萬紫千紅才是春

新教材、新課標、新高考（全文簡稱“三新”）對考生的寫作能力提出了更高的要求：關注考生的思維品質，突出對考生思辨能力的考查；關注青年成長，鼓勵個性表達。如何適應“三新”的要求，從現實寫作困境中走出來，是每位考生都要思考的問題。個性化寫作或許可以成為一個突破點。基于此，筆者認為可以從以下幾個方面尋求新突破，打造個性化作文。

表達真實的情感，發表獨到的見解，展現個性風采

每年的高考考場作文中，都會有不少的模式化作文甚至套作作文，究其原因，與考生沒有表達真情實感，沒有真正地參與解決問題有關。

基于此，2024年教育部命制的九省聯考作文題“文化遺產”就考查了考生“靈活運用各種文本形式準確表達個人的情感、思維和觀點”這一能力。命題者要求考生從三個任務中任選一個，完成寫作。這三個任務其實已經暗示了對寫作文體的要求。

任務一：向讀者介紹一項文化遺產。命題者提示，要注意避免過于形式化的說明文風格，應注重文化遺產的人文內涵；不必面面俱到，力求重點突出。由“介紹”“避免過于形式化的說明文風格”可知，本任務適合寫說明文。

任務二：陳述某一項文化遺產的歷史、現狀，并在此基礎上談一談對它的保護與傳承。命題者提示，重在陳述觀點，概述文化遺產的歷史與現狀，分析其當前存在的問題，并提出解決問題的方法。因此，本任務適合寫議論文。

任務三：通過講述你與某項文化遺產的故事來展示這項文化遺產的魅力。由“講述……故事”可知，本任務適合寫記敘文。在寫作的過程中，考生要注重細節的描寫，可用以小見大的手法對文本主題進行升華。

由以上任務可知，要想寫出個性化作文，考生就要依據寫作任務、情境要求與表達的情感等選擇不同的寫作文體。如作文《釅釅的年味兒》就選擇了任務三，用記敘文的方式講述了過年的故事，我們來看其中一個片段：

釅釅的年味兒，彌漫在大街小巷、村村落落。進入臘月天，鄉下就開始忙“年”了，腌臘鵝、灌臘腸、曬湯圓粉……家家戶戶門前都像開博覽會似的掛出一串串臘腸、臘肉，擺出一蒲團一蒲團圓子面。鎮上、城中的超市里人頭攢動，婦女、孩子推著購物車穿梭其間，像是要把全超市的年貨都搬回家。除了這些每年都一樣的景象，如今還生成了另一道風景線，那就是外出務工人員乘著飛機、坐著火車、搭著汽車從天南海北往回趕。這時候，在鄉村的道路上，你每天都能看到穿著時尚的曾經的種田人匆匆返鄉，他們手里提著大包小包，肩上扛著家用電器，臉上飛揚著自豪與歡喜，不少人還開著私家車“衣錦還鄉”。留守的老人和孩子早已在村頭翹首張望，見到從外面趕回來的人就親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇擁著回屋去了……

此片段從年味兒入手，取景日常，并運用以小見大的手法突顯了春節這一文化遺產的內涵。讀來真實動人，展現了個性風采。

發展邏輯思維，提高形象思維能力，提升思維品質

議論文寫作，不僅要彰顯理性思維的力量，講求邏輯的嚴密；還要增強形象思維的生發，因為只有聯系生活才能寫出鮮活的好作文。據此，我們可以從以下幾個方面入手。

（一）培養說理的意識，多運用形象思維，做生活的有心人

余黨緒老師曾說，要“以說理介入生活，以思辨省察人生”。同學們要在日常生活中培養自己的說理意識、理性態度和求真精神，從生命深處培養說理的力量。而所有的思考只有放到生活中才能找到答案，因此，同學們只有將思考與生命、生活、世界相聯系，才能真正地提高解決實際問題的能力。

如2023年新課標I卷的“好故事”作文，在理解“好故事”的價值和意義時，考生可以從微觀（個人）、宏觀（國家）兩個層面發散思維，那么相應的“故事”就包含了觸動心靈、啟迪智慧、改變命運的個人小故事以及關涉民族形象的大故事。

在理解“好故事”價值和意義的基礎上，考生可以結合自己的生活經驗繼續思考：這樣的“好故事”有哪些？它們有哪些價值和意義？作為新時代青年，如何講好自己的故事、民族的故事？如何充分發揮這些故事的作用？多做這樣的思維發散訓練，久久為功，思維品質定能得到一定的提升。

如2019年上海高考優秀作文《他們》，就是一個取材形象生活、進行理性思考的典例：

在城市的盡頭，沒有繁華的街市、閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區、飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

我該如何稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？農民工二代？不，我不想用這些冷冰冰的名字來稱呼他們，我多想叫著他們帶有泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著、憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟隨父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。

于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，但這一次，卻在他們的心上烙下了深深的印記。

……

文章角度新穎，立意深刻，字里行間透露出很強的社會責任感。考生將視線投向“農民子弟”這一群體，彰顯了敏銳的觀察力。這絕非臨時應景之作，而是考生平時就對生活有所思考的體現。

