在上海宜家“相親角”，看見老年人的“異托邦”

宜家在中國有37個賣場，位于上海徐匯的一家店大概是最特別的一個，不是因為它誕生最早，而是因為過去十多年里，它成了滬上知名老年相親圣地。

每到周二、周四，老人們不約而同聚集于此，多的時候有好幾百人。前往宜家餐廳的單身老人，大多是想找個伴。他們一面沖著心儀對象大膽示愛，一面又出于自我保護本能地猜疑與提防，唯恐吃了虧。日子久了，大家變成了保有邊界感的熟人，聚一塊只是圖個熱鬧。

6月11日，新一檔紀錄片《前浪》播出，將鏡頭對準老年人，通過長時間的跟蹤拍攝，記錄他們所遭遇的愛與痛。阿寶，年過古稀，在宜家的成名事跡是三次婚戀被分走了三套房產，目前在遠郊租了一小間房子居住；75歲的金阿姨，與前男友不歡而散后，認識了體貼的顧先生，兩人執手相伴，游山玩水，她被寵成了小公主的模樣。78歲的張爺爺和談了九年的女朋友分手了，他說老了就是要靠自己頑強地活下去。

十幾年來，他們用情感交織起了這一座“異托邦”，成為一種都市現象。愛情，不是年輕人的專利，它是一個永恒的命題。

大多數老人說宜家根本找不到愛情，原因種種：年齡、長相、金錢、房子、健康、性格等。他們習慣地歸結為一個原因——沒有眼緣。雖然配對成功率并不高，但他們依然勇于表達和追求愛情，面對身體機能和容貌逐漸衰老的無奈和痛楚，他們緘默隱忍，戴上假發，認真打扮，努力熱愛生活，守住老去生命的尊嚴和體面。

在宜家相親角，熱鬧的聚集只是一群人的龐大孤獨。老人試圖抓住逝去的時間，完成對自己的一種和解。而在孤獨之下，我們還看見了人間百態，以及無法言說的隱秘情愫。

他走后，我不再笑了

可能你無法想象，相親的儀式感從漕溪路地鐵站就開始了。

周四是相親角約定俗成的日子，除了周二，大批老年人從上海各區甚至江浙滬周邊，前往這座“異托邦”。早上太陽熱烈地照射著，出了漕溪路地鐵站，陳阿姨疾步走向宜家家居的方向，手里的黃色環保袋跟隨腳步前后擺動。紅燈亮起，陳阿姨捋了捋額前的白頭發絲，理了理衣領，高分貝的車流噪聲中，聽到陳阿姨扯著嗓子喊：“我在宜家餐廳等你哦。”

五年前，陳阿姨的丈夫因病去世，宜家相親角成為了她排遣寂寞的“自留地”。電話里的爺叔正是陳阿姨看中的人。相遇那天，陳阿姨哭得“梨花帶雨”，封閉的內心被爺叔一點點打開，但讓陳阿姨放下戒備，重新開始的理由，是更為現實的物質條件。爺叔71歲，年齡、外表，退休養老金和房子，全都符合陳阿姨的要求。

上午十點鐘，宜家餐廳有些冷清，餐廳700多個位置空了大多數。陳阿姨找到一個靠窗位置坐下，戴上老花鏡安靜等著。“儂不來啦。”陳阿姨掛了電話，有些失落，爺叔失約了，這是第三次。爺叔上周出去旅游，陳阿姨沒有跟去，中間撥過去，視頻被掛斷，陳阿姨猜測爺叔八成有伴兒了，要繼續走下去不太可能。

這是一次失敗的相親。常來宜家餐廳的人都知道，在這里找對象是頂難的事。老年人的相親是迅速果斷的，在門當戶對之上，陪伴遠大過愛情。午餐時間一過，人們從上海四面八方匯聚過來。阿姨們流行穿肉色絲襪、黑色小皮鞋，戴著禮帽，時不時對著手機自拍一張；爺叔們則是襯衫，最上面那顆紐扣都系得規規矩矩。

也有些人不是來找老伴的，植物角邊上凳子坐著一位92歲的老太太，每周四老太太從浦東坐公交，花費1小時來到餐廳，只是默默坐在角落看人頭攢動；旁邊自稱姐妹的開朗說笑的阿姨，從塑料袋里掏出一些瓜子給老太太吃，兩人自打餐廳認識，至今有四五年之久了。“為什么要找老伴呢，這里涼快舒服，聊聊天開心就好。”

格格不入的還有65歲的曲美枝，每次來都是各式花色襯衫，搭配皺皺的黑色褲子，她從不特意打扮。曲美枝手里拎著一個皺巴巴的手提包，除了放著一些必需品，還隨身攜帶丈夫的照片。“他是大學教授，很帥氣，又有才。跟著他，我幸福了大半輩子。”曲美枝是貴州人，只有高中文化，但上海高知的丈夫唯獨偏愛她，不顧家人反對，非她不娶。

