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立場定向 立意鑄魂 立地傳情 立身推優

2024-08-19 00:00:00暴玉喜
曲藝 2024年8期

曲藝是一門大眾藝術,是最貼近老百姓的一門藝術。當一部曲藝作品登上舞臺時,極易引起觀眾的情感共鳴,或喜或悲,這種外在情緒的流露,就體現著作品的思想性,彰顯著其價值取向。一部成功的曲藝作品背后,一定蘊藏著深刻的思想內涵,有思想才有指引和方向,有思想才有精神和支撐,有思想才有感情和融入,有思想才能恒久和綿長。作為一名曲藝工作者,在作品創作中,筆者就是這樣把握和實踐的。

一、立場定向,堅持以正確的指導思想作指引

在曲藝作品創作之初,我們首要考慮的就是立場站位問題,創作究竟是為了誰,為什么創作,怎樣去創作,這些問題一定要搞清楚,因為這直接關乎創作的旗幟與方向。作為一名新時代的社會主義文藝工作者,就是要深入學習深刻領會關于社會主義文化的重要論述和重要講話精神,深刻理解創作是為了黨和國家的偉大事業、為了人民的內涵實質,牢牢站穩人民的立場,并以這種正確的指導思想作為創作的總指引。在作品的具體表現上,就是要體現人民性和服務性,展現出滿滿的正能量。

筆者在創作《中國紅》《中國夢》《中國龍》和《中國鼓》時,首先把中華民族所倡導的愛國愛黨愛人民愛社會主義核心價值觀融入作品的主題之中,洞悉中華民族的歷史,了解中華民族所經歷的艱辛歷程,從中華優秀傳統文化中汲取營養和智慧,延續文化基因,萃取思想精華,展現精神魅力。深刻了解中華民族是如何經歷艱難坎坷歷經磨難、飽經滄桑、保家衛國,傲立于世界之林,以其嶄新的姿態敬仰中國紅,擂響中國鼓,實現中國夢,騰飛中國龍,并把這種主題貫穿于作品的內容中。在《中國紅》中,詮釋在探索中華民族的道路上,革命先烈救亡圖存,出生入死,浴血奮戰,血灑疆場,鮮血染紅了祖國的每一寸土地,突出中國紅是中華民族的底色,是中國人民擎起心中高昂的旗幟。“雨過天晴盡空靈,神州大地臥長虹。赤橙黃綠青藍紫,老百姓最愛中國紅”“中國紅,它蘊含平安吉祥和喜慶,它蘊含和諧福祿和康寧。它蘊含熱情奔放和勇猛,它蘊含果敢勇毅和忠誠”(《中國紅》)。在《中國龍》中,龍是華夏民族最重要的圖騰,中國人是龍的傳人,將龍視為文明象征、精神圖騰。“中華文明傲蒼穹,神州文化中國龍。龍文化鐫刻龍脈史,龍脈史演繹中國龍”“中國龍,天宮探寶懸日月;中國龍,浩瀚靈霄掌太空;中國龍,蛟龍潛海壯神威;中國龍,宇宙攬月舞蒼穹”(《中國龍》)。在《中國鼓》中,鼓師精神的象征,伴隨中華民族走過漫長的艱辛之路,中國鼓激蕩著民族心,凝聚著民族魂,鐫刻著精神定力。“民族危難產生鼓,鼓文化厚重傳千古。鼓聲響,炎黃子孫御外侮;鼓聲遠,華夏尋根來祭祖;鼓聲脆,華夏兒女齊歌舞;鼓聲壯,血肉之軀筑長城,千軍萬馬踏征途”(《中國鼓》)。在《中國夢》中,從尋夢、追夢、圓夢幾個篇章展現中華民族偉大復興征程中的點點滴滴、坎坎坷坷,把中華民族的偉大復興夢熔鑄在滾滾的長河中,跳動炎黃子孫的奮進浪花和對生命的感悟,以引起感情共振,充滿濃濃的情愫。中國夢是華夏民族復興夢,中國夢就是人民夢的深刻內涵。“江河流韻春潮涌,日月增輝國運興。華夏兒女唱響中國夢,復興之路啟新程”“為追夢,延安窯洞燈火明,新中國迎來東方紅;為追夢,南方談話春潮動,春天的故事放歌聲;為追夢,小崗村按下紅手印,涓涓細流表赤誠;為追夢,中國人改革開放迎挑戰,波瀾壯闊國運興”(《中國夢》)。創作始終奔騰著中華民族的歷史,感悟中華民族壯闊的歷程,迸發心中的向往,傾吐心中洋溢的激情,渾身都充滿著中華民族的自豪感,以及心甘情愿為國家奉獻終身的無窮力量,并將作品放到生活的活水中、技藝的熔爐中、人民的檢驗中千錘百煉、精益求精。

