摘要:民族醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥文化的有機組成部分,具有高度的文化與美育價值。挖掘民族醫(yī)藥文化的美育內涵,對傳承民族文化、樹立大健康觀、活化傳統(tǒng)資源、增進文化認同均具有積極作用。高校圖書館應當主動作為,積極參與民族醫(yī)藥文化美育工作。文章通過分析高校圖書館參與民族醫(yī)藥文化美育的研究進展,結合廣西衛(wèi)生職業(yè)技術學院圖書館開展的廣西民族醫(yī)藥文化美育的實踐案例,從資源、空間、服務、體驗、產品五個維度總結了高校圖書館參與民族醫(yī)藥文化美育的主要經驗,提出高校圖書館從嵌入美育體系、探索延伸服務、重視宣傳推廣、探索文創(chuàng)產品開發(fā)等對策。
關鍵詞:高校圖書館;民族醫(yī)藥文化;美育
中圖分類號:G252文獻標識碼:A
DOI:10.13897/j.cnki.hbkjty.2024.0055
中醫(yī)藥是包括漢族和少數民族醫(yī)藥在內的我國各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱,是反映中華民族對生命、健康和疾病的認識,具有悠久歷史傳統(tǒng)和獨特理論及技術方法的醫(yī)藥學體系[1]。中醫(yī)藥是一門實踐科學,它源于中華民族長期生活的積累,集中體現了前人的智慧與文化。中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現中醫(yī)藥本質與特色的精神文化、行為文化和物質文化的總和[2]。中醫(yī)藥文化不僅具有重要的科學價值和社會經濟價值,也具有高度的文化價值與美育價值。習近平總書記指出:“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,一定要保護好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好”[3]。針對美育,習近平總書記特別指出:“要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養(yǎng)”[4]。因此,將醫(yī)藥文化與美育相結合,是從應用層面推動中醫(yī)藥知識普及、促進中醫(yī)藥文化傳播的重要舉措,有助于中醫(yī)藥文化理念深入人心、融入現代生活。
1廣西民族醫(yī)藥文化美育的內涵及意義
1.1廣西民族醫(yī)藥文化美育的內涵
民族醫(yī)藥文化是祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的重要組成部分,具有顯著的地域特征。廣西作為少數民族自治區(qū),壯、漢、瑤、苗、侗等12個民族世居于此。各民族在長期的發(fā)展中積累了豐富的民族文化資源,其中以壯、瑤醫(yī)藥為主要代表的廣西民族醫(yī)藥文化,不僅是中醫(yī)藥文化的有機組成部分,更是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現。
美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新、創(chuàng)造活力[5]。憑借豐富的表現形式、樸素的診療技藝及深厚的審美意趣,民族醫(yī)藥成為了美育資源的富礦。高校應當充分挖掘和運用民族醫(yī)藥文化的育人元素,以民族醫(yī)藥文化美育助力復合型人才培養(yǎng)。這既是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力舉措,也是培養(yǎng)和提升學生審美和人文素養(yǎng)的主動探索,對于增強學生的文化自信心和民族自豪感具有積極的促進作用。
廣西民族醫(yī)藥文化的美育并不是廣西民族醫(yī)藥文化與美育概念的簡單疊加,而是有著豐富的內涵,主要包括以下幾個方面:
