我身邊的非遺

子非

古有麒麟瑞獸，麒麟舞寄托著人們對風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的向往。明朝時(shí)，麒麟舞作為宮廷舞出現(xiàn)，是皇家各類慶典必不可少的演出，后流入民間由馮氏家族傳承，至今已三百多年。

麒麟舞造型集龍頭、鹿身、馬蹄、牛尾、狼額于一身，表演時(shí)通常伴以鑼鼓和嗩吶，一人舞頭，一人舞尾，隨著輕重緩急各種節(jié)奏，栩栩如生地表現(xiàn)麒麟喜、怒、哀、樂、驚、疑、醉、睡等動靜神態(tài)，整體表演集歌、舞、樂于一體。

廣東是麒麟舞流傳較為廣泛的地區(qū)，有廣府麒麟、客家麒麟、海陸豐麒麟之分，覆蓋廣府、客家和潮汕三種文化。我所工作的街道下轄社區(qū)，當(dāng)?shù)刈谧遄郧宄饌鞒绪梓胛枰延幸话俣嗄辍ｋm受歷史變革影響，隊(duì)伍曾處于“散狀”，但在黃氏族人的堅(jiān)持下，麒麟舞隊(duì)伍在20世紀(jì)80年代得已重建，積極吸納當(dāng)?shù)啬贻p人加入其中，并在技藝上加以創(chuàng)新，融廣府和客家兩派麒麟舞技藝精華為一體。如今，深圳逕口麒麟舞呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢。

兩千多年前麒麟作為圖騰出現(xiàn)，滄海桑田，麒麟文化又以另一種形式煥發(fā)出生機(jī)。你聽，那鑼鼓聲響；你瞧，那麒麟舞動，迎祥納福，人間安寧。

孫義嬌

我的家鄉(xiāng)安徽省黃山市歙縣瞻淇村有著數(shù)百年的嬉魚燈傳統(tǒng)民俗。“魚”意味著年年有余，故在人們心目中是幸福美滿的象征。在絢麗多姿的徽州民間藝術(shù)寶庫中，魚燈是最傳統(tǒng)、最有代表性和地方特色的燈舞種類之一。

每年正月，村里都要舉辦“嬉魚燈”活動，瞻淇的魚燈以青紅為主，紅代表喜慶祥和，青寓意春回大地。夜幕降臨，舞魚燈的隊(duì)伍會隨著鑼鼓、嗩吶這些樂器聲，手持魚燈從祠堂而出，透亮的大魚瞬間照亮了整個村莊。在煙火的照耀下，大魚紅得發(fā)亮，在空中擺動游弋，圍觀群眾忍不住大聲喝彩，孩子們手舉著彩色的小魚燈隨著隊(duì)伍奔跑，歡笑聲四起。“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”千百年前辛棄疾看過的魚燈美景，在此刻盡收眼底。

丁文昕

“一打天降百福，鐵花獻(xiàn)瑞！”

“二打國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順！”

“三打健康長壽，滿堂吉祥！”

……

伴隨著打鐵花師傅高呼的吉祥話，一聲聲柳木棒的碰撞聲，騰空的鐵汁在觸碰到八角花棚的那一刻迸濺開來，似漫天流星，像一朵朵綻放的金色煙花。

這是我第一次在現(xiàn)場直觀地感受打鐵花，內(nèi)心的震撼無法用言語形容。我深知打鐵花的不易，難度大不說，危險(xiǎn)系數(shù)還極高。打鐵花需要高于常人的力氣和耐心，一千多度的高溫鐵汁，要想打出絢麗的效果，實(shí)屬不易。入門者得先從打石塊開始，把石塊打得能越過樹梢，才能進(jìn)入下一步——打沙。聽起來很簡單，實(shí)則不然，要把沙子打得又高又散才算合格。最后一關(guān)便是練習(xí)打水，曾有打鐵花的老師傅說過，要把水打出蒙蒙細(xì)雨一般，方才算入門。

冰凍三尺非一日之寒，有了這樣多番練習(xí)，才能嘗試打鐵花。熔化的鐵水，盛進(jìn)柳木棒的方孔里，使出渾身力氣擊打，配合著搭建的雙層八角大棚，才能呈現(xiàn)最完美的效果。

師傅們一個接著一個在柳木棒的方孔里盛滿高溫的鐵汁，輪流對著花棚頂端向上擊打。散落的金星落在他們的身上隨即又熄滅，映照出他們黑黝黝的面龐，面龐上的笑容，樸實(shí)而幸福。