“大思政課”視域下構建校館協同育人新格局路徑探析

摘 要：校館協同育人是“大思政課”建設的內在要求。當前，高校“大思政課”建設中的校館協同育人仍存在頂層設計有待完善、場館思政資源挖掘及融入程度不高、校館協同育人形式單一等問題。高校應通過加強頂層設計，為校館協同育人謀篇布局；挖掘整合場館思政元素，建設思政課“大資源”；強化教師、工作人員雙向培訓，建好思政課“大師資”；拓展課堂空間，構建思政課“大課堂”；借助數字技術，搭建思政課“大平臺”，高質量構建校館協同育人新格局。

關鍵詞：“大思政課”；協同育人；高校；場館；校館協同

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）21-0053-05

2022年7月，教育部等十部門發布《全面推進“大思政課”建設的工作方案》，其中指出“堅持開門辦思政課，強化問題意識、突出實踐導向，充分調動全社會力量和資源，建設‘大課堂’、搭建‘大平臺’、建好‘大師資’”，為高校運用社會資源進行“大思政課”建設提供了行動指南。在2024年全國教育工作會議上，教育部部長懷進鵬對2024年教育工作進行了部署，其中重點強調要著力構建落實立德樹人根本任務新生態新格局。因此，高校應依托不同主體、豐富資源、多元實踐形式構建協同育人新格局，培養實現中華民族偉大復興的主力軍。

在“大思政課”視域下構建協同育人新格局，場館育人是重要的內容。根據文化和旅游部的數據，截至2023年底，我國博物館總數升至6 833家，全國重點文物保護單位革命舊址開放率達到94%［1］。由此可見，加強校館合作，構建校館協同育人新格局，必將成為高校思想政治教育的有益補充，能切實促進學生全面發展。

一、構建校館協同育人新格局是“大思政課”建設的內在要求

“大思政課”是高校思政課改革過程中為滿足人才培養需要形成的思政課新形態。“大思政課”建設突出實踐導向，通過調動全社會的力量和資源，從理念、手段等維度實現思政課的外向性發展，突破傳統思政課存在的時空局限、“孤島化”等困境，從而落實立德樹人根本任務。場館是歷史文化的重要載體，將其運用于校館協同育人實踐之中，形成校館共建共享、共同育人的良好局面，是高校進行“大思政課”建設的內在要求。

（一）場館為構建思政課“大課堂”提供豐富文化資源與實踐空間

習近平總書記指出，馬克思主義是在實踐中形成并不斷發展的，要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來。［2］社會中廣泛分布著各類場館，這些場館是歷史文化的重要載體，蘊含著家國情懷、鑄牢中華民族共同體意識、紅色文化、革命傳統等思政元素，圍繞這些元素開展思想政治教育對大學生的思想品德具有良好的熏陶作用。可以說，將場館資源轉化為思政課“大課堂”建設的重要資源，能夠為高校思政課提供文化資源與實踐空間，推動高校思政教育與社會教育同頻共振。

一方面，教師深入挖掘場館的思政元素，并將其有機融入教案、課件、課堂互動中，能夠豐富課堂教學資源，提高學生的學習興趣。另一方面，教師帶領學生走進場館，讓學生身臨其境地感受歷史文化發展、科技發展等過程，能夠加深學生對思政課內容的理解。馬克思強調，全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。［3］思政“大課堂”的教學多為實踐性教學，通過參觀學習、調查研究等形式，讓學生在實際的社會環境中體驗、驗證和運用理論，由此增強理論的生命力和說服力。面向大中小學生開放的各類場館提供了廣闊的實踐空間，有利于學校思政課理論教學與實踐教學深度融通。如廣西高校組織開展百色起義紀念館參觀活動，可以讓學生更加了解自己家鄉的歷史，深刻理解“工農武裝割據”思想。這些場館拓展了傳統的思政課堂，使理論課堂與實踐課堂交互作用，提升了思政課的感染力和說服力，更好地實現思政課啟智潤心、培根鑄魂的目標。

（二）場館為搭建思政課“大平臺”發揮強大的資源聚合功效

“大思政課”建設需要打破時空局限及思維限制，凝聚多方力量、融匯各種資源，建成一個內涵深刻、內容豐富、形式多樣的“大平臺”，實現思政教育資源的共建共享。“場館作為一個開放性平臺樞紐，具備顯著的資源聚合功效，這種功效能夠推動思政課在融通多種資源和平臺中建成‘大平臺’”［4］。首先，社會上的場館屬于公共資源，具有共享性。為了充分發揮場館的教育作用，可以聯合大中小學建設校館育人資源，搭建思政課“大平臺”。其次，場館作為全媒體傳播陣地，具有較強的傳播功能，可以此為媒介，開展“紅色家書我來讀”“紅歌嘹亮”“今天我是志愿者”等活動，構建“互聯網+思政課堂”的傳播矩陣，建成以大學生為主體的網絡思政課平臺。

