初中語(yǔ)文經(jīng)典古文賞析教學(xué)策略探究

摘 要：本文以《小石潭記》為例，探討了初中語(yǔ)文經(jīng)典古文賞析教學(xué)的必要性與策略。通過(guò)對(duì)《小石潭記》的深入分析與賞析，闡釋了古文教學(xué)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升、思維空間的拓展、閱讀理解能力的鍛煉、審美情感的培養(yǎng)以及情感共鳴的促進(jìn)等的重要意義。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古文賞析 語(yǔ)文教學(xué) 《小石潭記》

初中語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)典古文的賞析是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力和思維品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。《小石潭記》作為古代散文的經(jīng)典之作，通過(guò)細(xì)膩的描寫和深邃的思考，為學(xué)生提供了一個(gè)理解古代文人胸懷和審美情感的窗口。本文以《小石潭記》為例，探討初中語(yǔ)文經(jīng)典古文賞析教學(xué)的必要性，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略，旨在引導(dǎo)學(xué)生在古文賞析中獲得更深層次的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。

一、初中語(yǔ)文古文賞析教學(xué)的必要性

1.古文教學(xué)承載傳統(tǒng)歷史文化價(jià)值

古文教學(xué)是一扇承載傳統(tǒng)歷史文化價(jià)值的門。這扇門背后蘊(yùn)含著幾千年的中華文明，承載著古人的思想智慧和生活情感。通過(guò)研讀古文，學(xué)生們能夠更加深刻地領(lǐng)悟中華文明的博大精深，認(rèn)識(shí)到自己不僅僅是學(xué)習(xí)的主人，更是中華文化的忠實(shí)守護(hù)者和繼承者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生能夠感受到自己承載著歷史的使命，對(duì)自身的文化和身份充滿自信和自豪，在心靈深處形成一種珍視文化傳統(tǒng)的態(tài)度，這不僅代表對(duì)自己的認(rèn)同，也是對(duì)博大精深的中華文化的敬仰。

古文教學(xué)是對(duì)先賢智者言傳身教的文化傳承，是一次對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的深度探索，也是一種關(guān)于語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)。通過(guò)深入賞析，學(xué)生們不僅僅是在學(xué)習(xí)古代文字的表達(dá)方式，更是在感悟古人的思維方式和處世哲學(xué)。這種體驗(yàn)遠(yuǎn)不止于課堂，它會(huì)伴隨學(xué)生一生，成為他們價(jià)值觀的一部分。

2.古文賞析有陶冶情操的教育價(jià)值

經(jīng)典古文不僅是文字的堆砌，更是語(yǔ)言的藝術(shù)，其所蘊(yùn)含的豐富表達(dá)方式和深刻哲理，所包含的深邃思想和哲理，為學(xué)生提供了一個(gè)提高語(yǔ)文素養(yǎng)的寶貴機(jī)會(huì)，也為學(xué)生拓展了思維的空間。學(xué)習(xí)古文是對(duì)文字的解讀，更是對(duì)智慧的啟迪。被精心選入初中語(yǔ)文教材的古文佳篇，其所蘊(yùn)含的文采與內(nèi)涵如一幅美麗的畫卷，展現(xiàn)古人對(duì)真善美的極致追求，沉浸其中，傾心體味，讓人不經(jīng)自覺(jué)地受到智者們的思想和情感的滋潤(rùn)，在無(wú)言的交流中，學(xué)習(xí)到古人的智慧。在細(xì)細(xì)品味古文的過(guò)程中，學(xué)生的審美情感能夠得到精心培養(yǎng)，使得他們對(duì)于優(yōu)美的語(yǔ)言形成更加敏銳與獨(dú)到的感知。同時(shí)，古文之中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和情感體驗(yàn)，仿佛是一盞指引心靈的明燈，在精讀與賞析中，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地與古人產(chǎn)生情感上的共鳴，這不僅使得古人的感悟得到深刻傳承，也使學(xué)生在情感體驗(yàn)與表達(dá)能力方面得到了培養(yǎng)與強(qiáng)化。

古文的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式與現(xiàn)代文明有著明顯的區(qū)別。在古文的海洋中，漢字如同寶庫(kù)中的珍寶，需要被識(shí)別、熟悉、駕馭。這一過(guò)程并非單一的技術(shù)性學(xué)習(xí)，而是一種藝術(shù)的修煉。投身古文學(xué)習(xí)需要學(xué)生具備一定的閱讀理解能力，這是一場(chǎng)頗具挑戰(zhàn)性的智力游戲。同時(shí)，文字邏輯通順，意思表達(dá)得清晰明了，是古文的一大特色，通過(guò)學(xué)習(xí)古文，學(xué)生不僅僅是在學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，更是在感知古人的思維方式和理解世界的方式。正是在這深度賞析的過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)感逐漸變得敏銳，抽象思維與邏輯思維在古文的解讀中得以培養(yǎng)，理解力也得到了全方位拓展。由此，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以完善。

