如何在初中道德與法治教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育

【摘要】開展道德與法治教學(xué)是落實(shí)愛國(guó)主義教育的重要路徑之一。教師在道德與法治教學(xué)中，應(yīng)發(fā)揮學(xué)科的育人價(jià)值，全面滲透愛國(guó)主義教育。論述在初中道德與法治教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的意義，對(duì)在初中道德與法治教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的路徑進(jìn)行分析，以期對(duì)初中道德與法治教師開展教學(xué)有所啟示。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治；愛國(guó)主義教育；國(guó)家

作者簡(jiǎn)介：馬思微（1999—），女，江蘇省蘇州市昆山市新鎮(zhèn)中學(xué)。

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，也是中華民族繼往開來的精神支柱。愛國(guó)主義教育是德育的重要內(nèi)容。但受錯(cuò)誤思想的影響，有的人對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)存在偏差。對(duì)此，在學(xué)校教育教學(xué)中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育刻不容緩。在初中道德與法治教學(xué)中開展愛國(guó)主義教育是時(shí)代的要求，所以初中道德與法治教師應(yīng)正視愛國(guó)主義教育的重要性，采取有效措施滲透愛國(guó)主義教育，推進(jìn)道德與法治教學(xué)改革。

一、在初中道德與法治教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的意義

（一）落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化

立德樹人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)。開展愛國(guó)主義教育，厚植學(xué)生的愛國(guó)情懷，有利于達(dá)成立德樹人的核心目標(biāo)。道德與法治課程教學(xué)是德育教育的主要路徑。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)以學(xué)科知識(shí)獲取、成績(jī)提高為目標(biāo)，不重視道德與法治核心素養(yǎng)、愛國(guó)主義教育，與立德樹人缺少聯(lián)系［1］。而在道德與法治教學(xué)中開展愛國(guó)主義教育，使道德與法治教學(xué)符合時(shí)代主題，可為道德與法治學(xué)科建設(shè)、實(shí)施現(xiàn)代化教育提供助力，讓立德樹人的相關(guān)教育理念真正落地。

現(xiàn)階段，無論是道德與法治教材還是道德與法治課程，都包含有關(guān)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容。許多學(xué)校也根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)制訂了愛國(guó)主義教育方案，構(gòu)建了相對(duì)完善的愛國(guó)主義教育體系，優(yōu)化了道德與法治教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，使得愛國(guó)主義教育質(zhì)量不斷提高。實(shí)踐證明，以道德與法治課程、道德與法治課堂為載體開展愛國(guó)主義教育，可使愛國(guó)主義教育更加系統(tǒng)、有效、具體。

（二）提高學(xué)生道德素養(yǎng)，培養(yǎng)合格的接班人

愛國(guó)主義是個(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的深厚感情，更是一種基本的道德規(guī)范。中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，離不開無數(shù)愿意為祖國(guó)獻(xiàn)身的愛國(guó)志士。初中生身心尚未發(fā)育成熟，部分初中生未形成正確的“三觀”。通過學(xué)校教育端正學(xué)生的思想、幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”很有必要。

道德與法治課程在愛國(guó)主義教育方面具有一定的優(yōu)勢(shì)。在初中道德與法治課堂上落實(shí)愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生了解國(guó)家制度、國(guó)家歷史和愛國(guó)主義的內(nèi)涵，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，可滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成合格的接班人。

二、在初中道德與法治教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的路徑

（一）基于教材明確愛國(guó)主義教育目標(biāo)

教材是道德與法治教學(xué)的依據(jù)。現(xiàn)行的部編版初中道德與法治教材蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育內(nèi)容，這部分內(nèi)容的主題與國(guó)家、集體等有關(guān)。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教材進(jìn)行愛國(guó)主義教育。這就需要教師注重挖掘教材中的愛國(guó)主義教育元素，運(yùn)用教材中的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂和出發(fā)點(diǎn)。明確愛國(guó)主義教育目標(biāo)，是確保愛國(guó)主義教育質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。在使用教材開展教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和主題，制訂合理的愛國(guó)主義教育目標(biāo)，使愛國(guó)主義教育更具實(shí)效性和針對(duì)性。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)部編版七年級(jí)下冊(cè)“美好集體有我在”一課時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合本課主題，明確“弘揚(yáng)民族精神、培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和愛國(guó)情感”等愛國(guó)主義教育目標(biāo)，體現(xiàn)本課對(duì)愛國(guó)主義教育的意義。在具體教學(xué)中，教師可將個(gè)人、集體、國(guó)家的概念聯(lián)系起來，講述概念的內(nèi)涵，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考關(guān)于個(gè)人與集體的關(guān)系、個(gè)人在集體中的角色和作用、集體與國(guó)家的關(guān)系的問題，并結(jié)合“楊根思連”、中國(guó)女排的故事開展愛國(guó)主義教育，使學(xué)生懂得珍視集體榮譽(yù)，維護(hù)國(guó)家利益。

