書法課程思政教育資源探析

關(guān)鍵詞：書法課程；思政教育；資源類目與應(yīng)用

一、書法課程思政教育的內(nèi)涵與價值定位

梳理與明確課程思政及學(xué)校課程教育的內(nèi)涵與目標(biāo)，是學(xué)校開展育人工作的前提與質(zhì)量保障。課程是學(xué)校教育工作的基本載體，課程思政是穿插于課程教學(xué)中的理念引領(lǐng)，對具體教學(xué)活動起著內(nèi)容、方法與實踐指導(dǎo)的作用。課程思政是對學(xué)校育人根本目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)與凝練，既指向立德樹人的教育根本任務(wù)，又提出潤物細(xì)無聲的教學(xué)實踐要求。課程思政是堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，落實立德樹人根本任務(wù)的教育理念創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上特別強(qiáng)調(diào)要抓住青年階段這個窗口，幫助學(xué)生樹立良好的價值觀。[1]青年學(xué)生的價值觀與政治站位引導(dǎo)是學(xué)校教育工作的重要任務(wù)，也是新形勢下的迫切需求。面對新的需求，按照全國高校思想政治工作會議的精神，學(xué)生的價值觀引導(dǎo)不應(yīng)該再單純地依靠傳統(tǒng)的思政課程，而應(yīng)發(fā)揮好所有課程的積極作用，形成協(xié)同效應(yīng)。[2]

那么，高校書法課程在課程思政教育理念的統(tǒng)籌下，該如何落實價值引領(lǐng)的育人工作呢？我認(rèn)為，該項工作開展的重點應(yīng)落在梳理兩者的融合點上，明確書法課程的思政教育價值定位，具體指向為將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相融合。書法是中華傳統(tǒng)文藝的重要組成部分，承載了中華民族各時期的文藝觀、創(chuàng)作觀、審美觀，也承載了歷代文人士大夫的人文情操與精神追求。新時期新形勢下，書法課程在傳授知識與技藝的基礎(chǔ)上，應(yīng)凸顯文化自信與美育育人，充分發(fā)掘書法文化中的哲理思辨、歷史觀、家國情懷、情感價值、法度與個性等育人元素，完善書法課程思政教育的內(nèi)涵，發(fā)揮立德樹人的育人作用。

二、書法文化中的思政教育資源

書法在課程思政教育工作的開展上確實具備一定的優(yōu)勢。書法，在中華大地這片土壤上有著深厚的文化、文獻(xiàn)積淀，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝的代表，具有鮮明的民族性與文化性特質(zhì)。書法是了解中國悠久歷史文化、體悟中國藝術(shù)形態(tài)的重要窗口。旅法學(xué)者熊秉明在《中國書法理論體系》一書中說中國書法是“中國文化核心的核心”。中國書法所具備的屬性，正吻合思政教育的內(nèi)涵要求。

中國書法蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源。資源梳理的過程其實就是一個求集合的過程，是“書法”中包含的人文、藝術(shù)資源與思政教育內(nèi)涵的交融。

在書法資源的梳理過程中，為使資源形成條理清晰、相對系統(tǒng)的分類，筆者框定了書法課程思政教育的四個內(nèi)容框架，分別為政治站位、家國情懷、人文素養(yǎng)、專業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)。“政治站位”

即政治認(rèn)同明確，引導(dǎo)學(xué)生堅定“四個自信”與堅決做到“兩個維護(hù)”，傳承紅色革命精神等，回答好“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人”的教育根本問題。“家國情懷”即具備明確的家國意識，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國與家鄉(xiāng)，傳承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，守護(hù)國家物質(zhì)、文化資源，涵養(yǎng)民族氣節(jié)。“人文素養(yǎng)”即健全人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，涵養(yǎng)人文情懷、科學(xué)精神、批判精神與創(chuàng)新意識等。“專業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)”即引導(dǎo)學(xué)生樹立正向的專業(yè)與職業(yè)的理想、情懷以及操守，遵紀(jì)守法，踐行與弘揚(yáng)藝術(shù)本性的真善美等。

書法文化中的書法課程思政資源從政治站位、家國情懷、人文素養(yǎng)、專業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)四個內(nèi)容分類列舉如下。（表1—表4）

三、思政資源的基本應(yīng)用原則

（一）完善頂層設(shè)計，充分利用書法思政資源，發(fā)揮思政教育作用

梳理出的書法思政資源，不能光憑教師的感性而隨機(jī)地安排到教學(xué)活動中。為使書法思政資源較好地發(fā)揮思政教育作用，應(yīng)充分考慮資源利用的時空性—保證資源利用在時間上的連續(xù)性、合理性與空間上的契合性。為實現(xiàn)此目標(biāo)，首先，需要完善學(xué)生培養(yǎng)方案與課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而結(jié)合教材將思政資源合理、有機(jī)地融入課程知識框架中，使資源安排具備良好的時間性；其次，結(jié)合我國傳統(tǒng)節(jié)假日、具體場景、地域特色等，選擇契合的書法資源，使資源安排具備良好的空間性。

（二）思政路徑是實現(xiàn)資源價值的關(guān)鍵

若將思政資源比作食材，那么實踐路徑就是烹飪方法。食材要好、要滿足人的營養(yǎng)需要，好的烹飪方法可使食材更可口、更便于消化。所以，在教學(xué)實踐中利用梳理出的書法思政資源時，不可簡單粗暴地生搬硬套，需要教師仔細(xì)琢磨，力求思政資源與課程知識、技能結(jié)合得自然巧妙，避免學(xué)生反感，保證思政教育實踐增“值”不增“負(fù)”，真正實現(xiàn)潤物無聲的教育效果。

（三）積極引入地域思政資源

在課程思政教育中，教師還應(yīng)當(dāng)積極引入地域思政資源。地域資源因其具備鮮明的地域文化特色與貼近學(xué)生這兩個重要屬性，在教育實踐中更容易獲得學(xué)生的回應(yīng)，更容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，也將更容易實現(xiàn)教育效果。這樣的思政課程是鮮活、生動而又貼近生活的。比如，我校坐落于蘇州，那么園林書法則為書法課程最顯性的地域思政教育資源。園林書法蘊(yùn)含突出的書法美、人格美、意境美和哲理性，具備高度集中的思政教育利用價值。

結(jié)語

思政資源是開展課程思政教育的基礎(chǔ)，思政資源的巧妙運(yùn)用能夠保證課堂思政教育有內(nèi)涵不空洞，是思政教育產(chǎn)生實效的基本保障。“課程思政”是一項長期而全方位的教育活動，要求教育工作者充分理解課程思政的內(nèi)涵，熟悉本學(xué)科的思政教育資源綱目。本文即是筆者立足書法學(xué)科的角度，對書法課程思政教育的內(nèi)涵和思政資源進(jìn)行的較為翔實的梳理，以期為當(dāng)前書法學(xué)科的課程思政教育實踐提供一定的參考。

策劃、組稿、責(zé)編：金前文、史春霖