讀出不一樣的魯迅

夏衍說：“魯迅幽默得要命。”

陳丹青說：“魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。”

在三味書屋讀書時，班上有個女生特別愛哭，一哭就眼淚鼻涕齊流而下，迅哥兒從此就管人家叫“四條”，眼淚兩條鼻涕兩條，形象得很。

同學(xué)們初中接觸的第一本名著《朝花夕拾》就向我們展示了這樣一個“不一樣的魯迅”。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，收錄了他創(chuàng)作于1926年的十篇散文。此書原名《舊事重提》，后更名為《朝花夕拾》，意思是早晨的花兒晚上來撿拾，是他“從記憶中抄出來的”，亦是他在晚年時回憶童年、少年到青年時期對自己有影響的人和事，其中既有對世間美好、溫暖的熱愛，也有對封建社會腐朽、愚昧的憎惡。

這組散文，讓我們看到了許多充滿童真童趣的事。

在《狗·貓·鼠》中，有他對“老鼠成親”儀式的神往，特別是受傷的隱鼠，在迅哥兒的照料下，“放在地上，也時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺便舔吃了研著的墨汁。”這個被迅哥兒當(dāng)作寵物和玩伴的隱鼠，在這里的表現(xiàn)是那么的有趣。在《阿長與lt;山海經(jīng)gt;》中，阿長跟“我”講的“長毛”的故事實在有趣，讓“我”以為她有“偉大的神力”，對她產(chǎn)生空前的“敬意”。在《從百草園到三味書屋》中，長媽媽講的赤練蛇和美女蛇的故事，充滿神秘色彩；雪地捕鳥、課堂上偷偷描畫、課間去后花園玩耍，這一幅幅精彩的畫面，處處洋溢著兒童的天真爛漫、活潑可愛。這些童真童趣的背后，讓我們看到一個熱愛生活、充滿溫情、追求自由自在生活的魯迅。

這組散文，讓我們看到了人性的美麗和丑陋。

在《阿長與lt;山海經(jīng)gt;》中，樸實而愚昧的阿長，在床上擺成一個“大”的睡姿，擠得“我”無法翻身，她喋喋不休給“我”講道理的種種情態(tài)，活靈活現(xiàn)，如在眼前。但讓“我”對她產(chǎn)生敬意的是，一字不識的她居然給“我”買來了“最為心愛的寶書”《山海經(jīng)》。一個善良、樸實、迷信、嘮叨的農(nóng)村婦女形象躍然紙上，體現(xiàn)了人與人之間的真情。在《藤野先生》中，藤野先生關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，仔細(xì)地糾正“我”講義上的錯誤，關(guān)心“我”的解剖實習(xí)等等，都體現(xiàn)了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱情、毫無民族偏見的可貴品質(zhì)。在《父親的病》中，魯迅回憶兒時為父親尋醫(yī)治病的情景：兩位“名醫(yī)”的藥引，一個比一個稀奇古怪，他們極不負(fù)責(zé)，治不好病就推卸責(zé)任，導(dǎo)致父親的病情一步步惡化，深刻地揭露了庸醫(yī)誤人的現(xiàn)實，也表達(dá)了魯迅對父親的愧疚之情。文章中有這樣一段話：

“我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說，“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事。”

好一個“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”！黔驢技窮的“名醫(yī)”陳蓮河，竟為自己的無能找這樣的借口，庸醫(yī)的丑惡嘴臉昭然若揭。

當(dāng)然，細(xì)細(xì)品味，還有一些其他丑陋的人性顯現(xiàn)出來，如《藤野先生》中，“清國留學(xué)生”把辮子盤成富士山，心思全放在裝扮上，不學(xué)無術(shù)，崇洋媚外；《二十四孝圖》中的老萊子、郭巨，他們的“孝”封建愚昧；貓?zhí)焐桓泵膽B(tài)，喜歡把老鼠捉弄夠了才吃……這些都讓我們看到一個愛憎分明的魯迅。