傍晚，炊煙升騰，丈夫緩緩拉著小提琴，曲美枝開心地伴舞，孩子們在旁嬉鬧玩耍。曲美枝時常想起這個畫面。2021年，曲美枝的丈夫罹患肺癌，化療不到半年就撒手人寰。三年了，曲美枝再也沒有笑過。下午三點，一位端著保溫杯前來搭訕的爺叔問：“老妹，聊一聊嗎？我退休金很高的。”曲美枝眼都不抬一下，擺手拒絕了。

“像談合同一樣的，大家想的南轅北轍，怎么可能走在一起呢？”曲美枝活得通透，她明白老年人的愛情并不純粹，相親角里年紀大的男人，就想找一個免費保姆，女的還像十八歲時想的一樣，需要男人提供情緒價值。問題是就算找到伴兒，或者再契合的靈魂伴侶也不會結婚的，畢竟婚姻的法律效力背后涉及復雜的財產問題：“結婚了以后，如果要分開，房子算誰的，錢又怎么分？”

張口就要50萬元彩禮

在宜家相親角待上一會，你就會發現，這里已經形成了固定的人脈圈，甚至固定的座位。哪幾個爺叔坐在一起喝喝茶，哪幾個阿姨們的下午茶聊天聚會吃什么，都如上班打卡一般按部就班。表面上看，來這里常駐的都是頂有錢的老年人。亮閃閃的配飾，諸如金項鏈、腰間玉佩、锃亮的墨鏡，都可以最快立住有錢人設。

午餐時間到了，李培義推著餐車招呼著一旁打扮靚麗的阿姨，“咖喱飯儂吃？”74歲的李培義在相親角上了五年“班”，他指了指手腕上的大金表，又扶了扶墨鏡，得意地說：“酷不酷？”李培義超級自信，自稱“韓系帥哥”，退休金8000元，還有一套92平方米的房子，這種條件在相親角相當拿得出手，相親過的阿姨沒有看不上他的。

宜家的老年相親人群跟人民廣場相仿，年齡從四五十歲到七八十歲，最大的共同點是多數人經濟條件一般。

但李培義不想定下來，矛盾點卡在他只想戀愛不想領證。之前他交往過幾個女友，吃過飯、送過禮物，一提到同居，對方就說必須領證，他不高興領，只好逃掉。對于領證，阿姨們也有自己的考量，有人介紹過一位條件很好的爺叔，說現在可以住在一起，以后生病了，各人找各人小孩。“意思是我現在給你當免費保姆，生病了把我一腳踢開，我腦子沒病吧？”

在相親角，相親的人群也是分等級的。有房子且退休金高的上海男人最受歡迎。再講究一點的，對上海各個區的人也能分出個三六九等。至于女人們，年輕漂亮的上海人就是香餑餑，有些退休金最好不過。外來人處在鄙視鏈底端，會被懷疑別有用心。李培義講了一個故事，幾個月前，相親角來了一位35歲的外地年輕女子，特別搶手。

有爺叔提出交往看看，對方張口就來：“我可以跟你走，但要給200萬彩禮。”大家立馬悻悻散去。“天吶，這是過日子還是敲竹杠啊？”，很顯然，誰也不愿意財產在暮年時被人分割，但也有人明知是陷阱還自愿“上鉤”的。

65歲的獨居老人許二海，也遇到過幾次“敲詐”。一位50出頭的阿姨曾問他要50萬元彩禮，他不想給，氣急敗壞地把這套問題拋給對方：“你有退休金嗎？沒有，有房子嗎？沒有，你就是不要彩禮，也沒人要你。”許二海指了指不遠處的卷發阿姨，“就是她”。卷發阿姨不以為然：“這里的男的，只想住在女方家里，不出一分錢，只想索取不想付出，可能嗎？要彩禮就是讓他們別做白日夢。”

上回他好不容易看對眼一個44歲的年輕女子，打定付出真心，結果女子又想在房產證上加名字。許二海氣得直跺腳：“我又不欠你的，憑什么加你名字？”

許二海說，自己年輕時和妻子賭氣離婚，到老了女兒也對他不管不問，僅有的這些家底是給他兜底的安全感。相親，也無非是想把這種安全感不斷放大。周三、周五去人民廣場，周二、周四到宜家。周一和周末三天休息，工作節奏“做四休三”，基本全勤。

在相親圈里，許二海這類樣貌平平，退休金5000元不到，房子42平方米也不大，代表著宜家相親角的絕大多數。李培義這種條件較好的相親對象反倒不多。相親角有名的紅娘阿軍說，宜家的老年相親人群跟人民廣場相仿，年齡從四五十歲到七八十歲，最大的共同點是多數人經濟條件一般。有爺叔說，“但凡收一塊錢門票，人都要少95%”。

社會學博士李沁曾聚焦“老年搭子”這一現象，做了8個月田野調查，她說，只有中國有老年相親角，或許因為老年人缺乏足夠的社會支持網絡。各地相親角成功率都很低，她之前調研的15對老年人，真正走入婚姻的只有一對，兩人年輕時便相識，同居兩年后領了證。