（三）場館為建好思政課“大師資”提供有力的人才支持

辦好“大思政課”所需要的“大師資”，不能僅限于學校里的思政課教師，還要包括社會上的具備高尚道德情操、扎實理論學識和寬廣視野的人才，高校應將這些人才吸納到思政課教師隊伍中來。各個場館都有一支多學科背景的高層次人才隊伍，可以為高校思政課“大師資”建設提供有力的人才支持。其一，通過聘請場館工作人員作為兼職思政課教師，構建一支專兼結合的思政課教師隊伍，使之成為“大思政課”建設的主體力量。其二，遴選部分青年思政課教師到場館掛職，加強校館聯合培養，為思政課“大師資”建設提供源源不斷的后備力量。

二、當前校館協同育人中普遍存在的問題

近年來，高校遵循“大思政課”理念開展校館協同育人，在取得成果的同時，也存在著一些問題，主要表現在頂層設計有待完善、場館思政資源挖掘及融入程度不高、協同育人的方式有待創新等方面。

（一）頂層設計有待完善，缺乏持續性和穩定性

當前，盡管高校與場館在協同育人方面意向強烈，但一方面由于校館在合作過程中的角色定位、權利義務等方面存在差異，導致雙方的目標和期望不盡一致；另一方面校館的合作往往側重于特定項目或活動，從而導致共建目標模糊、合作機制不夠健全等頂層設計問題。楊彥立［5］指出“雖然很多學校也與博物館簽訂結對共建協議，但很多內容只停留在了紙上，很少開展實質性的活動，要么就是在簽完協議后匆匆開展一兩次參觀”，二者缺乏充分的溝通，也未達成的清晰共識和長效合作機制，導致校館共建工作難以持續有效開展。例如，溝通機制的不完善可能導致溝通不暢，使校館雙方對共建工作的理解出現偏差；評估機制的缺失可能導致校館雙方均難以了解項目的實際效果，未能對后期合作做出有針對性的改進，從而影響校館協同育人效果。

（二）場館思政資源挖掘及融入程度不高，共享效果不佳

盡管高校和場館各自擁有豐富的思政資源，但校館雙方在思政資源挖掘及整合上存在一定的壁壘，思政資源整合程度有待提高。高校擁有豐富的教育類資源，而場館則擁有歷史文物、實物展品、互動場地等實物類資源。雙方在資源類型、管理模式、運營機制等方面存在差異，容易導致資源融合不暢、資源難以有效整合，從而使得校館雙方在共建中的互動和合作不夠深入。一是缺乏實質性的課程融合，場館的思政資源與思政課教學內容往往存在“兩張皮”的現象，未能進行較好融合；二是缺乏對場館思政資源的前沿研究以及與時俱進的更新，導致用于校館協同育人的資源不能反映社會熱點和時代變遷。

（三）校館協同育人形式單一，無法滿足學生多元化需求

在當前的校館協同育人的實踐中，盡管已經有了一些成功的探索，但總體來看，育人形式仍然比較單一，缺乏創新性和互動性。大多數校館合作還停留在傳統的參觀、講解等層面，高校未能充分利用場館豐富的資源和先進的技術手段，組織開展更多元化、更具吸引力的育人活動。同時，校館雙方在育人過程中往往缺乏足夠的互動，使學生在參與過程中的主體地位未得到充分體現，育人效果受限。

三、“大思政課”視域下高質量構建校館協同育人新格局的路徑

（一）加強頂層設計，為校館協同育人謀篇布局

“大思政課”是對傳統思政課的優化、升華和超越，強調理論與實踐相結合。但是，它仍然屬于思政課的范疇，具備思政課的本質屬性和目標指向。將場館資源融入高校“大思政課”建設需在遵循思想政治工作規律、學生認知規律的基礎上，做好頂層設計，為“大思政課”建設的具體實施和行動提供決策依據。

首先，校館雙方通過溝通達成共識。高校、場館分別分析各自的實際情況和優勢，及時了解對方的想法和需求，協商解決問題，簽訂合作協議，畫出最大的同心圓，凝聚最大育人力量，形成協同效應。其次，建立健全清晰的校館合作機制。校館合作并非在某一次或者幾次合作項目結束后便告終止，而是作為一種常態，貫穿于高校思政課教學全過程。因此，高校與場館應在共同協議指導下建立長效合作機制，推動協同育人工作順利進行。例如，建立有效的溝通機制，平時雙方安排固定人員負責校館合作，進行不定期的溝通交流，或者定期召開溝通聯席會議，針對某一階段合作中出現的較大分歧、重要調整等情況進行及時的溝通。

（二）挖掘整合場館思政資源，建設思政課“大資源”

