“克蘇魯”是美國恐怖、科幻與奇幻小說作家洛夫克拉夫特在《克蘇魯的呼喚》一文中創造的形象:它自群星而來,蝠翼章魚頭,觸手覆面,鱗片披身,手似爪,腳如鉤,棲于海底宮殿拉萊耶之中。待到星辰的排列正確之時,它便將迎來光榮的復活,支配世界;但在此之前處于非生非死的狀態,通過夢境操縱人類,吞噬靈魂。
“克蘇魯”多次出現在洛夫克拉夫特的小說里,后來它便成了這一體系的代名詞,即“克蘇魯神話”。盡管此后有無數作家參與構建這個體系,但它總體秉持的“克”味不變,即對未知的恐懼,宇宙的冷漠與敵意,以及遭遇前者所具象化的各類超自然的、不可名狀的生物時,人類的渺小與無力。
具體而言,克蘇魯神話世界里的那些“恐怖存在”,對人類的態度其實談不上好惡,他們或許會給你些許甜頭,或許會一腳碾死你,但這些行為不帶任何個人情感,在他們眼里,人類也不過是螻蟻草芥罷了。比如,“萬物歸一者”猶格·索托斯,他偶爾會賜予某個幸運兒非凡的知識,但多數時候只會扭曲奴役人類的靈魂;更有甚者,比如廷達洛斯獵犬,只因人類看了它一眼,便要穿越時空將對方追殺至死。
最悲哀的是,人類毫無反抗之力,只能眼睜睜地看著自己陷入瘋狂與絕境,卻無計可施。流程往往是這樣:朋友的朋友,或者哪個親戚熟人,遭遇/ 發現了某種奇怪的東西,將你拖下水。隨著你們的不斷探查,情況變得越發詭異——或是溯源到某種仿佛癲狂之人編造出來的神話傳說,或是遭遇無法用科學與邏輯解釋的事件——最終惹禍上身,直面不可名狀、匪夷所思的存在,靈魂與肉體被扭曲、囚禁、奴役、吞噬。
這種無力反抗的恐怖感,正是“克”味的主要構成之一。其內核建立在洛夫克拉夫特獨特的哲學表達之上,即“宇宙冷漠主義”。他始終認為,在浩瀚且本質上無法理解的宇宙面前,人類只是一種微不足道的東西。他后來又為自己的哲學添加了三個原則:唯物主義、決定論、無神論。由此,他在故事里塑造的可怖存在具備了共通點:他們外形瘋狂可怖、絕非常理形成,但他們也不是傳統恐怖小說里那些超自然的妖魔鬼怪,而是具備實質形體的存在,之所以讓人感覺超自然,只是因為人類無法理解其本質罷了。
(摘自《科幻世界·譯文版》2024年第14期,本刊有刪節,李雅璋圖)
