初中道德與法治課堂生活化教學(xué)研究

我國(guó)著名教育家陶行知先生在不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)以及參與實(shí)踐的過(guò)程中提出了生活教育理論。他認(rèn)為，教育和生活本身就是無(wú)法分割的，在組織教學(xué)工作的過(guò)程中，教師如果以生活化視角切入，既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未知內(nèi)容的熟悉度，又能深化學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解，提升其學(xué)習(xí)效率。道德與法治作為一門(mén)理論性較強(qiáng)的學(xué)科，本身涵蓋了大量的概念性知識(shí)。在面對(duì)龐雜的理論時(shí)，很多學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味，學(xué)習(xí)積極性不高。為了改變這一現(xiàn)狀，在現(xiàn)階段的初中道德與法治課堂上，教師可以嘗試引入生活化教學(xué)方式，在科學(xué)規(guī)劃的前提下幫助學(xué)生深入地理解學(xué)科本質(zhì)，在深化學(xué)生認(rèn)知的前提下提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、淺析初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

在初中階段開(kāi)設(shè)道德與法治學(xué)科，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中接觸正確的思想，了解基礎(chǔ)的法律知識(shí)，幫助學(xué)生形成正確的三觀，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。但經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在目前的課堂教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，教學(xué)效果與教師預(yù)期仍然存在著較大的差異，整體教學(xué)質(zhì)量不甚理想。

第一，在目前的道德與法治教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，理論性內(nèi)容占比仍然較大，學(xué)科本身所涵蓋的理論性知識(shí)點(diǎn)較多。為了讓學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)理解概念，教師會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間為學(xué)生講解基礎(chǔ)的理論知識(shí)，并且引導(dǎo)學(xué)生背誦記憶，以幫助學(xué)生理解學(xué)科本質(zhì)。在這種教學(xué)模式下，部分學(xué)生可能會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，感到學(xué)習(xí)單調(diào)乏味，難以領(lǐng)略到學(xué)科的真正魅力，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。

第二，道德與法治學(xué)科內(nèi)容本身與學(xué)生的日常生活緊密相關(guān)，學(xué)生在日常生活中如果可以認(rèn)真觀察，也有機(jī)會(huì)了解課本上所闡述的案例。但是在現(xiàn)階段的道德與法治課堂上，很多教師在組織教學(xué)工作時(shí)存在脫離生活的現(xiàn)象。教育源于生活，教師在組織教學(xué)工作的過(guò)程中，需要將課堂教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系到一起，以此降低學(xué)生的知識(shí)理解難度，并增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。在現(xiàn)階段的道德與法治課堂上，大多數(shù)教師只是習(xí)慣性地按照順序?yàn)閷W(xué)生導(dǎo)入學(xué)科知識(shí)，沒(méi)有引入具體的現(xiàn)實(shí)生活化元素輔助教學(xué)，導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)習(xí)印象不夠深刻，或者是學(xué)生僅僅只是在課堂上按照教師的要求去記憶固定的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)科內(nèi)容并沒(méi)有深入的認(rèn)知，未能深入地進(jìn)行思考，未能充分彰顯道德與法治學(xué)科的育人本質(zhì)。

二、探析初中道德與法治課堂生活化教學(xué)的具體實(shí)施舉措

為了進(jìn)一步改善道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀，教師可以嘗試采用生活化教學(xué)模式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生更加輕松地完成知識(shí)的學(xué)習(xí)。由此，圍繞道德與法治課堂生活化教學(xué)的具體實(shí)施，筆者提出三點(diǎn)可行性建議。

（一）聯(lián)系生活，加深學(xué)習(xí)印象

初中學(xué)生正處于青春期，還未充分意識(shí)到學(xué)習(xí)道德與法治課程的實(shí)際作用。在開(kāi)展道德與法治教學(xué)工作時(shí)，教師可以利用學(xué)生熟悉的生活元素對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生更加快速地掌握學(xué)科內(nèi)容。以“友誼的天空”為例。在這一單元中，學(xué)生能了解到與友誼相關(guān)的內(nèi)容，領(lǐng)略交友的智慧。在教授這一部分內(nèi)容時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，比如，教師可以讓學(xué)生思考自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中有哪些好朋友，又是如何與他們建立友誼的， 是否運(yùn)用了交友小技巧。在教師提問(wèn)之后，學(xué)生可以進(jìn)行自主思考，在回憶自己的經(jīng)歷后回答教師的問(wèn)題。在學(xué)生回答之后，教師可以順勢(shì)進(jìn)行延伸。比如，一提到友誼，很多學(xué)生往往想到身邊的人。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，學(xué)生除了進(jìn)行線下交友之外，還會(huì)進(jìn)行線上交友，在借助互聯(lián)網(wǎng)與陌生人長(zhǎng)期交流的過(guò)程中逐漸建立朋友關(guān)系。教師可以讓學(xué)生談?wù)勗诶没ヂ?lián)網(wǎng)交友的過(guò)程中，是否存在隱患。這時(shí)候?qū)W生就會(huì)根據(jù)教師所提出的問(wèn)題進(jìn)行深度思考。比如，學(xué)生可以順勢(shì)想到，在利用互聯(lián)網(wǎng)交友的過(guò)程中，其實(shí)自己并不了解網(wǎng)友是什么樣的性格，而主要是通過(guò)簡(jiǎn)單的線上交流對(duì)其進(jìn)行了解。這種了解有可能是比較片面的。在學(xué)生提出這些想法之后，教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)交友過(guò)程中的注意事項(xiàng)。在采用這一教學(xué)方式的過(guò)程中，教師既不用耗費(fèi)大量的時(shí)間為學(xué)生講解長(zhǎng)篇大論，也不需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，只需要讓學(xué)生結(jié)合自己的真實(shí)生活經(jīng)歷圍繞學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行深入的探討，就可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)慕挥鸭记桑瑥亩趯?shí)踐中加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與掌握。

