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理解新教材 用好新教材

2024-08-26 00:00:00本刊編輯部
關(guān)鍵詞:情境語言設(shè)計

作為教育教學(xué)的關(guān)鍵要素、立德樹人的基本載體,教材關(guān)乎學(xué)生的成長。一部好的教材是課堂成功的關(guān)鍵,它不僅能教人,還能育人。遵循《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》(以下簡稱“《課程方案》”)和《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“《義教課標(biāo)》”)理念編寫的上外版義務(wù)教育英語新教材(以下簡稱“新教材”)即將投入使用,如何用好新教材成為教師必須認(rèn)真思考的問題。基于這一情況,本刊編輯部采訪了新教材主編趙美娟教授。

編輯部:趙教授,您好!感謝您接受我們的采訪!您主編的新教材即將投入使用。面對新教材,教師會感到很“新鮮”,會迫切想要知道如何用好新教材。而要想用好一部教材,就不得不了解其編寫思路。首先,請您談?wù)勑陆滩牡木帉懰悸贰?/p>

趙美娟:在編寫新教材時,我們首先思考兩個問題:“語言是什么?”“怎么學(xué)語言?”針對第一個問題,我們的認(rèn)識是這樣的:語言是符號系統(tǒng),是文化的載體,是思維的工具,是認(rèn)知的基礎(chǔ)。因而,我們認(rèn)為學(xué)習(xí)語言意味著學(xué)習(xí)語言知識和技能,學(xué)習(xí)語言所傳承的文化思想,并在語言運(yùn)用過程中發(fā)展思維能力,提高認(rèn)知水平。在研讀《義教課標(biāo)》的過程中,我們發(fā)現(xiàn)這樣的認(rèn)識與《義教課標(biāo)》的精神和理念是吻合的:《義教課標(biāo)》將英語課程的核心素養(yǎng)凝練為語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力,將英語課程的總目標(biāo)確定為發(fā)展語言能力、培育文化意識、提升思維品質(zhì)、提高學(xué)習(xí)能力。針對第二個問題,《義教課標(biāo)》提出的“教材編寫建議”給了我們很大的啟發(fā),幫我們厘清了“怎么學(xué)語言”“怎么教語言”的思路,我們進(jìn)而將此思路轉(zhuǎn)化到教材設(shè)計、內(nèi)容編寫等上面。

在教材整體框架設(shè)計上,新教材根據(jù)《義教課標(biāo)》的“課程理念”“課程目標(biāo)”,圍繞英語課程內(nèi)容六要素,制訂了以主題為引領(lǐng)、各要素縱橫相交的綜合型編寫體系。橫向上,新教材以單元為組織形式,各單元以主題為引領(lǐng),以語篇為依托,聯(lián)結(jié)語言知識、文化知識、語言技能、學(xué)習(xí)策略等要素。縱向上,新教材涵蓋聽、說、讀、寫、看五大語言技能,語音、詞匯、語法、語篇、語用等語言知識,文化知識和學(xué)習(xí)策略等內(nèi)容要素。這些內(nèi)容要素根據(jù)與單元主題的關(guān)聯(lián)度、難易度、使用頻度等因素依序呈現(xiàn),各自形成完整的體系,做到《義教課標(biāo)》要求的全覆蓋。

在單元設(shè)計上,新教材采用以核心問題為基點(diǎn)的大單元設(shè)計。各單元始于核心問題,讓學(xué)生在問題驅(qū)動下,喚醒好奇心,形成問題意識,隨后引導(dǎo)學(xué)生在讀、聽、看、說、寫等多個語篇的學(xué)習(xí)中逐步建立起對核心問題的完整認(rèn)知,最后引領(lǐng)學(xué)生通過跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)項(xiàng)目(Project),在思考、調(diào)研、討論、合作等中,整合已學(xué)內(nèi)容和跨學(xué)科知識,形成項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果,完成對核心問題的探索。在這一過程中,前一個活動為后一個活動提供支架,后一個活動是前一個活動的拓展。始于問題,終于問題,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中提升英語學(xué)科能力和跨學(xué)科知識,在實(shí)踐探索中提高學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識,是新教材單元設(shè)計的一大特色。

