關(guān)于敦煌文獻(xiàn)的“數(shù)字化”問(wèn)題

內(nèi)容摘要：敦煌藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)經(jīng)過(guò)一百多年的整理和研究，大多數(shù)已經(jīng)有了標(biāo)準(zhǔn)的錄文本。目前，中國(guó)古代文獻(xiàn)已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字化階段，但敦煌的數(shù)據(jù)庫(kù)基本上都是圖片，而不能檢索文字。文章從圖片、編目、電子文本、檢索四個(gè)方面，探討敦煌文獻(xiàn)真正數(shù)字化的途徑。

關(guān)鍵詞：敦煌文獻(xiàn)；敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)；IDP

中圖分類(lèi)號(hào)：G256.1" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" 文章編號(hào)：1000-4106（2024）04-0092-05

On the“Digitization”of Dunhuang Documents

RONG Xinjiang

（Research Center for Chinese Ancient History， Peking University， Beijing 100871）

Abstract：Having been collated and studied for over one hundred years， most of the historical documents found in the Library Cave at Dunhuang have already been copied into standard transcripts; at present， these ancient manuscripts have now entered a period of digitization. However， the current databases for the Dunhuang documents consist mainly of images， the text of which cannot be retrieved. This paper discusses how to truly digitize these historical documents， including studies on various aspects of images， cataloguing， digital texts， and document retrieval methods.

Keywords：Dunhuang documents; Dunhuang documents database; IDP

（Translated by WANG Pingxian）

敦煌藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)包括佛經(jīng)、道書(shū)、四部典籍、公私文書(shū)等各類(lèi)文獻(xiàn)材料，其中典籍部分有些有文本傳世，有些則是佚書(shū)，而公私文書(shū)則是獨(dú)一無(wú)二的。敦煌文獻(xiàn)主要產(chǎn)生于公元5世紀(jì)初至11世紀(jì)初，作為中國(guó)古代文獻(xiàn)的一部分，有其特殊的意義，很多文獻(xiàn)是現(xiàn)存歷史文獻(xiàn)中的孤本，是無(wú)法用其他文獻(xiàn)替代的。

敦煌文獻(xiàn)自1900年發(fā)現(xiàn)以來(lái)，大多數(shù)精品被斯坦因、伯希和、奧登堡等人劫往英、法、俄國(guó)，還有很多流散在國(guó)內(nèi)外眾多公私藏家手中。經(jīng)過(guò)一百多年來(lái)學(xué)者和收藏機(jī)構(gòu)的努力，目前大多數(shù)文獻(xiàn)的圖片已經(jīng)發(fā)表，從縮微膠卷、黑白圖版，到彩色圖版和數(shù)字化圖像，直到最近出版的高清彩色圖錄，如《法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)》［1］《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》［2］《中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)》［3］，極大地推動(dòng)了敦煌文獻(xiàn)的整理與研究。

到目前為止，傳世的中國(guó)古代典籍不少已經(jīng)數(shù)字化，與敦煌文獻(xiàn)對(duì)應(yīng)的中古時(shí)代的四部書(shū)、佛典、道書(shū)，幾乎都有可以檢索的電子數(shù)據(jù)庫(kù)，如《四庫(kù)全書(shū)》數(shù)據(jù)庫(kù)、CBETA（中華佛教典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)）、《中華道藏》數(shù)據(jù)庫(kù)等等，做到了所有文字都可以檢索，極大地推動(dòng)了中國(guó)古籍的整理、研究和中華文化的傳播。

然而，到目前為止，敦煌文獻(xiàn)的數(shù)字化情況并不樂(lè)觀。我們就以收藏敦煌文獻(xiàn)最為豐富的英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館這四大收藏單位的藏卷為例，目前雖然已有多家專(zhuān)門(mén)的敦煌文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫(kù)或是加載了敦煌文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)庫(kù)，如英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館牽頭并與中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館等單位共建的IDP（國(guó)際敦煌項(xiàng)目）、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的Gallica、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的中華古籍資源庫(kù)、敦煌研究院的藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù)、敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所的敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)，這些數(shù)據(jù)庫(kù)基本上上傳的都是圖片，而且像擁有敦煌文獻(xiàn)數(shù)量居于前列的英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，由于種種原因，都還沒(méi)有把大量敦煌漢文文獻(xiàn)圖片上傳到數(shù)據(jù)庫(kù)中，而俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所的一萬(wàn)多號(hào)敦煌文獻(xiàn)也還沒(méi)有上傳，甚至還沒(méi)有做好圖片的掃描工作。

