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“節氣”主題素材拓展與運用

2024-09-25 00:00:00
作文與考試·高中版 2024年14期
關鍵詞:生活文化

二十四節氣是最具辨識度和日常性的傳統文化之一,彰顯著中國人的自然觀,更是我們民族獨特的文化印記。在國際上,二十四節氣被譽為“中國的第五大發明”,于2016年11月30日被列入人類非物質文化遺產代表作名錄。這意味著國際社會對這一中國人數千年傳承的智慧體系早已形成高度認同。今天,我們在傳承節氣文化時,傳承的不僅是一種文化符號,更是中華民族的智慧結晶,帶我們追憶記憶深處悠揚婉轉的田園牧歌,感悟人與天時、地利、大自然的相處之道。

節氣·文化

寒來暑往,四時八節,節氣文化在中國文化版圖中一直占有一席之地。

1.節氣是人與天地的對話密碼。

四季輪轉中,節氣講述了日升月落、四時交替、草木枯榮的故事。所謂“花知時而開,人順勢而為”,二十四節氣是古人總結出的人與天地萬物和諧共處的門道,蘊含著“道法自然”“天人合一”的哲學,體現出中國人的時空觀、宇宙觀和生命觀,博大而深邃。

2.節氣是日常生產生活的指南。

在農業社會,農業生產對時令的變化非常敏感和重視。古人觀察天空中太陽、月亮、星星等天體的斗轉星移,通過對自然節律變化和氣候特點的觀察總結,發明了二十四節氣,用以指導農事活動。“清明忙種麥,谷雨種大田”“夏至種豆、重陽種麥”等俗語,皆脫胎于節氣規律。數千年來,中國農民就是如此不違農時地耕作。

3.節氣中蘊含著東方生活美學。

節氣是古人對大自然纖毫變化的絲絲感受,也由此融入每一個尋常之日中。每個節氣所特有的習俗,體現著中國人對生活的熱愛。立春要祭祀春神、班春勸農;立秋要赴圩場趕秋、慶豐年祈幸福;冬至要拜祖、吃餃子……這些早已融入我們的吃食、養生、習俗等各個方面,中式生活方式就這樣落入四季更迭中,無處不在。

節氣·現狀

隨著現代社會的發展和農耕文化的轉型,節氣所具有的農事指導等功能逐漸式微,傳承主體逐漸出現斷層。同時,公歷紀年法的普及使用,沖淡了傳統節歷文化的氛圍,人們約定俗成般地以年月日計算取代對四季輪轉的感知。在這一大背景下,節氣文化不可避免地被淡化。

此外,隨著社會飛速發展,城市化進程不斷加快,我們對自然氣候的依賴不再那么緊密。在高強度的生活節奏中,不斷強化的“社會時間”也讓個體對“自然時間”的感知逐漸弱化。少數人對二十四節氣的認知,停留在術語和符號上,停留在短短二十八字的節氣歌上。

節氣·新生

二十四節氣,是中國古老而科學的“時間制度”,穿越了數千年時光。如何讓這一文化瑰寶煥發新的光彩,更深度地融入現代人的生活當中?這是一項新的時代命題。

1.活化二十四節氣的傳承之景。

在理解和挖掘二十四節氣文化內涵的同時,讓它們可感知、可體驗。衢州柯城十多年來堅持活態傳承“九華立春祭”民俗,以祭春儀式、鞭春牛、踏春、咬春等頗具儀式感的流程,讓人們感受到千年來中國人對春天、節氣發自內心的尊崇;杭州設立半山立夏節,傳承立夏習俗;臺州三門縣打造特色非遺街區,展示“祭冬”文化……這些富有特色的習俗體驗,繪就一幕幕節氣傳承的動人圖景。

2.展示二十四節氣的自然之美。

山川、風物、人情,無不展現四時節氣之美。北京冬奧會開幕式上,二十四節氣作為倒計時器,自“雨水”始,至“立春”定,與古詩詞、古諺語相融,完美呈現中國傳統文化和現代美學。還有杭州亞運會開幕式暖場節目《南孔竹鼓 禮迎天下》,也讓二十四節氣的“非遺神韻”與千年傳承的“兩子文化”交相輝映。

3.感知二十四節氣的生活之用。

節氣與我們的生活息息相關,它蘊含著與人體生命科學及日常相關的智慧。比如中國人歷來講究立春宜護肝,谷雨養脾胃,冬至宜多吃補心食物等。一些地方的中醫院還開設了“時令門診”,診療對象逐漸從中老年人向年輕人延伸。

4.演繹打破次元的節氣之潮。

河南衛視精心打造的中國傳統節日“奇妙游”系列,結合流行的網劇和網綜,推出虛擬人物“唐小妹”,打破“次元壁”,讓傳統節日一路開掛,這也可以作為節氣文化“破壁”之策的參考。節氣動漫、節氣游戲、節氣文創等創新表達方式,讓二十四節氣在“Z世代”心中潮起來。

素材演練

時間的韻味

一考生

比起日歷中跳動更換著的冷冰數字,中華傳統的二十四節氣所勾勒出的和煦春風、傾盆夏雨、晶瑩秋霜和飄飛冬雪是否更能牽動你的情懷?在這匆忙的現代生活中,二十四個蘊含著悠久文化氣息的節令,是否能給予你詩意的觸動,喚起你心底對自然萬物久違的感知?

不得不說,在信息時代,時間對于人們的意義逐漸減弱。我們長期生活在城市鋼筋水泥的逼仄空間內,已經太久沒有去觸摸四季的脈動。每天的晨曦日暮不再展現自然的變幻之美,而成為上下班單調變化的標志。現代人就像被發條驅動的鐘表,晝夜不息地運轉,直至生命的終結。

然而,早在千百年前,我們的祖先卻將時間的韻味鐫刻在二十四節氣之中。二十四節氣是中國古代文化的瑰寶,展現了中國人傳統生活的智慧。與現代文明有所不同,農業文明更加貼近大地,敬畏自然,將人的生活與物候的變遷緊密相連。二十四節氣,不僅標識了一年中氣候變化的節點,更體現了古人對待生活的認真態度。

這種態度,是陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的質樸勤勞,是“黃梅時節家家雨”的閑適恬淡,是“清明時節雨紛紛”時緬懷先人的深情……時光荏苒,二十四節氣所記錄下的,不僅僅是日升月落的輪回,春華秋實的更迭,更有這莽莽塵世之中,人們對生活懷有的赤誠而真摯的心意。

而在現代生活中,這種心意愈發凸顯出其時代意義。許多現代人忙于生計,為金錢、為名利奔走,以至于迷失了自我和初心。時間對他們而言,變得冷漠而抽象,僅僅是一串串冰冷的數字,缺乏真正的歸屬和意義。然而,在忙碌的生活中,我們更應該去追尋荷爾德林所言的“詩意的棲居”,重新點燃對生活的熱情。否則,一切努力都將如叔本華所言,淪為“為了生活的目的而毀壞生活的本身”。

當然,這樣的生活絕非提倡回歸遠古,而是提醒現代人把傳統的智慧融入新時代的脈搏。

而今,立春已過,霜雪正醞釀出新一輪的生機。你是否于寒風中聞到了春的消息?

(編輯:王冠婷)

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