是規則的圓球形，它的形態豐富多樣，契合北方少數民族追求簡潔大氣的藝術風格。

四、宋金元耳飾藝術的總體審美特征

在宋金元時期，不同民族的審美特征不斷融合，各個民族對耳飾的形制和紋樣相互借鑒，使宋金元耳飾在形制上逐漸化繁為簡。發展至明代，耳飾已經能與耳朵完美地融合，成為人們最主要的佩飾之一。

隨著時間的不斷發展，耳飾的風格、形制和類型也不斷地變化，各民族的耳飾不斷汲取其他的藝術風格，注重整體性和簡單性，具有濃厚的民族特色和極強的識別性。不同民族的耳飾在中華大地上傳承與發展，共同構成了中華民族豐富的裝飾藝術。

五、結束語

傳統耳飾發展至今，蘊含著豐富的文化內涵。宋金元三代的耳飾都帶有明顯的民族特色，也使其在審美上呈現出多元化的特點。透過小小的耳飾，不僅看到了古代工匠的精湛技藝，還展現了不同歷史時期的社會風貌，是一個民族區別于其他民族的重要標志，也是古代首飾文化藝術和工藝史上的重要符號。

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（編輯：李建軍）