雖然大多數(shù)敦煌數(shù)據(jù)庫(kù)加載的彩色圖片對(duì)于敦煌學(xué)研究給予了巨大的幫助，但都不是真正的“數(shù)字化”數(shù)據(jù)庫(kù)，無(wú)法檢索每一個(gè)敦煌文獻(xiàn)上的詞語(yǔ)，只有敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所的敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)加載了錄文，但目前也只有1千多號(hào)的文字資料，與7萬(wàn)號(hào)的敦煌文獻(xiàn)相距甚遠(yuǎn)。

因?yàn)闆](méi)有數(shù)字化的敦煌文獻(xiàn)，所以我們還不能像其他傳世文獻(xiàn)那樣做全文數(shù)據(jù)處理，比如我們無(wú)法檢索出敦煌文獻(xiàn)中出現(xiàn)了多少次“張議潮”一名，我們也不能知道到底有多少件編號(hào)的《大般若波羅蜜多經(jīng)》。這嚴(yán)重阻礙了敦煌文獻(xiàn)的整理和敦煌學(xué)研究的發(fā)展。

那么，如何做到敦煌文獻(xiàn)真正的“數(shù)字化”呢？這里結(jié)合我目前正在主編的《法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)》高清彩色圖錄和《解題目錄》的工作，略加探討。

敦煌文獻(xiàn)的數(shù)字化主要應(yīng)當(dāng)由四個(gè)部分構(gòu)成，1. 圖像，2. 題目，3. 數(shù)字化文本，4. 檢索工具。

1. 圖像方面，如上所述，法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的藏卷已經(jīng)全部上網(wǎng)，英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館還有相當(dāng)數(shù)量的沒(méi)有上網(wǎng)，俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所的藏卷更不容樂(lè)觀。最近筆者參加敦煌研究院與英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館共同舉辦的“流失海外敦煌文物國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)暨國(guó)際敦煌項(xiàng)目工作會(huì)議”得知，目前主要的困難在于沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，工作人員不夠，所以上網(wǎng)的速度非常緩慢，這個(gè)問(wèn)題似乎也無(wú)法在短期內(nèi)解決。英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館獲得香港北山堂的資助，開(kāi)始從事《妙法蓮華經(jīng)》的修復(fù)，為該經(jīng)圖片上傳IDP做準(zhǔn)備。這樣就某一部經(jīng)來(lái)設(shè)計(jì)工作方案，不是一種學(xué)術(shù)的做法，只能對(duì)某個(gè)專(zhuān)題的研究有幫助，而敦煌學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)到了綜合研究敦煌文獻(xiàn)的時(shí)代；敦煌數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)也應(yīng)當(dāng)從整體上全面處理文本，并把敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)納入到整個(gè)中國(guó)古代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的大家庭當(dāng)中。因此，各個(gè)收藏單位還需要大力開(kāi)源，爭(zhēng)取更多的資金，把敦煌文獻(xiàn)的圖像早日上傳。如果要分出上傳文獻(xiàn)的先后，應(yīng)當(dāng)由館藏單位廣泛征求學(xué)術(shù)界的意見(jiàn)，選擇優(yōu)先上傳的文獻(xiàn)，而不是只選擇某一部普通的佛經(jīng)來(lái)做先期工作。

2. 標(biāo)目方面，經(jīng)過(guò)各國(guó)敦煌學(xué)者、收藏單位的專(zhuān)家、修復(fù)技術(shù)人員的多年努力，目前海內(nèi)外敦煌文獻(xiàn)的編目、綴合等方面，都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的藏卷編目隨著《國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)》的出版而基本完成，即每?jī)?cè)后面所附的條記目錄，這個(gè)目錄也單獨(dú)出版［4］。法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的藏卷目錄都已發(fā)表{1}，其中原本沒(méi)有以紙本形式出版的第二卷，也隨著Gallica和IDP的圖版在網(wǎng)上發(fā)表出來(lái)，極便學(xué)人使用。英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的目錄原本有翟林奈（L. Giles）的《英國(guó)博物館藏敦煌寫(xiě)本注記目錄》{2}和劉銘恕的《斯坦因劫經(jīng)錄》{3}，隨后又有黃永武《敦煌遺書(shū)最新目錄》［5］，非佛經(jīng)部分則有《英藏敦煌文獻(xiàn)》圖錄的標(biāo)題［6］、拙編《英國(guó)圖書(shū)館藏敦煌漢文非佛教文獻(xiàn)殘卷目錄》［7］，以及郝春文等編著的《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》的重新標(biāo)目{4}［8］，這些都對(duì)英藏文獻(xiàn)編目有很大推進(jìn)，目前只有S.8400后的佛典還沒(méi)有出版專(zhuān)門(mén)的目錄。俄藏卷現(xiàn)有孟列夫主編的兩卷本《蘇聯(lián)科學(xué)院亞洲民族研究所藏敦煌漢文寫(xiě)本注記目錄》［9］，上海古籍出版社出版《俄藏敦煌文獻(xiàn)》時(shí)也做了一部分新標(biāo)目［10］，邰惠莉主編了俄藏全部寫(xiě)卷的目錄［11］。

