慧鑒堂主人

如今杜甫草堂門前的對聯(lián)由于立群題寫,郭沫若補(bǔ)寫長跋。
成都杜甫草堂是唐代大詩人杜甫被貶成都時的居所,他先后在此居住近四年,唐末詩人韋莊在此遺址處重結(jié)茅屋,成為杜甫草堂,此后歷代都有修葺擴(kuò)建,最終成為今日模樣:照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的回廊與其他附屬建筑。
因慕杜甫之名,筆者曾多次拜訪杜甫草堂,印象最深的是其門聯(lián)之奇絕:“異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。”此聯(lián)為清代顧復(fù)初撰寫,可惜原聯(lián)已不存。
顧復(fù)初(1800年至1893年),字幼耕,一作幼庚,又字樂余、子遠(yuǎn),號道穆、聽雷居士,又號羅曼山人,晚號潛叟。元和(今蘇州)人。學(xué)士顧元熙之子。拔貢生,以州判仕蜀,入完顏祟實幕。咸豐末,何紹基督蜀學(xué),邀襄校試卷,同治年間納資改官光祿寺署正。歷為吳棠、丁寶楨、劉秉璋幕僚。工詩、古文詞,通辭章、擅楹對、工書畫,光緒中被推為“蜀中第一書家”。時寫小幅山水,干筆枯墨,自然蒼古。隸書神似鄧完白,草書摹右軍,畫學(xué)唐人。年九十余始卒。著《羅曼山人詩文集》《樂靜廉余齋文集》等。
現(xiàn)在的杜甫草堂,已經(jīng)不見了顧復(fù)初墨跡,只見兩位現(xiàn)代名家的補(bǔ)題:南大門聯(lián)由郭沫若夫人、著名書畫家于立群(1916年至1979年)補(bǔ)書,郭沫若旁題長跋:“杜工部草堂舊有清人顧復(fù)初長聯(lián),句麗詞清,格高調(diào)永,膾炙人口,翱翔藝林,曾為名祠平添史料。惜原刻木聯(lián)已毀,今憑記憶囑內(nèi)子于立群同志重為書出。用自首都,寄歸錦城,遙想風(fēng)清月白之堂,龍蜷虎臥之地,人民已做主人,氣象煥然一新,不妨多此一段翰墨緣也!顧氏乃蘇州元和人,清季游幕蜀中,故以流寓自況云。又顧氏通詞章、工書畫、有文集存世。此聯(lián)隱隱以己為工部繼承者,亦可見其自負(fù)不凡也!一九六三年九月五日,于立群書,郭沫若跋。”
工部祠對聯(lián)則由前清進(jìn)士、著名書法家、收藏家邵章(1872年至1953年)補(bǔ)書,聯(lián)旁跋語為原四川省文史研究館副館長、四川大學(xué)教授、知名學(xué)者向楚題跋:“此聯(lián)舊刻于光緒中,長洲顧復(fù)初撰書。顧氏工漢隸,老年勢益遒厚,原刻久軼,今為邵章補(bǔ)書。乙未夏,向楚旁記。”
一處名勝,原聯(lián)不見,大門和祠堂同時懸掛兩副與原聯(lián)字句相同,而且補(bǔ)書者、跋者均為后代名家的,恐怕世上亦絕無僅有。
原聯(lián)中的上聯(lián)“異代不同時”,引用杜甫詩《詠懷古跡》之二“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”句,系杜甫為傷悼楚國名士宋玉而作。顧復(fù)初憑吊杜甫遺跡,聯(lián)想杜甫的遭遇及自己的境況,發(fā)出古今相似的悲嘆。
下聯(lián)也引用杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩中的“詩卷長留天地間”句和蘇東坡《后赤壁賦》中的“月白風(fēng)清,如此良夜何”句,贊美杜甫草堂景色及杜甫詩篇能長留世間的感懷。
原聯(lián)內(nèi)容跨越千古,得到不同年代名家的贊賞和臨寫。僅因這副名聯(lián),就使顧復(fù)初像杜甫一樣,讓人高山仰止。但可惜只見其文、未見其書,令筆者始終耿耿于懷。但一次偶然機(jī)會,筆者在文物藝術(shù)品市場上發(fā)現(xiàn)了他的隸書真跡,真是“得來全不費(fèi)功夫”。