這組散文，讓我們看到了一個在成長中不斷追求人生的思想者。

從《狗·貓·鼠》《阿長與lt;山海經(jīng)gt;》《二十四孝圖》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這六篇散文可以看出，魯迅先生敘述的是童年時期的生活。他最初的求學(xué)地點就在紹興。百草園色彩繽紛、生機勃勃，是童年魯迅的樂園，即便在家人的安排下，他被迫去“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”三味書屋讀書，但也有自己的樂趣。整體而言，魯迅的童年是無憂無慮的。

從《瑣記》可以看出，魯迅敘述的是少年時期的生活。父親故去之后，面對當(dāng)時中國民眾不僅不接受新的思想與文化，反而將其當(dāng)成一種笑談，他決心去尋“別一類人們”，于是主動進(jìn)入江南水師學(xué)堂求學(xué)，這是他的第二次求學(xué)經(jīng)歷。但在這次的學(xué)習(xí)中，他感覺水師學(xué)堂學(xué)習(xí)生活單調(diào)，“烏煙瘴氣”，第二年便考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂。在這里，他接觸了格致學(xué)、地質(zhì)學(xué)、金石學(xué)等，“感到都非常新鮮”。他還讀了《天演論》，接觸了新知識和新思想。但洋務(wù)派的新式學(xué)堂，仍舊擺脫不了封建文化的桎梏。這里有非常多歧視新學(xué)的人，畢業(yè)了，“結(jié)果還是一無所能”，這讓他感到失望痛心。

從《藤野先生》《范愛農(nóng)》可以看出，魯迅敘述的是青年時期的生活。從礦路學(xué)堂畢業(yè)后，魯迅決心到日本東京留學(xué)。這是他的第三次求學(xué)經(jīng)歷。在這里，一些清國留學(xué)生只顧玩樂，這與他“拯救國民”的理想抱負(fù)是格格不入的，魯迅對他們充滿了鄙視。接下來他又從東京到仙臺去學(xué)醫(yī)，在仙臺遇到了藤野先生。后來因為經(jīng)歷了“看電影事件”，魯迅決定“棄醫(yī)從文”，從此改變了他的人生軌跡。三次求學(xué)經(jīng)歷，求學(xué)地點不斷變化，求學(xué)態(tài)度也在變化，一次被動，兩次主動；年齡也發(fā)生變化，從童年到少年再到青年。魯迅先生從童年走來，歷經(jīng)少年和青年，由一個頑皮可愛的兒童，逐漸成長為一心為“拯救國民劣根性”的思想者，讓我們見證了一位偉大的思想家的成長之路。

海事、礦業(yè)、醫(yī)學(xué)，這些都是魯迅曾學(xué)習(xí)過的專業(yè)。作為一名作家，魯迅偏偏沒怎么學(xué)過文學(xué)。但他確是中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

時代發(fā)展到今天，新時代的我們該如何閱讀名著？

名著是文學(xué)天空中的彩霞，是歷史大海里的浪花。走近名著，牽手名家，方可觀賞文化殿堂里的奇妙異景，感悟作家對自然、社會、生活的理解，以美養(yǎng)心，讀文育品。

“……有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。”

幼年的我，正是因為讀了魯迅先生雜文集《熱風(fēng)》中的這段話，其中的“此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光”這句話，讓我眼前一亮，從此它便不知不覺地成了我一生的座右銘。

希望大家翻開《朝花夕拾》這本書，走進(jìn)魯迅的青少年時代，摘葉觀花，讀出不一樣的自己，照亮自己的成長之路，收獲不一樣的自己。

金星閃：安徽省首批正高級教師，合肥市省級領(lǐng)軍人才，市名師工作室主持人，全國中考語文試題研究中心研究員。現(xiàn)執(zhí)教深圳市寶安區(qū)海旺學(xué)校初中語文，深圳市中小學(xué)幼兒教師繼續(xù)教育課程主講教師。倡導(dǎo)并踐行“養(yǎng)育語文”的教學(xué)主張，長期從事初中語文教學(xué)和研究，尤其注重學(xué)法研究。多次獲省教育教學(xué)成果獎和省優(yōu)秀教科研成果獎。