敦煌文獻(xiàn)是寫(xiě)本時(shí)代的書(shū)籍，還有大量的公私文書(shū)，數(shù)量龐大，分散收藏，所以目前的各家目錄以及研究者的論著中，對(duì)同一種文獻(xiàn)有不同的命名。由于大多數(shù)寫(xiě)本留存的是卷尾的簡(jiǎn)稱(chēng)，而卷首的全稱(chēng)常常因紙張脫落而不存，所以許多目錄都采用卷尾的簡(jiǎn)稱(chēng)，其實(shí)大多數(shù)文獻(xiàn)都可以據(jù)其他寫(xiě)卷或傳世的相關(guān)目錄復(fù)原其全稱(chēng)。而公私文書(shū)經(jīng)過(guò)多年來(lái)學(xué)界對(duì)吐魯番出土文書(shū)的整理，已經(jīng)形成一套按照唐朝官文書(shū)“抄目”的方式來(lái)標(biāo)目的做法。也就是說(shuō)，在上網(wǎng)之前，敦煌文獻(xiàn)的標(biāo)目應(yīng)當(dāng)有一個(gè)統(tǒng)一體例、進(jìn)行“標(biāo)準(zhǔn)化”定名的過(guò)程。目前我們進(jìn)行的《法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)》，就是按照這樣的原則對(duì)法藏敦煌文獻(xiàn)全部做了統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)化地重新標(biāo)目，這為今后的文獻(xiàn)檢索會(huì)提供很大的方便。但是，學(xué)者們對(duì)敦煌文獻(xiàn)性質(zhì)、名稱(chēng)的看法不會(huì)統(tǒng)一，所以今后仍然會(huì)有同一種文獻(xiàn)有不同名稱(chēng)的現(xiàn)象，這種爭(zhēng)論可以用多名并存的方式解決，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上有足夠的空間，不要因?yàn)槊Q(chēng)不同的爭(zhēng)論而耽誤數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的速度。

3. 電子化的文本，這是敦煌文獻(xiàn)數(shù)字化的核心部分，也是最有學(xué)術(shù)含量和最難做的部分。正是因?yàn)橛幸欢ǖ碾y度，所以目前的敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)基本上都沒(méi)有這一部分。不過(guò)我對(duì)這項(xiàng)工作表示十分樂(lè)觀的態(tài)度，這也是我最近主持《法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)》，隨圖錄編纂《解題目錄》時(shí)的感受。

經(jīng)過(guò)一百多年來(lái)敦煌文獻(xiàn)的整理研究，其實(shí)我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有絕大多數(shù)敦煌文獻(xiàn)的整理本，從最早中日學(xué)者關(guān)注的儒家經(jīng)典，到張涌泉主編的《敦煌經(jīng)部文獻(xiàn)合集》［12］，經(jīng)部文獻(xiàn)基本已經(jīng)都有了錄文。其他史部、子部文獻(xiàn)也有不少分類(lèi)整理的著作，像《劉子》［13］《春秋后語(yǔ)》［14］、各種書(shū)儀［15-16］、類(lèi)書(shū)［17］等，都有整理本。醫(yī)藥文獻(xiàn)也有數(shù)家整理本{5}，天文歷法文獻(xiàn)都有較好的錄文［18］，近年來(lái)各種數(shù)術(shù)文獻(xiàn)有了分類(lèi)整理{1}，最后有關(guān)長(zhǎng)龍輯校《敦煌本數(shù)術(shù)文獻(xiàn)輯校》的集成著作［19］。集部的《文選》有很好的合集［20］，其他詩(shī)歌、曲子詞、碑銘贊也有透徹的整理，如《王梵志詩(shī)集》［21］《敦煌詩(shī)集殘卷輯考》［22］《敦煌歌辭總編》［23］《敦煌碑銘贊輯釋》［24］。俗文學(xué)作品如講經(jīng)文、變文等更是敦煌文學(xué)研究者關(guān)注的對(duì)象，有《敦煌變文校注》［25］。藏外佛教文獻(xiàn)中的古逸經(jīng)、疑偽經(jīng)［26］、三階教文獻(xiàn)、禪宗文獻(xiàn)都有許多整理本。道教文獻(xiàn)也有《敦煌道教文獻(xiàn)合集》，已出版第1—2冊(cè)［27］。