在語篇選用上,新教材力求內(nèi)容適切、難度適中、類型豐富、模態(tài)多樣、語料真實(shí),讓學(xué)生認(rèn)識不同類型的語篇及其文體特征、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)。

在學(xué)習(xí)活動設(shè)計上,新教材根據(jù)《義教課標(biāo)》倡導(dǎo)的英語學(xué)習(xí)活動觀和“教—學(xué)—評”一體化理念,設(shè)計學(xué)習(xí)理解類、應(yīng)用實(shí)踐類、遷移創(chuàng)新類等不同層次的活動,并將評價作為教學(xué)活動的有機(jī)組成部分,如將Check、Peer review、 Self-assessment等自我評價、生生互價穿插在教學(xué)活動中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思互鑒,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促使學(xué)生形成樂學(xué)、善學(xué)的習(xí)慣。

編輯部:《義教課標(biāo)》指出,主題為語言學(xué)習(xí)和課程育人提供語境范疇,語篇承載表達(dá)主題的語言知識和文化知識。我們認(rèn)為,在以核心問題為基點(diǎn)的大單元設(shè)計中,主題也是其中的一個重要因素。核心問題、主題、主題意義三者之間的關(guān)系是什么?一線教師應(yīng)如何立足上述三者進(jìn)行教學(xué)設(shè)計?

趙美娟:根據(jù)梅德明、王薔、程曉堂等專家的解析,主題指的是圍繞人們生活、學(xué)習(xí)和工作相關(guān)的某一范圍展開的話題類別,主題意義指的是語篇的中心意思。新教材每個單元由讀、聽、看、說、寫等多個語篇及其相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動組成,這些語篇傳遞各自的主題意義,共同指向同一個主題,從不同角度、不同層次對這個主題進(jìn)行闡釋。主題涵蓋單元所有語篇的關(guān)鍵信息,往往用相對抽象的概念來表達(dá)。為幫助師生把準(zhǔn)方向,緊扣主題,我們將抽象概念具體化為核心問題。也就是說,核心問題是關(guān)乎對主題基本認(rèn)識的問題,具有開放性、整合性。在整個單元中,核心問題貫穿始終,引發(fā)學(xué)生由淺入深、由表及里的思考,幫助學(xué)生探索“是什么”“為什么”“怎么做”等問題,以使學(xué)生在獨(dú)立探索、協(xié)同合作中學(xué)習(xí)知識,提升能力。

建議一線教師在開展教學(xué)設(shè)計時從如下方面展開:首先,認(rèn)真分析主題的內(nèi)涵,思考應(yīng)該從什么角度、哪些方面找出核心問題的答案,進(jìn)而嘗試將核心問題細(xì)化為若干小問題,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,增強(qiáng)學(xué)生的問題意識;其次,基于語篇內(nèi)容設(shè)計若干學(xué)習(xí)理解類活動,引導(dǎo)學(xué)生分析語篇的文體特征、語言特點(diǎn)、作者觀點(diǎn)、邏輯脈絡(luò)等信息,進(jìn)而結(jié)合自己已有的知識經(jīng)驗(yàn),挖掘語篇的主題意義,建立起語篇與核心問題的聯(lián)系;最后,利用應(yīng)用實(shí)踐類、遷移創(chuàng)新類活動指導(dǎo)學(xué)生找出不同語篇之間的關(guān)聯(lián),厘清邏輯關(guān)系,將新學(xué)、舊知融合,應(yīng)用到探究性活動中,完成對核心問題的探索。

為方便一線教師了解單元全貌和不同板塊的要求,從而更有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,在與新教材配套的《教學(xué)參考資料》中,我們對各單元的主題、核心問題和主要內(nèi)容作了簡要的概括,并借助圖示呈現(xiàn)單元的邏輯線索,闡明各板塊之間以及板塊和主題之間的關(guān)聯(lián),希望能為廣大教師開展教學(xué)設(shè)計提供支持。

編輯部:相較于以往的版本,新教材有何突破?