(1)民族醫(yī)藥文化的審美表現。廣西民族醫(yī)藥文化通過外在視覺與內在感知滲透在生活的各個方面,其表現形式如下:一是物質文化。如,古籍文獻、醫(yī)療器具、藥材以及隱含于其他物質載體的醫(yī)藥元素。二是非物質文化。如,神話傳說、巫術、口頭傳承、民俗活動、禮儀節(jié)慶、繪畫、歌謠、飲食等[6]。廣西人民的斷發(fā)、鼻飲、佩藥、逛藥市、唱山歌等習俗,干欄居建筑和花山巖畫等文化遺存都與民族醫(yī)藥有著千絲萬縷的聯(lián)系,從不同側面體現民族醫(yī)藥文化的魅力。
(2)民族醫(yī)藥文化的審美思想。廣西民族醫(yī)藥文化秉承天人合一、道法自然,豁達開朗、兼容并包的精神內涵。醫(yī)藥精神文化是醫(yī)藥哲學基礎、生理病理觀、治療理念的反映,其核心部分是醫(yī)藥理論體系。壯醫(yī)藥的核心理論“三道兩路”,瑤醫(yī)藥的核心理論“盈e20Rw4rrdnswLV+i/cwVEnzUnF86cgJI2FU9nviouuQ=虧平衡”“三元和諧”均強調調節(jié)人體機能,疏通阻塞,達到天、地、人的和諧統(tǒng)一[7],這為學生樹立健康的審美態(tài)度,正確認識自然、社會和人生提供了至善至美的價值導向。
(3)民族醫(yī)藥文化的審美價值。美育在心靈教化、人格培養(yǎng)、素質教育等方面發(fā)揮著重要作用。源自于本土的廣西民族醫(yī)藥文化具有獨特的教育培養(yǎng)功能,并且對于地方高校的學生更具感召力,運用豐富的民族醫(yī)藥文化素材能夠提升學生對美的感知能力,有助于培養(yǎng)個體審美素質和激發(fā)創(chuàng)造力。
1.2廣西民族醫(yī)藥文化美育的意義
新時代高校美育工作離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。絢麗多彩的民族醫(yī)藥文化能為學生提供廣闊的審美空間,將抽象的審美知識蘊含于具有藝術性、趣味性的文化實踐中,讓學生在學習欣賞中汲取前人的經驗和智慧,從而提高學生發(fā)現美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
1.2.1突出地域特色,傳承民族文化
廣西民族醫(yī)藥文化具有鮮明的地域特色,與本地區(qū)歷史文化、社會發(fā)展、自然環(huán)境等息息相關,通過美育實踐能進一步挖掘本地特色文化和優(yōu)勢資源,傳承與保護地方文化精粹。例如,廣西寧明縣花山巖畫通過描繪于崖壁上的圖案,傳遞了壯族先民利用舞蹈引導氣功等方法強身防病的風貌。欣賞這些古樸原始的畫作,能夠通過獨特的文化符號了解民族醫(yī)藥所蘊含的文化內涵。
1.2.2廣泛宣傳教育,樹立大健康觀
中醫(yī)藥文化的推廣和普及既是對疾病預防、養(yǎng)生保健知識的科普,又是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容[8]。民族醫(yī)藥對人們的生活產生了深刻而持久的影響,崇尚運動、食用藥膳、注重預防等健康觀念深入人心。通過美育深入挖掘民族醫(yī)藥文化資源的內涵,有助于民族醫(yī)藥文化傳播與現代健康理念相融合,從而形成防慢病、“治未病”的大健康理念。因此,民族醫(yī)藥文化美育對于轉變健康觀念、提高健康素養(yǎng)、提升健康水平具有積極的促進作用。
1.2.3參與實踐體驗,活化傳統(tǒng)資源
用是最好的傳承,用是最大的發(fā)展[9]。醫(yī)藥文化與大眾生活緊密相連,突出體現在口碑、歌謠、飲食與體育等方面。由于民族醫(yī)藥廣泛的實踐性,使得口口相傳的民間醫(yī)藥經驗流傳至今,大量包含醫(yī)療保健知識的歌謠被廣為傳唱。喜食酸辣、飲用藥酒等飲食習俗,拋繡球、賽龍舟、舞龍舞獅等傳統(tǒng)健身活動仍備受廣西人民喜愛。通過開展經典閱讀、音樂、戲劇等一系列學生喜聞樂見的體驗活動,能讓民族醫(yī)藥文化在美育實踐中煥發(fā)新活力。此外,引導學生運用文創(chuàng)設計、藝術創(chuàng)作等手段參與民族醫(yī)藥典籍的整理和保護,有助于推動民族醫(yī)藥文化資源的利用與活化,實現民族醫(yī)藥的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