二、初中語(yǔ)文經(jīng)典古文賞析教學(xué)策略——以《小石潭記》為例

1.創(chuàng)設(shè)情景，加強(qiáng)文章代入感

創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)策略通過(guò)巧妙地營(yíng)造古文中生動(dòng)細(xì)膩的情景，可以使學(xué)生仿佛置身于古代場(chǎng)景之中，深刻感受文人筆下的情感和意境。這種代入感的強(qiáng)烈體驗(yàn)，不僅可以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能夠幫助學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，自然而然地產(chǎn)生許多與古文相關(guān)的鏈接，從而更加深入地理解古文的內(nèi)涵和背景。同時(shí)，這種代入感也會(huì)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行情感共鳴和深刻思考，幫助學(xué)生感同身受地體驗(yàn)古代文人的情感，與之共情，從而更好地領(lǐng)悟古文所蘊(yùn)含的情感和哲理。這種深入理解使知識(shí)更加深刻地烙印在學(xué)生的心智中，為他們的語(yǔ)文素養(yǎng)提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

以《小石潭記》為例，文章中，作者在第一段采用的是“移步換形”的手法，引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的畫面感。“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”。由景及情，寫來(lái)極為自然。教師可以采用展示視頻、圖片、音樂(lè)的形式，引導(dǎo)學(xué)生想象自己置身于小石潭的場(chǎng)景中，感受其中的細(xì)微變化。例如，讓學(xué)生想象走過(guò)竹林，傾聽(tīng)如佩環(huán)般清脆悅耳的水聲，這便使他們?cè)谛睦砩辖⑵鹆藢?duì)景物的真實(shí)感受。同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用五官感知景物，帶領(lǐng)學(xué)生親身參觀園林，聽(tīng)水聲、嗅竹香等，讓他們能夠真切地感受到作者所描繪的景色，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)古文的理解。在此基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)細(xì)致地觀察景觀、植物，了解古文中所描繪的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解并感受到其中的美感，使學(xué)生更加貼近古文的情感內(nèi)核。由此，學(xué)生們能夠在賞析古文時(shí)，深度融入其中，使古文成為一個(gè)真實(shí)而有趣的情境，從而更加深刻地理解和感受其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，提升古文教學(xué)的實(shí)效性和吸引力。

2.多元解讀，注重主旨和內(nèi)涵的挖掘

多元解讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該從多個(gè)角度去理解古文，著重于挖掘文章的深層含義和揭示作者的意圖。首先，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重通過(guò)對(duì)字詞的解釋和句子結(jié)構(gòu)的分析，來(lái)理解古文的基本含義。這包括對(duì)古文中詞匯的準(zhǔn)確理解，以及對(duì)句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法的透徹分析，從而確保學(xué)生對(duì)文章的基本意思有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的把握。其次，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)將古文與歷史文化背景相結(jié)合，以理解古文所反映出的歷史事件、社會(huì)風(fēng)貌以及文化傳統(tǒng)。通過(guò)將古文置于特定的歷史和文化背景中，學(xué)生可以更好地理解古人的思想和情感，進(jìn)而深刻領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。最為重要的是，學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己的批判性思維，這包括提出問(wèn)題、進(jìn)行討論和分析等方式，以深入思考古文所呈現(xiàn)的內(nèi)容。通過(guò)自主思考與分析，學(xué)生可以形成獨(dú)立的見(jiàn)解和理解，不僅能夠更全面地理解古文，也培養(yǎng)了他們的批判性思維能力，這對(duì)于他們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)都具有深遠(yuǎn)的影響。

以《小石潭記》為例，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入分析文章中的細(xì)節(jié)和情感變化。首先，教師可以從景物的描寫入手，讓學(xué)生通過(guò)仔細(xì)品味文字中的細(xì)節(jié)，感受到小石潭的清幽和水中游魚的靈動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文細(xì)節(jié)的敏感性，加深他們對(duì)景物特色的理解。其次，帶領(lǐng)學(xué)生們分析作者的情感變化來(lái)理解古文的內(nèi)涵。文章的背景是作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，處在極度煩惱和壓抑之中，作者為何能“樂(lè)”？從“魚之靜止”到“爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”，展現(xiàn)了作者內(nèi)心的愉悅和寧?kù)o。這一情感的轉(zhuǎn)變不僅展示了古人對(duì)自然的感悟，也反映了作者在清幽的環(huán)境中找到內(nèi)心的安寧。然而，文章的后半部分描繪了作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻與孤寂，以及對(duì)這種環(huán)境的逐漸不適應(yīng)。這種情感的轉(zhuǎn)變從“四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境描寫中得以體現(xiàn)。從作者最初的歡愉，到隨后的凄愴和感嘆，再到最后的凄寒逼人，這一情感的變化蘊(yùn)含著深刻的心境變化，也反映了作者在這個(gè)環(huán)境中的真實(shí)感受。通過(guò)這樣的解讀，學(xué)生可以體驗(yàn)到古文中情感的真摯和生動(dòng)，理解文章所隱藏到真正內(nèi)涵。