趙美娟:新教材是依據(jù)《課程方案》和《義教課標(biāo)》編寫的。相較于以往的版本,它具有以下鮮明的特色。

一是發(fā)揮學(xué)科育人作用,將德育自然融入語言學(xué)習(xí)中,以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為根本目標(biāo)。具體而言,新教材不僅在教學(xué)內(nèi)容中融入愛國守法、自尊自愛、誠實(shí)守信、勇于進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)盡責(zé)等德育元素,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,而且也設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)項(xiàng)目等小組活動、團(tuán)隊(duì)活動,培養(yǎng)學(xué)生積極探索的求知態(tài)度,鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,還采用自我評價、生生互評等方式,鼓勵學(xué)生及時反思,提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我管理能力。

二是選材上注重典型性、新穎性、多樣性,具體表現(xiàn)為:既有經(jīng)典文學(xué)作品片段,也有反映當(dāng)下生活的時文;既有記敘文、說明文、應(yīng)用文等常見語篇類型,也有新聞報道、訪談、劇本、新媒體語篇等語篇類型;既有對話、訪談、記敘文、說明文、應(yīng)用文等連續(xù)性文本,也有圖片、圖表等非連續(xù)性文本。

三是注重語境化學(xué)習(xí),重視學(xué)生語用能力培養(yǎng)。新教材借助句子、小語篇、長語篇、圖片等,創(chuàng)設(shè)不同的語境,讓學(xué)生感受真實(shí)場景中的語言運(yùn)用,進(jìn)而學(xué)會根據(jù)特定語境得體恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情感、態(tài)度和觀點(diǎn),提高語用意識和語用能力。

四是立足本土、放眼世界,呈現(xiàn)多元文化。新教材通過文化鏈接板塊(Culture link)顯性展示世界各地文化和中華文化知識,通過文本、主題圖和插圖隱性傳遞文化信息,通過融語言、文化、思維于一體的活動設(shè)計融合呈現(xiàn)文化知識和跨文化交際技能。依托顯性展示、隱性傳遞、融合呈現(xiàn),新教材致力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時,了解不同文化,比較文化異同,加深對中華優(yōu)秀文化的理解,逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力。

五是注重綜合性、探究性、交際性的學(xué)習(xí)活動設(shè)計。新教材瞄準(zhǔn)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)項(xiàng)目,讓學(xué)生通過思考、調(diào)研、討論、合作等方式,整合已學(xué)內(nèi)容和跨學(xué)科知識,形成項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果,發(fā)展跨學(xué)科思維能力和創(chuàng)造性解決問題的能力。

六是體現(xiàn)使用者友好原則,配套資源豐富多樣。新教材除了配有練習(xí)冊、《教學(xué)參考資料》外,還有Top課件等數(shù)字資源。《教學(xué)參考資料》采用學(xué)生用書、教學(xué)參考內(nèi)容和建議左右對開排版方式,方便教師使用。

編輯部:語言的學(xué)習(xí)離不開語境,語境是語言學(xué)習(xí)的最佳土壤。同時,情境也是語言學(xué)習(xí)的一個重要方面。一線教師在教學(xué)設(shè)計時會涉及語境創(chuàng)設(shè)和情境創(chuàng)設(shè),但他們常常不能很好地區(qū)分語境與情境。請問語境與情境有何不同?一線教師創(chuàng)設(shè)語境和情境時應(yīng)注意什么?