1.校館攜手挖掘思政資源，實現資源共享

在校館協同育人中，如果僅是一校一館的合作，往往會因人員有限出現思政資源不足、場館主題單一的問題。因此，在校館合作中，建議與同一場館共建的多所院校攜起手來，與場館一起進行思政課“大資源”建設，實現資源共建共享。如廣西水利電力職業技術學院聯合廣西機電職業技術學院、廣西經貿職業技術學院等院校與廣西民族博物館開展合作育人，根據各校優勢和特色，分別從樹立文化自信、鑄牢中華民族共同體意識、培育民族精神等方面進行思政資源的挖掘，借助大數據、云計算及各類新媒體技術，共建教學平臺。此外，要針對教學資源平臺的運用建立動態的機制，使教學活動突出社會熱點問題，與經濟社會發展相適應。總體而言，通過挖掘收集、分類整理、數字轉化、動態調整場館育人資源，可以為校館深度協同育人提供豐富的素材和內容支撐。

2.推動場館思政資源有機融入高校思政課教學，實現深度融合

場館資源要發揮育人作用，需要與高校思政課教學形成有效銜接。因此，在深入挖掘場館思政資源的基礎上，高校要堅持開放和系統觀念，尊重學生的主體性，從學生的成長發展需要出發，建設具有廣泛性、開放性的，符合大學生特點和認知的教學內容。首先，教學內容的廣泛性是思政課的基本特征。思政課教材容量的有限性和教材出版的完成性意味著教材既難以包攬豐富多彩的社會實踐，也難以跟隨不斷發展的社會實踐而及時更新［6］。這就需要廣大思政課教師在思政課教材的基礎上，以中國特色社會主義理論體系的最新成果為理論支撐，有機融入場館思政元素，推進其與思政課教學內容有機融合。其次，“大思政課”本質上是思42QB8zXiXVxGZNO8FXXXdrMfnAFWBoL/RHghFRj60tU=政課教學改革創新理念，其目的是要解決新時代思政課建設與改革中出現的新問題，提高思政課的教學質量［7］。因此，思政課教師在設計校館協同育人教學內容時，應從學生的主體地位出發，充分考慮學生已有的知識經驗，將學生的既有知識視為新知識學習的出發點，通過引導和支持幫助學生在已有認知的基礎上進行擴容，形成新知識體系。

（三）強化教師、工作人員雙向培訓，建好思政課“大師資”

習近平總書記強調“辦好思想政治理論課關鍵在教師”。因此，高校在深入挖掘場館資源的同時，應該組建專業的教學團隊，增強教師運用場館資源的能力，不斷探索協同育人方式，讓博物館里的文物、紀念館里的遺物等思政資源活起來、動起來，并融入“大思政課”建設中，以更好地發揮育人作用。

按照“專職+兼職”組合的思路，強化雙向培訓，組建一支“高校思政課教師+場館講解員”的優質教學隊伍。鑒于高校思政課教師和場館講解員的工作及研究領域不同，在場館思政資源的開發利用方面，容易出現“合作而不合拍”的問題。場館工作人員一般具有傳播學、中文學、歷史學等學科知識背景，對場館內資料較為熟悉，但缺乏大學生思想政治教育經驗，尤其是在將場館資源轉化為大學生思想政治教育資源的能力有待提高。高校思政課教師比較擅長學生思想政治教育，但對場館內展示的文物知識背景、歷史淵源等缺乏了解。因此，要對承擔校館協同育人任務的雙方核心人員進行雙向培訓，賦能思政課“大師資”建設。例如，館方對思政課教師進行系統、專業的場館教育培訓，包括對文物的歷史文化、藝術價值等內容進行講解，以便于思政課教師更好地協同館方開展教育活動；校方為場館講解員提供思政課教學方面的學習機會，使場館講解員對課程目標、基本內容及學生特點有清晰的認識。通過校館雙向培訓，不斷提升思政課教師及場館講解員的專業程度，同時使他們增進相互了解，這便于校館之間合作對接，提升校館協同育人效果。

（四）拓展課堂空間，構建思政課“大課堂”

1.將思政課堂搬到場館，打造場館里的思政課

列寧指出，從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐，這就是認識真理、認識客觀實在的辯證途徑。［8］場館里的文化空間，既有歷史元素，也有現代化的數智技術，將高校思政課堂搬到場館中，能夠增強思政課的場景感、真實感和歷史感，提升學生的參與度、投入度和專注度，從而幫助學生實現“認知—認同—踐行”的思想進階。例如，在講述思想道德與法治課的“理想信念是精神之鈣”內容時，把課堂搬到紅軍長征湘江戰役紀念館，利用館內的虛擬現實技術創設生動的湘江戰役場景，加大對學生的感官刺激，讓學生沉浸在教學過程中，深刻認識理想信念的重要性，領悟革命先輩堅守理想、對黨忠誠、不懼犧牲的革命精神，從而更加堅定自己的理想信念。

