摘 要:在思政課教學中融入文化自信教育是思政教學任務之一,只有文化自信,才能更好地傳承文化、發展文化。文章分析將文化自信教育融入思政課教學的價值意蘊,闡明系統思維原理以及系統思維與文化自信教育、思政課教學相結合的要義,提出系統思維下進行文本解讀、運用多元化的課堂教學手段、跨學科整合開展思政課教學活動、將理論知識與實踐相結合的教學策略,以提升高職學生的綜合素養。
關鍵詞:系統思維;文化自信;思政課教學
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2024)21-0045-04
在新時代背景下,思想政治理論課(思政課)作為高職院校重要的思想道德教育課程,不僅需傳播理論知識,而且需引導高職學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,增強文化自信。2024年5月,習近平總書記對學校思政課建設作出重要指示,要始終堅持馬克思主義指導地位,以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內容支撐,以中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基,把道理講深講透講活,守正創新推動思政課建設內涵式發展,不斷提高思政課的針對性和吸引力。文化自信,作為國家和民族精神的重要組成部分,是實現中華民族偉大復興的重要保障。然而,當前一些高職學生在面對世界多元文化沖擊時,缺乏足夠的文化自信心[1]。因此,如何在思政課教學中系統地融入文化自信教育內容,引導高職學生形成積極向上的文化認同,成為擺在我們面前的重要課題。思政課是一個系統工程,需要系統思考。本文探討如何運用系統思維方式將文化自信教育引入思政課教學中,即通過深入分析文化自信的內涵及其在思政課中的重要性,結合系統思維理論,探討將文化自信教育融入思政課教學的策略。
一、在思政課教學中融入文化自信教育的價值意蘊
文化自信,是指一個國家、一個民族對本民族文化具有的自豪感和自信心,是對本文化的認同、尊重和傳承的一種精神狀態。這種自信并非空洞的狂妄,而是建立在對自身文化的深刻理解和客觀認識之上[2]。文化自信不僅涉及傳統、價值觀念,還包含對文化的創新與發展。具有文化自信的個體,能夠自覺肯定自身文化的獨特性和價值,同時秉持開放包容的心態,愿意學習借鑒其他文化。在思政課教學中,教師深刻理解文化自信的內涵,有助于引導高職學生樹立積極向上的文化認同,形成健康的思想基礎,因此在思政課教學中融入文化自信教育具有重要的意義。一是思政課在引導高職學生正確認識自己的文化身份,增強對本國文化的認同方面起著關鍵作用。通過融入文化自信教育,使高職學生能更好地理解并尊重自己的文化根源,從而建立更全面的自我認知[3]。二是思政課旨在為高職學生打下堅實的思想基礎,培養正確的世界觀、價值觀、人生觀。而文化自信正是這一基礎的重要組成部分,它關乎對自身文化的理解,關乎對自身文化的自信,關乎中華優秀傳統文化的弘揚,具有厚重的主體性文化基因,是我們的文化根脈,這種自信有助于高職學生形成積極的世界觀和人生觀。在全球化的背景下,具有文化自信的高職學生能夠更好地應對多元文化的沖擊,既能保持自身文化的獨特性,又具有欣賞和理解其他文化的包容性。三是在系統思維觀念下將文化自信教育融入思政課堂,能夠潛移默化地鼓勵高職學生主動關注國家發展,關注中華文明傳承,使他們有更強的責任感和使命感,激發他們參與社會建設的積極性。思政課教育教學有助于培養高職學生的綜合素質,為他們未來充實而有意義的生活和事業打下堅實的基礎。
可見,將文化自信教育融入思政課教學,不僅有助于提升高職學生的綜合素養,而且能為他們在未來社會中發揮積極作用提供有力支持。因此,我們應該更加重視在思政課中融入文化自信教育。
二、系統思維基本原理及其與文化自信教育、思政課教學結合的要義