二、立意鑄魂,堅持以鮮明的主題思想塑精神

在曲藝作品創作中,切忌盲目創作,心猿意馬,漫無目的,寫到哪算哪,立意模糊,沒有主題和主線;切忌空洞無物,缺乏立意,沒有思想指引和精神支撐。我們在創作曲藝作品時,一定要突出作品的立意,把主題思想鮮明表達出來,把作品所弘揚的精神內涵自然流露出來。可以說,立意就是作品的魂魄,作品的精神支撐,但真正要創作出一部立意深遠、有思想有精神的曲藝作品,就需要創作者所寫的人和事有血有肉,有情有義,能夠真正感動自己,感動別人。

杞柳是安徽阜陽的重要產業,一代代阜陽兒女堅守初心,在淮河兩岸生生不息,淮河兒女代代守望,如癡如醉,情感如詩,編織青春和夢想,編織理想和希望。在創作淮河琴書《柳編新曲》時,力圖通過幾代人的奮斗歷程來詮釋家國情懷,演繹文化傳承,讓淮河生命奔騰不息的歷史光照穿透歷史,燭照未來。從三代人的奮斗史中,代代傳承和守護,爺爺輩中“養家糊口編杞柳,苦難的日子多凄棲。你看那,屋頂柳編遮風雨,編成的簍簍能裝魚。編出針線簸籮保溫簍,編出笊籬炕席和簸箕。日落日出編杞柳,不覺已到古來稀”,爺爺奶奶在淮河兩岸編織夢想和希望,編織生活的日用品用來養家糊口,維持生計,在日落日出中將手藝傳遞給父輩,父親靠著柳編手藝闖蕩市場,市場也給了父親生活回饋,“父親承傳爺爺的技藝,日夜編柳謀生計。編芭斗,編簸箕,編糧囤,編笊籬,防雨防曬編斗笠,編成的躺椅來休息。回村里,把鄉親們的柳編全收齊,越洋過海法蘭西”,父親走出了一條拓展市場、傳承技藝的創新之路。到了“我這一代”,“我把柳編的手藝記心底,代代傳承志不移。編老虎,編馬駒,編孔雀,編山雞,編個姑娘牽著驢,編個小孩開飛機,編個山羊把雞斗,獅子老虎比高低。最可喜,編出了國寶龍虎尊,編出了中國柳編之都更傳奇”。一層一層突破,一道一道創新,作品始終圍繞一條主線,淮河兒女在風雨中編織美好的理想,編織幸福的生活,編織歲月的磨礪,編織人生的生命足跡。“這技藝,編在柔韌的紋路里;這技藝,編在流淌的血脈里;這技藝,編在基因的密碼里;這技藝,編在中華民族的筋骨里。”作品始終洋溢著一種奮斗、青春的氣息,一種歷史的積淀,一種歲月的歷練,一種生命的旺盛和時代的頌揚,在傳唱中,觀眾受感染,受啟發,更受到精神的洗禮和陶冶。

三、立地傳情,堅持以根本的民生思想接地氣

參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。生活是創作的源泉,閉門造車不行,好高騖遠更不行,只有深入生活,才能創作出思想精深、藝術精湛、制作精良的好作品。任何一部作品從思考到產生不是一蹴而就的,其間都滲透著創作者深入生活、扎根人民的心血和汗水。一部成功的曲藝作品,一定是接地氣的作品,接地氣才有生命力,接地氣才能與人民共情、共融、共鳴,才能真正實現創作者與觀眾的雙向奔赴。這就需要我們在作品創作時,牢固樹立以人民為中心的思想,真正走進生活,貼近百姓,在熟悉生活、認知生活、積淀生活、挖掘生活、提煉生活中步步深入、層層遞進、狠下功夫。