1.2.4鼓勵協(xié)同共建,增進文化認同
認知是認同的前提和基礎,傳播民族醫(yī)藥文化知識離不開社會、學校等多方的共同努力。學??梢酝ㄟ^美育營造共同傳承的文化氛圍,讓學生在潛移默化中理解和接受民族醫(yī)藥文化,增進學生的民族文化認同,樹立民族自豪感,深化民族團結意識。通過美育推動社會文化繁榮,為廣西民族醫(yī)藥文化的可持續(xù)發(fā)展注入活力,促進各民族的共同發(fā)展。
2高校圖書館參與民族醫(yī)藥文化美育的相關研究綜述
2.1醫(yī)藥文化與美育結合的研究情況
現有醫(yī)藥文化與美育結合的研究主要在中醫(yī)藥領域,如,中醫(yī)藥文化育人功能的理論闡釋[10]、醫(yī)藥類院校的美育模式構建[11]、中醫(yī)藥文化融入學校美育的個案研究[12]。在民族醫(yī)藥方面,梁彩群[13]提出將廣西少數民族醫(yī)藥文化引入班會和第二課堂,在專業(yè)課、人文課程教學內容中融入廣西少數民族醫(yī)藥文化元素,開設廣西民族醫(yī)藥文化選修課程,開設壯醫(yī)、壯藥等專業(yè),對廣西醫(yī)藥高職生進行少數民族醫(yī)藥文化熏陶。
目前,對壯瑤醫(yī)藥文化的研究主要是從醫(yī)藥學的角度闡述壯族、瑤族醫(yī)藥的歷史起源、理論基礎、變化發(fā)展以及藥物、驗方、治療方法等;從文化學角度的研究主要集中在壯瑤醫(yī)藥文化內涵及功能、壯瑤醫(yī)藥文化保護與傳承策略等兩個方面。整體而言,從美育視角來研究民族醫(yī)藥文化的理論成果相對缺乏。
2.2高校圖書館美育實踐與研究情況
美育的目標是促進人的全面發(fā)展。黨的十八大以來,美育作為培根鑄魂的重要舉措備受關注。以美育人、以文化人是全面加強和改進學校美育的發(fā)展方向。
相關學者在闡述美育工作可行性和必要性的基礎上,從不同角度對圖書館美育展開了研究和論述。李瑛[14]提出高校圖書館美育工作可從空間環(huán)境美、信息資源美、豐富活動美、立體學習美和創(chuàng)新創(chuàng)造美五方面著手。穆允軍[15]從創(chuàng)新傳統(tǒng)文化美育方式、發(fā)揮古籍美育資源優(yōu)勢、構建美育協(xié)同育人機制、搭建美育育人平臺四條路徑,對美育推進高校圖書館文化傳承工作進行了探討。同時涌現出一批美育典型案例,如北京大學圖書館以數學學科融入審美教育探索美育服務[16]。大連醫(yī)科大學圖書館開辟書法學習空間,實現中華傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新與交流[17]。成都中醫(yī)藥大學圖書館開設中醫(yī)古籍鑒賞與修復課程,創(chuàng)設中醫(yī)古籍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育基地,建立川派中醫(yī)藥文化學習中心,加強與社會合作,打造中醫(yī)傳統(tǒng)文化研習基地,利用新媒體傳播非遺文化等[18]。此外,李沂濛[19]通過學生需求調研,提出高校圖書館應增加展覽、美學教育培訓及開發(fā)文創(chuàng)產品等審美性活動。
現有研究主要集中在圖書館美育的現狀問題、內容構成、開展方式、作用影響等方面,較少涉及圖書館美育的構建機制、影響因素、效果評價等。雖然已有研究關注圖書館傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,但對民族醫(yī)藥美育方面的研究不足,因此,美育結合民族醫(yī)藥文化傳播的內容值得深入探討。
隨著民族醫(yī)藥事業(yè)的蓬勃發(fā)展,民族醫(yī)藥文化研究已經積累了一定的研究成果,但針對廣西民族醫(yī)藥文化的研究較少,已有研究深度和廣度不夠,高水平研究不多。有學者關注到壯瑤醫(yī)藥文化中的美育元素,如將壯族山歌
