論阿巴斯電影中動靜相宜的詩意表達

摘要：阿巴斯作為詩人和電影大師，從第一部短片《面包與小巷》到最后一部長片《24幀》，都體現(xiàn)出其獨特且一以貫之的電影風格，那就是對于電影中詩意的極致表達，并賦予電影一種濃郁的詩性底色。阿巴斯通過紀實手法構(gòu)建其美學觀念的同時，也恰到好處地將影片中“動”與“靜”詩意地表達出來。阿巴斯電影中長鏡頭的運動，真實時空的流動，與電影中瞬間捕捉和靜態(tài)美的詩意表達一同呈現(xiàn)，展現(xiàn)了阿巴斯電影中“動”與“靜”相互交織、交融的詩意表達。

關(guān)鍵詞： 阿巴斯；詩意；紀實美學

作者簡介：鐘玉池 研究生（在讀） 浙江傳媒學院華策電影學院

一、“動”的詩意建構(gòu)

在阿巴斯的電影中，“動”不僅是一種動態(tài)的視覺呈現(xiàn)，更是一種深層次的流動的電影詩意建構(gòu)。這種詩意并非單純的美學追求，而是通過其獨特的電影語言，將觀眾引入一個充滿韻律與生命力的動態(tài)世界。長鏡頭的運用，使得電影中的動態(tài)元素得以連貫而自然地展現(xiàn)，并在寫實與寫意之間找到了一個平衡點，既保留了伊朗日常生活的真實質(zhì)感，又賦予影片畫面更深遠的意境。運動著的車與路，不僅是電影中故事場景的需求，更是時空真實流動的象征，它們承載著角色的內(nèi)心與故事的情感，同時也是導演故事講述的一種手段。動態(tài)的詩意表達展現(xiàn)了影片中人物的復雜與多變，同時也為故事注入了更為豐富的情感色彩。通過這些動態(tài)元素的巧妙組合與運用，阿巴斯成功地在電影中建構(gòu)了一種獨特的“動態(tài)”的詩意。

（一）長鏡頭：寫實與寫意的動態(tài)呈現(xiàn)

上個世紀五十年代，基于“照相本體論”巴贊提出長鏡頭理論，長鏡頭的出現(xiàn)被認為是“電影美學的革命”，電影開始向著更為真實、自然的方向發(fā)展。在阿巴斯的電影中，長鏡頭的運用不僅是為了寫實記錄，更蘊含著寫意的藝術(shù)追求。長鏡頭的緩慢移動，往往配合著人物的動作和情感變化，使得電影中的“動”不僅體現(xiàn)在畫面上，更表現(xiàn)在角色的內(nèi)心世界。通過長鏡頭，電影中場景的流動與人物的變化被完整地呈現(xiàn)出來，這種動態(tài)呈現(xiàn)方式既保留了現(xiàn)實生活的真實性，又賦予了電影畫面以詩意的質(zhì)感。這種寫實與寫意的結(jié)合，正是阿巴斯電影中“動”的詩意建構(gòu)。

阿巴斯電影中的長鏡頭，有寫實的伊朗環(huán)境、人文、面孔等，也有寫意的微風、流水與留白，這些共同構(gòu)成了其電影中獨特的寫實與寫意的動態(tài)呈現(xiàn)，并賦予電影一種動態(tài)的、流動的詩意美感。在電影《橄欖樹下的情人》結(jié)尾中，導演使用了一個長鏡頭，記錄男主侯賽因追求心愛的女子塔赫莉。這個四分鐘的長鏡頭，真實地呈現(xiàn)了伊朗當?shù)氐泥l(xiāng)村面貌，以及被微風輕拂著的橄欖樹林、遠處綿延的山脈、聚居的村落，這些自然景觀的真實展現(xiàn)，將電影中遙遠的伊朗世界真實地展現(xiàn)在我們眼前。男女主角在橄欖樹林、麥田中行走、交談、奔跑，他們的動作和身處的環(huán)境都被完整地記錄了下來。在增強了電影現(xiàn)實感的同時，也描繪出一幅動態(tài)的詩意的自然畫卷。除了對于真實的呈現(xiàn)，長鏡頭也在寫意方面發(fā)揮著作用，《橄欖樹下的情人》結(jié)尾的長鏡頭不僅記錄了男女主角的行走和運動，更通過鏡頭的緩慢移動和柔和的光線、微微晃動的橄欖樹葉、隨風搖曳的麥浪，營造出一種曖昧而浪漫的氛圍。這種氛圍的營造，使角色之間的情感交流和內(nèi)心情緒外化。長鏡頭的寫實與寫意通過人物動態(tài)的身體運動和情感的波動，使視覺與情感相互交融，形成了一種獨特的“動態(tài)”的詩意。