大量沒(méi)有錄文的普通藏內(nèi)佛教典籍，可以借助已有的CBETA數(shù)據(jù)庫(kù)，將其中的文本與敦煌本校對(duì)，經(jīng)過(guò)修訂、增補(bǔ)或刪節(jié)形成敦煌本。有些從事敦煌數(shù)字化的工作者提出用OCR來(lái)識(shí)別《法華經(jīng)》文本，在我看來(lái)完全沒(méi)有必要。因?yàn)椤斗ㄈA經(jīng)》在CBETA上有非常好的文本，而日本學(xué)者兜木正亨編有《斯坦因·伯希和搜集敦煌法華經(jīng)目錄》［28］，還據(jù)日本唐招提寺所藏春日版《法華經(jīng)》編成《敦煌目錄對(duì)照·定本法華經(jīng)》一書(shū)，所以沒(méi)有必要重新掃描認(rèn)證，就可以獲得最好的《法華經(jīng)》敦煌文本，并按照編號(hào)的殘存程度，剪切成對(duì)應(yīng)圖版的電子文本。

對(duì)于公私文書(shū)的錄文，學(xué)界也有大量的成果。計(jì)帳、戶籍、差科簿及相關(guān)文書(shū)的精準(zhǔn)錄文見(jiàn)池田溫《中國(guó)古代籍帳研究》［29］。各種公私文書(shū)，特別是大量寺院的算會(huì)歷、入破歷、行政文書(shū)，有唐耕耦等編《敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡釋錄》（1—5輯）［30］，唐耕耦還對(duì)寺院會(huì)計(jì)文書(shū)做了專(zhuān)門(mén)的綴合、復(fù)原工作［31］。律、令、格、式、判等法制文書(shū)有劉俊文《敦煌吐魯番唐代法制文書(shū)考釋》［32］；社邑文書(shū)有寧可、郝春文《敦煌社邑文書(shū)輯校》［33］；契約有沙知《敦煌契約文書(shū)輯校》［34］；幾乎各類(lèi)文書(shū)都有人整理校錄。

目前只有郝春文教授主持的《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》，是完全對(duì)應(yīng)著英藏敦煌非佛經(jīng)文獻(xiàn)做錄文的，這是最方便的按編號(hào)順序的上網(wǎng)文本。但大量的佛經(jīng)沒(méi)有收入。目前這套書(shū)進(jìn)行到第19卷，編號(hào)至S.4433背，距離全部完成斯坦因收集品部分還有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。因此，敦煌文獻(xiàn)的數(shù)字化也不能等待“對(duì)號(hào)入座”的錄文本完成之后再做數(shù)字化，而應(yīng)當(dāng)像上面所說(shuō)，收集前人的錄文成果，對(duì)應(yīng)到相關(guān)的編號(hào)中去。

上面不是要做敦煌文獻(xiàn)整理的系統(tǒng)總結(jié)，所以只是要說(shuō)，絕大多數(shù)敦煌文獻(xiàn)都已經(jīng)有了整理的文本甚至是電子化的文本，這是我們?cè)谡怼斗▏?guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)解題目錄》時(shí)獲得的認(rèn)知。不過(guò)收集相關(guān)的文本并加以整理的工作，不是敦煌數(shù)字化專(zhuān)家所能承擔(dān)的，而是敦煌學(xué)研究者的職責(zé)和任務(wù)，只有敦煌學(xué)研究者知道哪個(gè)錄文是最佳錄文，哪家錄文是值得信賴(lài)的錄文。所以，敦煌學(xué)研究者和數(shù)字化專(zhuān)家的合作，才能產(chǎn)生真正數(shù)字化的敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。