[20]、壯族舞蹈[21]作為醫(yī)藥文化資源進行開發(fā),但研究角度還不夠廣,關于廣西民族醫(yī)藥文化中美育資源的挖掘與利用較為薄弱,更沒有探索民族醫(yī)藥文化美育模式的系統(tǒng)性理論成果。因此,廣西民族醫(yī)藥文化的美育研究仍處于初始階段。
3高校圖書館參與民族醫(yī)藥文化美育的實踐案例
我國近代著名教育家、中國美育首倡者蔡元培先生提出從“家庭美育”“學校美育”和“社會美育”三方面來實施美育,構建終身美育體系[22],他指出應從傳統(tǒng)文化中汲取美育建設的有益營養(yǎng)?!凹彝ッ烙币约彝ノ幕諡榛A,是人美感認知、態(tài)度形成的起點;“學校美育”借助課堂教育,有計劃地塑造人的審美觀念、情趣和創(chuàng)造力;“社會美育”通過設置美育機關和地方美化,即社會文化機構、文化傳媒向全體社會成員提供審美產品與服務,培育審美情感,并以環(huán)境美化營造濃郁社會文化氛圍[23]。學校美育的目標是系統(tǒng)傳授美學知識,有計劃的塑造人的審美觀念,情趣和創(chuàng)造力;社會美育的目標是提供審美產品與服務,營造氛圍,引導自主學習,獲得審美知識,技能與體驗。通過比較學校美育與社會美育,可以發(fā)現高校圖書館兼具“學校美育”和“社會美育”的功能,既能融入學校美育課程教學,又能以多元化的資源、空間與服務開展浸潤式美育。因此,充分挖掘與發(fā)揮高校圖書館參與民族醫(yī)藥文化美育的潛力與價值,對于民族醫(yī)藥文化美育的縱深發(fā)展尤為重要。
新時代美育工作離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤以及對前人審美經驗的學習借鑒。民族醫(yī)藥文化蘊含極其豐富的美育價值,筆者所在的廣西衛(wèi)生職業(yè)技術學院圖書館積極結合區(qū)域民族特色與學校醫(yī)藥衛(wèi)生特色,在廣西民族醫(yī)藥創(chuàng)新性傳承與創(chuàng)造性轉化上下功夫,并借助資源空間、服務體驗、文化創(chuàng)意等手段不斷挖掘廣西民族醫(yī)藥文化所蘊含的美育價值。經過三年的探索,我館逐步積累了從資源、空間、服務、體驗和產品五個維度參與廣西民族醫(yī)藥文化美育的實踐經驗。
3.1資源維度:基于知識科普的科技美育
以紙質圖書、數字資源為主體的信息資源是圖書館開展美育的核心和基礎,也是民族醫(yī)藥文化知識的重要載體形態(tài)。首先,我館堅持以服務學校教學科研需求為導向,著力建設內容豐富、結構合理的民族醫(yī)藥文化館藏資源體系;其次,重視對各類信息資源進行整合與揭示,形成民族醫(yī)藥文化資源目錄、推介列表、特色數據庫等,筑牢科技美育的物質基礎;最后,結合我館常規(guī)工作扎實推進信息資源的利用,通過閱讀推廣等活動促進民族醫(yī)藥文化知識的普及,以科技知識的傳播實施美育。傳統(tǒng)圖書館“人找書”被動式閱讀服務難以適應當下學生閱讀的需求,提供“書找人”主動式閱讀服務是圖書館開展科技美育的有力舉措。為有效推動民族醫(yī)藥文化知識的普及,我館邀請了2022年廣西十佳科普讀物大賽一等獎作品《壯醫(yī)藥》的作者鐘鳴研究員到校開展了讀書分享會,還針對不同用戶群體開展精準式的閱讀推廣活動,學科館員日常主動對接學校的專家和教師,根據講座培訓、課程教學的實際需要提供相應的民族醫(yī)藥文化資源等。
3.2空間維度:打造環(huán)境景觀的生態(tài)美育
圖書館空間環(huán)境是開展民族醫(yī)藥文化美育的重要途徑。民族醫(yī)藥文化不僅可以用于美化圖書館空間,還能彰顯廣西的地域文化特色,營造優(yōu)美、雅致的自然景觀和外在環(huán)境。我館充分利用自身空間進行展覽、展示等活動,讓學生在欣賞、體驗、感悟生態(tài)環(huán)境之美的過程中,獲得審美知識、經驗與能力的全面提升。
我館昆侖校區(qū)新館在裝修設計中融入醫(yī)藥元素,設置中醫(yī)藥名人塑像、浮雕、壁畫等,并將醫(yī)藥符號嵌入背景墻、立柱、桌椅等空間物體;結合館舍實際打造具有醫(yī)藥特色的綠色景觀,開辟了“藥香園”“花香園”“荷香園”“蕉竹園”等花園式休閑閱讀空間;同時在圖書館花園內栽種藥用植物、擺放與庫室功能相協(xié)調的景觀花卉,實現自然環(huán)境與育人需求的統(tǒng)一,發(fā)揮圖書館生態(tài)美育的功能。