綜上所述，筆者認為阿巴斯的長鏡頭首先體現(xiàn)了其對現(xiàn)實世界的動態(tài)記錄。不僅展現(xiàn)環(huán)境的細微變化，也刻畫出人物的真實情感，從而展現(xiàn)出生活的原貌。通過長鏡頭的連續(xù)性和流動性，將寫實與寫意動態(tài)地呈現(xiàn)在銀幕上，使得電影中的詩意充分表達。

（二）車與路：時空的真實流動

阿巴斯曾說：“我對車的感情其實是對路的熱愛，路表達了人們尋找必需品。”在阿巴斯的電影中，車與路常常交織在一起，共同構(gòu)建了一個關(guān)于人生旅程與選擇的寓言。車代表著主人公的內(nèi)心世界與暫時的棲身之所，而路則述說著主人公的命運與人生探索。在阿巴斯的電影中，車與路永遠是運動的，展現(xiàn)出時空的真實流動。

阿巴斯電影中的車穿梭在各種各樣的環(huán)境中，如象征著流放、風、迷惘的伊朗街頭，象征著災難、伊朗人民堅毅品性的震后災區(qū)，或者是象征著生命與凋亡的風中麥浪、大地裂痕。電影里，路也不再是無關(guān)緊要的元素，而是供主體自由穿行的空間，通過對運動主體的導入，將觀眾的注意力導向風景的“內(nèi)部”，并使觀眾留意其“內(nèi)部”由運動帶來的細微變化。如在電影《隨風而逝》中，男主為村里即將病逝的老人取藥，搭上醫(yī)生的摩托車前往藥店，在路上，兩人展開了一段關(guān)于生死的對話，伴隨著兩人的對話，摩托車穿行在一片片金色的麥田間，衰老和死亡的對話隨之飄蕩在隨風起伏的麥浪之間。電影《櫻桃的滋味》里的盤山公路，不僅是主人公巴迪內(nèi)心迷茫與困惑的外化，也是他人生旅程和尋找生命意義的道路。巴迪的車行駛在荒涼曲折的道路上，車內(nèi)的空間與車外的路景相互映襯對比，共同構(gòu)建了一個充滿詩意和哲理的動態(tài)的空間。電影中，車不僅是一個交通工具，還是主人公的私人空間，在這個空間里，主人公的內(nèi)心世界通過窗外運動著的風景、物象、色彩來展現(xiàn)。例如，在《櫻桃的滋味》中，汽車成為了意圖自殺的巴迪的暫時棲身之地，是他與世隔絕的心靈空間。巴迪的車在環(huán)形的盤山公路反復繞圈，這一場景暗示了他已經(jīng)陷入一個尋找死亡的死胡同。隨著劇情的發(fā)展，老人為他指引了另一條路，他也如看到不同的窗外風景一樣，看到了不同的生命風景。汽車在行駛過程中，不斷遇到不同的人、不同的風景、不同的色彩，一切事物相對于行駛的汽車來說都是動態(tài)的，是真實流動的生活。路成為了故事線的一個具象化呈現(xiàn)，可以清晰地感受到時間在路上的流逝、心態(tài)在路上的變化。這種人物心理和情感的變化，阿巴斯通過車與路的動態(tài)表達隱藏在影片當中。

