探討如何從現代角度創作河南豫劇

許作軍

（濮陽市戲劇藝術傳承保護中心，河南 濮陽 457000）

豫劇這一藝術形式，存在喜聞樂見特點。經過長期的發展，已經逐漸與人們的精神生活深度融合。河南豫劇誕生至今已經很久，想要在當前繼續推動豫劇前行，就必須要幫助其重鑄文化的根基，對豫劇自身的文化基因進行改良與創新，讓豫劇在我國的現代化發展過程中繼續煥發青春。

一、新時期豫劇現代化創作回顧

在黨的領導下，豫劇在新中國的成立之初，就與時代發展緊密相連、積極創新，努力將現代生活反映出來。通過數十年來一代代文藝工作者的積極努力。古老藝術中重要組成部分——河南梆子，其實現了全面的改革與創新，形成了全新的豫劇藝術流派，有效推動豫劇藝術事業的現代化發展，創作了諸如《兒大不由爹》《紅果紅了》《香魂女》《村官李天成》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《朝陽溝》《焦裕祿》及《倔公公與犟媳婦》等現代豫劇劇目，能夠充分體現全新的人物、時代和形象。

當前時代下，豫劇形式的現代化發展，對于全方位和寬領域的重視程度越來越高，其除了需堅守傳統，對戲劇自身的美學和豫劇特點進行傳承外，還必須要善于改革與創新，確保現代化的豫劇內容可以與生活更為貼近，與時代發展更為契合。就《重渡溝》劇目，其是國家藝術基金在豫劇方面的資助劇目，負責排演的豫劇團為河南豫劇院三團。圍繞扶貧主題，豫劇創作了《大村官》《太行山新愚公》《老村里的新故事》《父親》《柳月灣》《扶貧天使》等等現代化劇目；《尋親路》劇目，是圍繞掃黑除惡為主題；《沂蒙山嫂》與《鍘刀下的紅梅》等都屬于豫劇以紅色革命為主題的現代化創作結果；《使命》《天職》等都屬于豫劇以反腐倡廉為主題的現代化創作。豫劇在選材和舞臺藝術表現上，不僅繼承了豫劇的優良傳統，還能夠結合現代內容進行創新，深得人民群眾的喜愛。

二、豫劇文化精髓和與社會主義核心價值觀之間的關系

（一）豫劇文化精神內涵

精神是文藝的靈魂，沒有精神就沒有文藝。豫劇屬于我國最大的地方戲劇種類，其文化品格世代相傳，幾乎所有的豫劇作品都能夠緊扣時代特點，極少純粹按照人物的喜怒哀樂表達個人情感，豫劇中的個人情感表達基本是為營造舞臺整體效果而服務。豫劇自身的文化精神內涵，是讓舞臺人物的藝術情感和憂國憂民共通、契合倫理道德、大義詩性同行，充分體現豫劇心系天下蒼生的精神，抒寫出正義善良與邪惡殘暴的殊死較量，充分體現中華民族優秀兒女的愛國情懷。

（二）社會主義核心價值觀內涵

在我國的傳統優秀文化中，社會主義核心價值觀是其中精髓，是當前主流意識形態的代表，更是全國人民團結奮斗的思想基礎，可以從國家、社會和個人三層次進行劃分，“富強、民主、文明、和諧”，是目前我國建設發展制定的價值目標，也是能夠對其他價值觀理念產生領導作用的最高理念；“自由、平等、公正、法治”，是指社會建設過程中的價值取向；倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，闡述的是公民最基本的道德規范，屬于個人所凝練出的社會主義核心價值觀基本理念。

（三）豫劇文化和社會主義核心價值觀之間的關系

豫劇文化中的中國傳統優秀文化實質上都被包含在社會主義核心價值觀中。基于宏觀角度，豫劇所擁有的兼濟天下的文化品格，滿足國家層面要求和標準；基于宏觀角度，豫劇所提倡的正義善良，符合社會層面要求與標準；基于微觀角度，豫劇中典型舞臺人物的精神層次的渴望，符合個人角度要求和標準，《鍘刀下的紅梅》《常香玉》《焦裕祿》等豫劇作品，熱情謳歌了革命先烈及當代英模，所以，河南豫劇的現代角度創作實質上是植入和融合社會主義核心價值觀，其不應當將社會主義核心價值觀各點要求簡單分割，再應用豫劇文化進行融合，而是需要將其作為整體對待。