趙美娟:《義教課標(biāo)》提出“在特定語境中準(zhǔn)確理解他人和得體表達(dá)自己”的要求。語境是產(chǎn)生話語的環(huán)境,是理解和交流的關(guān)鍵因素之一。語境可以分為言內(nèi)語境(Intralingual Context)和言外語境(Extralingual Context)。言內(nèi)語境也就是上下文,指句子、語篇內(nèi)部的語法、語義、邏輯關(guān)系等。言外語境指影響具體言語活動的非語言因素,又可以分為文化語境(Cultural Context)和情境語境(Situational Context)等。文化語境指間接影響言語活動的特定歷史、地理、社會、文化環(huán)境;情境語境,簡稱為情境,是指言語行為發(fā)生的具體場景或環(huán)境,包括參與者、地點(diǎn)、時間、動作等因素。言內(nèi)語境和言外語境相互作用,共同影響言語的表達(dá)和理解。從這個層面來說,語境和情境是兩個相關(guān)但又有所區(qū)別的概念。語境所指更寬泛,語境包含了情境。

當(dāng)我們說注重語境化學(xué)習(xí)時,我們希望教師能夠做到以下三點(diǎn)。

一是避免孤立地教授語言知識。例如,在教授生詞時,教師不應(yīng)單單提供釋義,就詞論詞,而應(yīng)借助上下文,將生詞呈現(xiàn)在具體句子、語段中,讓學(xué)生完整地認(rèn)識詞形、詞義及其搭配,掌握其用法。又如,在教授語法項(xiàng)目時,教師不應(yīng)抽象地講解語法知識點(diǎn),或是直接為學(xué)生呈現(xiàn)語法規(guī)則,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文,聯(lián)系使用場景,了解語法規(guī)則如何在具體場景中運(yùn)用,從而準(zhǔn)確理解語法結(jié)構(gòu)、語法意義及其具體用法。

二是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注言語活動發(fā)生的背景和場景,考慮交流者的文化背景、交流目的等因素,進(jìn)而在交際溝通中正確理解交流者的情感、態(tài)度和觀點(diǎn)。

三是創(chuàng)設(shè)特定語境,即設(shè)定交際目的、交際場合、參與人的身份和角色,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)交際的正式程度,選用正式或非正式語體、直接或委婉語言表達(dá)情感、態(tài)度和觀點(diǎn)。

至于創(chuàng)設(shè)語境和情境時的注意點(diǎn),我認(rèn)為,應(yīng)關(guān)注以下方面:首先,設(shè)計語境和情境時要貼近學(xué)生的生活實(shí)際、貼近學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),注重真實(shí)性,以便學(xué)生能將所學(xué)知識與實(shí)際生活聯(lián)系起來,更好地理解不同語言環(huán)境中的貼切表達(dá)形式,更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己;其次,設(shè)計的教學(xué)活動若涉及不同的文化因素,應(yīng)給予一定的解析說明,以提高學(xué)生的文化敏感性,促使學(xué)生得體地開展跨文化交際;最后,設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和現(xiàn)有語言水平,助力學(xué)生感知理解、整合運(yùn)用語言知識,逐步實(shí)現(xiàn)語言知識的內(nèi)化。

編輯部:習(xí)近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入課堂教學(xué),讓廣大青少年更好地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,對樹立健康向上的審美觀和正確的價值觀、培養(yǎng)民族自豪感和凝聚力等都具有重要意義。“立足本土、放眼世界”是新教材的一大特色,對一線教師如何有效立足本土文化開展教學(xué)設(shè)計,您有何建議?

趙美娟:語言是交流的工具,是文化的載體。我們希望學(xué)生在學(xué)語言的同時不但能夠了解繽紛多姿的異國文化,而且能夠?qū)W會用英語講述精彩的中國故事,還能夠在提升跨文化溝通與交流能力的過程中,擁有自信、開放、包容的胸懷。

一線教師在開展立足本土文化的教學(xué)設(shè)計時,不僅可以根據(jù)主題將歷史故事、傳統(tǒng)手工藝、地方藝術(shù)等當(dāng)?shù)匚幕Y源融入教學(xué)中,增加學(xué)生對本土文化的體驗(yàn)和感知,促使學(xué)生熱愛和尊重本土文化,而且也可以設(shè)計比較中外文化異同的活動,讓學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)各自的特色,激發(fā)學(xué)生對多元文化的好奇心和探索熱情,進(jìn)而樹立文化自信。

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