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《我的阿勒泰》的生活智慧

2024-09-11 00:00:0037度2
戀愛婚姻家庭 2024年9期
關(guān)鍵詞:生活

我寫下的故事曾讓無數(shù)讀者向往,但其實(shí)最最向往的是我自己。

最近,《我的阿勒泰》迷你劇登上央視CCTV-1黃金檔。遼闊山野,漫天星空,瑣碎雜事,稀松日常,勾勒出無數(shù)人神往的美麗北疆生活。它的原著作者李娟曾說:“我寫下的故事曾讓無數(shù)讀者向往,但其實(shí)最最向往的是我自己。”

李娟對(duì)阿勒泰表達(dá)的深深眷戀,總是讓人恍惚。讓人忘記阿勒泰壯美廣闊的背后其實(shí)也有來自大自然的壓迫感,它同時(shí)有并不算宜居的客觀環(huán)境和躲不開的具體生活困難。可李娟,不管境遇是糟心還是快活,她的文字始終雀躍,永遠(yuǎn)像草原上奔騰的小馬。或許她無意中揭示了一種生活智慧:你永遠(yuǎn)可以在乏善可陳的日常里,尋找閃爍的微光。

對(duì)大困難耍“小聰明”

李娟一家是生活在阿勒泰的漢族人。李娟、媽媽和外婆,靠在村莊里開小賣部和做縫紉活為生。

開小賣部能謀生,但她們的生活十分拮據(jù)。思維活絡(luò)的媽媽決定跟著轉(zhuǎn)場(chǎng)的牧民到牧場(chǎng)去經(jīng)營(yíng)店鋪,因?yàn)槟撩窀绣X,賺錢更快。三個(gè)女人便跟著牧民來到薩依恒布拉克夏牧場(chǎng)。

牧場(chǎng)之所以更賺錢,是因?yàn)楸绕鸫迩f,牧場(chǎng)的生活起居更不方便、物資更加匱乏,且人煙稀少。其實(shí)她們就是去更艱苦的環(huán)境中賺血汗錢。

但即便是做好了吃苦的準(zhǔn)備,困難也超乎了李娟一家的想象:當(dāng)她們舟車勞頓到達(dá)牧場(chǎng),卻下起了雨。等她們剛剛手忙腳亂把貨卸在潮濕的沼澤地里,司機(jī)就駕車匆匆離去,三人只能在暮色中的荒野沼澤里,以天為蓋地為廬。三人好不容易翻出一塊棚布來遮擋暴露在雨中的商品和被褥,可當(dāng)媽媽準(zhǔn)備做飯時(shí)卻找不到火柴,她們又只好掀開剛搭好的棚布,到堆積的物資里找火柴。可找到火柴了,她們又找不到干燥的地方生火做飯,而且天氣也冷極了,下完雨又下冰雹,最后干脆下起了雪。

她們來到牧場(chǎng)的第一天在狼狽和極限拉扯中結(jié)束。

過了幾天,李娟和媽媽終于勉強(qiáng)搭建起僅供棲身的小棚,但牧場(chǎng)隨即又為她們送上一份“厚禮”:連續(xù)兩個(gè)月天天下雨,雨停了又開始刮狂風(fēng)。三個(gè)人只能在屋頂不是漏水,就是直接被風(fēng)掀走的帳篷里生活。

更讓人意想不到的是,那一年因?yàn)檎靡e行七年一度的大型彈唱會(huì),來牧場(chǎng)的生意人和牧民很少,生意很不好,錢也沒賺多少。

總之,能想象的和不能想象的困難,她們都經(jīng)歷了。但日子總是要過,最不值一提卻最難以解決:帳篷永遠(yuǎn)四處漏雨。因?yàn)闆]有足夠的容器來接雨,只能另想辦法。

最后,她們用繩子把一只只零碎的塑料袋掛在頂棚上,哪里漏水就在哪里掛一個(gè)。等這只袋子里的水都裝滿溢出,在溢出的地方下面又掛上一個(gè)塑料袋,就這樣循環(huán)著,最終把水引到帳篷外。