三、現代角度的河南豫劇創作

現代角度創作河南豫劇，應當積極應用多元的手法。

（一）注重展現現代生活，人物形象更為生活化

豫劇的現代角度創作，其深入生活的方式，是借助人物和舞臺美術對時代特點進行刻畫，將現代人群對于價值的追求和審美相關意識，充分地體現出來，是人際間的心理層面實現連接，讓審美能力得以加強。在設計《紅果紅了》的舞美時，以玻璃進行造景，結合色彩的持續變化，體現出果林累累碩果的場景；在《朝陽溝》里，栓寶傳授銀環鋤地的方法，所使用的“那個前腿弓，那個后腿蹬”生活語言，充滿了風趣和幽默，豐富鮮活地展現人物形象，讓觀眾能夠直觀且深刻地感受劇情及人物情感。

（二）順應時代發展，結合社會主義核心價值觀將時代精神充分體現

在生活基礎、心靈體驗和人物形象方面，現代豫劇具有絕對優勢，在人民群眾中形成了巨大的影響力，樹立了良好的口碑。例如在劇目《焦裕祿》中，從多個層次、從側面角度，細致的體現人物極為豐富和精彩的內心世界，大量且靈活的搭配應用各種傳統戲曲表現措施，將焦裕祿一心為民的光輝形象細致的塑造出來，讓時代的精神得以充分體現；《村官李天成》和《重渡溝》此二劇目，無論是選題還是主題的提煉，藝術創作的現代化后，都為多樣，所塑造出的諸多人物形象，能夠更加生動且豐滿，對于現代精神的體現也更加細致且到位；通過引人入勝的情節和結合時代發展的劇情，將社會主義核心價值觀念內涵充分體現。正是此類有道德、有筋骨、有溫度的文藝作品，才能夠有效推動豫劇現代戲的發展，使得其在神州大地廣為傳播。

相對于傳統創作，豫劇從現在角度的創作，開始嘗試對傳統“理想人物模式”進行適度創新，對于人物的內心世界展示，開始向側面和多角度傾斜，讓世間的美好和邪惡共同體現，將社會主義核心價值觀念有效貫徹植入到豫劇現代創作過程中，真正做到與時俱進，彰顯時代精神。

（三）豫劇的現代性

1.現代角度的豫劇創作，必須能充分體現其現代性特點。在巨大變革和快速發展之后，豫劇開始對自己的定位重新調整，不再局限于單一的表演風格形式，開始積極吸納融合各個流派的唱腔，讓自身擁有更強的表現力，有效拓展豫劇的創造力，強化其生活感染力。

2.積極吸收民間的舞蹈和音樂等受人民群眾喜愛的藝術形式，在豫劇舞臺上將其展現，更好地吸引人民群眾的目光，使其產生強烈的地域感和現代感。

3.合理融合當代的生活，應用平民化的戲曲措施。豫劇的創作者與觀眾都是普通百姓，現代角度的豫劇創作，首先應當注重反應人民群眾的情感糾葛、喜怒哀樂及精神訴求。通過對平民化戲曲手段的合理利用，能夠較好地迎合人民群眾的喜好，使得現代生活感受和戲曲手段合理融合。以劇目《朝陽溝》為例，其應用傳統戲曲形式，將人民群眾的現代生活全面體現，讓每一個擁有鮮明個性的人物都體現出嶄新的思想情感，將新時代下農民群眾的精神風貌充分體現。全劇的語言極具個性，充滿地方色彩，洋溢著濃郁的生活氣息，所以盡管《朝陽溝》是創作于1958 年，但通過對其內容的創新解讀，將其與當前扶貧工作及新農村建設工作的有序開展相關聯，使得其重新煥發生機，具有更為頑強的藝術生命力。

4.豫劇布局的現代創新。古老的豫劇不僅容納了與自身難以協調的現代生活內容，同時還能夠展現特有的歌舞之長和詩性之美，所以在現代角度豫劇創作過程中，在其表現現代題材時，需要積極開拓新的可能，促進劇種新風格、新樣態的形成。

四、總結

現代化的豫劇作品，越來越注重聽取時代的呼聲，對于人民所期待的部分可以更為及時的回應，所以未來豫劇發展，需要能夠牢牢把握豫劇的根與魂，在堅持根本的基礎上，與時俱進、不斷創新，讓豫劇能夠持續保持充足的活力。豫劇文化作為中華文化的重要組成部分，必須與現代社會及文化協調適應，通過不斷創新來保障自身的生命力。所以現代角度的豫劇創作過程中，需要堅決貫徹落實社會主義核心價值觀念，通過所創作的現代豫劇，充分體現我國近年來在新農村建設、扶貧攻堅、鄉村振興、高新技術發展、社會和諧穩定方面所做出的努力及取得的成果，豫劇憑借自身的全新創作和改革，將社會現實以更加準確、細致和靈活的藝術形式展現出來，展現了在中國共產黨帶領下，全國人民齊心協力、實現中華民族偉大復興、實現中國夢的道路上，所付出的努力和取得的令全世界矚目的成果，讓豫劇這棵古老的藝術之樹能夠永葆長青。