在創作長子鼓書《鬧紅火》時,筆者著重觀察生活的細節,力求觀眾看了像,看了真,能夠身臨其境,感同身受,同頻共振。《鬧紅火》關鍵要“鬧”,要鬧出群眾的火熱生活,鬧出元宵節的濃烈氣氛,讓人在回味之中潛移默化地把鄉愁凝練在里面,喚起美的記憶和留戀。“正月十五鬧街頭兒,來了一群耍獅人兒。引獅人兒,拿繡球兒,上躥下跳轉懵懵兒。繡球拋起來兩丈二兒,急得獅子直打滾兒。又搖頭兒,又喘氣兒,又抖身兒,又擺尾兒,瞪得大眼張著嘴兒。嚇得小孩兒光叫喚,一扭頭,獅子里鉆出兩個人兒,原來是舅舅和妗子兒。”場景描寫和場面描寫會讓人身臨其境產生極強的帶入感。“民間扛妝吸引人兒,妝上綁下個俏閨女兒。俏閨女兒,戴墨鏡兒,頭戴金冠插雞翎兒。擠眉弄眼一疙瘩瘩勁兒,不一小會兒低下了頭兒。歪個脖子打呼嚕兒,咧著個小嘴兒流憨水兒。舞金龍來耍獅的兒,高蹺旱船跑著驢兒。”用藝術的眼光發現題材、挖掘題材,開掘生活的閘門,釀造生活的甘泉,筆者深諳其理,是濃郁的鄉情、親切的鄉音給了筆者源源不斷的創作靈感,所以筆者在創作時把生活真實化為藝術真實,在每一個場景描述時有畫面、有情節,并且做到一個場景演繹一個畫面,一個情節派生一個情節,句句不離人與景,字字凝練人與情,從始至終采用白描的手法,崇尚自然,還原本色,不矯揉造作,不刻意渲染,用生活化的語言,說到老百姓的心坎上,讓人信服,引起共鳴。

四、立身推優,堅持以不懈的創優思想出精品

創作是我們的中心任務,作品是我們的立身之本,要靜下心來,精益求精搞創作,把最好的精神食糧奉獻給人民。廣大曲藝工作者要始終銘記于心,要寫就寫最好,要創就創最優,要樹立起強烈的精品意識,孜孜以求,追求卓越,高標準、嚴要求,絕不能搞差不多,平淡平庸。一定要樹立起強烈的使命感和責任心,全力推出真正立得住、留得下、傳得開的精品力作。

曲藝老前輩韓起祥就是我們學習的榜樣。他作為一個盲人,在交通不方便的年代,背著三弦,拄著拐杖,提著創作箱,翻山越嶺,在這種條件下,他始終按照延安文藝座談會上的講話精神,堅定堅強、義無反顧地走下去,直到生命的最后一刻。他一生創作了570多個作品,走遍了陜北的溝溝岔岔,山山峁峁。他一方面靠聽,聽新生事物,聽好人好事;另一方面靠摸,不管他寫什么東西,有形的東西都7aa46b9a647f0d56689df7825edc9150要親手去摸,翻山越嶺,丈量梯田,如果不去摸,就寫不出“層層梯田是社會主義的蓮花蓬”。1959年10月,延安延河大橋落成剪彩,他要寫一部關于延河大橋的作品作為獻禮節目,向革命圣地延安表達自己的敬仰。但他只能摸到橋面而看不到橋下,為了創作好作品,他就讓兒子用繩子把他綁緊,吊在橋下面,用手親自去摸大橋的構造,最終寫出了膾炙人口的陜北說書《看大橋》。“兒子把老爸綁好往下吊,一寸一寸下井繩。韓起祥把大洞洞一個一個摸個遍,又挨個兒把小洞洞一個一個都摸清。他摸著大橋心激動,胸中一輪紅日升。一陣陣仰頭看天上,一陣陣側耳認真聽。眼淚撲噠噠掉下來,臉貼著石拱放歌聲。”“寶塔山紅旗舞東風,延河水滾滾流向東。我聽到延河水伴我把歌唱,我看見寶塔山招手將我迎。我摸出了幾個石柱幾個孔,摸出了幾架石梁幾道縫,摸出了汗水流了多少桶,摸出了老繭磨掉多少層。”把老人家堅定的人民性和對黨的無限忠誠盡情表達,把老人家作為“三弦戰士”不懼風險、不怕困難,敢于以挑戰者的姿態向危險搏擊,向人民彎腰,向大地俯身,向時代敬仰。曲藝前輩這種精益求精的精品意識鐫刻著鮮明的時代烙印,仍然散發著跨越時空的永恒魅力。

心中有天地,筆下有乾坤。俯下身子“接地氣”,扎進群眾“寫真情”。堅持立場定向,立意鑄魂,立地傳情,立身推優,在方寸土地上緊貼時代脈搏,把握時代主題,厚植為民情懷,以藝術的、審美的、形象的方式為時代精神賦形,努力創作書寫人民偉大實踐、體現時代進步要求,滋養人民精神心靈,走好新時期的文藝長征路,這就是曲藝創作中最根本的思想引領和強大的精神支撐。

(作者:中國曲藝家協會副主席、國家一級編劇)

(責任編輯/邵玉茹)

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