車作為一個移動的空間，承載著角色在物理空間中的位移。每一次的啟動、行駛和停止，都標志著時間的流逝和空間的轉(zhuǎn)換。阿巴斯常常通過拍攝車內(nèi)的細節(jié)，如儀表盤上跳動的時鐘、車窗外不斷變化的景色，來暗示時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換。這種細膩的處理方式，真正呈現(xiàn)出時空的真實流動。而路則更像是運動的時間軌跡，它見證了角色的成長、變化。路不再是連接兩點的線段，筆直的公路、曲折的山路、熱鬧或安靜的街道……每一種路都代表著不同的生活狀態(tài)和人生。由此，電影中的車與路在真實的時空中流動，而其內(nèi)部所蘊含的詩意也真實自然地表達了出來。

二、“靜”的詩意表達

阿巴斯的電影中，“靜態(tài)”的元素同樣承載著深厚的詩意，這種詩意在靜默中流淌，通過細膩的鏡頭語言傳遞給觀眾。瞬間，是電影中常被捕捉的詩意頃刻，它們或許短暫，但蘊含著無盡的情感與深意。這些瞬間像是時間的切片，凝固了角色的情感、場景的氛圍以及故事的轉(zhuǎn)折，讓觀眾在靜謐中感受到心靈的觸動。而固定鏡頭的運用，則是對靜態(tài)美的一種極致表達。阿巴斯的電影中，靜態(tài)的呈現(xiàn)環(huán)境與人物也是一種詩意的表達方式。 通過捕捉看似靜態(tài)的詩意，讓觀眾在靜態(tài)的畫面中感受到了時間的流逝，甚至情感的涌動。

（一）瞬間：詩意的頃刻

阿巴斯擅長捕捉生活中的瞬間，并將這些瞬間轉(zhuǎn)化為電影中的詩意畫面。這些瞬間往往看似平凡，但在他的鏡頭下卻充滿了感動與深意，使得生活不再是瑣碎和平淡，而是充滿了美感和哲理。在電影中，他成功地將令人感動的瞬間定格，讓觀眾在靜態(tài)的畫面中感受到時間的流逝和情感的涌動。擅長捕捉生活中那些易被忽視的瞬間，而每一個充滿詩意的瞬間，都隱藏著深邃的情感和綿長的意蘊。也正是這些自然的詩意的瞬間，構(gòu)成了電影中的真實與細膩，把電影的深刻之處展現(xiàn)于銀幕之上。

在阿巴斯的電影中，有數(shù)不清的瞬間揭示著詩意的頃刻。《面包與小巷》中老人、小孩、狗、面包的邂逅，《特寫》中街道上滾動的罐子與摩托車上隨風搖曳的鮮花，《隨風而逝》結(jié)尾處順水而流的骨頭，《何處是我朋友的家》結(jié)尾作業(yè)本里面夾雜著的小黃花，《生生長流》中導演在大斜坡上把車退回去幫助扛煤氣罐的老人的瞬間……這無數(shù)個直擊人心的瞬間，為原本紀實的畫風增添了一抹詩意。在電影《何處是我朋友的家》中，小男孩去往陌生的村莊歸還作業(yè)本，遇到一位好心的老人指路，但當滿懷欣喜地去往朋友的家時，卻發(fā)現(xiàn)這并不是朋友真正的家，為了不讓辛苦帶路的老人失望，小男孩將作業(yè)本默默藏在了衣服里，假裝已經(jīng)把作業(yè)本送還給朋友。這個瞬間的捕捉體現(xiàn)出小男孩天生的純良，人性中最珍貴的善意從這個頃刻溢于銀幕。這種不追求宏大的場面或激烈的沖突，而是將鏡頭對準了那些平凡卻充滿情感的生活頃刻，每個動人瞬間的捕捉，都像是一首優(yōu)美的小詩，讓人觸動而久久難以忘卻。

在阿巴斯的電影中，這些瞬間被賦予了新的生命和意義。通過細膩的捕捉和敏銳的觀察力，將這些瞬間從現(xiàn)實生活中抽離出來，一幕幕動人的瞬間，仿佛轉(zhuǎn)化成了一幅幅令人陶醉的靜態(tài)電影畫面。這也是阿巴斯電影的獨特魅力，將詩的氣質(zhì)和元素傾注到他的電影中，把生活中那些被忽視的美好，通過靜態(tài)化的瞬間呈現(xiàn)出來。