2.云上互動，搭建“學校+場館”雙聯動的思政課堂

“學校+場館”雙聯動的思政課堂，是指在常規思政課堂中，通過視頻連線場館講解員兼職教師，把場館思政資源有機融入思政課堂。首先，高校思政課教師與場館講解員兼職思政課教師相互溝通，依據思政課教學內容制訂各個場館的教學工作實施方案、教學路線及解說詞，為思政課云教學順利開展提供師資保障。在此模式下，思政課教師可以通過視頻、語音等方式實時連線場館兼職教師，融入場館里的思政元素。這種教學方式既解決了某些高校與場館距離比較遠的問題，又避免了學生較多難以集中到場館上課的尷尬。此外，這種教學方式突破了傳統的課堂局限，讓思政課堂變得更加生動、立體和真實，增強了思政課的吸引力和感染力。例如，廣西水利電力職業技術學院思政課教師在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課中“實事求是”這一知識點時，連線與學校合作的百色起義紀念館兼職思政課教師。兼職思政課教師通過云空間帶領學生參觀館內鄧小平、雷經天雕塑，并講解其背后關于“實事求是”的故事。將高校常規思政課堂與場館云課堂進行聯動，能夠加深學生對思想政治理論的理解，還能提升其分析問題、解決問題的能力。

3.場館資源進校園，豐富第二課堂

在校館協同育人實踐中，革命紀念館、民族博物館等場館不僅要吸引大學生走進來，而且要充分利用自身特有的文化資源，與高校一起策劃文物進校園的巡展巡演、專題講座等活動，積極將黨的創新理論、建黨精神、鑄牢中華民族共同體意識等教育內容融入學校第二課堂活動，有效補充和延伸思政課教學內容。例如，在2024年新年伊始，廣西民族博物館“鑄牢中華民族共同體意識”宣講隊奔赴各共建學校，充分利用館內“龍行中華——甲辰龍年生肖文物大聯展”“金龍納福八桂迎春——廣西民族年俗圖片展”等陳列展覽資源，向學生講解龍文化的演化發展以及各民族交往交流交融的生動歷史，以此增進學生對各民族歷史的了解，上好民族團結進步教育的新年第一課。

（五）借助數字技術，搭建思政課“大平臺”

在數字化網絡化時代，借助新技術、新手段開發數字文化產品，搭建思政課“大平臺”，打造體驗式、沉浸式、互動式數字化學習環境，是校館協同育人重點探索方向。一方面，高校可以結合學生學習特點，與場館共同開發有關場館文物的短音頻、微電影、動漫等數字產品，增強場館思政資源的吸引力，建強網絡思政陣地，提升“大思政課”的覆蓋面和影響力。例如，革命紀念館可以立足自身豐富的紅色文化資源，與高校共同制作系列紅色故事微視頻；文化博物館可以開發“云說文物”“文物會說話”等系列網絡思政微課。另一方面，深耕平臺內容建設，創新傳播語態。革命紀念館、文化博物館等場館可以聯合高校開展“尋找紅色足跡”“民族文化我來講”等活動，進行作品征集和人才吸納，讓學生成為歷史文化的傳播主體，能夠用自己的語言來講思政課，從而增強網絡文化對青年的吸引力、親和力。思政課“大平臺”的搭建為校館協同育人提供了更大的空間，使場館育人模式與時代的發展嵌套、與師生的生活共振。

總之，場館是記錄和展示歷史文化的重要載體，校館協同育人是推動“大思政課”建設走深走實的重要抓手。高校應通過加強頂層設計、挖掘整合場館思政元素、強化教師培訓、豐富協同育人形式、數智賦能等路徑，高質量構建校館協同育人新格局，使“大思政課”課在新時代新征程上展現出新氣象新作為。

參考文獻

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［4］崔建西，周慶慶.革命歷史類博物館融入“大思政課”建設的邏輯理路與實踐進路：以重慶紅巖革命歷史博物館為例［J］.山西高等學校社會科學學報，2024，36（1）：37-44.

［5］楊彥立.館校合作視域下紅色場館開展政治思想教育的研究：以廣東革命歷史博物館為例［J］.文化創新比較研究，2023，7（35）：146-151.

［6］馮秀軍.善用“大思政課”的三個維度［J］.思想理論教育導刊，2021（8）：103-109.

［7］潘莉，郭承志.“大思政課”建設中開發運用社會資源的實踐理路［J］.北京教育（德育），2023（12）：39-44.

［8］列寧.列寧全集：第55卷［M］.北京：人民出版社，2017：142.

注：本文系2021年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“‘四史’教育融入高校思想政治理論課的創新路徑和模式研究”（2021SZ173）的階段性成果。

（責編 黃健清）