我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)探究

摘 要：我國(guó)文化遺產(chǎn)在文化建設(shè)中的地位日益凸顯，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)勢(shì)在必行。文化遺產(chǎn)與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合成為文化自信和科技自立自強(qiáng)的支撐。通過(guò)知識(shí)圖譜分析，探究了我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文的熱點(diǎn)和趨勢(shì)。以CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)2003—2023年間1 720篇文獻(xiàn)為樣本，利用CiteSpace、VOSviewer等軟件系統(tǒng)梳理了數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的研究進(jìn)展。近20年來(lái)，我國(guó)文化遺產(chǎn)數(shù)字人文研究逐漸從內(nèi)容數(shù)字化和保護(hù)轉(zhuǎn)向傳播與傳承，但仍面臨挑戰(zhàn)，如研究環(huán)境不夠成熟、研究主題不夠突出、研究人才不夠?qū)I(yè)、研究基礎(chǔ)不夠完善、研究機(jī)制不夠靈活等。

關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)；數(shù)字人文；知識(shí)圖譜；數(shù)字化

中圖分類(lèi)號(hào)：TP391；G203 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4706（2024）14-0106-06

Exploration of the Research Hotspots and Trends of Digital Humanities in

Chinese Cultural Heritage Field

CHENG Qiyue

（School of Cultural Heritage and Information Management， Shanghai University， Shanghai 200444， China）

Abstract： The status of Chinese cultural heritage in cultural construction is increasingly prominent， and it is imperative to build a strong cultural and technological country. The combination of cultural heritage and digital technology has become a support for cultural confidence and technological self-reliance. Through Knowledge Graph analysis， we explores the research hotspots and trends of digital humanities in Chinese cultural heritage field. Using 1 720 articles from the CNKI database from 2003 to 2023 as sample， this study systematically reviews the research progress of digital humanities in the cultural heritage field using software systems such as CiteSpace and VOSviewer. In the past 20 years， digital humanities research on Chinese cultural heritage has gradually shifted from content digitization and protection to dissemination and inheritance. However， it still faces challenges， such as immature research environment， insufficiently prominent research topics， insufficient professional research talents， incomplete research foundations， and inflexible research mechanisms.

Keywords： cultural heritage; digital humanities; Knowledge Graph; digitalization

DOI：10.19850/j.cnki.2096-4706.2024.14.022

0 引 言

文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展過(guò)程中保留下來(lái)的具有歷史、文化、科技或藝術(shù)價(jià)值的財(cái)富，按照其形態(tài)可以分為：物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[1]。文化遺產(chǎn)是中華文明的靈魂，是聯(lián)系過(guò)去與未來(lái)、提升中國(guó)文化自信、打造文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵支撐。黨和政府一直高度重視文化遺產(chǎn)的保存、傳播和使用工作，且在黨的十八大以來(lái)取得了顯著成效。黨的二十大報(bào)告提出，“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承”[2]，為我們做好文化遺產(chǎn)工作提供了指引。

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)不僅可以為文化遺產(chǎn)提供更高效、更精準(zhǔn)、更全面的管理、傳播和保護(hù)手段，還可以促進(jìn)文化遺產(chǎn)與科技的有機(jī)融合，提高文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新價(jià)值和傳承意義。中國(guó)國(guó)家博物館、故宮博物院和敦煌研究院等在文物數(shù)字化方面做了大量工作，不斷推出館藏文物的數(shù)字化信息和圖像，讓公眾能夠方便快捷地欣賞和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)第二歷史檔案館和各省市圖書(shū)館與檔案館利用特色館藏展示和傳播紅色文化，弘揚(yáng)革命精神，增強(qiáng)民族自豪感。這些單位都在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承方面發(fā)揮著各自的特色優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行了有創(chuàng)意的實(shí)踐，并取得了顯著成效。

為了系統(tǒng)研究文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的現(xiàn)狀，本文運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法和文獻(xiàn)可視化工具探究了該研究主題的結(jié)構(gòu)、熱點(diǎn)與趨勢(shì)。并以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）有關(guān)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的數(shù)字人文研究文獻(xiàn)為分析對(duì)象，繪制了知識(shí)圖譜。

