泥泥狗：突破傳統點亮文化新光

“泥泥狗”又稱“陵狗”或“靈狗”，作為淮陽太昊陵廟會上的圣物，它是遠古“巫文化”圖騰的現實遺存，距今已有數千年的歷史，是中華民族民俗文化中能溯源到遠古時期的民間藝術。匯聚了原始先民生殖崇拜、圖騰崇拜的延續。其取材獨特、造型怪誕、古樸渾厚、種類繁多、構思奇特且有神秘互滲、夸張原始的藝術特征和藝術魅力吸引了無數人的目光。

泥泥狗技藝經歷了從宗教祭祀到藝術品的轉變。在初期，泥泥狗主要用于祭祀和崇拜，是原始宗教和地方民俗文化相結合的產物。它體現了“求子祈福”的家庭觀和“萬物有靈、驅災辟邪”的世界觀。然而，隨著社會文明的發展和人們生活質量的提高，傳統觀念逐漸淡化，泥泥狗從原始祭祀的形式和意義中逐漸解放出來，轉變為一種具有藝術價值的工藝品。

從最初的選土、捶泥、捏塑、晾曬、煮染到上彩。“泥泥狗”由膠泥經過反復錘煉，手工捏制而成，每個作品都有孔可吹，音韻悅耳動聽，晾干后以黑色為底，然后以紅黃白綠粉紅五色，以點線結構的符號，圖案等加以彩繪，色彩艷而不俗，其紋飾自由、隨意，以生殖象征符號為主，與人類生殖崇拜、生殖文化密切相關。黑底遺留了太昊伏羲氏的尚黑文化。“泥泥狗”以狗為原型，是與伏羲、女媧“摶土造人”緊密相連的，體現了原始部落的圖騰符號和原始居民對大自然及神靈的崇拜。繁衍人類傳說的歷史再現，極富有神話色彩，散發出原始的神秘。被稱為“真圖騰、活化石”。

泥泥狗技藝作為國家級非物質文化遺產之一，受到了廣泛的關注和保護。它不僅是淮陽區的一張文化名片，也是中華民族優秀傳統文化的瑰寶。泥泥狗技藝的傳承和發展對于推動民間藝術的傳承與創新、促進文化多樣性具有重要意義。

張華偉自幼便對泥泥狗產生了濃厚的興趣。15歲那年，他跟隨舅父開始制作泥泥狗，從此便與這門藝術結下了不解之緣。在最初的學習創作中，張華偉每日起早貪黑，天剛蒙蒙亮，他便來到工作室中準備材料，開始一天的創作，一塊塊的膠泥中摻雜著張華偉的汗水與心血，每當完成一件泥泥狗作品后張華偉都會露出欣慰的笑容，這精致的作品不僅如他的孩子一般，還可以讓他把自己的情感與對歷史的領悟灌注其中，賦予這些作品靈魂。

在學藝的過程中，張華偉還經歷了許多人生的波折。他曾經在云南邊防某部服兵役，那段經歷讓他更加深刻地理解了生活的艱辛和不易。但是，他始終保持著對泥泥狗的熱愛和追求。退伍后，他回到家鄉繼續跟隨舅父深造泥泥狗制作技藝。

然而，張華偉的學藝之路并非一帆風順。在制作泥泥狗的過程中，他遇到了許多困難和挑戰。有時候，由于天氣原因，泥料變得過于干燥或潮濕，導致作品無法成型；有時候，染色和點花的技巧難以掌握，使得作品色彩單調、缺乏生氣。但是，張華偉從未放棄過對泥泥狗的熱愛和追求。他不斷總結經驗教訓，努力提高自己的技藝水平。他深知，只有不斷地學習和創新，才能讓這門古老的藝術煥發出新的生機與活力。

張華偉在繼承傳統的基礎上，開拓創新，在色彩和品種上著手，不斷突破，在保留泥泥狗的傳統色彩底蘊上，別出心裁，使得泥泥狗的賦彩更適應了現代人的審美。經過自己的潛心鉆研，張華偉推陳出新，創造了一些新的造型，為泥泥狗增加了兩百個新的品種。他在顏色和品種創新上的發力，豐富了淮陽泥泥狗文化，使之與時俱進，煥發出新的生命力。尤其是他的福祿壽系列作品，典雅優美的造型可謂雅俗共賞，深受香客的喜歡。