（二）學會運用一些常見的思維工具進行寫作

寫作中常見的思維工具有透過現象看本質、因果分析法、援事析理法、比較說理法等，如果考生能運用其中的一種來寫作，往往能從浩渺的文海中脫穎而出。

如《于青年求學選擇中，見華夏未來之光》這一作文，就很好地運用了透過現象看本質這一思維方法，探究了越來越多的青年選擇外出求學的原因。其主要結構如下：

①越來越多的青年選擇外出求學的背后，是現代語境下科技與國家發展的紅利落實到人民身上的現實表現……

②青年求學遠方的背后，是他們對“詩與遠方”的向往……

③青年求學他鄉的背后，不是對鄉土之根的漠然，而是對“華夏一家”的認可……

④青年之求學，其關鍵不在于去哪讀、怎么讀，而在于他們在求學之路上有建設國家的赤子之心！

⑤問蒼茫大地，誰主沉浮？唯有莘莘學子堪擔大任。

考生透過現象看本質，看到了青年外出求學的背后有國家實力的支撐，看到了青年對“詩和遠方”的向往，看到了青年對“華夏一家”的認可，進而提出了“青年之求學，其關鍵不在于去哪讀、怎么讀，而在于他們在求學之路上有建設國家的赤子之心”的觀點，最后表達了對青年擔起國家大任的期待。

又如在2024年4月廣西高三模擬考試“夜校走紅”這一作文題的寫作中，一名考生選擇了任務一（寫一篇時評，參加學校校刊開設的“夜校走紅大家談”主題專欄征稿活動）進行寫作，并用緣事析理的思維方法讓自己的時評鞭辟入里。《夜校走紅暖人心》這一時評的結構如下：

① ……那么，為GfudUguIUMT4zuLbKxy/upqLKs5JdyLNGR0vNpUKVh4=何夜校會日趨紅火且深得年輕人的歡心呢？我們不妨看看夜校走紅的背后究竟是什么。

② 夜校走紅是因為夜校課程豐富多樣——從傳統文化領域到時尚生活領域，切合當下年輕人的審美需求。

③夜校走紅的背后還突顯了中國式現代化，以實現人民對美好生活的向往作為價值旨歸。

④夜校走紅亦彰顯了年輕人發展自我、展現自我的追求。

⑤當然，如何辦好夜校也是社會各界應該思考的問題。夜校要滿足年輕人的需求，也要提供高質量的課程；要符合潮流，也要讓中華優秀傳統文化在此得到傳承與傳播。

⑥廣大青年要抓住時代提供的機遇，發展自我，實現遠大理想，為國之復興助力。

緣事析理就是依據事例分析它所蘊含的道理。考生從“夜校走紅”這個現象出發，分析“夜校走紅”的前因后果、來龍去脈，且尋求有效的解決問題的方法，顯著增強了文章的思辨性。

因果分析法、比較說理法等也是寫作中常見的思維工具，在此不再展開。總之，綜合運用這幾種思維工具，考生一定能打造出作文的亮點。

根植文化沃土，錘煉語言，提升作文“語文味”

新課標對語文核心素養的要求首先是“人文底蘊”。要打造亮眼的作文，必然少不了“文化”“情懷”“審美”等元素，特別是面對一些可能會“同質化”的作文題時，“語文味”的打造顯得更為重要。

如2024年九省聯考的“專業選擇”作文題就是一道人人都有話說的題目，但是這樣的作文題很難寫出彩，因為這更像是一份調查問卷，雖然大家選擇的專業不相同，但在談為什么選擇這個專業的時候很可能會有極大的相似性。因此，在立意相似的情況下想要脫穎而出，考生就要在“語文的表達”上下功夫。考生只有將這個專業吸引“我”的魅力具體化到日常生活中，放置到審美情趣中，融入人文底蘊中，再用有韻味的語言表達出來，才能真正地打動人。

這里筆者摘取學生習作《擇文學之業，成文明棟梁》中的一段來說明：

擇業之向，在于興趣，以文字為心之所向，吾之幸事。選擇為國家和民族的不朽事業而努力，是志向；選擇自己喜歡的事業奮斗一生，是幸福。

在落寞時讀蘇軾的《定風波》，“一蓑煙雨任平生”令人暢懷；在困頓時讀史鐵生的《病隙碎筆》，“生病的經驗是一步步懂得滿足”令人珍惜當下。數不清楚多少次在駱賓王的詩篇里牙牙學語，在滕王閣前為王勃惜時暢懷，在黃鶴樓中體悟“芳草萋萋鸚鵡洲”的美學意蘊……電影《長安三萬里》中有言：“只要詩在，長安就在！”這句話于我而言，就是莫讓文明的圣火暗淡。云山蒼蒼，江水泱泱，漢語之風，山高水長，這便是我的心之所向。

這段文字緊扣自己選擇的“文學之業”，對自己為什么選擇文學娓娓道來：因為在落寞、困頓時，文學給我帶來了力量；因為在成長的路上文學陪伴了我；因為文學給我帶來了關照世間萬物的情懷……考生將文學的魅力放在自己成長的真實情境中表達出來，并借用文學家與文學作品來傳達自己的感受，文化底蘊深厚；有韻味的詞語、工整的句式，也無不散發著濃濃的“語文味”。

值得注意的是，“語文味”不是掉書袋，不能因追求華麗的辭藻而以辭害意，走向極端。在這里，筆者引用《生活在樹上》這一高考作文的片段來說明：

現代社會以海德格爾的一句“一切實踐傳統都已經瓦解完了”為嚆矢。濫觴于家庭與社會傳統的期望正失去它們的借鑒意義。但面對看似無垠的未來天空，我想循卡爾維諾“樹上的男爵”的生活好過過早地振翮。

這篇文章曾引起網友的熱議，因為其語言文字如“嚆矢”“振翮”等晦澀難懂。考生其實是曲解了“有文采”的寫作要求，真正的語文審美是離不開真實生動的表達的，而植根文化與生活的沃土才是解決語言貧瘠這一問題的良方。

“三新”呼喚學生進行個性化寫作，然而，如今寫作的束縛太多，要想改變，實屬不易。不過，“路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成”，雖然征途漫漫，但現在出發，必有到達的時刻！