1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源

本文依托中文期刊文獻(xiàn)進(jìn)行分析，以CNKI期刊數(shù)據(jù)庫(kù)為數(shù)據(jù)來(lái)源進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，取消中英文擴(kuò)展，以“TI='文化遺產(chǎn)' AND SU%=（'數(shù)字人文'+'數(shù)字化'+'大數(shù)據(jù)'+'云計(jì)算'+'區(qū)塊鏈'+'人工智能'+'5G'+'物聯(lián)網(wǎng)'+'虛擬現(xiàn)實(shí)'）”為檢索式，為保證結(jié)果的準(zhǔn)確性，對(duì)非學(xué)術(shù)內(nèi)容如書(shū)評(píng)、會(huì)議通知、新聞等文獻(xiàn)進(jìn)行了數(shù)據(jù)清洗，以提高數(shù)據(jù)的相關(guān)性，最終得到1 720篇2003年至2023年的相關(guān)文獻(xiàn)。

1.2 研究方法

基于文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法，本文綜合使用VOSviewer 1.6.18和CiteSpace 6.1.R6等文獻(xiàn)可視化工具，繪制了包括作者、機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞等多個(gè)維度的科研合作、研究熱點(diǎn)、關(guān)鍵詞突變等圖譜，以深入探討相關(guān)節(jié)點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯和研究發(fā)展趨勢(shì)。

2 研究現(xiàn)狀分析

2.1 發(fā)文情況分析

從整體趨勢(shì)來(lái)看，所選擇的1 720篇論文呈現(xiàn)明顯的起伏狀態(tài)，論文發(fā)表數(shù)量變化趨勢(shì)反映了不同時(shí)期文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的發(fā)展水平和學(xué)界對(duì)其研究的熱度。本文繪制了我國(guó)2003—2023年文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的文獻(xiàn)年際變化趨勢(shì)圖。如圖1所示，除了2005年，每年均有文獻(xiàn)發(fā)表，2021年文獻(xiàn)量達(dá)到峰值，共有230篇，占總文獻(xiàn)量的13.45%。

根據(jù)圖1，可以把文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的發(fā)展歷程分為三個(gè)階段：

1）萌芽階段（2003—2008年）。該階段年文獻(xiàn)發(fā)表量均低于15篇，僅占總文獻(xiàn)數(shù)的1.75%，對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的可行性進(jìn)行初步探討。2005年，國(guó)務(wù)院辦公廳在《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中明確提出“要運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)”[3]。這標(biāo)志著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)正式邁出了第一步。彭冬梅[4]等提出了使用數(shù)字化技術(shù)重建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息的形式與結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)現(xiàn)代信息環(huán)境，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息化生存與發(fā)展。以剪紙藝術(shù)為例，詳細(xì)分析了各種數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用模式、現(xiàn)有保護(hù)手段的缺陷不足及尚未解決的問(wèn)題。胡偉爔[5]等認(rèn)為在高質(zhì)量數(shù)字化圖像技術(shù)和先進(jìn)圖形圖像處理技術(shù)的影響下，自然文化遺產(chǎn)已步入新時(shí)代。

2）增長(zhǎng)階段（2009—2014年）。從2009年開(kāi)始，該領(lǐng)域文獻(xiàn)量進(jìn)入爆發(fā)式增長(zhǎng)階段，與萌芽階段相比，該階段的年最低文獻(xiàn)發(fā)表量不低于10篇，總文獻(xiàn)數(shù)為263篇，占總文獻(xiàn)數(shù)的14.68%。隨著中美文化論壇在北京的成功舉行和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》立法方向的確立，學(xué)者們開(kāi)始將研究的重點(diǎn)投向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[6]、傳播[7]、以及文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)中存在的問(wèn)題及策略[8]。

3）爆發(fā)階段（2015—2023年）。2014年底，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。從2015年開(kāi)始，學(xué)者們對(duì)該領(lǐng)域的關(guān)注呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，雖然部分年份有所波折，但是基本年發(fā)文量都在100篇以上，這一階段總文獻(xiàn)量達(dá)1 429篇，占總文獻(xiàn)數(shù)的83.57%。這一階段學(xué)者們將研究重點(diǎn)放在應(yīng)用技術(shù)解決問(wèn)題與實(shí)踐上，比如對(duì)國(guó)外實(shí)踐的分析研究[9-13]，以及針對(duì)某些文化遺產(chǎn)實(shí)例探索現(xiàn)實(shí)可行的解決路徑與技術(shù)[14-19]。