3.3服務維度:探索文旅融合的文人美育
在文旅融合政策的大力推動下,圖書館跨界合作開展觀光、養(yǎng)生、度假等服務的實踐探索日益增多。其中,兼具實踐性與教育性特點的旅游學習、研學活動被譽為“行走的課堂”,因其獨特的吸引力和感染力而備受關注。綜合運用圖書館館藏資源、人力資源及人文環(huán)境開展研學,能夠豐富民族醫(yī)藥文化美育的滋養(yǎng)。我館館員與專業(yè)教師共同參與組織面向幼兒園、中小學生的以民族醫(yī)藥文化為主題的研學游,來自廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)生廳幼兒園、南寧市虹橋小學等百余名學生參與了研學活動。圖書館在參觀游覽前發(fā)放言簡意賅的研學手冊,讓學生自主閱讀了解民族醫(yī)藥文化的概貌;在研學活動過程中,帶教老師結合場館、景觀和學習資源,深入淺出的介紹民族醫(yī)藥文化知識,引導學生聆聽講解、仔細觀察、及時記錄;在研學活動結束后,鼓勵學生分享學習收獲、交流參觀感受,并向學生推薦延伸閱讀的圖書清單,實現學生知識積累與審美能力提升的相互促進。
3.4體驗維度:促進素養(yǎng)提升的藝術美育
藝術與美一脈相承,欣賞、感受、體驗傳統(tǒng)藝術是美育的重要方式之一。我館先后組織學生開展了書畫創(chuàng)作、誦讀經典、創(chuàng)作展演、傳唱歌謠、非遺技藝體驗等活動,助力學生綜合素養(yǎng)的提升。例如,圖書館專業(yè)館員指導學生創(chuàng)作民族醫(yī)藥主題的系列書畫作品,并承辦全校性的壯瑤醫(yī)藥書畫作品展;與中醫(yī)學院等教學院系聯(lián)合指導學生誦讀《黃帝內經》《本草綱目》等醫(yī)藥經典篇章;協(xié)助舉辦八段錦、太極等剛柔并濟的表演,參與創(chuàng)作并演繹生動活潑的健康科普情景劇,借助藝術手段讓民族醫(yī)藥文化浸潤人心。同時,廣西民間廣為流傳的歌謠,包含了疾病治療、藥物功效、養(yǎng)生保健等豐富內容。學生在傳唱歌謠中不但能學習民族醫(yī)藥知識,還能直觀感受民族醫(yī)藥文化的鄉(xiāng)土氣息與獨特韻味。此外,我館開展中藥香包制作的非遺技藝體驗,讓學生在藝術實踐中不斷加深對美的認識與理解,弘揚民族醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。
3.5產品維度:推動成果研發(fā)的創(chuàng)新美育
除了積累美育素材、打造育人環(huán)境、舉辦主題活動等資源外,我館還主動嵌入學生雙創(chuàng)項目和競賽活動,進一步挖掘民族醫(yī)藥文化成果、培育審美教育的創(chuàng)新產品。我館多次策劃開展了壯瑤醫(yī)藥文創(chuàng)作品征集活動、組織學生參與廣西中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥文化創(chuàng)意大賽。指導學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊開展民族醫(yī)藥文創(chuàng)設計研發(fā),并側重增加數字化、多媒體形式的醫(yī)藥主題資源供給,不斷優(yōu)化科技支撐、文化體驗等服務。鼓勵學生主動汲取醫(yī)藥文化精華,通過科技創(chuàng)新手段對傳統(tǒng)元素進行創(chuàng)意加工,形成具有文化價值和社會效益的中醫(yī)藥科普文創(chuàng)產品。如學?!傲疾葜菂R”學生團隊在我館專業(yè)館員的鼓勵與指導下,設計“桂十位”等體現民族醫(yī)藥文化元素的擬人化IP形象。相關成果被應用于健康科普的數字海報、網絡宣傳以及保溫杯、雨傘、手機支架、帆布袋、筆記本等實體產品之中,形成富有視覺美感,又體現健康養(yǎng)生功能的文創(chuàng)產品,獲得學校師生與領導專家的一致好評。