“他們比年輕人更謹慎。”李沁說。訪談了許多老人后，她也發現一個有趣的事實，“每個老人都在感慨，為什么這里充滿著利益計算，但他們每個人自己又都在談利益”。

難以啟齒的性需求

在相親角多待上幾次，你大概會被里面的坦率甚至赤裸所驚訝，頻繁出現的話題除了退休金、房子、戶口，如果幾個爺叔聚在一塊，多半還會有關于性的討論。

82歲的蘇老伯今天第一次來相親角，是李培義的提議。他穿著一件格子襯衫，黑西褲熨得展平，腳上一雙黑色尖頭皮鞋，和幾個好友坐著，看起來很精神。

七年前，蘇老伯的老伴兒離世，他成了孤寡老人，被迫搬去和兒子一家同住，同時也結束了他安穩有保障的日子。妻子性格溫順，在世時，蘇老伯一向對她呼來喝去。怕魚刺卡住喉嚨，妻子每次都將魚刺一點點挑出來，萬一哪個沒挑出來，立馬會遭到蘇老伯的破口大罵。蘇老伯內心愧對妻子，但往事已不可追。

蘇老伯沒有三高、心肺功能也很好，他自認為身體機能蠻好的。用完午餐，他從褲兜里掏出一小瓶白酒，咕嚕咕嚕喝了兩口。“我找的另一半必須得會喝白酒，主要是談得攏。”單就喝酒這一個條件，就把很多阿姨都排除在外面了。更為難以啟齒的還有性。蘇老伯說，性是一段關系里的必需品，他希望能找一個固定的老伴兒，不結婚領證，也不住在一起，有需求的時候才見面。

蘇老伯期待著在一段關系里，如果兩個人情投意合，性就是yn02tqKpEYvJOE0LEjVJRS+iY2tYkl3dgauCHSnERIA=其中自然而又重要的一件事。但總的來說，性仍然是“污穢之欲”的態度。這把年紀了，擺在桌面上談性通常被認定為不正經的表現。相親角的阿姨們則認為，直白提出這種需求的男人，多半很自私不負責任。“談戀愛尊重女性是最基本的，保持這種關系怎么可能嘛？”

刻板印象里，老年男性對性的需求更強烈，女性則少得多，但根據2015年四川性社會學與性教育研究中心對四川省3000名老年人的抽樣調查，60至80歲老年人中，有83%的男性和70%女性表示需要性生活。他們往往對自己的性欲有著很強的羞恥感，再加上沒有合適的出口，有人轉而選擇商業性行為，而他們當中，老年男性占據大多數。

這也指向另外一個有關性的困境——艾滋病。2019年，中國新診斷報告艾滋病感染者中，25%都是60歲及以上的老年人。很多老年人受經濟能力限制，只能選擇便宜的性服務，這無疑也增加了感染風險。有人說，當前這一代老人，是最缺乏正規性教育的一代人。當年輕時的正常需求，變成了一種社會性“罪名”，很少有老人能夠坦然面對。

如果放在相親角的語境之下，也多少顯得不合時宜。人本能的欲望并不會隨著機體的衰老就退去，他們在逐漸老去，但他們也同樣需要愛、陪伴和性。有些時候，我們在談論老年人的性需求，也在談論老年人的孤獨和寂寞，談論那些無人傾訴、無人理解、不懂表達的時刻。可能，對老年人來說，年齡可能不是影響性與愛的關鍵因素，忽視和偏見才是。

宜家相親角也在見證很多人的衰老。隔三差五，這里會消失一張老面孔。相互問一問，就聽見壞消息：有的不再來宜家餐廳的老人，已經離開人世了。生老病死是每個人都無法對抗的事實。

獨居時間長了，許二海時常覺得自己被遺忘了。在這座超大人口的城市，喧囂與璀璨都是年輕人的。時間將他推向暮年，伴著強烈的孤獨，沒有一點辦法。面對日復一日的老面孔，許二海不再苛求心靈契合的另一半，成不了對象，索性就當朋友聊天好了。

曲美枝在傍晚就離開了，她去附近的菜場采購，準備給孫子做他最愛吃的酸菜魚。家庭的溫暖會讓她短暫忘卻心底的悲傷。相親角只是相親角，無聊了來坐坐。只是她做好了準備，以后再也找不到與丈夫如此琴瑟和鳴的人了。

落日時分，夕陽的微光透過窗戶照進來，宜家餐廳的人群逐漸散去。李培義和蘇老伯起身邁著蹣跚的步子準備離開，下樓，出了宜家大門，剛走沒幾步，蘇老伯就累了。坐在花壇邊沿，他抿了幾口酒。兩人互相攙扶著到對面的198路公交站，背影穿過內環高架下的人行道，逐漸消失在了熙攘的人群中。（為保護受訪者隱私，文中曲美枝、許二海、李培義均為化名）