2.2 科研合作網(wǎng)絡(luò)分析

科研合作是指在科學(xué)研究領(lǐng)域，研究人員通過(guò)合作建立的相互關(guān)系，通常以生產(chǎn)新的科學(xué)成果為目的。在實(shí)際工作中，科研合作的表現(xiàn)形式包括作者之間的合作關(guān)系、機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作關(guān)系等。

2.2.1 作者合作網(wǎng)絡(luò)

在1 720篇文獻(xiàn)中，一共識(shí)別出2 677名作者，但是作者之間的關(guān)聯(lián)度較小，合作并不密切，尚未形成廣泛的學(xué)術(shù)共識(shí)。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步推進(jìn)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)者的交流與合作，鼓勵(lì)大家共同開(kāi)展課題研究，促進(jìn)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究成果的產(chǎn)出。在篩除了無(wú)關(guān)聯(lián)的作者后，僅形成3個(gè)聚類(lèi)。圖2展示了我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的學(xué)者合作網(wǎng)絡(luò)，其中每個(gè)節(jié)點(diǎn)代表一個(gè)作者，連線(xiàn)越粗代表合作強(qiáng)度越大，同一顏色的節(jié)點(diǎn)屬同一聚類(lèi)，從該網(wǎng)絡(luò)中可以一覽該領(lǐng)域作者的合作規(guī)模與現(xiàn)狀。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，該領(lǐng)域形成了以王偉杰、談國(guó)新和侯西龍為主的發(fā)文網(wǎng)絡(luò)。來(lái)自武漢大學(xué)的侯西龍和王曉光以及聚類(lèi)1中其他合作學(xué)者的研究重點(diǎn)是文化遺產(chǎn)的多媒體化。來(lái)自華中師范大學(xué)的談國(guó)新以及聚類(lèi)2中其他學(xué)者的研究方向同樣是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播。來(lái)自貴州民族大學(xué)的王偉杰以及聚類(lèi)3中學(xué)者的研究方向是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳播和框架構(gòu)建。

2.2.2 機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)

通過(guò)分析機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)，有助于了解不同地域與機(jī)構(gòu)對(duì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究方向的認(rèn)同與支持程度，進(jìn)一步反應(yīng)當(dāng)?shù)貙?duì)于文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)、利用和傳播的重視程度。如表1所示，華中師范大學(xué)（25篇）、武漢大學(xué)（10篇）、山東大學(xué)（9篇）、天津理工大學(xué)（9篇）的發(fā)文量排名靠前。來(lái)自湖北省的華中師范大學(xué)（25篇）和武漢大學(xué)（10篇）發(fā)文量超過(guò)10篇，但是二者的研究方向有所不同，華中師范大學(xué)的學(xué)者側(cè)重于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，集中于數(shù)字化保護(hù)、開(kāi)發(fā)和傳播的研究，武漢大學(xué)則側(cè)重于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化實(shí)現(xiàn)技術(shù)與路徑。由此可以發(fā)現(xiàn)，華中、華北與華南地區(qū)在該領(lǐng)域的研究成果更加顯著，地域內(nèi)的合作也更加密切，相較之下，華東、西北、東北和西南地區(qū)對(duì)自身文化遺產(chǎn)的數(shù)字化挖掘探索略有欠缺。

2.3 關(guān)鍵詞共現(xiàn)

關(guān)鍵詞是文獻(xiàn)內(nèi)容的高度概括，對(duì)其進(jìn)行共現(xiàn)分析可以探索某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。本研究使用CiteSpace軟件進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，以探索文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的研究熱點(diǎn)。參數(shù)設(shè)置中，時(shí)間切片設(shè)為1年，節(jié)點(diǎn)類(lèi)型選擇Keyword，生成數(shù)據(jù)的指標(biāo)選擇Top50，知識(shí)圖譜的修建方式選取“pathfinder尋徑網(wǎng)絡(luò)法”，輔助修剪方式選取“裁剪合并后的網(wǎng)絡(luò)”。最終，以可視化的方式展示整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，繪制了文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，如圖3所示。