4高校圖書館參與民族醫(yī)藥文化美育的發(fā)展對策
美育是民族醫(yī)藥文化傳播的重要途徑,高校圖書館應立足自身特色與優(yōu)勢,主動營造美育環(huán)境熏陶,積極向學生推廣民族醫(yī)藥文化知識,探索適合自身的民族醫(yī)藥文化美育服務的發(fā)展之路。
4.1嵌入美育體系,發(fā)揮自身優(yōu)勢
圖書館應充分挖掘館藏資源、空間環(huán)境及特色服務的美育元素,主動融入學校美育體系,服務于學校高素質人才培養(yǎng)的目標。圖書館可以聯(lián)合教學部門共同開發(fā)體現醫(yī)藥衛(wèi)生特色的美育課程。通過課前、課中、課后的全過程參與,將圖書館的優(yōu)勢應用于傳統(tǒng)課堂教學。如,課前結合教學目標設計問題并提供閱讀材料,引導學生主動學習、帶著問題去思考;課中提供圖文、音視頻等美育資源包,讓學生自主探究解決問題,獲得審美體驗和實踐收獲;課后鼓勵學生走進空間場館運用設備、參觀學習,在老師與館員的指導下進行交流、評價和總結。促進學生在主動研究與實踐體驗中,實現從審美知識學習積累向審美能力與人文素養(yǎng)的提升過渡。
4.2探索延伸服務,拓展美育范疇
高校圖書館可以主動跨界合作,擴大民族醫(yī)藥文化美育的覆蓋面。積極與中小學、幼兒園對接,組織形式多樣、內容豐富的美育體驗活動,深化文旅融合的研學服務,探索地方特色與民族醫(yī)藥文化結合的育人模式。針對不同年齡層學生的特點,科學合理規(guī)劃參觀線路、制定學習方案。充分發(fā)揮學生的主體性,通過直觀形象的藥用植物苗圃、中藥標本館等場館和設備,配合館員深入淺出的講解,激發(fā)學生對民族醫(yī)藥文化的學習興趣。將抽象枯燥的知識灌輸轉變?yōu)閷W生主動學習思考,引導學生從解決問題的角度去了解和體驗民族醫(yī)藥文化背后的故事。讓學生在獲得豐富情感體驗的同時,深化對審美認知和對民族醫(yī)藥文化的理解與認同。
4.3重視宣傳推廣,豐富傳播媒介
宣傳是擴大民族醫(yī)藥文化美育影響力的重要抓手,圖書館應重視美育資源的宣傳推廣,打造“線上+線下”多媒體的傳播渠道。通過網站、場館內電子屏幕等渠道,發(fā)布圖文、音視頻等美育圖像視聽資源,積極推廣民族醫(yī)藥特色美育資源庫,吸引學生關注并使用美育資源。借助微信公眾號、抖音、微博、小紅書等新媒體平臺,實現圖書館美育資源從單向傳播向資源與用戶雙向交互轉變。此外,隨著人工智能(AI)、擴展現實(XR)技術的廣泛應用,美育資源在體驗感、沉浸感和吸引力上都得以不斷提升。圖書館可以借助AI技術及虛擬現實(VR)、增強現實(AR)設備,為學生營造虛擬訪問的沉浸式體驗,讓學生在潛移默化中接受民族醫(yī)藥文化的美育熏陶,助力民族醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)gy4yMN9mSEfwid/G2+5wIA==新。
4.4探索文創(chuàng)開發(fā),積累創(chuàng)新成果
文化創(chuàng)意產品(包括實物和數字產品)是具有藝術性、文化性和實用性的高附加值產品,亦是學校美育的重要資源。高校圖書館可以深入挖掘館藏特色,借助科技手段呈現傳統(tǒng)的民族醫(yī)藥文化,將其轉換為符合現代審美、使用習慣與認知特點的文創(chuàng)產品。積累工藝品、文化衍生品和數字文創(chuàng)等多種形式的美育資源,讓學生感受生動形象的民族醫(yī)藥文化內涵,幫助其提升創(chuàng)新意識、人文情懷和藝術修養(yǎng)。同時,引導學生參與民族醫(yī)藥文化主題的文創(chuàng)產品開發(fā),不僅能夠讓學生主動學習、開闊視野、培養(yǎng)興趣,也能為學生提供學以致用、動手實踐和激發(fā)創(chuàng)造力的平臺。這對推動民族醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展,為國家培養(yǎng)更多具有審美與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的人才具有積極的促進作用。