4. 檢索功能，這也需要敦煌學(xué)研究者和數(shù)字化專(zhuān)家合作，前者提出研究的要求和指向，后者設(shè)計(jì)出各種檢索功能，其結(jié)果必然對(duì)敦煌學(xué)有極大的推動(dòng)作用。

最后應(yīng)當(dāng)提到的是，敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)和完善，需要國(guó)際同行的通力合作，需要敦煌學(xué)者和數(shù)字化學(xué)者的相互結(jié)合，才能搭建好這個(gè)真正數(shù)字化的平臺(tái)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)指出，敦煌文獻(xiàn)的錄文大多數(shù)是中國(guó)學(xué)者整理完成的，因此在今后的敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)中，中國(guó)學(xué)者理應(yīng)做出自己的貢獻(xiàn)，把自己的成果轉(zhuǎn)化成數(shù)字化的敦煌文獻(xiàn)，在擴(kuò)大自己學(xué)術(shù)影響力的同時(shí)，也使數(shù)字化的敦煌文獻(xiàn)成為更大范圍的中國(guó)古代數(shù)字文獻(xiàn)的一個(gè)組成部分。

{1} J. Gernet et Wu Chiyu. Catalogue des manuscrits chinois de Touen-houang. Fonds Pelliot chinois de la Bibliothèque nationale，I，Paris：Bibliothèque nationale，1970；M.Soymié. Catalogue des manuscrits chinois de Touen-houang. Fonds Pelliot chinois de la Bibliothèque nationale，III，IV， V，Paris：Fondation Singer-Polignac et ？魪cole fran？觭aise d’Extrême-Orient，1983，1991，1995；F. Wang-Toutain. Catalogue des manuscrits chinois de Touen-houang，VI：Fragments chinois du Fonds Pelliot tibétain de la Bibliothèque nationale de France. Paris：？魪cole fran？觭aise d’Extrême-Orient，2001.

{2} L. Giles. Descriptive catalogue of the Chinese ma-

nuscripts from Tunhuang in the British Museum，London，1957.

{3} 收入商務(wù)印書(shū)館編《敦煌遺書(shū)總目索引》，商務(wù)印書(shū)館，1962年。

{4} 其中郝春文《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》第1卷，科學(xué)出版社，2001年；《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》第1卷（修訂版），社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018年。

{5} 馬繼興、王淑民、陶廣正、樊飛倫《敦煌醫(yī)藥文獻(xiàn)輯校》，江蘇古籍出版社，1998年；馬繼興《中國(guó)出土古醫(yī)書(shū)考釋與研究》（全3冊(cè)），上海科學(xué)技術(shù)出版社，2015年；沈澍農(nóng)主編《敦煌吐魯番醫(yī)藥文獻(xiàn)新輯校》，高等教育出版社，2016年。

{1} 鄭炳林《敦煌寫(xiě)本解夢(mèng)書(shū)校錄研究》，民族出版社，2005年；鄭炳林、王晶波《敦煌寫(xiě)本相書(shū)校錄研究》，民族出版社，2004年；陳于柱《敦煌寫(xiě)本宅經(jīng)校錄研究》，民族出版社，2007年；陳于柱《區(qū)域社會(huì)史視野下的敦煌祿命書(shū)研究》，民族出版社，2012年；陳于柱《敦煌吐魯番出土發(fā)病書(shū)整理研究》，科學(xué)出版社，2016年；王祥偉《敦煌五兆卜法文獻(xiàn)校錄研究》，民族出版社，2011年。

參考文獻(xiàn)：

［1］榮新江. 法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)（1-60冊(cè)）［M］. 上海：上海古籍出版社，2023.

［2］敦煌研究院. 甘肅藏敦煌文獻(xiàn)（1-10冊(cè)）［M］. 蘭州：甘肅教育出版社，2023.

［3］中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館.中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌文獻(xiàn)（1-30冊(cè)）［M］. 北京：國(guó)家圖書(shū)館出版社，2023.

［4］方廣锠，李際寧，黃霞. 中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)總目錄：館藏目錄卷［M］. 北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016.

［5］黃永武. 敦煌遺書(shū)最新目錄［M］. 臺(tái)北：新文豐出版公司，1986.