（二）基于法律滲透與愛國(guó)主義相關(guān)的內(nèi)容

道德與法治學(xué)科涉及較多理論。在初中道德與法治教學(xué)中，部分教師往往會(huì)講述大量枯燥的內(nèi)容。實(shí)際上，單純的理論灌輸無法滿足學(xué)生需求，也無法彰顯道德與法治教學(xué)的價(jià)值。只有運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)理念，彌補(bǔ)教學(xué)缺陷，保障學(xué)生的發(fā)展，才符合新課程改革的要求。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)積極引入先進(jìn)的教學(xué)理念，開發(fā)教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)媒介和教學(xué)形式，以滿足學(xué)生的多樣化需求。在滲透愛國(guó)主義教育時(shí)，教師可以基于法律，應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法，開闊學(xué)生視野，增進(jìn)學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的理解。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)部編版七年級(jí)下冊(cè)“法律在我們身邊”一課時(shí)，教師應(yīng)深入研究教材，發(fā)掘與法治、人權(quán)、國(guó)家建設(shè)有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)愛國(guó)主義教育資源，使學(xué)生加深對(duì)法律與國(guó)家的認(rèn)識(shí)。在具體教學(xué)中，教師可以告訴學(xué)生：“憲法是國(guó)家的根本法。憲法涉及國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全等方面。如《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由和宗教信仰自由。我們應(yīng)該做到遵守憲法，為維護(hù)國(guó)家利益做出自己的貢獻(xiàn)。我們也應(yīng)該熱愛我們的國(guó)家，支持國(guó)家的法治建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。”這樣能夠?qū)蹏?guó)主義教育與法治教育、道德教育結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生全面地了解法律與國(guó)家的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和愛國(guó)情懷。

（三）用歷史激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感

道德和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。歷史上有許多對(duì)道德、法律具有重要影響的人物和事件。而歷史的發(fā)展與歷史人物做出的貢獻(xiàn)是分不開的［2］。在初中道德與法治教學(xué)中，教師可以利用歷史人物、事件開展愛國(guó)主義教育，給予學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，使學(xué)生形成正確的道德觀念。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)部編版八年級(jí)上冊(cè)“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”一課時(shí)，教師可以用民族英雄林則徐的故事來詮釋愛國(guó)主義的內(nèi)涵。在具體教學(xué)中，教師可以告訴學(xué)生：“林則徐為官清廉，卻被流放到新疆伊犁。在流放期間，林則徐為新疆的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。如今，伊犁人民仍習(xí)慣稱阿齊烏蘇大渠為‘林公渠’。由此可見，愛國(guó)表現(xiàn)為急國(guó)家之所急，愿意為民族尊嚴(yán)而戰(zhàn)。像林則徐這樣愛國(guó)愛民、樂于奉獻(xiàn)社會(huì)的人是值得我們尊敬的。”教師也可以利用“兩彈一星”元?jiǎng)族X學(xué)森的故事，向?qū)W生講述錢學(xué)森回國(guó)后為我國(guó)航天事業(yè)所做的杰出貢獻(xiàn)。借助能夠展現(xiàn)林則徐、錢學(xué)森等人物的愛國(guó)主義精神的故事，可以給學(xué)生的心靈帶來震撼，讓學(xué)生有所啟發(fā)，進(jìn)而真正明白愛國(guó)主義的內(nèi)涵。

（四）結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

陶行知認(rèn)為，生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。在日常生活中，初中生在使用網(wǎng)絡(luò)等各種媒介時(shí)，會(huì)收到關(guān)于“愛國(guó)”一詞的信息，讀到一些相關(guān)的新聞報(bào)道，對(duì)愛國(guó)主義形成一定的了解。在初中道德與法治教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際生活，用時(shí)事政治及相關(guān)素材來滲透愛國(guó)主義教育，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的敏感度，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。這樣的愛國(guó)主義教育也更有感染力。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)部編版八年級(jí)上冊(cè)“國(guó)家利益至上”一課時(shí)，教師可以引出“間諜”這個(gè)概念和相關(guān)的真實(shí)案例，通過有趣的問題進(jìn)行導(dǎo)入：“大家是否喜歡看電視劇？大家看過哪些有間諜的電視劇？大家認(rèn)為間諜是什么樣的人？”待學(xué)生做出回答后，教師可以讓學(xué)生瀏覽幾則關(guān)于群眾舉報(bào)間諜行為的新聞。然后，教師可以繼續(xù)提出問題：“發(fā)現(xiàn)間諜行為后為什么要立刻進(jìn)行舉報(bào)？大家認(rèn)為涉世未深的初中生該如何反間諜？”在此基礎(chǔ)上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)反間諜法》，講述在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的情況下間諜對(duì)國(guó)家的危害、維護(hù)國(guó)家安全的重要意義，告誡學(xué)生要履行憲法和法律賦予每個(gè)公民的義務(wù)。這樣可以讓學(xué)生正確理解國(guó)家利益的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。