(一)系統思維的基本原理
系統思維是一種全面、綜合、系統地觀察和分析問題的方法,旨在從整體上理解和解決復雜問題的思考方式。系統思維的基本原理為思政課教學提供了有力的方法論支持,強調從整體和全面的角度看待問題,將問題視為一個相互關聯的整體,并從多個角度來分析和評估其影響。其基本原理包括以下幾個方面特征。
一是整體性觀念。系統思維注重從整體角度看待事物,強調事物之間的相互聯系和相互影響。相較于局部性思維,整體性觀念有助于全面地把握問題的本質。
二是動態性觀念。系統思維關注事物的變化和發展過程,認為事物不是靜止不變的,而是處于不斷演化的狀態。這有助于更好地理解事物的發展規律和趨勢。
三是相互關系觀念。系統思維認為事物之間存在著相互關系,一個系統的變化會影響到其他系統。這強調了事物之間相互依存、相互制約的關系。
四是反饋機制觀念。系統思維強調反饋機制的存在,即系統內部的變化會對系統自身產生影響。這有助于理解問題的循環性和相互影響的復雜性。
五是遞歸性觀念。系統思維認為系統的某一部分與整體之間存在相似性,即遞歸。這有助于通過對局部問題的深入分析來理解整體系統的運行機制。在思政課教學中運用系統思維,有助于高職學生全面思考社會、國家、個體之間的關系,促使其在認知上形成更為綜合、系統的認知結構。
(二)系統思維與文化自信教育結合
系統思維與文化自信教育結合是指在思政課教學中創造性地將系統思維的基本原理與培養高職學生文化自信相結合的過程。這一結合體現在以下幾個方面。
一是整體性思考文化自信。通過系統思維,教師可以引導高職學生從整體性的角度審視文化自信,深刻把握文化自信的根和魂。文化主體性是文化自信的根本依托,高職學生要明白五千年中華民族文明歷史一脈相承。教師要從根本上深入了解文化在國家、社會、個體發展中的綜合影響,幫助高職學生形成更為全面的文化自信認知。
二是動態性思考文化自信的發展。系統思維的動態性觀念有助于高職學生理解文化自信并非靜止不變的,而是隨著時代變遷和社會發展而不斷演進的,使高職學生深植中華優秀傳統文化這個“根脈”,堅守馬克思主義這一“魂脈”,用好新時代紅色基因培根鑄魂。通過系統思維,可以使高職學生更好地把握文化自信的發展脈絡。
三是相互關系思考文化自信的多元影響。系統思維強調事物之間的相互關系,可以引導高職學生思考文化自信與其他社會要素的相互影響。這幫助高職學生認識到文化自信是一個復雜的系統,與社會、政治、經濟、軍事等方面相互交織。
四是通過反饋機制思考文化自信的調適與變革。通過系統思維,教師可以指導高職學生理解文化自信存在的反饋機制,即文化自信對社會的影響,同時社會也會對文化自信產生反饋。這使得高職學生能夠更好地理解文化自信的調適和變革。
五是遞歸性思考文化自信的傳承。系統思維的遞歸性觀念有助于高職學生理解文化自信的傳承和發展,即當前文化自信的形成離不開歷史文化的傳統根基。這有助于培養高職學生對文化自信的深刻理解和認同。
通過將系統思維與文化自信結合,思政課教學旨在培養高職學生更為全面、系統的思考能力,使其能夠在不斷變化的社會環境中更好地樹立起文化自信。
(三)系統思維與思政課教學融合
系統思維與思政教學融合是在思政課教學中將系統思維的理論原理有機融入具體的教學中,以促使高職學生形成系統性、全面性的認知結構,形成系統的知識體系。這一融合表現在以下幾個層面。
一是系統思維的基本原理貫穿整個教學設計。教師在課程設計中充分運用系統思維的整體性、動態性、遞歸性等基本原理,做好思政課一體化建設的系統貫通,將系統思維方法融入教學的各個環節,使高職學生在學習中形成系統思維習慣。將文化自信教育有機融入教學單元,通過系統思維教學方法,使教學內容不再孤立地融入文化自信的知識,而是通過系統思維的整合,將文化自信教育貫穿于思政課各個單元,使高職學生能夠從多角度、多維度全面認識文化自信。