按照上述設(shè)置好的參數(shù)進(jìn)行分析，得出兩個(gè)參數(shù)：一個(gè)參數(shù)是關(guān)鍵詞的共現(xiàn)頻率，頻率越高說(shuō)明該關(guān)鍵詞的重要程度越高；另一個(gè)參數(shù)是關(guān)鍵詞中介中心性，中介中心性越高說(shuō)明其在整個(gè)關(guān)鍵詞類(lèi)網(wǎng)絡(luò)中的影響越大。分析得到關(guān)鍵詞2 048個(gè)，此處采用前30個(gè)，如表2所示，關(guān)鍵詞中出現(xiàn)頻率最高的是“數(shù)字化”389次，第二位是“文化遺產(chǎn)”347次，第三位是“保護(hù)”187次，第四位是“傳承”96次，第五位是“虛擬現(xiàn)實(shí)”65次；中介中心性排名前五的是“數(shù)字化”“虛擬現(xiàn)實(shí)”“西藏”“新媒體”“文化遺產(chǎn)”，這其中的差異表明，“保護(hù)”與“傳承”雖然是文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究中的重點(diǎn)，但是“西藏”文化遺產(chǎn)的挖掘和“新媒體”的輔助在整個(gè)研究方向中的影響更加深遠(yuǎn)。

在關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析方面，突變性數(shù)值的增減與知識(shí)圖譜中相關(guān)關(guān)鍵詞的研究熱度呈現(xiàn)明顯的正相關(guān)關(guān)系[20]。突變的時(shí)間段即代表了該關(guān)鍵詞作為研究熱點(diǎn)的持續(xù)時(shí)間，而共現(xiàn)頻次的升高則意味著該關(guān)鍵詞與研究主題之間的聯(lián)系更加緊密。

突變性最高的20個(gè)關(guān)鍵詞的詳細(xì)數(shù)據(jù)如圖4所示，“圖書(shū)館”“知識(shí)圖譜”的突變值較突出，其次是“保護(hù)”“信息化”“圖書(shū)館”。從突變區(qū)間來(lái)看，“信息技術(shù)”的研究熱度爆發(fā)時(shí)間最早（2006年），且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)（2006—2017年），突現(xiàn)時(shí)間早的關(guān)鍵詞持續(xù)時(shí)間通常比突現(xiàn)時(shí)間晚的關(guān)鍵詞持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，比如持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)（11年）的“信息技術(shù)”研究開(kāi)始于2006年，第二長(zhǎng)（7年）的“圖書(shū)館”研究開(kāi)始于2009年，第三長(zhǎng)（6年）的“信息化”和“保護(hù)”研究開(kāi)始于2007年。此外，除“虛擬現(xiàn)實(shí)”外的其他突變熱點(diǎn)的出現(xiàn)時(shí)間都晚于2010年且持續(xù)時(shí)間不超過(guò)4年。

2.4 研究熱點(diǎn)主題聚類(lèi)分析

我們可以將我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的關(guān)鍵詞聚類(lèi)分為13類(lèi)，如圖5所示。聚類(lèi)1：數(shù)字化；聚類(lèi)2：文化遺產(chǎn)；聚類(lèi)3：虛擬現(xiàn)實(shí)；聚類(lèi)4：保護(hù)；聚類(lèi)5：大數(shù)據(jù)；聚類(lèi)6：數(shù)據(jù)庫(kù)；聚類(lèi)7：圖書(shū)館；聚類(lèi)8：非遺；聚類(lèi)9：傳播；聚類(lèi)10：傳承；聚類(lèi)11：增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)；聚類(lèi)12：開(kāi)發(fā)；聚類(lèi)13：交互設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)每個(gè)主題及其相關(guān)論文進(jìn)行分析，從宏觀角度總結(jié)出文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的三大研究方向：一是文化遺產(chǎn)研究中使用的數(shù)字技術(shù)，包括聚類(lèi)1（數(shù)字化）、聚類(lèi)3（虛擬現(xiàn)實(shí)）、聚類(lèi)5（大數(shù)據(jù)）、聚類(lèi)6（數(shù)據(jù)庫(kù)）、聚類(lèi)11（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、聚類(lèi)13（交互設(shè)計(jì)）。二是數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域所聚焦的研究對(duì)象，包括聚類(lèi)2（文化遺產(chǎn)）、聚類(lèi)7（圖書(shū)館）、聚類(lèi)8（非遺）。三是文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承策略，包括聚類(lèi)4（保護(hù)）、聚類(lèi)9（傳播）、聚類(lèi)10（傳承）、聚類(lèi)12（開(kāi)發(fā)）。

3 結(jié) 論

在對(duì)過(guò)去20年間收錄在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中的1 720篇文獻(xiàn)進(jìn)行發(fā)文統(tǒng)計(jì)、作者及機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)分析、文獻(xiàn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)和主題聚類(lèi)，建立知識(shí)圖譜分析后得出以下結(jié)論：

