黎巴嫩裔美國學者福阿德·阿賈米在《阿拉伯人的夢想宮殿:民族主義、世俗化與現代中東的困境》一書中,講述了20世紀以來阿拉伯民族的桎梏。他透過一雙來自阿拉伯世界內部的眼睛,從政治、文化、文學的角度回顧了阿拉伯世界的歷史。作者沿著哈維、阿多尼斯、馬哈富茲、穆尼夫等阿拉伯知識分子的生命軌跡與思考路徑,敘述著這個偉大堅韌的民族數十年來經歷的振興與磨難。
無數阿拉伯知識分子苦苦思索著一個問題:阿拉伯世界的現代化之路究竟在何方?他們歷經的思想斗爭和精神困境也正是阿拉伯民族所陷入的囹圄。阿拉伯人構想著一座屬于他們的團結、進步、現代化的夢想宮殿,然而傳統派與改革派的爭吵、世俗主義與神權政治的對抗、本土對西方的仇視以及日趨狹隘的民族主義消弭了美好的希望。阿拉伯世界的國家仍在現代化、世俗化與民族主義、伊斯蘭主義之間進退維谷,阿拉伯世界的未來又該何去何從呢?
閱讀這本書,可以讓我們更好地了解阿拉伯民族、阿拉伯國家近百年來歷經的屈辱和困惑,更好地理解和展望未來的中東世界。
《伊朗四千年》是由伊朗設拉子大學和德黑蘭大學前校長霍昌·納哈萬迪與法國知名中東學者伊夫·博馬提共同撰寫而成的伊朗通史,將伊朗4000年的歷史畫卷在我們的面前展開。從埃蘭人定居于高原之上至巴列維王朝榱棟崩折,這個充滿神秘與矛盾的地域承載著6種文明的碰撞和18個朝代的更迭。
伊朗的歷史中鐫刻著波斯帝國的千年輝煌、阿拉伯文明的入侵占領和重重沖擊的紛至沓來。只有了解伊朗的過去,我們才能明白今日沙特與伊朗恢復外交關系是多么的意義深重且影響深遠:波斯民族與阿拉伯民族有著豐富的歷史過往和深厚的交匯融合,伊朗人身上的波斯人身份認同和阿拉伯信仰認同,影響著伊朗和阿拉伯諸國在中東的和平共處;伊斯蘭教在發展與沖突中分裂為什葉派與遜尼派,以什葉派為主的伊朗與以遜尼派為主的阿拉伯國家的教派分裂愈演愈烈,阻礙著伊斯蘭教兩派的握手言和……
伊朗的獨特性不言而喻:在民族上,它是被阿拉伯人包圍的波斯民族;在地理上,它是土耳其、阿拉伯諸國、印度、俄羅斯區域之間的交叉口。伊朗在戰爭、屠殺和政權更迭中走過了曲折的4000年,它曾煊赫一時,也曾再衰三竭,但始終綿延不絕。
自1925年兩國首次外交接觸到2023年恢復外交關系,沙特與伊朗的外交史已走過98個年頭。兩國間這段近一個世紀的外交史大致分為六個階段:1925—1979年,兩國實行維護自治的平穩外交;1979—1990年,兩國矛盾沖突不斷; 1990—2001年,兩國關系在“中東新秩序”下穩步發展;2001—2010年,恐怖襲擊的余波不斷,兩國關系從分歧走向對峙;2010—2016年,兩國關系不斷惡化;2016—2023年,兩國之間重啟對話走向復交。
在這個過程中,沙特與伊朗有過多次沖突、惡化、斷交與復交。為何兩國間會產生如此錯綜復雜的關系呢?
歷史上波斯帝國曾征服阿拉伯地區,而波斯也曾是伊斯蘭帝國的一部分,皈依了伊斯蘭教。復雜的歷史造成身份與意識形態的割裂,而伊斯蘭教不同教派的分歧更加劇了沙特與伊朗之間的矛盾與隔閡。雖然20世紀以來和解呼吁不斷,但由于歷史慣性和現實政治從中作梗,未能圓滿解決兩國之間的紛爭。
兩國的國內政治狀況和共同面臨的安全困境時刻影響著兩國關系的走向。伊朗國內的改革派與保守派輪流執政,政策隨執政黨的更換而改變;而沙特政策則在王儲更迭中不斷轉變。在沖突不斷的中東地區,兩國在巴林爭議、兩伊戰爭、海灣戰爭、加沙戰爭、阿拉伯之春、也門戰爭、敘利亞等問題上也都有糾紛。為維護自身安全,兩國各自拉攏盟友,形成聯盟。
沙特與伊朗對美國的立場分歧也是影響兩國外交關系的一個重要的變量。自第二次世界大戰結束以來,美國一直是中東秩序的締造者與領導者。近年來,美國不斷收縮在中東的戰略部署,將重心放在本土利益和問題上,由此留下了巨大的地區權力真空?!昂竺绹鴷r代”的中東向多極化加速演進,各方力量都竭力謀求自身的利益,中東淪為全球最混亂、動蕩的地區。作為中東大國,沙特與伊朗更是競爭激烈。
如今,兩國恢復外交關系,除自身的政治利益訴求外,中國在其中的斡旋作用也不可忽視。中國在中東地區的外交方針有過數次重大調整。特別是黨的十八大召開以來,中國國家綜合實力迅速提升,外交政策也發生深刻變化,主要表現為提出并逐步實施“一帶一路”倡議。在“一帶一路”倡議的帶動下,中國對中東事務的參與實現常態化,促進了中國與沙特、伊朗等中東國家良好合作關系的發展,為調和沙伊關系創造了條件。
沖破窠臼、跨越荊棘,我們期待沙特與伊朗關系持續和緩,也期待和平的曙光照耀中東乃至全世界。
【責任編輯】王 凱