二是多元化教學手段的系統運用。教學內容的整合不僅體現在知識傳遞上,還體現在采用多元化的教學手段上。這些手段包括案例分析、小組討論、數字化技術運用、全媒體運用,以及到博物館、展覽館、紀念館等實地考察。尤其館校合作“多場域”的系統切換,更能促使高職學生從不同的角度全面理解文化自信。
三是系統思維引導學科知識與文化自信的交融。教學內容的整合不是單指在思政課的范疇內,還包括將文化自信教育與其他學科的融合,打破學科壁壘,促進跨學科交叉融合。
四是強調理論與實踐的系統結合。教學內容整合體現在將文化自信的理論知識與實踐相結合,通過實際案例、實地考察等方式,使高職學生更深刻地理解文化自信的內涵和實際應用。
三、基于系統思維推動文化自信教育融入思政課教學的策略
(一)系統思維下進行文本解讀
以文本解讀為切入點,通過經典文本的深度挖掘,喚起高職學生對文化自信的深層認知,激發其對中華優秀傳統文化的熱愛和自信[4]。以文本解讀為切入點,系統地對文本進行“讀、悟、講、演”。也就是說,師生一起原汁原味地品讀經典,領悟其中的道理,詮釋其中意涵,演繹其中所及,這是思政課教學中一種有效的策略。教師從文本解讀開始,通過深入解讀經典文本,揭示經典文本的深刻內涵,使學生認識本質,從而引導學生深刻理解文化自信的內涵。具體來說,教師選擇具有代表性的文本,如歷史文獻、文學作品、文藝作品等,對經典文本進行詳細解讀,揭示文本中蘊含的“強底色”文化自信元素,潛移默化地培養學生的文化自信心。
在思政課教學中,教師運用系統思維方法,通過文本解讀幫助高職學生理解文本所傳遞的文化觀念、價值取向,引導高職學生從中感受文化自信的精神內涵,鼓勵高職學生主動參與文本解讀過程,提出自己的見解。比如,系統構建紅色經典微型課程體系,將文化自信教育融入思政教學中,通過小組討論、互動交流、翻轉課堂等形式,激勵高職學生思考,培養其獨立思考和表達能力。同時,教師還要將文本解讀與實際生活、社會實踐相結合,系統地將“演”(文本解讀)“賽”(高職學生講思政課比賽)“做”(暑期社會實踐、志愿者服務、實習等)三者相融合。通過案例分析、實地參觀考察等方式,引導高職學生將文本中體現的文化自信的理念與現實場景相結合,使其理論學習更具實際指導意義;通過對多個文本的對比分析,促使高職學生形成更為全面、多元的文化自信認知;通過頭腦風暴法,培養高職學生比較文本中不同觀點的能力,加深對文化多樣性的理解。文本解讀這一教學策略既能滿足思政課的教學要求,又能培養高職學生的批判性思維和跨學科綜合能力。
(二)系統思維下運用多元化的課堂教學手段
在思政課教學中,多元化的教學手段對激發高職學生學習興趣、提高教學效果具有重要作用,因此教師要結合高職學生的實際情況,通過講座式教學,傳授文化自信的理論知識,使高職學生系統了解文化自信的力量源泉。比如,組織小組討論,引導高職學生深入思考文化自信的實際意義和現實挑戰,培養團隊協作和溝通能力;在解讀中華優秀傳統文化的“以和為貴”的思想中,通過系統運用大量的史料、具體鮮活的案例,使高職學生更加深入地理解文化自信在社會中的具體體現和應用;進行實地考察,帶領高職學生親身感受文化自信的體驗,增強高職學生對文化的親近感和認同感;結合多媒體資料,通過圖片、音視頻等多媒體手段展示文化自信的多樣性,激發高職學生視覺和聽覺的感知,提高學習的趣味性;運用角色扮演,讓高職學生通過扮演不同角色來體驗文化沖突和交流,增強高職學生的情感體驗和社會適應能力。
運用多樣化的教學手段,采用協同化、連通化、立體化的教學方式,提高思政課的吸引力,提高高職學生的學習熱情,使高職學生在不同的情境下全面感知文化自信,從而形成更為深刻的認知,提升思政課教學的趣味性和實效性,培養高職學生更全面的文化自信心。
(三)系統思維下跨學科整合開展思政課教學活動