張華偉在泥泥狗的創新方面，最大的一個貢獻是從工藝上突破了泥泥狗“難以為大”的局限。一般泥泥狗的造型小巧玲瓏，但是張華偉做得都比較大氣，在傳統造型基礎上賦予現代化的設計，從而讓泥泥狗的寓意更加美好吉祥。對于每件作品的名稱，張華偉說“這不是隨便拼湊起來起個好聽的名字那么簡單，而是需要在頭腦里進行三維空間的設計，做出來不僅比例協調，還要注意色彩的搭配，從而達到美觀的效果，并且需要融入匠心的創造”。

泥泥狗文化傳承五六千年，器型一直局限在小中型，其功能主要局限在把玩，而難以登堂入室，成為家居的裝飾品和擺設品。這一原因，一個方面是囿于泥制藝術品的脆弱性，一個方面是限于技藝水平的駕馭能力。經過深入研究和實驗，張華偉成功突破了這兩方面的局限，創作出了令人矚目的大型泥泥狗藝術品。這些作品以其獨特的魅力，極大地沖擊了人們的審美視野，成功地將泥泥狗從簡單的把玩品提升為家居乃至藝術空間的精致裝飾品，展現了其深厚的藝術價值和審美內涵。

大型泥泥狗藝術品的橫空出世，引起了文化界的關注。包括文化界領導、藝術名家、民俗學者等眾多人，都對張華偉的泥泥狗非遺藝術，給予了高度贊賞。張華偉的大型泥泥狗，這一帶著淮陽泥土芳香的民俗藝術品，走入眾多的家庭、會所、賓館、文化館等場所，成為一種散發著古樸和傳統文化的非遺裝飾品。

近些年來，由于市場經濟的沖擊，泥泥狗藝人生存維艱，不少藝人因為生存困境而選擇了離開，淮陽泥泥狗的傳承面臨著后繼無人的困局。張華偉自甘清貧，始終在這一領域堅守著，他要為家鄉泥泥狗這一國家級非遺的薪火相傳，存續火種。這種弘道的精神，仰之彌高，鉆之彌堅。張華偉肩負著傳承和發揚泥泥狗文化的使命，走進校園，走進社區，走近青少年，將泥泥狗文化的種子，植入他們的心田。他還進入當地特殊教育學校，為殘疾人傳授技藝，使他們有一技之長。

泥泥狗，這一深具非遺文化特色的藝術品，通過張華偉的不懈努力，已經從淮陽走向更廣闊的天地。每年，它都會亮相于各大展覽，其獨特的形態和內涵吸引了全國各地的觀眾駐足欣賞。越來越多的人通過泥泥狗這一載體，了解到了淮陽的風土人情和文化底蘊。

張華偉，作為泥泥狗文化的杰出傳承者，他的身影遍布大江南北。他的作品不僅被眾多文化機構收藏，更成為了展示淮陽文化的一張亮麗名片。他用自己的藝術實踐，為泥泥狗文化的傳承和發展做出了巨大貢獻。

幾十年如一日的堅守與付出，讓張華偉在泥泥狗文化領域取得了卓越的成就。他榮獲了多項榮譽，被譽為河南省省級非物質文化遺產（淮陽泥泥狗）的代表性傳承人，榮獲大河報·豫視頻官方認證的“特約文化傳播官”。他的事跡被包括香港《文匯報》在內眾多知名媒體廣泛報道，讓更多的人了解到了泥泥狗文化的獨特魅力和價值。

盡管生活清貧，但張華偉始終初心不改，堅守在泥泥狗文化的傳承之路上。他用自己的實際行動詮釋著對非遺文化的熱愛與執著。我們相信，在張華偉的引領下，泥泥狗文化將繼續綻放光彩，為中華民族的文化傳承注入新的活力。