世界微塵里，幸福寸心知

題目：古代先賢的幸福純粹而又溫暖。孔子和弟子：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。孟子認為人生有三樂，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請結合社會現實，寫一篇文章向校文學社的“幸福之我見”欄目投稿。

幸福是什么？如人飲水，冷暖自知。（開篇設問，簡潔、明快）

羅素說：須知參差多態，乃是幸福本源。如何活得快樂且幸福，簡單且充實？古人先賢給了我們很多的啟示。（引用名言，強調了幸福的多樣性，引出下文，貼切自然）

兩千多年前，孔子和弟子：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。天地間，一群知時節的人，一群純真無憂的人，一群生命在起舞。每讀之，我總隱隱動容，為這種天賜的零成本的幸福所感染。所謂大道至簡，幸福也是如此！如今，我們的物質世界比莊子、孔子那時豐富得多，但誰敢說比他們幸福呢？物質的多少不是關鍵，“精神”與“心靈的高度”才具有決定性。只是在這鋼筋水泥澆筑的現代都市，我們的感官漸漸鈍化了。很多人丟掉了本真的幸福，誤以為幸福一定依附于金錢和物質，又或是誤以為享盡奢華富貴才有幸福可言。可現實證明，這種幸福可能只是“欲望”而已，難以獲得心靈的暢快。（孔子的描述，充滿了詩意和哲理，引發思考并指出時代的癥結）

人生很短，幸福很長。孟子認為人生有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。鉛華洗盡，刪繁就簡，我們發現，這些樸素的快樂看似尋常，卻難能可貴。孟子之語幾乎道出了幸福的真諦：家庭平安方可無憂，問心無愧得以安寧，教育天下英才則是享受，家庭溫馨、自身修為、社會價值，儼然就是一個立體式的幸福構架。故而，我們需要讓自己變得純粹些，把生活過得平淡些，把幸福想得簡單些，用心捕捉一片陽光，一方雨露，追求心靈的安定與滿足。（由此及彼，結合孟子的話展開論述，層層深入，更有針對性）

要學會做“減法”，減去不必要的需要，試著過一種簡約質樸的生活，給心靈松松綁。尤其要提醒自己，不要把欲望當成理想，要識別自己真正的需要，其中最重要的還是在滿足基本物質需要的基礎上，找到自我，提高自我，從而真正實現自我。（給出解決辦法）

世界的盡頭是柴米油鹽四季三餐，我們的歸宿是人和人之間的彼此守望。孟子的話涌上心頭：父母俱存，兄弟無故，一樂也；熱愛生命，熱愛生活，二樂也；心懷理想，報效祖國，三樂也。這就是我對幸福的理解。既如此，為自己所熱愛的生活而努力，但愿我們曬干的骨頭還能生火，還能為幸福添一把火。（結尾收束自然有力，巧妙地“改造”先賢名句，強化“我”的主體意味，畫龍點睛）

（聽名師更多講解、看升格后作文請掃下方二維碼）

特邀名師王軻，閱讀與寫作的積極探索者，作品散見《語文教學與研究》《南方周末》《咬文嚼字》《青年教師》等。指導學生在各大期刊發表文章若干。

問：如何凸顯文章的深度？

答：“深刻”是高考作文評分要求“發展等級”的第一項要求。高考作文要求“深刻”，旨在強調“四性”：哲理性、獨創性、邏輯性、啟發性。它要求文章富于哲理性，觀點有獨創性，思維有嚴密的邏輯性，作品給人極強的啟發性。

怎樣才能凸顯文章的深度？一要透過現象深入本質，居高臨下審察事物，辯證思維剖析問題；二要擺現象、揭本質、挖根源、說危害，講辦法，逐層分析說清所以然；三要抓住規律、厘清關系、對比曲直、駁斥謬論，多方闡發，直言要害。總之，站得高，想得遠，挖得深，說得透，就能達到“深刻”的要求。