在思政課教學中,跨學科整合是將不同學科的知識和方法有機結合,使各學科之間“巧協同”,以提升高職學生綜合素質的教學策略,打造“有味道”的文化自信。比如,地名作為文化的化石,是歷史和文化的記憶。在思政教學中,融合歷史、地理等學科知識,通過猜地名活動讓高職學生探尋地名背后的人、文化和故事,將地名作為優秀傳統文化和當代社會生活的契合點,詮釋地名蘊含的優秀傳統文化及其對人的精神的影響;通過系統整合文學、哲學等學科的經典著作,使學科之間形成一個系統的整體,多維賦能、共生共長共育人;通過融合社會學、人類學等社會科學學科,運用社會調查、案例分析等手段,使高職學生更全面地認知文化自信在社會中的影響;通過結合美術、音樂、舞蹈等藝術學科,讓高職學生感受文化自信的藝術表達形式,培養審美情操;通過整合信息技術、傳播學等學科,借助新媒體、網絡平臺等手段拓展高職學生的信息獲取途徑,傳遞文化自信的理念;通過融合法學、倫理學等學科的倫理道德觀,引導高職學生在文化自信的背景下形成正確的倫理觀念。跨學科整合教學,不僅可以為學生提供更為全面的知識視角,而且有助于培養高職學生綜合分析復雜社會現象的能力和解決問題的能力。這種教學方式有助于打破學科之間的壁壘,促使高職學生形成更為綜合的認知結構。
(四)系統思維下將理論知識與實踐相結合
將理論知識與實踐相結合,將普遍真理與具體實際相結合是重要法寶,這“兩個結合”既彰顯了文化自信,又是一種實用而有效的教學策略。在思政課教學中,要想更好地融入文化自信教育就不能只講理論、只講大道理,而是要把理論知識與實踐相結合,將普遍真理與具體實際相結合,通過大量的事例巧妙地將文化自信教育融入專題教學中,使高職學生在學習中更直觀地感受文化自信的力量、文化自信對專業發展的影響。比如,組織實踐活動,讓高職學生參與文化活動、社會服務等實踐,將學科知識應用于實際生活中,引導高職學生進行課外文化項目實踐,如開展文學創作、“非遺”文化傳承、民族特色文化研究活動等,使高職學生體驗漢語言文字之美、“非遺”文化之美、民族特色文化之美。開展浸潤式的實踐教學活動,將文化自信教育融入其中,巧妙地把理論知識內化為精神力量,轉化為實際能力。在實際案例中引導高職學生運用學科知識進行分析,培養高職學生運用學科知識解決實際問題的能力。通過學科知識與實踐結合,不僅可以提高高職學生的實際應用能力,而且能夠使學科知識更加深入人心,為高職學生更好地理解和踐行文化自信提供實際支持,系統地形成“學科知識—課內實踐—VR(虛擬現實)體驗—社會服務”四位一體實踐教學模式,打破理論與實踐之間的藩籬,促使高職學生更好地將所學應用于實際生活。通過案例分析,將理論知識與現實的具體實際相結合,引導高職學生運用所學知識解決實際文化自信方面的問題。比如,以改革開放后取得的偉大成就中的具體事例詮釋社會主義文化自信,使學生更加堅定社會主義信念。
總而言之,基于系統思維推動文化自信教育融入高職思政教學,就是運用系統思維的基本方法,在思政課教學中融入文化自信教育,使學生在浸潤式的教學活動中感受到中華文化的博大精深和偉大力量,潛移默化地培養文化自信心。教師要從更廣泛的角度探討如何在不同學科、不同層次的教學中推進文化自信教育融入思想政治教學中,進一步提升思政課的實效性和影響力,更好地解決思政課教學在改革與創新中面臨的問題,為提高高職學生思想道德素質提供更多的途徑和方法。
參考文獻
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注:本文系廣西教育科學“十四五”規劃2023年度課題“‘文化自信’融入廣西高職思政課教學策略研究”(2023A105)、廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“融媒體視域下廣西高校大高職學生民族文化認同研究”(2022KY1257)、廣西高校大高職學生思想政治教育理論與實踐研究課題“文化自信視域下高職思政課教學話語提升路徑研究”(2023SZ130)的研究成果。
(責編 盧建龍)