［6］中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)敦煌古文獻(xiàn)編輯委員會(huì)，英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，倫敦大學(xué)亞非學(xué)院.英藏敦煌文獻(xiàn)（漢文佛經(jīng)以外部分）［M］. 成都：四川人民出版社，1990-1995.

［7］榮新江. 英國(guó)圖書(shū)館藏敦煌漢文非佛教文獻(xiàn)殘卷目錄（S.6981-13624）［M］. 臺(tái)北：新文豐出版公司出版，1994.

［8］郝春文. 英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄（1-19卷）［M］. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018，2003-2023.

［9］孟列夫（Л. Н. Меньшиков）. 蘇聯(lián)科學(xué)院亞洲民族研究所藏敦煌漢文寫(xiě)本注記目錄［M］. 上海：上海古籍出版社，1999.

［10］俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所，俄羅斯科學(xué)出版社東方文學(xué)部，上海古籍出版社. 俄藏敦煌文獻(xiàn)（1-17冊(cè)）［M］. 上海：上海古籍出版社，1992-2001.

［11］邰惠莉.俄藏敦煌文獻(xiàn)敘錄［M］. 蘭州：甘肅教育出版社，2019.

［12］許建平，關(guān)長(zhǎng)龍，張涌泉. 敦煌經(jīng)部文獻(xiàn)合集［M］. 張涌泉，主編，審訂. 北京：中華書(shū)局，2008.

［13］林其錟. 劉子集校合編［M］. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.

［14］王恒杰. 春秋后語(yǔ)輯考［M］. 濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1993.

［15］趙和平. 敦煌寫(xiě)本書(shū)儀研究［M］. 臺(tái)北：新文豐出版公司，1993年.

［16］趙和平. 敦煌表狀箋啟書(shū)儀輯校［M］. 南京：江蘇古籍出版社，1997.

［17］王三慶. 敦煌類(lèi)書(shū)［M］. 高雄：麗文文化事業(yè)股份有限公司，1993.

［18］鄧文寬. 敦煌天文歷法文獻(xiàn)輯校［M］. 南京：江蘇古籍出版社，1996.

［19］關(guān)長(zhǎng)龍. 敦煌本數(shù)術(shù)文獻(xiàn)輯校［M］. 北京：中華書(shū)局，2019.

［20］金少華. 敦煌吐魯番本《文選》輯校［M］. 杭州：浙江大學(xué)出版社，2017.

［21］項(xiàng)楚. 王梵志詩(shī)校注［M］. 修訂本（上下）. 北京：中華書(shū)局，2019.

［22］徐俊. 敦煌詩(shī)集殘卷輯考［M］. 北京：中華書(shū)局，2000.

［23］任中敏. 敦煌歌辭總編（上中下）［M］. 何劍平，張長(zhǎng)彬校理. 南京：鳳凰出版社，2014.

［24］鄭炳林，鄭怡楠. 敦煌碑銘贊輯釋?zhuān)跰］. 增訂本（上中下）. 上海：上海古籍出版社，2019.

［25］黃征，張涌泉. 敦煌變文校注［M］. 北京：中華書(shū)局，1997.

［26］于淑健，黃征. 敦煌本古佚與疑偽經(jīng)校注（全8冊(cè)）［M］. 南京：鳳凰出版社，2017.

［27］王卡. 敦煌道教文獻(xiàn)合集（1-2冊(cè)）［M］. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2020.

［28］兜木正亨.スタイン·ペリオ搜集敦煌法華経目録［M］. 東京：靈友會(huì)圖書(shū)館，1978.

［29］池田溫. 中國(guó)古代籍帳研究［M］. 東京：東京大學(xué)出版會(huì)，1979.

［30］唐耕耦，等. 敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡釋錄（1-5輯）［M］. 北京：書(shū)目文獻(xiàn)出版社與全國(guó)圖書(shū)數(shù)據(jù)縮微復(fù)制中心，1986-1990.

［31］唐耕耦. 敦煌寺院會(huì)計(jì)文書(shū)研究［M］. 臺(tái)北：新文豐出版公司，1997.

［32］劉俊文. 敦煌吐魯番唐代法制文書(shū)考釋?zhuān)跰］. 北京：中華書(shū)局，1989.

［33］寧可，郝春文. 敦煌社邑文書(shū)輯校［M］. 南京：江蘇古籍出版社，1997.

［34］沙知.敦煌契約文書(shū)輯校［M］. 南京：江蘇古籍出版社，1998.