3.賞析用詞和修辭，發(fā)掘語(yǔ)言魅力

初中語(yǔ)文經(jīng)典古文賞析教學(xué)策略之一是通過(guò)深入賞析用詞和修辭，以挖掘古文的語(yǔ)言魅力。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致剖析文章中的比喻、排比、比擬等修辭手法，幫助他們理解這些手法在古文中的具體運(yùn)用，以及它們所呈現(xiàn)出的生動(dòng)形象和深刻意境。通過(guò)示范和練習(xí)，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生特別關(guān)注詞語(yǔ)的選擇和修辭的巧妙運(yùn)用。這種策略的核心在于通過(guò)深入研究語(yǔ)言和修辭，使學(xué)生能夠更好地理解古文背后的意義和情感。修辭手法的運(yùn)用不僅能夠增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，還能夠傳達(dá)作者的情感和思想。當(dāng)學(xué)生深入剖析一篇古文中的比喻時(shí)，他們可以體會(huì)到作者所描繪的景象或情感，從而更好地理解文章的內(nèi)涵。這種深入的分析和理解不僅能夠幫助學(xué)生更好地賞析古文，也提升了他們的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。

例如，在《小石潭記》中，作者形容小溪“斗折蛇行”，以及用“明滅可見(jiàn)”來(lái)描繪變幻的光影。在第四段中，作者使用了“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”這一系列形容詞和詞組，通過(guò)排比的方式展現(xiàn)了小石潭的靜寂、凄冷、幽深，使讀者對(duì)景色的印象更加深刻。整篇文章都貫穿著“由景及情”的寫法，通過(guò)對(duì)景物的描寫，逐步引發(fā)作者內(nèi)心的情感波動(dòng)，使讀者能夠更深刻地理解作者的心境。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)解析和修辭分析的討論，讓學(xué)生分享自己對(duì)特定詞語(yǔ)和修辭的理解，從而拓展對(duì)古文的詞匯積累。最終，通過(guò)綜合分析，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到用詞和修辭的巧妙之處，體驗(yàn)到語(yǔ)言的美感和藝術(shù)魅力，以及它們對(duì)古文整體意境構(gòu)建所起到的關(guān)鍵作用，同時(shí)，也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的熱情，提高他們的語(yǔ)言敏感度和表達(dá)能力。

4.提高教師自身知識(shí)內(nèi)涵儲(chǔ)備

教師作為學(xué)生的引領(lǐng)者和示范者，具備扎實(shí)的古文知識(shí)和高水準(zhǔn)的教學(xué)技巧對(duì)于教學(xué)效果至關(guān)重要。教師需要擁有廣泛而深入的古文知識(shí)儲(chǔ)備，包括古代文學(xué)作品、歷史文化背景、詩(shī)詞歌賦等方面，只有在自身知識(shí)儲(chǔ)備充足的基礎(chǔ)上，才能準(zhǔn)確地理解和解讀古文，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。

《小石潭記》作為一篇經(jīng)典的山水游記，通過(guò)細(xì)膩的描寫和情感交融，將一個(gè)普通的石潭變成了一個(gè)意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)景觀。在初中語(yǔ)文古文賞析教學(xué)中具有重要的價(jià)值，教師首先應(yīng)該具備扎實(shí)的古文知識(shí)和深刻的理解能力，才能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)古文的內(nèi)涵和情感，將其作為一個(gè)范本來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)遷移。教師可以通過(guò)提供相關(guān)背景知識(shí)，將古文與歷史、哲學(xué)、文化等領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生了解古文所反映的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。例如，可以探討古文中出現(xiàn)的自然景物與當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活方式之間的聯(lián)系，或者分析古文中的哲學(xué)思想與現(xiàn)代社會(huì)的智慧有何相通之處。另一方面，還應(yīng)當(dāng)具備豐富的解讀技巧，能夠針對(duì)不同古文作品的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用各種解讀方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古文的內(nèi)涵和意義。例如，通過(guò)分析《小石潭記》中的意象、修辭手法等，教師可以引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟作者的情感表達(dá)和藝術(shù)構(gòu)思。