（五）通過小組討論提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)

愛國(guó)主義教育的重點(diǎn)不在于理論灌輸，而在于思想引導(dǎo)、激勵(lì)和啟迪。已有經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷不同的人對(duì)愛國(guó)主義的理解程度存在差異。部分初中生雖然求知欲旺盛，但是缺少對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)，對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)并不深刻。俗話說：“鑼不敲不響，理不辯不明。”這說明借助小組討論的方式讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，發(fā)表見解，提出建議，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生深刻了解愛國(guó)主義。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師可以應(yīng)用小組討論法，讓學(xué)生圍繞關(guān)于“愛國(guó)”的話題展開分析、討論，滲透愛國(guó)主義教育，增進(jìn)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)“國(guó)家利益至上”一課時(shí)，教師可以先幫助學(xué)生了解國(guó)家利益的概念、國(guó)家利益與個(gè)人利益的關(guān)系，再讓學(xué)生以小組為單位，就某人的觀點(diǎn)“我不在乎大國(guó)崛起，只在乎小民尊嚴(yán)”開展辯論賽，同時(shí)要求學(xué)生在討論中聯(lián)系生活，引用案例論證自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生討論結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生觀察我國(guó)不同時(shí)期的建筑等，理性思考國(guó)家強(qiáng)大與個(gè)人幸福之間的關(guān)系，探究決定個(gè)人幸福的關(guān)鍵因素，進(jìn)而明白：國(guó)家的強(qiáng)弱會(huì)直接影響個(gè)人的幸福與否；國(guó)家財(cái)富分配合理，個(gè)人才會(huì)真正受益。

（六）通過開展活動(dòng)優(yōu)化愛國(guó)主義教育效果

德育需要教師將課堂內(nèi)外相結(jié)合，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，使相關(guān)的道德觀念滲透到學(xué)生的日常生活中，規(guī)范學(xué)生的行為。愛國(guó)主義教育同樣也不能局限于理論層面，而應(yīng)讓學(xué)生真正付諸實(shí)踐，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)開展各種主題活動(dòng)，使學(xué)生通過演講、繪畫、閱讀等，將愛國(guó)意識(shí)轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行為，從而優(yōu)化愛國(guó)主義教育效果。

在建黨節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日來臨之際，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看愛國(guó)題材的電影，并撰寫觀后感。在寒暑假期間，教師可以利用研學(xué)活動(dòng)的契機(jī)，組織學(xué)生走進(jìn)革命紀(jì)念館，參觀革命遺址，讓學(xué)生重溫崢嶸歲月，接受紅色教育。教師也可以讓學(xué)生定期將愛國(guó)人士的事跡整理成PPT，并在課堂上展示［3］。教師還可以利用地方歷史文化資源，帶領(lǐng)學(xué)生在國(guó)旗下宣誓，讓學(xué)生講述革命故事、演唱紅色歌曲，以此領(lǐng)悟革命先輩的精神，加深對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)。

結(jié)語

綜上所述，愛國(guó)是每一個(gè)公民都應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則。滲透愛國(guó)主義教育，將中華民族精神傳承下去，是道德與法治教師的重要任務(wù)。在初中道德與法治教學(xué)中，教師要將提高愛國(guó)主義教育質(zhì)量當(dāng)作課程教學(xué)目標(biāo)之一，通過資源開發(fā)、案例引用、生活化教學(xué)等有效滲透愛國(guó)主義教育，以真正培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和愛國(guó)主義精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生逐漸成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

【參考文獻(xiàn)】

［1］胡權(quán).在初中道德與法治教學(xué)中落實(shí)愛國(guó)主義教育的路徑［J］.教師博覽，2023（30）：91-93.

［2］張進(jìn)勝.愛國(guó)主義教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透研究［J］.新課程，2022（41）：19-21.

［3］裴華珍.初中道德與法治課堂教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的策略［J］.當(dāng)代家庭教育，2018（12）：30.