乍一看,小棚里四處是錯(cuò)落有致的瀑布,十分有趣還實(shí)用。李娟對(duì)這個(gè)創(chuàng)意滿意極了。

當(dāng)然這樣的“專利”也有漏洞,比如進(jìn)店的客人如果正好站在某個(gè)馬上就要溢出來或爆掉的水袋下,就會(huì)收獲一場(chǎng)酣暢淋漓的“洗禮”。

面對(duì)這樣惡劣的環(huán)境,李娟卻永遠(yuǎn)是詼諧輕松的,她好像在故意藐視困難,又好像根本沒意識(shí)到這是困難,因?yàn)樗傆懈鞣N“小聰明”來打倒困難。

有一次,她乘坐四處漏風(fēng)的破舊小客車,外面冰天雪地的,她被分配坐在汽車引擎蓋上,又顛又冷,人都要失去意識(shí)了。哪知道下一站上車的乘客里有一群小朋友,她一把抱過其中最胖的小男孩,然后把他放在自己的腿上坐好——

“沉甸甸的溫暖嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)罩了上來!”她又一次出其不意地跟嚴(yán)寒握手言和。

她的智慧,在于每次與看似沒有盡頭的困難搏斗時(shí),總能抓住手邊一切能利用的東西,步步為營(yíng),最后勉強(qiáng)與苦難打個(gè)平手。

哪怕只是不斷解決一個(gè)個(gè)小問題,串起來也足夠蹚過生活的河流了。

起勢(shì)時(shí)抓牢,失勢(shì)時(shí)放手

李娟的媽媽是個(gè)很有主意的女人,她并不甘于維持現(xiàn)狀,為了生計(jì),也為了多掙點(diǎn)錢養(yǎng)老,她似乎總在帶著一家人四處遷徙。

這一次,李娟一家又來到深山草場(chǎng)的森林旁支起帳篷開了小賣部。

雖然同樣是方便了牧人,困住了自己,但此行的目的很明確:李娟的媽媽打聽到深山森林里有野生木耳,她想一邊做小賣部的生意,一邊進(jìn)山采摘野生木耳,然后拿到縣上去賣。

采摘野生木耳的難度非常大,但極有本事的媽媽還是成功了。第一年,媽媽將曬干的6公斤野生木耳拿到縣里去賣,80元一公斤,結(jié)果全部賣空。城里的人逐漸知道了這種好東西,開始紛紛求購,野生木耳的價(jià)格從每公斤80元漲至100元,再漲至150元、200元、300元、400元,到最后竟然出多少錢都買不到了。

李娟一家屬于采摘木耳的先頭部隊(duì),自然嘗到了甜頭。正當(dāng)生活看似在恒久的平靜后終于要揚(yáng)帆起航,浩劫卻在臨近。

越來越多來山里討生活的人看中了野生木耳的商機(jī),開始進(jìn)山采摘。盡管野生木耳的價(jià)格漲至300~400元一公斤,但因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)商家眾多,李娟家的收成反而下降了。

不愿服輸?shù)膵寢屧僖淮蝿ψ咂h,她趁冬天人跡罕至?xí)r進(jìn)山采摘。零下40攝氏度的天氣,媽媽進(jìn)山的時(shí)間一次比一次長(zhǎng),臉上長(zhǎng)滿了凍瘡,手上臉上也都是滲血又凝固的口子。但即便這樣,野生木耳的產(chǎn)量終究還是極其有限的。

到了第六年,因過度采摘,野生木耳徹底消失了。野生木耳生意的興盛和戛然而止,像一出荒誕劇,李娟一家見證了全程。這看似突然的變革,其實(shí)早在暗中埋下了伏筆。

正如李娟所寫:伴隨著野生木耳到來的事物,在你終于感覺到它的到來時(shí),它已經(jīng)很強(qiáng)大了,已經(jīng)不可回避了。

萬事萬物都有其運(yùn)行的規(guī)律,對(duì)生活在山里的人來說,與世間萬物唇齒相依,才是生存之道。

在野生木耳消失后,李娟一家稍作整理,又回到山上,過回原來的生活。對(duì)她們來說,生活就是在得勢(shì)時(shí)努力抓取,失勢(shì)時(shí)輕輕放過,沒有那么多為什么,過就完了。

主動(dòng)勾勒自己心中的“阿勒泰”

李娟說:“我出于年輕而愛上了麥西拉。”出于年輕而愛上一個(gè)人?那會(huì)是怎樣的心境?