（二）固定鏡頭：靜態(tài)美的表達

阿巴斯的電影摒棄了好萊塢商業(yè)片中快速的鏡頭剪輯、炫目的畫面等吸引人的元素，也沒有歐洲藝術(shù)電影中鏡頭的標新立異與極端化傾向，有的是將樸實的鏡頭拉回鄉(xiāng)土，拉回現(xiàn)實，拉回日常人的生活。簡約的固定鏡頭，雋永的詩性美學，使他的電影重新回到純凈、質(zhì)樸的原初狀態(tài)。固定鏡頭在影片中呈現(xiàn)的沉穩(wěn)與寧靜創(chuàng)造了一個靜態(tài)的視覺空間，在表現(xiàn)人物情感時，固定鏡頭也具有獨特的優(yōu)勢，能夠平靜客觀地深入捕捉和傳遞角色的內(nèi)心世界。

在阿巴斯的電影中，固定鏡頭所展現(xiàn)的靜態(tài)美，不僅是一種視覺感官上的美感，更是一種詩意的體現(xiàn)。這種詩意并非局限于單個鏡頭的呈現(xiàn)，而是如一條隱形的線，巧妙地串聯(lián)起阿巴斯電影的每一場戲。《隨風而逝》的開篇，黃沙漫漫的路上車輛緩緩前行，孩子們趕著牛羊在村莊的小徑上漸行漸遠，男主角與小男孩一同向村莊里幽靜的巷道走去……這些場景在導演固定鏡頭的記錄下，宛如一幅幅細膩且富有意蘊的靜態(tài)畫卷。同樣，在《生生長流》中，村民們重建災后家園的堅毅身影，男主角在遠處山坡上停下車來搭載扛著煤氣罐的村民，這些瞬間都在固定鏡頭記錄下，散發(fā)出影片沉靜而動人的力量。阿巴斯的代表作《何處是我朋友的家》，更是用固定鏡頭展現(xiàn)出了人與環(huán)境雙重的靜態(tài)美感，展現(xiàn)出影片中少有的詩意景觀。影片開篇虛掩著的教室門，小男孩去陌生村莊送作業(yè)本時走過的“Z”字形小徑，村莊小巷里小男孩的獨自穿梭，在家為同學補作業(yè)時突然被風吹開的門……這些都是用固定鏡頭客觀真實地對人和環(huán)境進行靜態(tài)的記錄，展現(xiàn)主角與周圍環(huán)境的交互，不僅捕捉到了鄉(xiāng)村的寧靜與美麗，還深刻地展現(xiàn)了角色的情感變化和成長歷程。客觀呈現(xiàn)了角色與周圍環(huán)境的微妙關(guān)系，也凸顯了角色的內(nèi)心世界，把每一個細節(jié)、每一份情感、每一絲溫情都裝進了靜態(tài)的固定鏡頭里，那份來自鄉(xiāng)土、來自現(xiàn)實、來自日常生活的真實與美好在我們眼前詩意展開。

綜上所述，阿巴斯賦予了固定鏡頭更加廣闊的詩意內(nèi)涵。通過簡約而沉穩(wěn)的固定鏡頭，不僅捕捉到了鄉(xiāng)土與現(xiàn)實的靜態(tài)美，更在其中融入了深刻的紀實思考。運用固定鏡頭對靜態(tài)美的詩意表達，打開了一個窺探角色內(nèi)心世界和環(huán)境變化的窗口。這些充滿詩意的鏡頭，是基于阿巴斯對電影藝術(shù)的深刻理解，也是基于他對生活、對鄉(xiāng)土、對人的細膩感悟。

