流淌的文明：穿越千年的治水智慧

楊帆

這是一部經(jīng)略江河，從學(xué)者角度闡釋對持久水安全、優(yōu)質(zhì)水資源、宜居水環(huán)境、健康水生態(tài)、先進水文化、科學(xué)水管理深入思考的作品。

這是一部縱觀古今，從史學(xué)家角度展示人類特別是中華民族生存繁衍因水而興演進史的作品。

這是一部視野宏闊，從戰(zhàn)略角度著眼國家長治久安、全人類經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，進而提出真知灼見的作品。

水興則邦興，水安則民安。《大國治水》就是這樣一部站在人類生存發(fā)展的歷史高度，講述人類文明史就是一部宏大的治水史并引導(dǎo)后人以史為鑒、開創(chuàng)未來的紀實作品。

《大國治水》的作者翟平國身處水利部門，長期從事水利工作，從一名水利工作者的視角，以水作為生命之源和文明之基，深刻探討了水與人類文明發(fā)展之間不可分割的聯(lián)系。書中指出，從古至今，無論是在農(nóng)耕文明時代、工業(yè)文明時代，還是后工業(yè)文明時代，水都是支撐民族生存、國家發(fā)展、文明延續(xù)的關(guān)鍵要素。書中通過梳理人類數(shù)千年來改造江河、利用水資源的歷史進程，生動地闡述了“善治國者必先治水”的治國理念。同時，以習(xí)近平總書記提出的“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”治水思路為基本脈絡(luò)，站在保障國家安全的戰(zhàn)略高度，針對水利保障國家糧食安全、防洪安全、供水安全、經(jīng)濟安全、生態(tài)安全，全景式回顧了近年來我國在水災(zāi)害防御、水資源保護、水生態(tài)修復(fù)、水污染防治、水環(huán)境治理等方面的可喜成就。

但治水從來都不單純是技術(shù)概念，重要的是以什么樣的方式方法、什么樣的思想理念治水。治水不僅要對當(dāng)下的人類有利，還要對未來的人類有利；不僅要對人類有利，還要對水本身、對整個生態(tài)系統(tǒng)、對大自然都有利，這才是治水的完整意義。在這部作品中，作者深入剖析了治水的哲學(xué)思想和歷史演變，結(jié)合豐富的實例和案例分析，展示了中國在不同歷史時期應(yīng)對水安全挑戰(zhàn)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以及這些經(jīng)驗和教訓(xùn)對當(dāng)下的啟示。書中詳細描述了古代水利工程的偉大成就，如都江堰、靈渠等，這些工程不僅在當(dāng)時起到了巨大的經(jīng)濟和社會效應(yīng)，而且至今仍在發(fā)揮作用，成為人類智慧和勇氣的象征。同時，作者也不忘提及近現(xiàn)代以來，隨著科技的進步和社會的發(fā)展，中國在水利領(lǐng)域取得的巨大進步。如三峽大壩的建設(shè)不僅有效控制了長江流域的洪水，還為中國的電力供應(yīng)和航運提供了重要支持；南水北調(diào)工程解決了華北地區(qū)嚴重的水資源短缺問題，展現(xiàn)了中國在解決水資源分布不均問題上的決心和能力。作者還特別強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)在治水中的重要性。隨著環(huán)境保護意識的提高，中國開始轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，將生態(tài)文明建設(shè)放在了更加突出的位置。在這一背景下，治水不再僅僅關(guān)注經(jīng)濟效益，而是更加注重生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在許多方面，如推行河長制、實施最嚴格的水資源管理制度、加強水污染防治、拯救地下水、倡導(dǎo)“海綿城市”新理念等。

作者對數(shù)千年的治水歷史進行了深入研究，認為今天的治水，不是對自然一味的征服，而是對水的合理利用；不是對自然的無度索取，而是對水資源的有機整合，是對生態(tài)的系統(tǒng)性保護?？梢哉f，科學(xué)的決策、科學(xué)的開發(fā)利用，對于保障國家水安全至關(guān)重要，以敬畏之心面對自然江河，向自然河流作出一些讓步，把人類與水的沖突最小化，才能臻于天人合一的和諧之境。

一直以來，我國水資源形勢嚴峻，頻發(fā)的洪澇、干旱災(zāi)害使得當(dāng)下高質(zhì)量發(fā)展的中國旱不得、淹不起。水生態(tài)惡化日益嚴重，水資源短缺、水生態(tài)損害、水環(huán)境污染愈加突出，強化水治理、保障水安全的要求越來越迫切。不僅在中國，治水也是世界各國面臨的共性問題，治理水患、科學(xué)配置水資源歷來都是人類無法回避的重大課題。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增加，人類對水資源的消耗量急劇增長，再加上人為浪費，水資源緊缺已經(jīng)成為人類面臨的最為嚴峻的現(xiàn)實問題之一。水短缺、水污染等水危機已成為制約各國經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要因素。站在全球水危機和保障國家水安全的戰(zhàn)略高度，作者現(xiàn)實客觀地呈現(xiàn)出中國水資源和治水的紛繁狀況，深刻揭示了治水在當(dāng)代中國乃至當(dāng)今世界的重要戰(zhàn)略地位。告誡人們，只有人水和諧共處，才能維護和保障人類社會可持續(xù)發(fā)展。

在實施“十四五”規(guī)劃的關(guān)鍵階段、在建設(shè)美麗中國的征途上，我國又將重塑怎樣的“水戰(zhàn)略”，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的水支撐？又將以怎樣的“水策略”，為全人類永續(xù)發(fā)展提供科學(xué)有益的借鑒？作者在文末對未來的治水之路進行了展望。他指出，隨著氣候變化的影響日益顯著，中國乃至全球?qū)⒚媾R更加復(fù)雜的水安全挑戰(zhàn)。因此，必須加強水資源管理，提高防洪減災(zāi)能力，保護水生態(tài)環(huán)境，確保水資源的可持續(xù)利用。同時，還需要加強教育，提高公眾的水資源意識，提高全民的節(jié)水意識，形成全社會共同參與治水的良好氛圍。

北宋張載的《橫渠語錄》云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！睆堓d所傳遞的思想在中國思想文化發(fā)展史上占有重要地位。作為一名新時代的水利工作者，理應(yīng)繼前賢之志，為天地疏經(jīng)脈、為江河定安寧、為百代興水利、為萬世送甘霖，讓人類重新審視自我，回歸尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，為江河更加安瀾、山川更加俊秀、家園更加美麗而奮斗。

也正如作者所講，“大國治水就是讓我們的子孫后代不再遭受波濤洶涌的水害，不再面對干涸難熬的旱災(zāi)，不再為有河皆污的現(xiàn)實擔(dān)憂”。在倡導(dǎo)人類命運共同體的當(dāng)下，完成中國的治水大業(yè)并為世界作出樣板和示范，功在當(dāng)代，利在千秋。