他們?cè)卩l(xiāng)村舞會(huì)上相遇。“麥西拉就像個(gè)國(guó)王一樣。他高大、漂亮,有一顆柔軟和清凈的心,還有一雙藝術(shù)的手。”

這段感情還沒開始就結(jié)束了,她甚至沒告訴過麥西拉,但這并不妨礙她對(duì)麥西拉的暗戀單方面熱烈洶涌。

因?yàn)檫@份愛與其說是對(duì)麥西拉本人,不如說是對(duì)阿勒泰生活的美好期待。“在這樣美麗著的世界里,一個(gè)人的話總是令人難過的,所以我就有所渴望了,所以麥西拉出現(xiàn)了……”

麥西拉的出現(xiàn),正好托舉了她關(guān)于愛情的渴望和想象,這就夠了,她不是一定需要回應(yīng)。

她那么灑脫,是因?yàn)樵谒睦镉幸环嫞@幅畫上的阿勒泰萬物可愛:畫中除了有她喜愛的美男子,還有很多東西都值得她駐足和欣賞。

她會(huì)花半天時(shí)間觀察變幻莫測(cè)的云朵,用幾千字描述一場(chǎng)石頭上的午睡,也會(huì)扒開草叢靜靜觀賞一汪清澈的泉水,“第一眼看到的是自己,然后看到泉底的砂石,最后才看到水。它更像是一汪清澈的空氣。”

因?yàn)樗炎约乎r活而充滿愛的內(nèi)心,投射在阿勒泰的現(xiàn)實(shí)中,把阿勒泰的一切也變得更生動(dòng)。

這種信念,甚至能讓她過濾現(xiàn)實(shí)生活的掙扎,穿越恐懼,在心中只留下歡快輕松的種子,連恐懼也像是在故意裝腔作勢(shì)。

心看到什么,外界就呈現(xiàn)出什么。

李娟的阿勒泰之所以動(dòng)人,不僅是因?yàn)榘⒗仗┍緛砭兔利悾且驗(yàn)椤斑@個(gè)阿勒泰”早就存在她心里了。

所以,一個(gè)人喜歡過怎樣的生活,重要的并不僅僅是一定要到達(dá)某個(gè)地方、得到某個(gè)人或物,而是首先要有一顆愿意去感受美好的心。或許只要心中有阿勒泰,哪里都能變成阿勒泰。

我們向往李娟的阿勒泰,不僅是向往阿勒泰本身,更是向往那樣豁達(dá)又明朗的心境吧!

人生不必追求“事事有用”

在《我的阿勒泰》這部迷你劇中,有一個(gè)場(chǎng)景戳中很多人的心。

李文秀倚著大樹問媽媽:“你看,我雖然笨手笨腳的,但我還是個(gè)有用的人對(duì)不對(duì)?”

媽媽一邊牽著駱駝一邊看著她說:“啥叫有用,李文秀?生你下來是為了讓你服務(wù)別人的?你看這草原上的樹啊、草啊,有牛吃、有人用便叫有用;要是沒有人用,它就這么待在草原上也很好嘛,自由自在的嘛,是不是?”

雖說這樣的臺(tái)詞有些理想化,但這又何嘗不是大部分生活于都市中的人的精神追求?

如果說阿勒泰是我們心中的向往,那么其實(shí)我們向往的不僅是那樣的無憂和自由,更向往一種治愈內(nèi)心的生活方式。

原來,去過不被定義的生活也是一種意義;原來,人生真的不必追求“事事有用”。

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