三、“動”與“靜”相互交織

在阿巴斯的電影中，“動”與“靜”的相互交織構(gòu)成了獨特的詩意。動態(tài)與靜態(tài)的交融體現(xiàn)在畫面的視覺呈現(xiàn)上，也深入到電影的文本結(jié)構(gòu)和觀眾的感知層面。電影中框內(nèi)與框外的概念在動靜之間尤為重要，劃定了電影中空間的內(nèi)外界限，也是動靜交融的具象呈現(xiàn)。阿巴斯巧妙地運用鏡頭語言，在框內(nèi)展現(xiàn)動態(tài)的情節(jié)發(fā)展，而在框外則留給觀眾無限的想象。動靜邊界的探索則觸及了電影藝術(shù)的本質(zhì)問題，即真實與虛構(gòu)的關(guān)系。阿巴斯通過模糊這一邊界，在動態(tài)的現(xiàn)實與靜態(tài)的虛構(gòu)之間自由穿梭，從而引發(fā)對電影真實性的深刻思考。當“動”與“靜”在阿巴斯的電影中相互交織時，它們形成了一種獨特的節(jié)奏感，使得故事在動態(tài)與靜態(tài)的交替中得以完整展現(xiàn)，也使得電影在動與靜之間呈現(xiàn)出悠長的詩意。

（一）框內(nèi)與框外：動靜交融

阿巴斯的電影畫面構(gòu)圖極具藝術(shù)美感，他善于運用車窗、門框等元素作為畫框，精準地鑲嵌了窗外的迷人風景或門內(nèi)的鮮活人物。這種構(gòu)圖技巧不僅為電影畫面增添了靜態(tài)的詩意美感，而且還通過車窗或門框的移動，巧妙地引入了動態(tài)元素。當車窗隨著車輛的移動而變換窗外環(huán)境，或者門框內(nèi)的人物走動或突然靜止時，框外的物體便由靜轉(zhuǎn)動，使得畫面更加生動。這種框內(nèi)框外動靜結(jié)合的構(gòu)圖方式，豐富了影像的層次感，使得單個鏡頭擁有多種視覺元素。阿巴斯成功地將靜態(tài)與動態(tài)、局部與整體完美地結(jié)合在一起，創(chuàng)作出了一部部充滿詩意的影片。

對阿巴斯來說，車是畫面的載體，而車窗是另一層屏幕，車內(nèi)和車外，門框內(nèi)和門框外，是觀看和被觀看的不同視角，是空間內(nèi)的人與空間外世間他者的關(guān)聯(lián)，是個人與自然、世界之間的互動。而影片中的司機和作者的視角常常漸漸合一，尋找的目的漸漸被淡化，如《生生長流》中開著車尋找《何處是我朋友的家》電影中兩個主角的導演，車內(nèi)是與兒子的平靜交談，而車窗外的風景則不斷在變化，重建家園的村民，震后堵車的道路，行走在路上搬家的婦女……車內(nèi)靜態(tài)的生活狀態(tài)與車外流動的村民生活，一一通過車中人物對窗外的觀看展現(xiàn)出來，影片最后主角選擇放下個人執(zhí)念，載上需要順風車的路人離去，此時反而似乎遠遠看到了那兩個孩子。再如《櫻桃的滋味》中巴迪不受傳統(tǒng)與宗教約束，希望選擇自己的死亡時間與方式，在開車的路上，通過車窗對這個世界進行觀察，車內(nèi)是靜態(tài)的開車的狀態(tài)，而通過汽車車窗則展現(xiàn)出了一幅幅動態(tài)的眾生圖。框內(nèi)不斷出現(xiàn)的人們，通過一番番對話使巴迪產(chǎn)生了動搖，框內(nèi)與框外的動靜對比，呈現(xiàn)出生命意義的無盡詩意。影片《何處是我朋友的家》結(jié)尾處，小男孩選擇趴在家里替同學完成作業(yè)，被風吹開的門，門框內(nèi)是屋外的狂風與吹落的床單，而門框以外的屋內(nèi)是小男孩靜止地趴著，心情卻已像屋外的風一般復雜。影片《生生長流》中，災區(qū)那扇藍色的門框，框內(nèi)的是自然的動態(tài)的風、是充滿希望的生長的綠色森林，而框外則是靜止的破裂的畫像。這些門框內(nèi)外動靜結(jié)合的景觀，使電影展現(xiàn)自然真實的同時，蘊藏著無限的詩意。

（二）動靜邊界：真實與虛構(gòu)