這件隸書釋文為:“燎京薪,駭雷鼓。縱獵徒,赴長莽。迾卒清候武士赫怒。緹衣韎韐,睢盱拔扈。光焰燭天庭,囂聲震海浦。風(fēng)石大司成雅鑒。顧復(fù)初潛叟。”鈐白文“顧復(fù)初印”,朱文“潛叟”。
此書正是顧復(fù)初擅長的隸書。落款“潛叟”,知系顧復(fù)初晚年之作。該作章法布局嚴(yán)謹(jǐn),墨色厚重、入紙三分。其筆能扛鼎、功力深厚,既工穩(wěn)端莊又方勁古樸,有鄧石如趣味。
所書內(nèi)容錄自東漢辭賦《西京賦》,具有很強(qiáng)的針對性。《西京賦》是東漢文學(xué)家、科學(xué)家張衡所作,作品描述了長安的繁華,諷刺了社會的奢靡風(fēng)氣,記載了“扛鼎”“ 緣竿”“ 鉆圈”“ 跳丸劍”“魚龍變化”“劃地成川”等精彩雜技、幻術(shù)節(jié)目。可謂諸景畢現(xiàn),蔚為大觀。
書作上款“鳳石大司成”,這里的“大司成”系古代官名。從隋唐開始,國子監(jiān)祭酒有時被稱為“大司成”。這一稱呼一直沿用到清代,成為祭酒的一個別稱,主要負(fù)責(zé)全國儒學(xué)的教育工作(從三品)。“鳳石”是曾任國子監(jiān)祭酒、后官至一品大員的當(dāng)朝狀元陸潤庠。
陸潤庠(18 41年至1915年),字鳳石,號云灑、固叟,元和人。同治十三年(18 74年)狀元,歷任國子監(jiān)祭酒、山東學(xué)政。以母疾歸蘇州,總辦蘇州商務(wù)。光緒二十四年(18 9 8年),起仕,再為國子監(jiān)祭酒。后任工部尚書、吏部尚書,官至太保、東閣大學(xué)士、體仁閣大學(xué)士。辛亥后留清宮,任溥儀老師。民國四年卒,贈太子太傅,謚文端。是晚清一位既保守、又開明,并在書畫藝術(shù)上有貢獻(xiàn)的重要人物。
此書應(yīng)是陸潤庠初任國子監(jiān)祭酒時顧復(fù)初寫給他的,此時顧已74歲。他雖與許多人物有過交集(如將軍、王爺?shù)龋蟛糠謺r間只能做幕僚,最大做到州判官,也只是從六品、從七品小官,可謂一生不得志,向同鄉(xiāng)陸潤庠贈書,是要表達(dá)自己懷才不遇而又向往立言立功的愿望。所錄這段是《西京賦》中描述宮廷圍獵的宏大場面,意在抒發(fā)情感,映射現(xiàn)實。同時,這也是一種情緒的發(fā)泄和向社會不公發(fā)出的吶喊與警示,具有很深的政治意義和社會現(xiàn)實意義。顧復(fù)初雖長壽,但終無法實現(xiàn)愿望、未能施展抱負(fù),是僅以詩人、書畫名家傳世的奇才。他把自己與杜甫連在一起,寫出杜甫草堂的那副對聯(lián)就在情理之中了。
書法界有“漢隸唐楷”之說,隸書之名源于東漢。由篆入隸是中國文字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點,字形結(jié)構(gòu)的簡化和書寫方式的簡捷構(gòu)成了隸書的核心。筆畫上變圓為方、變曲為直,有波磔。所謂“波”,指筆畫左行如曲波;所謂“磔”指右行筆畫的筆鋒開張,形如“雁尾”的捺筆。寫長橫時,起筆逆鋒切入如蠶頭,中間行筆有波勢俯仰,收尾有磔尾。講究蠶頭雁尾、一波三折。在用筆上,方圓、藏露,諸法俱備,筆勢飛動,姿態(tài)優(yōu)美,具有雄闊嚴(yán)整而又舒展靈動的氣息。字距寬、行距窄也是隸書章法上的一大特點。最終,隸書形成多樣化風(fēng)格,標(biāo)志著其美學(xué)特征的最終形成。
顧復(fù)初這件隸書雖只是清代文物,年代不算久遠(yuǎn),但漢隸特征十分明顯,而且上款人特殊、加之所錄內(nèi)容豐富,有社會事物的描述,有自我愿望的表達(dá)、有歷史的反思、有政治的諷諫,反映了作者深厚的學(xué)養(yǎng)、淵博的知識與寬廣的胸懷。可以說,這件隸書作品不僅讓我們見到顧復(fù)初隸書真跡,還是真實記錄歷史的難得一見的好東西,更為杜甫草堂對聯(lián)做出了解說和注釋,意義十分特殊。

清 顧復(fù)初 隸書《西京賦》句145.5厘米×40厘米北京文物商店舊藏