1）近20年來(lái)，我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究經(jīng)歷了萌芽階段（2003—2008年）、增長(zhǎng)階段（2009—2014年）、爆發(fā)階段（2015—至今）三個(gè)階段，按照主題發(fā)展的一般規(guī)律，未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)該領(lǐng)域還會(huì)保有較高的話(huà)題性和研究熱度。從整體上看，我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究的熱度與國(guó)家政策方針高度相關(guān)。

2）研究者數(shù)量雖然龐大，但是不成體系，合作網(wǎng)絡(luò)規(guī)模偏小且分散，在機(jī)構(gòu)合作方面，華中地區(qū)發(fā)文量最高，機(jī)構(gòu)合作較為密切，其余地區(qū)研究不足且少有合作，全國(guó)范圍內(nèi)跨區(qū)域的機(jī)構(gòu)合作少。在學(xué)科融合趨勢(shì)的影響下，隨著學(xué)科邊界的拓展和多學(xué)科知識(shí)的融合，學(xué)者科研合作網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)出現(xiàn)新的變化。值得注意的是，華東、西北、東北及西南地區(qū)擁有大量珍貴獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，但對(duì)其數(shù)字化的研究較為薄弱。為促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保存、展示與傳播，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)研究機(jī)構(gòu)應(yīng)與其他地區(qū)研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合開(kāi)展更為深入、廣泛的交流與合作，深入挖掘當(dāng)?shù)赜袃r(jià)值的文化遺產(chǎn)。

3）我國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域有關(guān)數(shù)字人文的研究主要圍繞“數(shù)字化”“文化遺產(chǎn)”“虛擬現(xiàn)實(shí)”“保護(hù)”“大數(shù)據(jù)”“數(shù)據(jù)庫(kù)”“圖書(shū)館”“非遺”“傳播”“傳承”“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”“開(kāi)發(fā)”“交互設(shè)計(jì)”等主題展開(kāi)，研究熱點(diǎn)演進(jìn)歷程是由“數(shù)字化”“虛擬現(xiàn)實(shí)”“保護(hù)”“大數(shù)據(jù)”逐漸轉(zhuǎn)向“非遺”“傳播”“傳承”“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”“開(kāi)發(fā)”“交互設(shè)計(jì)”等?？梢钥吹?，隨著研究的不斷深入，文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究已經(jīng)由單一的內(nèi)容數(shù)字化和文化遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)向了文化遺產(chǎn)的傳播與傳承，將來(lái)對(duì)于該主題的研究將順應(yīng)國(guó)家政策的變化，并會(huì)隨著技術(shù)的更新迭代而得到更廣泛的發(fā)展。

文化遺產(chǎn)領(lǐng)域數(shù)字人文研究是將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化傳播與人文研究的領(lǐng)域，具有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨媒介的特征。該研究主題在我國(guó)有著良好的理論基礎(chǔ)和政策扶持，符合國(guó)家戰(zhàn)略和社會(huì)需求。但同時(shí)，該研究主題在我國(guó)還面臨著一些挑戰(zhàn)和困境，如研究環(huán)境不夠成熟、研究主題不夠突出、研究人才不夠?qū)I(yè)、研究基礎(chǔ)不夠完善、研究機(jī)制不夠靈活等。

為了使該領(lǐng)域的研究實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)塑造良好的研究環(huán)境，加強(qiáng)政府、社會(huì)和學(xué)術(shù)界的溝通與協(xié)作，提高社會(huì)認(rèn)知度和影響力。選擇具有代表性和創(chuàng)新性的研究主題，突出我國(guó)文化遺產(chǎn)的特色和價(jià)值，展現(xiàn)我國(guó)數(shù)字人文的貢獻(xiàn)和水平。培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的研究人才，加強(qiáng)學(xué)科交叉和融合，提高數(shù)字技術(shù)和人文素養(yǎng)的結(jié)合能力。完善研究基礎(chǔ)建設(shè)，加大對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)傳承的投入和支持，建立統(tǒng)一規(guī)范的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和平臺(tái)。最后，構(gòu)建靈活的研究機(jī)制，鼓勵(lì)采用多元化的方法和視角進(jìn)行研究，促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化。

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作者簡(jiǎn)介：程啟玥（2000—），女，漢族，湖北天門(mén)人，碩士研究生在讀，研究方向：數(shù)字人文。

收稿日期：2024-01-17