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作者簡介:
張穎,女,碩士,廣西衛(wèi)生職業(yè)技術學院圖書館副研究館員。研究方向:信息服務、文創(chuàng)開發(fā)。
(收稿日期:2024-03-29責任編輯:孫煒)
Research on Countermeasures of University Library Participating in the
Aesthetic Education of Ethnic Medicine Culture
—Taking Guangxi Medical College Library as an Example
Zhang Ying
Abstract:
With high cultural and aesthetic value, ethnic medicine culture is an integral part of Chinese medicine culture. Exploring the aesthetic education connotation of ethnic medicine culture has a positive effect on inheriting ethnic culture, establishing a concept of great health, activating traditional resources, and enhancing cultural identity. University libraries should take the initiative to participate in the aesthetic education of ethnic medicine culture. By analyzing the research progress of university libraries participating in the aesthetic education of ethnic medicine culture, combined with the practical case of Guangxi ethnic medicine culture aesthetic education carried out by the library of Guangxi Medical College, this paper elaborates on the main experience of university libraries participating in the aesthetic education of ethnic medicine culture from five dimensions: resources, space, service, experience, and product. From the aspects of embedding the aesthetic education system, exploring extended services, emphasizing publicity and promotion, and exploring cultural and creative product development, this paper proposes development strategies for university libraries to participate in the aesthetic education of ethnic medicine culture.
Keywords:
University Libraries; Ethnic Medicine Culture; Aesthetic Education