在阿巴斯的電影中，真實與虛構(gòu)并不是截然分開的，而是相互交織、相互融合的。動態(tài)的真實世界與相對靜止的電影中虛構(gòu)世界，在他的電影中經(jīng)常同時出現(xiàn)，在動靜的邊界處，阿巴斯總能找到一個平衡，將電影對真實的建構(gòu)與結(jié)構(gòu)詩意的表現(xiàn)出來。他經(jīng)常在電影中運用虛構(gòu)的時空來揭示真實的生活情感和生命的思考，同時也通過紀實的拍攝手法和表演來呈現(xiàn)虛構(gòu)的故事情節(jié)。這種交互與融合使得電影具有了一種獨特的魅力和深度的詩意。

與巴贊、克拉考爾一樣，阿巴斯認為電影可以完整“復制物質(zhì)世界”。但從《生生長流》開始，阿巴斯對電影的紀錄性產(chǎn)生懷疑，開始有意在電影中模糊真實和虛構(gòu)的界限。如《橄欖樹下的情人》中陽臺上的演員和一對求愛的青年男女不斷變換身份。電影內(nèi)演員的身份是靜態(tài)的不變的，而影片外青年男女的身份可能會隨著時間的流逝、事件的發(fā)展不斷地變化，這種人物身份關(guān)系的動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合，使得影片擁有更多的闡釋、更加豐富的解讀。《櫻桃的滋味》中躺在墓穴中一心求死的巴迪，又在第二天早晨從山腳下走來。影片《特寫》中，“戲中戲”的套層結(jié)構(gòu)將流動的真實事件——一位假冒導演者的受審畫面與虛構(gòu)出來的行騙過程相互交織在一起，使得虛構(gòu)與真實相互穿插、相互消解。在《生生長流》《橄欖樹下的情人》中還拍攝了戲中戲，出現(xiàn)導演、演員、場記打板、劇組休息、選角等的攝制現(xiàn)場場景。這些將靜態(tài)的、不隨時間而變化的虛構(gòu)部分與鏡頭畫面外流動的生活狀態(tài)和生命體驗相結(jié)合的電影，使得電影在運動與靜止的邊界中，將虛構(gòu)與真實詩意地展現(xiàn)出來。對于真實與虛構(gòu)的多重時空的交錯呈現(xiàn)，將人們戲里戲外的生活同時展現(xiàn)在觀眾面前，用靜態(tài)化的物質(zhì)現(xiàn)實消解了動態(tài)化的紀錄現(xiàn)實，營造出亦真亦幻的詩意氛圍。在這樣一次次沒有結(jié)果的、摻雜著真實與虛幻、紀錄與幻象的往返旅程中，阿巴斯通過對生活是動態(tài)的、而虛構(gòu)出來的電影是靜態(tài)的描述，逐漸深入對于生命與人性的思考，以及電影詩意的探討。

四、結(jié)語

本文通過對阿巴斯電影中“動”與“靜”的深入探討，揭示了阿巴斯電影中的獨特韻味與深層內(nèi)涵。在“動”的詩意建構(gòu)中，長鏡頭的運用巧妙地將寫實與寫意相結(jié)合，車與路的元素象征著時空的真實流動，這些“動”的元素共同構(gòu)建了一個充滿動感和節(jié)奏感的電影世界。相對于“動”的活力，“靜”的詩意表達則顯得更為內(nèi)斂而深沉。通過瞬間的詩意捕捉，在靜謐中感受到心靈的觸動，而固定鏡頭的運用則是對靜態(tài)美的一種極致追求。影片中“靜”的表達，賦予了電影深層次的意境，使電影通過一個個靜態(tài)的瞬間詩意地將故事講述。此外，“動”與“靜”在阿巴斯的電影中并非孤立存在，而是相互交織、交融。框內(nèi)與框外的動靜交融，展現(xiàn)了電影空間的內(nèi)外呼應與美感，而動靜邊界在真實與虛構(gòu)之間的微妙關(guān)系，則是對電影真實性的深刻思考。這種“動”與“靜”的交織美學，使電影作品擁有了獨特的韻味與詩意內(nèi)涵。綜上，通過對阿巴斯電影中“動”與“靜”的詩意建構(gòu)與表達的深入研究，為電影批評與電影創(chuàng)作提供了新的視角與啟示。

參考文獻

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