（二）組織活動(dòng)，深化學(xué)生認(rèn)知

道德與法治這門(mén)課不光教授給學(xué)生理論知識(shí)，還可以幫助學(xué)生感受生活、體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師需要在教學(xué)方法上不斷更新和調(diào)整。這樣，學(xué)生才能更加積極地參與學(xué)習(xí)，從而更好地理解和吸收課程中的知識(shí)內(nèi)容。比如，對(duì)于很多初中生而言，他們討厭固定的講解方式，喜歡充滿趣味的實(shí)踐活動(dòng)，所以教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)工作時(shí)就可以嘗試從學(xué)生的角度考慮，通過(guò)組織一些豐富的生活實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生感受道德與法治學(xué)科的趣味性。以“在集體中成長(zhǎng)”這一課為例，教師需要引導(dǎo)學(xué)生客觀地看待集體與個(gè)人的關(guān)系，培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)他們不因?yàn)閭€(gè)人利益而做出損害集體利益的事情，增強(qiáng)學(xué)生互幫互助的意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與一些不同的集體活動(dòng)，讓其在參與集體活動(dòng)的過(guò)程中與同學(xué)之間建立信任。比如，教師可以組織一些不同的群體競(jìng)技活動(dòng)，如籃球或足球的班級(jí)對(duì)抗友誼賽，由兩個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行比拼。在確定比拼主題之后，每個(gè)班級(jí)需要自行分工，確定參加比賽以及負(fù)責(zé)后勤的人員。在科學(xué)分工之后，集體中的每位同學(xué)都可以發(fā)揮自己的力量，為取得共同的勝利而不斷努力。參與活動(dòng)之后，獲得勝利的同學(xué)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的信心，在了解到集體力量的強(qiáng)大后，進(jìn)一步增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。而未取得勝利的同學(xué)也能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析自己在比賽中存在的問(wèn)題。通過(guò)組織這一常見(jiàn)的集體活動(dòng)，可以讓學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)到集體意識(shí)的重要性。

（三）深入銜接，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)

在道德與法治課中，學(xué)生除了了解一些基礎(chǔ)知識(shí)之外，還可以利用所學(xué)知識(shí)解決一些生活中遇到的問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)“走進(jìn)法治天地”這一單元時(shí)，學(xué)生會(huì)了解到法律就在我們身邊，生活需要法律，法律保障我們的生活。在教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，為了幫助學(xué)生更加深入地了解法律與生活的實(shí)際聯(lián)系，教師可以直接利用一些生活化的案例輔助教學(xué)，讓學(xué)生知道在生活中遇到難題時(shí)尋求法律的幫助是非常明智的做法。例如，在面對(duì)校園霸凌時(shí)，學(xué)生可以向家長(zhǎng)和教師尋求幫助，在情節(jié)嚴(yán)重的情況下，還可以通過(guò)法律的方式維權(quán)，懲罰那些施暴者。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在道德與法治課中學(xué)到的知識(shí)并不僅僅是為了幫助他們應(yīng)對(duì)考試，還能夠幫助他們解決生活中的難題。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在開(kāi)展初中道德與法治教學(xué)工作的過(guò)程中，通過(guò)采用生活化的教學(xué)模式，可以幫助學(xué)生更加快速地理解知識(shí)點(diǎn)，并且在理解之后合理地應(yīng)用，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。而為了充分發(fā)揮生活化教學(xué)的實(shí)際優(yōu)勢(shì)，教師也需要結(jié)合初中學(xué)生的實(shí)際情況，思考怎樣才能在科學(xué)規(guī)劃的前提下構(gòu)建更加完整的教學(xué)體系，打造高質(zhì)量的道德與法治課堂。