5.通過(guò)比較閱讀，發(fā)掘古文魅力

比較閱讀是一種深入理解經(jīng)典的重要方法，通過(guò)比較不同層面的元素，我們可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的新魅力。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必然具有獨(dú)特之處，這也是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的敏感性之所在。從微觀的字詞段落到宏觀的謀篇布局、情感思想，都可以成為我們探索經(jīng)典的突破口。在字詞方面，我們可以通過(guò)比較字詞在文本中的含義與其在字典中的含義之間的異同，從而領(lǐng)悟到作者的用意和深意。這種比較能夠幫助學(xué)生更深刻地理解文字背后的思想和情感。而在情感方面，我們可以分析在面對(duì)相同事物時(shí)，不同文章所表現(xiàn)的情感與現(xiàn)實(shí)遭遇的差異，或者不同作者在面對(duì)同一遭遇時(shí)的反應(yīng)差異，甚至可以比較不同文章之間情感的表達(dá)方式。

例如，《小石潭記》和《岳陽(yáng)樓記》均是古代散文名篇，雖然二者都屬于古文散文，但在題材、情感以及敘述手法等方面存在顯著的差異。

從題材上來(lái)看，《小石潭記》以小景物為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)小石潭的描寫，展現(xiàn)了作者在清幽寧?kù)o的自然環(huán)境中所得到的內(nèi)心寧?kù)o與愉悅。其重點(diǎn)在于通過(guò)細(xì)膩的描寫，傳遞出一種寧?kù)o、深沉的情感。《岳陽(yáng)樓記》以岳陽(yáng)樓為背景，通過(guò)對(duì)樓的歷史、地理和人文背景的介紹，展示了作者對(duì)人生、社會(huì)和歷史的思考與感悟。其重點(diǎn)在于通過(guò)對(duì)樓的歷史文化內(nèi)涵的敘述，反映出一種豁達(dá)、博大的人生態(tài)度。

從情感表達(dá)上來(lái)看，《小石潭記》情感相對(duì)內(nèi)斂，主要體現(xiàn)在對(duì)自然景物的細(xì)膩感受和內(nèi)心的愉悅，透露出一種清靜、平和的心境。《岳陽(yáng)樓記》情感則顯得豁達(dá)開闊，除了對(duì)樓的景觀贊美，更通過(guò)歷史文化的回顧，表達(dá)了對(duì)人生歷程的深刻思考，表現(xiàn)出一種豁達(dá)、坦然的情感態(tài)度。

從敘述手法來(lái)看，《小石潭記》以細(xì)膩入微的描寫為主，通過(guò)對(duì)景物的描繪來(lái)表達(dá)情感，形成了一種靜謐而深沉的氛圍。《岳陽(yáng)樓記》以歷史人文的敘述為主線，通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓的歷史淵源、地理環(huán)境以及人文背景的介紹，展現(xiàn)了作者的廣博知識(shí)和博大胸懷。

這種比較不僅使學(xué)生更為深入地認(rèn)知古代文學(xué)的多樣性與特點(diǎn)，也拓展了他們的文學(xué)視野，讓他們能夠了解不同時(shí)期、不同風(fēng)格的古代散文。此外，對(duì)比分析需要具備批判性思維，這培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏感辨析能力。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生可以深入思考這些差異背后所蘊(yùn)含的含義，從而對(duì)經(jīng)典作品形成更深層次的理解。

總之，古文賞析教學(xué)是語(yǔ)文課堂中不可或缺的一環(huán)，通過(guò)以《小石潭記》為例的教學(xué)實(shí)踐，我們可以看到古代文人的深情厚誼以及對(duì)審美情感的獨(dú)特表達(dá)。這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅能夠提升學(xué)生對(duì)古文的理解能力，也培養(yǎng)了他們對(duì)古代文學(xué)的敏感性與感悟力，為學(xué)生們打開了通往古代文學(xué)的一扇門，從而幫助學(xué)生獲得對(duì)古文之美的深度體驗(yàn)，也為他們文化修養(yǎng)與情感體驗(yàn)的提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張興成《初中語(yǔ)文古文教學(xué)的優(yōu)化路徑研究》，《家長(zhǎng)》2023年第20期。

[2] 江麒麟《新課程理念下初中語(yǔ)文古文教學(xué)策略》，廣西寫作學(xué)會(huì)教學(xué)研究專業(yè)委員會(huì)《2019年教學(xué)研究與教學(xué)寫作創(chuàng)新論壇成果集匯編（一）》2019年。

[3] 羅永來(lái)《淺談初中語(yǔ)文古文教學(xué)》，《科普童話》2018年第43期。

[4] 呂明《淺談提高初中語(yǔ)文古文詩(shī)詞教學(xué)有效性的策略》，《課外語(yǔ)文》2018年第30期。